我們應該學習諸葛亮的淡泊明志，寧靜致遠的胸懷，學習他胸懷大志，腹有良謀，心憂天下，忠心耿耿，鞠躬盡瘁死而後已的精神。

鞠躬盡瘁，死而後已，為了國家，不顧一切，忠心耿耿，夙興夜寐。

雖然他為的國家可能只是劉備的小家，但這種精神是我們要學習的，

真正能做到這一點的人，縱觀歷史其實並不多。

我來回答。

我們初中都學過《隆中對》和《出師表》，以臥龍稱世的隱士秀才諸葛亮，不出門，便曉天下事，幾句話擺平天下形勢，如數家雀一般熟門熟路，輕易就安頓了劉備焦躁的帝心，現在叫有才，人才。又在準備出師北伐前，正式手書良心建議，滿滿的正能量，表達了為臣的為國的一腔忠誠，現在叫文膽，人民的好軍師。要學的太多，僅這兩篇文章的反映出的政治見識，眼界和格局；軍事謀略，戰略眼光和手段；外交、統御、教育等等，太多了。說大了說遠了怕你不待見，說小了說偏你惹你不高興。諸葛亮不是神，首先是熱血的人，我就從他為人上，說三點我們應學的以供學習討論:

再說書面些，就是通常被自認為有修養或追修養的人掛醒目牆上的那句話——淡的明志，寧靜致遠！諸葛亮本人可不說假修行，周圍出了名的大隱士，書讀的多，為人又好，對國家天下事也放在心上，有大抱負的人，潛龍在淵。但絕對不是看中小名小錢蠅營狗苟的俗人。我們生活在幸福的新時代，和諧社會，靜下心做好手中正在乾的事，不好高攀比，不騖遠亂心，也就是不給組織添亂，不給領導添堵，有小家也溫馨，小事業也蒸蒸，知足惜福，就算跟諸葛先生學到了。

諸葛亮苦出身，從出山為臣到死喪野外，可是一心撲在事業上，有極強烈的使命感責任感，過去的說法就是盡瘁國事，忠心輔政。現在我們在一個單位，強調個人要有歸屬感，就講的是以單位為家的忘私情懷。我們一直強調公而忘私，現在可與時俱進為先公後私，或者有公有私，也算是可稱善的情懷了。

據史傳，諸葛亮在世不好錢財，去世後留囑家人公佈了個人財產，當時可驚呆了當時朝堂眾臣，也感動了庶民百姓。為人清正廉潔，正是當下的時尚，風尚。先做人後幹事，做好人幹大事。僅為人廉潔，視金錢如糞土這一項，在當下，可是誰學誰受益，早學早受益的榜樣。

還有可學的，凡仁者之見，皆可一論！

諸葛亮有五種本事值得我們學習。

一、氣死人不償命。三氣周瑜，在《三國演義》當中是最精彩的一段。諸葛亮事事走在前面，氣死周瑜後，還實心實意的去哭他。給人的感覺是，都怨周瑜，沒有諸葛亮的錯，佔了人家的地盤不給，反過來東吳君臣還得同情諸葛，玩人玩到登峰造極的程度了。

二、空手套白狼的本事。草船借箭，唱空城計嚇走司馬懿。這都是諸葛亮的傑作，用很少很少投資，索取最大收穫。草船借箭，借走曹操15萬支鵰翎箭後，還高喊謝曹丞相贈箭，挖苦人家一頓。

西城幾句大話，把司馬懿虎的不輕。就這麼一張琴，就退了司馬十幾萬大軍，忽悠的本事另我等忘塵莫極。

三、裝好人的本事，借荊州明明是賴著不走，還非要說是借。他自己不露面，躲在劉備的身後裝好人。七擒孟獲，七擒七縱，把個傻乎乎的南王弄的暈頭轉向，不得不在諸葛亮面前心服口服。

四、勾火的本事。他不去勸周瑜抗曹，而是當著他的面唸了一首銅雀臺賦，說曹操要攬二喬，周瑜果然中了諸葛亮的詭計，才演出火燒赤壁的好戲。

五、死後還能殺人的本事，魏延唯一懼怕諸葛亮。好容易盼著他死了，魏延滿以為再無可怕之事了，沒想到還是沒逃出諸葛亮的算計。

諸葛亮可供後人學習的優點很多，但最鮮明、最具價值的，是他的“官品”，即作為官員所具備的可貴精神和品質，值得我們現在的各級領導幹部好好學習。

一、忠於國家、忠於人民的愛國精神。諸葛亮一生中，“大一統”的“漢室”是他的最高理想和追求，為了這個理想國，他矢志不移，不懈努力，從未動搖過、彷徨過，始終堅定理想信念，不改忠誠。當然，在那個時代，他對國家的忠誠，是透過對劉備這個“帝王”的忠誠來體現的。正如魯迅先生所說，“雖是為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他的光耀。”而他的愛國，又是與愛民相統一的，在蜀漢時期，他主張輕徭薄賦，“閉關息民”，關心人民疾苦，著力改善民生，深得百姓愛戴。諸葛亮死後，蜀漢各地民間接著就有了祭祀他的活動，《三國志》說到百姓對諸葛亮的懷念，“黎庶追思，以為口實……諮述亮者，言猶在耳。”

二、鞠躬盡瘁、死而後已的擔當精神。諸葛亮工作起來不要命，是典型的工作狂和“過勞死”。從走上工作崗位的第一天起，他就把重任牢牢地挑在肩上，大事小事無不用心，從不推拖，從不懈怠，從無怨言，殫精竭慮、夙夜在公，長年不知疲倦地工作，身體已經出現了嚴重情況，還堅持“六出岐山”，結果累死在工作崗位上，正如他在《後出師表中》所說的那樣，“臣鞠躬盡瘁，死而後已”。他是那樣說的，也是那樣做的。

三、淡泊寧靜、清正廉潔的自律精神。在抓廉政建設方面，諸葛亮深知：“屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居”的道理，注意從上層抓起，從高階領導幹部抓起，他自己更是率先垂範。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”就是他清廉自守的寫照。他在報告個人重大事項時寫道，“吾受賜八十萬斛，今蓄財無餘，妾無副服。”也就是說，他家裡沒有存款，妻子連件像樣的換洗衣服也沒有。一國總理，清貧至此，怎能不讓人感動！他病危時立下遺囑，喪事從儉，不放任何陪葬品。他的親屬和身邊工作人員也沒有跟他沾光，兒子諸葛瞻謹記他的教誨，以報效祖國為己任，十七歲戰死沙場。