現在人喜歡本末倒置，恰恰是不讀書的表現，因為讀書人，認真讀書者，是自覺進入情結，自覺崇尚嶽武穆的，而不讀書者，大多是看了別人的言論，然後自己添油加醋，始作俑者，大多不是我們看到的，這類抹黑，是層層抹黑，轉帖，又影響了許多人，這就是網路的特性！

凡事總有理由。秦檜或許有難言之隱，但是，本質上他就是高宗的一把刀，一根棍子，一條狗。岳飛也許不是完人，但是，“駕長車，踏破賀蘭山缺，壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，待從頭，收拾舊山河，朝天闕”……他的赤膽忠心，精忠報國，蒼天可鑑！那段歷史，再怎麼還原，金甌缺，山河破，烽火連綿，百姓遭殃，文明毀滅……這些，都是事實，是無法洗白的。當時，金人就是強盜，就是魔鬼一般的存在，可憐的大宋朝，文官貪財，武將怕死，好不容易出現了一個岳飛，只有他以及少數幾位血性男兒，敢於與金兵叫板，血拼，以命相搏！……岳飛不死，能不能恢復，姑且不論。但是，沒有岳飛等人，南宋的半壁江山可能早就灰飛煙滅了；那位高宗皇帝，下場可能比他的父兄也好不到哪裡去。歷史，今天或許就是另外的一付模樣。

首先，我認為這種情況出現的原因與人們價值觀的改變有關係，有很大一部分人無法理解古代臣民的忠君思想，而現在人們評價岳飛總會用上“愚忠”二字，可見人們對岳飛的不瞭解。其次，岳飛在行軍打仗方面無疑是極優秀的，但在官場之中他的做法明顯不能令他的領導（宋高宗趙構），他不止一次對趙構說要直搗黃龍，迎徽、欽二宗回京，這明顯觸碰了趙構的神經，令趙構不滿，況且岳飛手握重兵，趙構擔心地位不保。可以說，秦檜只是殺人用的刀，而拿刀的，正是當時的皇帝趙構。

他們的目的不是在於抹黑岳飛，也不是在於美化秦檜！他們的深層次的目的就是顛覆普通民眾、社會主流的歷史觀！！！欲亡其國，先滅其史，進而為滅亡顛覆國家打下基礎！！！用心險惡！其心可誅！！！

秦檜，岳飛都是大中華人士，至於金國，蒙古國，都是中國。無所謂。內戰嘛，勝者王候敗者寇。至於歷史都是勝利者寫的，對與不對，幾百年後在說!

按照那位的說法，魏徵更是流氓黑社會了？簡直一派胡言。為了自己的利益，出賣國家，殘害同僚這也是忠臣。那賈似道簡直是大忠臣。那天下人何必要為國犧牲，都為自己撈取。這樣的國家還能不亡？

世上那有什麼好人和壞人，有的只是集團和集團，個人和個人，個人和集團的利益衝突。就好像我們幼時指著電影和電視的角色問大人：好人？壞人？這是兒童語言不是法官貪判詞，更不是現代一些哲學觀點的產物。時代的發展，人們價值觀的改變，利益集團的轉變都在迫使現代人重新看原來的問題！並不是醜化和美化那個人而是更客觀，更準確的去評價他們。

歷史的真相是什麼？誰能說的清？其實岳飛被誰殺，秦檜是不是兇手都已經不那麼重要了，重要的是這個故事已經成了華人價值體系和人生觀密不可分的一部分，一千多年來支撐著中國社會價值取向，體現著華人追求的風骨和氣節，如果秦檜翻案了，秦檜不僅站起來了而且如有些人所說成了憂國憂民的大忠臣了，打仗打不過就不要打？就跪下求和？那麼汪精衛也是民族英雄了，吳三桂也是？抗日時期的偽軍也是？這種天翻地覆地思想要是佔據了主流，不敢想象一千年來華人的靈魂何處寄存？

淺談愚忠。看過一個小影片，一小女孩，父親帶病賣苦力，母親是個精神病，小女孩每天要做的事情就是照看母親，而母親又不識她。每每出走時，拉又拉不動，說又聽不懂，只好跟著，有時候母親甚至還會打她。可她沒有放棄。在她心裡，這個瘋子就是自己的母親，沒有了瘋子就沒有了母親。多麼無奈的一種精神依靠啊。子不嫌母醜，狗不嫌家貧。這是底層社會最後的一點精神寄託。

這是尊重歷史，還原歷史本史實！因為歷史是當時的統治者為了維護自我利益而書寫的。後來的統治階級又為了自我的利益，多次重寫改寫歷史事實。今天言論自由民眾都想探尋歷史真相，解開史謎用一分為二的歷史唯物主義，和辯證唯物主義的方法來認識歷史人物，評價歷史人物，這是當今之幸！

歷史書經過這麼多年的流傳，即使有差錯也比某些人信口開河更接近真實，即使是在皇帝的授意下，如乾隆修改四庫全書也不敢顛倒黑白，現在一些人的驚世言論不知目的是什麼，卻是和X國先抹黑某大國英雄人物，先從精神上瓦解人民再搞亂這國的陰謀很相似。

顛覆普通群眾、主流的價值觀才是這些拿美刀者的目的！尼克松曾說過，要顛覆中國，必須寄希望於中國的三四代以後的年輕人。為什麼？用西方價值觀來取代“中國紅”思想怎樣才能做到？首先，利用各種手段顛覆主流三觀，特別是歷史價值觀。怎麼顛覆？抹黑歷史英雄人物（特別是寄託我們普遍價值觀的歷史人物），甚至新中國建立過程中湧現的英烈！這些人打著歷史研究、還原歷史真相旗號，拿著美刀、日元，幹著不可告人的勾當，希望我們擦亮雙眼，找鬼、打鬼，衛我大中國！

美其名曰還原歷史真相，其實是想顛覆大眾的價值觀，用心非常狠毒。我們從小就被父母老師用這些英雄的事蹟和品格進行教育，黃繼光董存瑞的事蹟不是說讓我們也去效仿，只是讓我們明白今天的幸福生活來之不易，現在有人抹黑他們，甚至拿出所謂的科學實驗來證明槍的威力，進而來否定堵搶眼行為，試圖將華人心中的精神信仰一個個的摧毀，黃繼光，董存瑞，邱少雲，岳飛，這些人說白了就是中華民族的英雄，秦檜就是賣國賊，無論他是與不是，因為他們代表著中華文化裡是與非的界限，直接給我們確立了是非觀，告訴我們什麼是對，什麼是錯，縱然你有千般無奈，你賣國求榮就是賣國賊，縱然你地位低下，出身貧賤，但你保家衛國，浴血疆場，你就是英雄。祖宗為我們確立的是非觀是中華民族最大的財富，現在很多人搬出各種歷史奸人的背景故事，把他們的賣國求榮說得是多麼的無奈，彷彿投敵不過是曲線救國，其實這就是在破壞我們的是非觀，其實我們並不需要真相，我們只要知道岳飛保家衛國向他學習，秦檜是賣國賊，萬人唾罵！

從忠於皇帝的角度看，他倆都算忠臣，一個主和，一個主戰。秦檜的做法符合聖意，從此宋金無戰事，人民得到了休養生息，進貢的小錢遠遠低於戰爭花費，並且從宋金貿易中國掙了回來。沒有主戰爭片派就難以講和，兩者缺一不可。高宗對岳飛的疑慮造成了嶽元帥的悲劇。

岳飛是民族英雄（別tmd說是抗金英雄不是民族英雄，那些傻逼們瞎jb定位，別tmd說啥不團結滿清狗非我族類其心必異），職業軍人，但是不懂政治。贏回二帝的旗號讓宋徽宗情何以堪。三個人湊一堆誰當皇上，所以絕對不能讓岳飛把二帝贏回來。……所以秦檜背了了大鍋。

所以，真正害死民族英雄岳飛的不是別人，是他自己。

我就想問問，那些給秦檜翻案的人，敢不敢去嶽王墳前去說，如果他不怕死的話。有些半吊子歷史學家，為了吸引眼球，天天給某些人物翻案。實屬混蛋。

明代時候，杭州知府姓王，是秦檜老婆後裔 ，覺得祖先丟人，晚上偷偷把王氏跪像給丟到西湖。第二天被發現後，杭州群情激憤，杭州罷市，所有人的聚集在府衙，討要說法。這時候，知府是王氏後裔的事情已經傳開，更加是火上澆油。嚇得知府連夜逃走，杭州百姓重鑄王氏跪像。不久，朝廷下旨罷免知府職務，難道現在的人覺悟不如封建百姓嗎，簡直是無知。

現在居然有人重修洪承疇墓地，就連清朝皇帝乾隆都給定性為二臣。這些人難道怒知道嗎，簡直是無恥之尤。對於這些人必須給予嚴懲。

貶嶽捧秦是近幾年才出現的事情，是一些無恥之徒拿了錢亂放而已，目的很明確，抹黑一切中華的優秀人物，對這些無恥之徒應該處理，我很想知道，法華人如何對付汙篾貞德的人，美國如何對付汙箋華盛頓的人，希望國家收拾敗類

只能說，以前的課本和宣傳喜歡造神，所以我們看到的都是高大上的神。可是，問題在於活生生的人終究不可能成為神。

那麼，當神變回人之後，顯然大眾會有被欺騙的感覺，於是立馬就衝向另一個極端了。把曾經的神踩在腳下，會讓好多人覺得有一種快感。

另一個比較要命的概念，就是皇帝是好的，那麼壞的只能是奸臣了。可以恨奸臣，但是不可以造反，一直都是主基調。所以，老秦必須是該死，因為皇帝必須是好的。

我對歷史中人物的看法是站位不同，所以沒有探討價值。

岳飛是民族英雄，雖好人沒好報被秦檜所害，不得善終。但是血性男兒是萬人所敬佩的。秦檜，賣國投敵，陷害忠良，是沒有人倫的豬狗。美化秦檜不過是讓人們忘記忠與奸，善與惡，美與醜的概念，人人都以滿足私慾為原則，不顧國家安危，民族安危，只要自已能升官發財，當好攤堵手，節路光找藉口。

沒辦法，儒家的文化觀念，只有死岳飛才有用！

除非華人把孔子當狗屎！

岳飛是儒將，有文化，有軍權，除非他當皇帝，偏偏他還選擇當忠臣！

在儒家思想中，這是個怪圈！

他不像大唐李靖，人家是交了軍權當丞相，交了丞相當將軍。

皇帝容不下這樣一個二老闆的！