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1 # 致合恆信
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2 # 古今336
時位是一個組合關係。時，其基本觀點是時間。引伸觀點是時機，時控，時勢，成三位一體。位，其基本觀點是方位。引伸觀點是座標，位置，方向，成三位一體。合起來的關係是:角度合時間合方位合位置三位一體。角度與時間合空間關係為一，轉合方位與位置對應合一。無論是八卦，易經，奇門遁甲，以及現在的導彈打擊都是相同這一原理作用關係。不同利用關係:古人引用了迴圈，返回歸關係。導彈引用了拋物方程，或直線方程。
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3 # 國學歸途
周易的 時 代表了由各卦規定的特定的易德時代，它首先是由各卦規定的一個時間概念，它由六爻劃分為六個發展階段，象徵側卦人在其特定易德的修養期的始終過程。同時它也有空間意義，代表了各卦規定的所處時代的位置，時與位合稱時位，用來代表各卦所處的時代背景和具體位置。
所以一個卦，也就是一個時空概念的時位。其中，時 表示事物發展的較長時代或某一時期，是人類對社會發展的時間要素與歷史背景、歷史機遇的科學總結。
易家在乾卦裡以大明終始，六位時成，時乘六龍以御天的論述，表示特定時代的六階段推動宇宙天體時令和社會的發展，並時常某卦如豫之時義大矣哉。解之時大矣哉。一類的說法，強調 時 即時世、時勢的極為重要性。
古人所謂的時勢造英雄的說法，正是看到了時勢、時世、時位、時機這些因素對一個人事業的成功與否的決定性作用。這也是古人強調的時不待我，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰的原因。
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4 # 使用者3576611065
人生有八字，是根據出生的年、月、日、時而定。如果一個人出生在夏季五月（農曆），火會很旺，需要水去平衡，按照東方木，南方火，西方金，北方水，中方土的方位說法，那麼此人最適合在西、北方生活。因為水平衡了火，金洩了火的力量。
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5 # 知行社長
我也學習過一點周易，從義理！從64卦中，瞭解到每一爻可以看做人生的一個場景，也就是人生百態不同的時段，這是我理解的時。卦與卦之間有互相轉化的關係，不同的卦互相轉化，也就有了關係之說。八卦也有方位，也就是位！
換個角度說，時，是可以理解為天時。位是位置，也就是定位，定位可以理解為地理位置，行業定位，階層定位等。以上兩種重要元素可以理解為天道。關係可以理解為人際關係，也就是人和，如果從商，重點關注市場關係。
綜上所述，時位關係就是指 天地人三才。以上是我的理解，請指正！
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6 # 左旋藤
其實，《易》是四維空間，三維空間，一維時間。當速度達到比光速還快的時候，那麼就可以永恆了。
中國人從來就說:時也，命也；命也，時也。這是什麼關係？
具體的《易》理，我沒有認真推斷。可是，以不變推易，是不對的。
以今天的科技水平來看待事件，當太陽系帶著我們行星在宇宙裡奔跑，每經過一個地區，由於別的星系的作用，對地球的影響是不斷變化的。這就是古代人說的:天人相應。
不知道怎麼回答了……
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7 # 劉豐慧，法名:釋善覺。
《易經》包羅永珍，博大精深；維護中華民族五千年綿綿不斷，《易經》和《皇帝內經》功不可沒！是中華民族真正的保護神！
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8 # 會飛的魚
（周易）說大可以無窮大，說小卻也無窮小，
就是常說的太極。如果說事就是天地人和一，天是時地是勢人有位，而三者都在變也都沒有變，所以天地人又要一體的去看，（周易）把宇宙萬物和人事以六十四卦象逐一解卦解爻，爻變卦變卦變整體陰陽也要變，所以要搞清楚（周易）太難了，所以玄之又玄啊，所以人只能以不變應萬變。
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9 # 勇哥65343401
周易的卦爻詞中不乏很多對時空限定的顯現，比如乾卦，每一爻都代表一種事或物在不同時間和不同地位的可為與不可為，每個人都有以小到大，從少到壯至老己，己會經歷人生的起步，低谷，發展和到頂峰，再到落幕的過程，每一個不同階段所處的不同位置就該有相應的認知，應該有正確的認識來指引自己的行動，知行合一方能成就理想，所以說周易是辯證唯物主文的最早哲學思想！
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10 # 塵緣影事
易經的思想，陽爻在奇數位，陰爻在偶數位，這叫得其正位，最好在正位較高的位置，則勢力亦較大，如中國文化中把皇帝稱為“九五至尊”，即是他處於權勢最高最大的那個位置上.如果陽爻在較低的位置，說明時機不成熟，力量尚弱，不足以成事，只有韜光養晦，隱忍待發，自古以來成大器者在時機不成熟的時候無不是克己忍耐，默默壯大自己的，如果不顧時機貿然而動，只會失敗得很慘……所以，任何事情的成就都是天時、地利、人和的緣故，按佛家的說法，叫作“因緣具足”.
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11 # 龔鼎皓
時，運，命。
歷史時段
運道軌跡
個體命運。
個體對歷史時段運道軌跡的把握和諧適生髮展即個體的命運。
站在不同的層級，都需要匹配的素養支撐在層級高點上縱橫視野的……
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12 # 雨飛風蕭蕭1
雖說我每年都去文王廟，也走過八卦陣，但卻對周易文化只知深少。
聽前輩講過，周易生八卦，八卦生兩儀，兩儀生四象之說，八卦生兩儀應該是陰陽，兩儀生四象可能是金木水火，青龍，白虎，朱雀，玄武。
周易是一門很玄妙學科，天干地支，看不懂，很玄很玄。
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13 # 商業模式師袁連法
這個問題奇怪：
周易跟人生半毛錢關係都沒有，
若說有，那也是教你做個君子，
從天地永珍中體悟立身之道。
孔子說《大象》皆是＂君子如何＂，
是以易為君子謀不為小人謀，
謀道不謀其利也。
說到時位，乃天之所定，人力何為？
重要不重要都無法改變。
從易來說象數理佔各有其妙，
人人皆可作出解讀，
於心有德亦不失易之為道。
至於佔，因時因事因人因地皆變，
無有固定之佔。
初筮告，再三瀆，瀆則不告。
你信那個筮？
對命相占卦我不懂，
但有兩點：
一是周易本是古代社會佔筮結果選繹，
是否通於今世，我不得而知。
若通也只是大概的道理上。
二是自信不迷信，迷信不自信，
乾卦開宗明義：
天行健，君子以自強不息。
世事起於困屯而不能終於未濟。
眾神已經死去，
人只能自己圖強！
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14 # 啟鴻點卦5
在我看來，天時地利離開人沒有任何意義，之所以這麼說，是因為從先天易到周易，時空發生很大變化，並且連續兩次推演以後，到了姬昌推演周易，發生了根本性的改變！哪樣的變化呢？
1:世事變遷，位置發生改變。
雖然《連山易》和《歸藏易》易經失傳，但是文王推演，是根據連山易或歸藏易的基礎上推演的。
這麼說是有根據的，首先當時是奴隸社會後期，剛進去封建社會，自然和社會體制發生變化。二，基於自身的需求。三，先天易的推演基於歷史與時空的需求。4位置的變化不再是指導和大眾訴求，而是少數人的權謀。
2:服務物件發生改變。
在部落時代，先天易指導人們躲避災難，並推演出節氣，中醫等，服務大眾。大約三千年的時間裡，進行多次推演，力求符合當時的需要。因為在災難面前，人們往往能激發無法想象的強悍能量！這就是歷史上只有三次推演的關鍵。
3:文王推演不是服務民眾，而是服務封建王朝！
文王姬昌的周易推演，正處於奴隸社會結束，封建社會開始的階段，無疑姬昌的推演相當成功，因為到了武王，推翻了商朝。
那麼說了那麼多，這個本題有關係嗎？
有，關係太大了，從一開始服務人眾的易，變成了服務王朝周易，這是歷經三千年，再也無人推演最根本的原因！
那麼經歷了三千年，時位變化巨大，但易經沒有任何變化，沿用至今，三千年了啊！
那麼，我們只能迴歸先天易，也就是伏羲易！而時位，則從伏羲易開始！為什麼要縷清歷史呢，因為時位與時代，地域息息相關，作為易學的從業者，嚴謹的態度必不可少，還有水平，可是先天的定位偏差了，那麼準頭就偏了。
時位，在我的帖子裡，有些極為重要的論述，那都是比較精闢的，嚴謹的論述。
每一個時段的易都有欠缺，都不完美，這就是易推演的意義！那麼他的邏輯關係有（時）間的影響（不是八字），（位），就是位置，位置就是地域，而人呢，從時間和地域獲得想要的結果，那麼，這是高水平的，俗稱風水，算卦。
如果你也是卦師，風水師，那麼，讓我們進入時位的前沿——廣州市！
廣州，既濟卦！
既濟，既開放，又包容，這是廣州，熱情就像離火，用本身火熱的情懷，迎來送往五湖四海俊傑，如同珠江之水，是財源滾滾，也是人才濟濟。
而財源滾滾正是得益於人才濟濟，既濟，水火相容的神奇當位！
所以廣州，是文化歷史名城，不但得益於優越的地理位置，也得益於歷史的契機，因為火是人類文明的根源，而離火的這個“離”字，既文明，若即若離，是手段，也是眼光，自會引鳳築巢，離龍沿江，儘管自古水火不容，那也分地方，位置和方向，所以置鼎於火，即便是水深火熱，也被輕描淡寫的化解了！
因此，吃在廣州，並不是簡單的口號，有著深層次的原因的，這個原因就關係你在廣州的成敗，是你和廣州的關係！
全世界獨此一家的風水課程，精準，震撼！
你，適合在廣州發展嗎？同理，上海，北京，深圳，有人成功有人失敗，為什麼？如何利用專業知識，最大限度轉化利益！如何在北上廣深綻放自己？
時位！
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15 # 亮夫0422
《爻與卦的理念》
周易具有時空分佈特徵，無窮的理念。
太極生兩儀，兩儀生四象…。
其數學表示式X=2的n次方。
當n=1、2、3…∞
x=2、4、8…∞，∞為無窮大
友之亦然，
當n=一1、一2、一3…一∞
X=一2、一4、一8…一∞，無窮小
故周易為宇宙無極之理念，而爻為動力學機制，卦為靜力學形態分佈！
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16 # 嘎爾江南書院
凡事時機不對時便為不當時，
凡事場所不恰當時便是不當位，
人生的事情遇此時刻，
多半會事倍功半或者一事無成。
由此便知人生最重要的事情就是時位關係。
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17 # 易學與生態
《易經》的預測功能或作用主要體現在占筮、風水、命理三個方面。從命理角度講，命是古代哲學中的一個重要概念，指人力不可左右或控制的必然性，也指非人類所能把握的自然力量。命理是《易經》推演系統的衍生物。命理的推衍過程、推衍機制後來形成了演算理論，是人類文化中最複雜的概念系統之一。《易經》的命理推衍過程、推衍機制，後來在《易傳》、易學中又衍生出許多子系統，形成了龐大而神秘的命理哲學。命理哲學是一個迷信多於科學的哲學與文化現象，對我國古代的思維、文化、藝術、哲學等發生了極大的影響。
在易學術語中，“時”是指當時的具體形勢、具體情況、變化趨勢與條件。時原指天時，《彖》傳中將其引申為社會與人生的某種處境相聯絡。有關卦辭的時義、時用。64卦裡，將象徵自然或人事變化過程中，某一瞬間的現象，和爭鬥、喜悅、痛苦時的某一狀態，稱作某卦的"時”。時義是卦的時間意義。時用是卦的時間效用。
在易學術語中，“位”則是指別卦每一爻的位置，由下往上數，為初、二、三、四、五、上，共六位。爻位有多種解釋，除表示事物發展趨勢外，還可用於解釋社會地位等說法，如五是君位，四是近臣，三是高位，但與君不大接近，二地位不高，確有可能與君主意氣相投，初表示還沒入世的地位，上表示隱退（無位）。也有用上表示宇宙。與爻具有陰、陽性質一樣，爻位也縣有陰、陽性質。
在八字預測中，透過對一個人出生年、月、日、時的生命密碼綜合分析，然後設計出一套趨吉避凶的生存方式。也就有了同年同月同日生，時辰不同命不同；四柱相同，而出生地點和方位不同命不同的說法了。
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18 # vIog小牛
《周易》是中華五千年的國學經典，包含大自然的形形色色，古代文明者的傳承，智慧的精華。時位，時代表時間，精確到秒，位代表位置，時位和人密不可分，二十四小時順其自然，日出而做，日落而息，自然界中萬物生靈而隨時位而變化。
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19 # 文心何以雕龍
周易是中國文化的源頭活水，包含了很多人生哲理、大道關係。為什麼人生最重要的是時位關係。因為不在其位不謀其政，易傳有云：天尊地卑，乾坤定矣。做事要依照一定的規矩去做，比如，你是客人，就只能以客人的規矩事理去做，不能在別人家裡要主人一樣。否則，就會不受人歡迎。再比如你是普通士兵，你就不能去駕駛飛機去做戰。再比如，某富豪，可以說：先定一個小目標，一年賺它一個億。咱們普通人不在那個位，一定是做不到人家那樣的。這都是位的重要性。
再說天時，80年代初，個體戶們從鄉鎮起步，敢為天下先，成了中國的第一批“萬元戶”。在那個時代，他們抓到了改革開放的機會，走上了成功的道路。而現在，僅僅擁有當時那種膽識是遠遠不夠的，因為現在的經濟和社會環境都完全不同了。90年代初，股票剛發行，大部分人還沒接受這一新鮮事物。只有少數人敢於下手，最終這些人一夜之間成了百萬甚至千萬億萬富翁。而大部分普通人，只能眼睜睜看著別人發財致富。可見把握時機是多麼重要。
由以上可見，時位對人生重要性，但人還是要去奮鬥，爭取人和，總是可以做出一些成績的。
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20 # 古寺空巖
周易告訴你人生最重要的是時位關係？不是的，研究時位，不等於這是最重要的，時位只是重要的因素而已，每個人的人生自有其目的，也會有自己的打算，在實現自己想法的時候，會有各種出發點，會採取各種手段，出發點有是否正確，手段有是否合理，這個時候，就可以做這樣考慮，僅此而已～
回覆列表
周易所要解釋的是世間萬物的構成與執行規律。時指時間，勢指地利，這就是時空，如加上人和，就能對世間萬物的走勢進行預測。
所謂大道至簡也，回答也一樣，請多指教。