我覺得應該這樣理解，我們並不是諷刺這個人，而是諷刺但是的科舉制度，或者是社會風氣。這個人本身沒有錯啊，你們可以設身處地的想想，你們不會好到哪裡去。

當時的社會造就了這麼個人，何必還要去取笑，去諷刺，去貶低呢，可憐！

范進的錯，在於對中舉太過在意。人的一生中，會遇到很多事情，遇到很多挑戰。中舉只不過是人生長河中的一件小事而已

范進那麼老了，還考試，范進是很有才華的，書裡說他的文章‘’字字珠璣‘’，作者藉此來諷刺科舉制度的弊端，誤人子弟。同時透過人們對范進中舉前和中舉後態度的變化，表現出人們趨炎附勢的小人嘴臉。

范進同學樸素、老實、厚道、勤奮、堅毅，在現實當中，我們實在找不出可以挖苦范進的理由。

為什麼我們還要諷刺他呢？我們可以從文學角度、作者角度和人性角度三個方面分析。

首先說文學作品。

一、最早的文學作品是寫給自己的，表達自己的情感，如《詩經》和大量的唐詩宋詞。明清小說的出現，文學想社會底層下沉。文學創作開始越來越關注讀者。比如話本，總要引人入勝才行，觀眾喜歡什麼，就要提供什麼。這一點類似今天的網路平臺，選裁和表達方式都要根據讀者來變化了。《范進中舉》是《老殘遊記》的一個章節，作者劉鶚就是當年的“網紅”，這部網紅小說當年就是連載賺錢用來資助他的好朋友連夢青的，因此劉鶚更關注讀者需求。

二、文學本身就是要感染讀者。越是好作品越有較強的感染力，也許叫“忽悠”，讀著讀著就會落入作者的思維圈子。雖然范進是個好同志，但是讓他這麼一說，大家都覺得他可笑了。

其次，作者角度。

一、作者本人的際遇影響他對范進的認知。劉鶚學識淵博，但是也曾遭遇科舉不順、經商不順等變故，因此描寫范進多少帶有自嘲的味道。

二、劉鶚儒學思想屬於“太谷學派”，終生主張以“教養”為大綱，發展經濟生產，富而後教，養民為本的太谷學說。學派思想使得劉鶚對於科舉有自己的認識。

第三，人性角度分析。

悲劇更容易打動人、感染人，引起讀者共鳴。諷刺類小說也常常有五十步笑百步的現象。也許生活還不如范進，但是看到（聽到）范進的際遇，倒覺得范進可笑。普通讀者很少再回過頭來反思、對比。

范進有迂腐的一面，也有積極的一面，所謂“嘲笑”，還有社會對於科舉的認知和反省等原因。

並非是諷刺范進。

而是透過各種人物，尤其是范進和胡屠戶這兩個典型形象的塑造，無情地抨擊了封建科舉制度對知識分子的精神摧殘和對人們思想的腐蝕，活現出某些人物的卑汙靈魂，譴責了追求功名富貴的骯髒思想和封建社會的醜惡的道德風尚。