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  • 21 # 億資訊

    過去所說的“女子無才便是德”純粹是封建社會的“禮數”。“女人也是半邊天”是新社會賦予女性的權利!

    過去封建社會,女人是男人的附屬品,男人可以三妻四妾,女人就得必須三從四德。好多制度的建立都是對人權的極大的踐踏。古往今來有多少女中豪傑?難道她們沒有了古人說的“德”嗎?孟母三遷,睿智的女性,替父從軍花木蘭豪情的女性,滿門忠烈楊門女將忠義的女性,一代女皇武則天有政治理國頭腦的女性。這些女性哪一個不是讓後輩敬仰呢?

    新的社會,賦予女性新的地位,女子能撐半邊天,更是新中國開天闢地的大事。是新社會叫不人鬼不鬼的白毛女喜兒重生,是新社會叫巧兒自己找到中意的婆家,是新社會叫女孩子都能接受同樣的教育。是新社會賦予了女性新的生命!女人在實現自身價值的同時,也在為社會創造著價值。所以說社會再進步,時代在發展,我們要棄之糟粕,發揚社會主義核心價值觀。男人女人攜手建造自己和諧的小家,這樣才能推動並發展我們和諧的國家!

  • 22 # 歲月靜好21118671

    時值三八婦女節,看到這個命題我就想起女兒十八歲時,她的班主任老師讓我給女兒寫封信,祝賀她十八歲成人禮。

    提起筆來,久違信紙的我,一氣呵成,對女兒的叮囑,我認為就是對女人最大的期望。

    女人首先要自立,不做附屬品是女人任何時候都要清晰的定位。少時起就要樹立的正確的人生觀。

    其次女人不做衣服和化妝品的奴隸,要多讀書,因為“腹有詩書氣自華”,女人最好的美顏工具其實就是你手裡的這本書。

    最後,我認為也是最重要的是女人要懂得包容,女人天性睚眥必報,有修養的女性就是要學會包容。

    自立、讀書、包容的女人必然能夠歲月靜好,淺笑安然。

  • 23 # 人到中年依舊藍

    其實說的最徹底的話就是所處的歷史時代、社會等原因造成的,現在男女平等團結奮鬥的新時代,各行各業的女強人應運而生百花齊放。足不出戶,笑不露齒,不再是女人的專利,無論在家庭,還是職場,巾幗不讓鬚眉,現在的女人不僅能頂半邊天,甚至能頂大半邊天。現代女性都有自己的事業,同時在家庭中還承擔著相夫教子、贍養老人的責任,非常偉大。男人能幹的事情,女人一樣能幹,而且不比男人乾的差,女人也要拋頭露面,在生活的風頭浪尖上一展風采,成為各行各業的女強人。

  • 24 # 我是青鳥

    芬芳三月,如歌巾幗。在全國上下,抗擊疫情的特殊時期,我們迎來了,第110個“三八”國際婦女節。

    從過去的“女子無才便是德”,到現在的“婦女能頂半邊天”,可以說,女性在經濟、政治和社會等領域做出的貢獻越來越大。

    女子無才便是德的出處和傳統認知

    女子無才便是德這句話最早出處已不可考, 此俗語全文出自明末·陳繼儒之語:

    “女子通文識字,而能明大義者,固為賢德,然不可多得;其它便喜看曲本小說,挑動邪心,甚至舞文弄法,做出無醜事,反不如不識字,守拙安分之為愈也。女子無才便是德。可謂至言。”

    清·張岱《公祭祁夫人文》中則以對聯形式表述:

    “眉公曰:丈夫有德便是才,女子無才便是德。此語殊為未確。”

    這句老話所體現的,不僅僅是封建社會對女性的歧視,還包含了父權制文化對男女兩性的雙重價值標準和雙重道德標準。

    更緊要的是,這還是一種封建統治的手段:將女性的“德”與“無才”緊密聯絡起來,以“德”為由,剝奪女性受教育的權利,將她們置於愚昧無知的境地,以此來確保男權中心主義的統治地位及對女性的壓迫與控制。

    女子無才便是德的誤會和新解

    也有另一種解釋:女子如果沒有才學,就看她有沒有品德。

    本來這句話的上聯是“男子有德便是才”,而下聯才是“女子無才便是德”!第一句:“男子有德便是才”!這話是希望一個有為的男人,要以德行為主,以才幹為輔的意思,告誡每個男子要以德行為主的意思,而非叫男人不要重視才幹。

    而下聯“女子無才便是德”又是什麼意思呢?依然是勸女子要以德行為主的意思,而非貶辱女人不能有才幹。這整個誤會是因為錯解了“無才”的“無”字所造成的。這個“無”字是動詞,是“本有而無之”的意思,也就是“本來有才,但心裡卻自視若無”的意思。

    本來有才但是不會高調的表明“我有才”,依然保持著一顆上進的心,這句話其實是對那些才女的讚美。

    婦女能頂半邊天的出處

    有種說法說是“婦女能頂半邊天”,這是毛澤東1955年提出的。

    1955年,貴州民主婦女聯合會刊物發表了《在合作社內實行男女同酬》的文章,毛澤東看到文章後親批:“建議各鄉各社普遍照辦”。之後,毛澤東提出“婦女能頂半邊天”的口號,迅速響徹大江南北。意義是在社會主義建設中婦女和男同志一樣都能發揮主力軍的作用,隱含男女平等的意思。

    中國民主革命和社會主義建設時期,毛澤東親筆撰寫多篇揭露封建禮教對婦女殘害的文章,提出了“婦女是一支偉大的人力資源”“婦女能頂半邊天”等著名論斷,為改變中國婦女受壓迫的命運做出了卓越貢獻。

    婦女能頂半邊天的時代背景

    有學者翻閱公開出版的《毛澤東選集》、《建國以來毛澤東文稿》《毛澤東年譜》《毛澤東主席論婦女》《毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德論婦女解放》《毛澤東著作專題摘編》等一系列權威文獻中,都沒有收錄這句話。鍾雪萍在文章《“婦女能頂半邊天”一個有四種說法的故事》中指出:婦女能頂半邊天這句話是何時、何地被創造出來的並不太清楚,多數資料顯示這句話直到20世界60年代才出現。

    不可否認,儘管這句話不一定出自毛主席之口,但它出現在毛澤東時代。婦女能頂半邊天這句話在那個時代的意義體現在它強調鼓勵婦女走出傳統角色,進入政治與公共領域去參加社會主義建設與社會主義革命。

    比如,與婦女能頂半邊天含義相近的這兩句話:時代不同了,男女都一樣。男同志能辦到的事情,女同志也能辦得到。

    無論對這兩句話誤解與否,可以肯定的是,隨著時代的發展,更多人真正的擺脫了男尊女卑的思想,兩性更加趨近平等。在社會發展的一些領域,廣大女性正在以其智慧的頭腦贏得“半邊天”,甚至製造“陰盛陽衰”。

  • 25 # 菁菁哆啦

    過去,造成女子無才便是德的講法是多方面因素造成的,一方面是重男輕女所造成的後果,人總是很能為自己的選擇找到合適的藉口,在家庭條件有限的情況下,送孩子受教育是需要花費大量金錢和時間的,這讓很多父母不送女孩子接受教育有一個充分的藉口。女孩子在古代結婚早而且嫁出去的女兒潑出去的水,回一趟孃家都是極度不容易的,古代家庭父母幾乎無法期待女兒對孃家的反哺。而女孩子在古代選拔制度上基本上不能透過科考而獲得官位或者仕途,改變女子生活的唯一方式就是嫁人。這加劇了古代家庭不重視培養女孩學業和才華的心裡。另一方面,古代遵照的事一夫一妻多妾制,一個家庭的女人大多需要共享她們的丈夫,所以“德行”就變成了對女人是否優秀的標準,如果因為爭風吃醋家無寧日,丈夫做為家庭基金支柱被困擾在瑣事中,則全家不安,所以太有心眼的女人在古代反而不被推崇。

    現在,“女人也是半邊天”,一方面現代社會崇尚男女平等,計劃生育政策讓一家只有一個孩子,無論男孩還是女孩都被寄予了全家人的厚愛,所以家庭上願意為女孩子付出教育資本。另一方面,現代社會女人生存上不再依附於男人,仕途,商業領域都不再因為性別把女性拒之門外。家庭經濟支柱往往不再全然依靠男人,而養育孩子的女士在承擔社會和經濟責任的情況下還要再對孩子和家庭付出更多的時間,所以無論是賢內助還是經濟支柱,都已經是和男人平權的了,女人當然就是半邊天了。

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