快樂是發自內心的一份喜悅，是人性光輝的大眾認可出的驕傲，是建立在家庭幸福事業無限每天都有收穫的期冀，是朋友圈同事群笑在一處苦做一處不知不覺自然相近終成摯友二三的歡呼，是為國甘效死力為民從不惜身廣受人尊的風流榮光，是多年茹苦不覺其辛果然功成的獎賞，是種花得花有雨有風的人生永遠春天，是道路越走越寬從黑暗走向光明的最後勝利，是從不奴顏從不卑膝人生高貴得無以復加的明證，……

快樂的本質是自由和滿足，何謂自由？自律即自由，人能夠明白不該做的事堅決不做是自由的基礎。試想如果人人能夠不做壞事了該是多大的自由。滿足就是自立自主和身心愉悅，這是個美好的時代即便沒有一技之長只要願意勞動就能夠衣食豐足。所以快樂的本質就是自律，自立，自主，自由，愉悅滿足。

快樂是來自內心世界喜悅激情的迸發，其本質源於幸福感，自豪感，滿足感，期望感，擁有感。具備了這幾種內心感知，快樂之情便會溢於言表，體現於言行舉止。

快樂就是人暫時忘記了煩惱，腦細胞正處於麻痺興奮狀態下的舒爽，是一種生理現象。愉悅到了一定程度這種感覺會自然而然漫漫地消失，快樂的一個行程結束，大腦皮層興奮點回到平常的狀態。快樂也是身體的放鬆，肌肉及各種器官調節到最佳高度，為下一次行為做好物質上的準備。快樂是人類情感的釋放表達，是難以控制的情愫的真實流露，是高智人類意識定向感情的寫照，是心身及神經系統的爽悅。人人都渴望快樂，但切莫樂極生悲。

《快樂的本質就是》（安詳恆樂），離開了（安詳恆樂）就失去（真我）。（真我）的（生活）就是（清淨平等～自由自在），無論（外部環境～複雜多變）我（心）亦然（安詳）。失去（夲質）的人便失去了（真我）成為（外相奴隸），它的（生活）常與（喜怒憂思悲恐驚）為伴。世人為了（名聞利養～爭論不體）內（心）沒有（片刻安寧）即不知（人生真義）的（道理），若能明瞭（一切有為法，如夢幻泡影）便（不會執著）而取（心安理得）的（實在）。

♥《開心的本質是什麼？……發自心底的微笑開懷於臉上是也。事業無須驚天動地，有成就行。金錢無須取之不盡，夠花就行。朋友無須形影不離，念著就好。兒女無須多多少少，孝順就好。壽命天須太高太高，健康最好。♥快樂在哪裡？快樂需要去尋找♥快樂在哪裡？快樂需要去創造♥快樂什麼樣？請君細品慢慢瞧♥快樂怎得到？請君以下能做到♥執卻仇恨.遠離煩惱.生活簡單.談泊名利.為人著想.心中有愛.苦中作樂.♥白居易:“樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂。”♥范仲淹:“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”………………♥自私自利的人，永遠找不到快樂，因為他們沒有時間去尋找，♥權利名利的人，快樂永遠找不到，因為他們的神經永遠緊繃著♥“對羿尋高手，閱書當名著。酒對知己飲，詩向會者吟。交友須忠孝，品茶亦雅人。近者益人賢，做事無愧心。”其心不明乎。♥真正的笑是:對生活的樂觀；感工作的快樂；對事業的追求，成功的喜悅。♥快樂像春天的風，清澈的泉，歡唱的溪，開口時的可口可樂。♥用詩仙李白的《將進酒》作結吧:君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回，君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮如雪！人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我才必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將近酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我側耳聽。鐘鼓玉饌不足貴，但願長醉不復醒。古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十干恣姒謔。主人何故言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒欲出換美酒，與爾同銷萬古愁！♥

當下的現實與內心的感覺高度匹配，這或許是順心如意的高度概括，一千個人就會有一千種不同的快樂，因為內心的愉悅點是不同的

快樂，是自給自足自信以憧憬未來，——有如月亮，即使明知是反射太陽的光輝，但卻照亮了黑夜!不也是莫大的快樂麼？太陽照耀不到的死角，——即使我自身亙古黑暗，卻無悔地讓大地蒼生沐浴在悽美之中……

多巴胺。

現在明白為什麼清朝時期和美國現代毒品氾濫的生理、情理、宗教原因了，兩者都是“追求自由、幸福的權利”。

快樂的本質是，心理和身體同時感覺到非常舒服，就是快樂的本質。如果心理舒服而身體不舒服，或身體舒服心理不舒服，這就達不到快樂的標準，就是說，得其本而不得其質，或得其質而難得其本，就是快樂的缺陷。假如有人得到了眾人的捐款，這是心理上的快樂，但無奈自己是癌症晚期，這是身體上的不快樂。所以得到這樣的捐款，並不是快樂的本質，其他事宜以此類推。

快樂源於心，心胸寬闊的人做什麼都快樂，快樂本質是，無私慾，無貪念，無惡魔，斤斤計較的人不會有快樂，快樂的本質是說不清楚的，反正我本人快樂！

快樂的本質是，跟家庭裡的人員有關，所在的環境，我從嫁到那個家一兩年婆家人就開始數落我，我經常都是眼淚陪伴我走過來的，好多女的不管小孩走了永遠不回家，我把兒女陪著長大了，今年我也一個人出來在外面打工，心情也變好了，沒有人煩我身心精神變好了，自然快樂，每天都會笑了，身體也變的很健康了，沒病，沒煩腦了。

給生命一個微笑，放手過去，享受現在，擁抱未來。人憤怒的那一個瞬間，智商那就是零，過一分鐘後就是恢復正常。即使是最平凡的人生，你取其是讓性命生鏽，不如讓性命領光發燒。人生的路那是要靠自己行走，成功就要靠自己去爭取。友友們 週末愉快！

快樂說的是人的心態的表現，一個人如果遇事，想不開，放不下，那這個人永遠也不會快樂得。人最忌諱攀比了，自己有多大能力，就使多大能力，不給別人去攀比，只有這樣才能夠幸福快樂。以前的事錯就錯了，不要老去回憶，如果老為以前的事情煩惱，那肯定不會有幸福快樂得。人不能肚量太小了，如果一點事都容不下，那一定不會有快樂得。我因為別人不給寫回評，經常生悶氣，這都是自己想不開惹的禍，現在可好，原先的老朋友也不喜歡我了，因為我老是罵人家，鬧的我現在心情非常不好。人在生活中要學會糊塗，一個人如果太明白了，我看永遠也不會快樂幸福得，一個人就得學會小事糊塗些，如果遇大事心裡要明白。不然老是斤斤計較你說怎樣快樂幸福呢？人生最大的幸福就是每天快樂，人生最大的成功就是輕鬆快樂幸福活到老。

簡單，笨一點，就開心快樂，不要計較太多，那樣會活的很累，不要因為別人的一句話而去猜半天，想半天，那是自找煩惱

人生的本質是快樂。人生的快樂就是享受人生。

想起了人皆好色！“好色”不是一個貶義詞，別隻是聯想到人的本能衝動。人本好食色。其實色是什麼？是色彩。這世間無非聲色。喜歡顏色，喜歡讓自己快樂的顏色，又何罪之有？我喜歡紫荊樹的濃紫，有熱情的內斂！我喜歡橄欖的鬱青，有刺激的苦澀！我喜歡玫瑰的俗紅，有入人心的香醇！

又想起了一個詞：“及時行樂。”於是會有人聯想到聲色犬馬。其實，我們對“樂”的理解太狹隘：一覺自然醒有樂，早起看晨光有樂，養盆栽得花色有樂，見友人東說西說有樂，給父母買冬衣有樂，與愛人品茶品咖啡有樂，總之，日子之中，用心去體會，有可樂之人，可樂之事，可樂之物。

然而生活之中，常失生活本義。人生的不如意啊，若要去計較，真是數不盡。學生的成績下降了；領導的批評了；旁人的數點了；收入的不高了；漂亮裙子不能買了；又長了兩斤了；喉咽發炎了；回家路上堵車了；買不起兩萬元一平方的房子了——

所以劉希夷說:“人生不滿百，常懷千歲憂。” 而解決的最好方法就是：“不如高枕枕，得緩百年憂。------準備一個高高的枕頭吧，往上一靠,高枕無憂啊！ 無憂說來簡單,其實就是放下計較。無憂也相當困難，如何放下計較？

大學時候看西方現代哲學，走火入魔，滿腦子裡存在就是虛無，所有的意義和價值都失卻了意義和價值。日子過得嚇人極了，宿舍裡的死黨幾乎怕我想不開。後來，浮在表面的文字變成了關於生存的智慧思考時，我似乎看到了所有哲學共通的內涵：如何在看破之後仍然好好活著。說得更明白一點就是，我知道我會死，知道我吃過的飯說過的話走過的路寫過的文字得到的名利成長然後衰老著的軀殼與眾不同的思想統統隨著我的死亡而消失，並且推而廣之，這是所有生命的共同遭遇。在走向虛無的過程中，我知道了意義和價值並不在結果之中。所以，我並不因虛無就沉淪：不會不去品嚐美味的食物，不會不去欣賞美麗的風景，不會放棄關乎生的勇氣、信念和努力，不會停止關心周圍我所愛的人，不會停止享受甜美悅目賞心愉情的生活。

比如說,週五的晚上,約上知己幾個,酒入衷腸,緩去諸多計較.這時候，你的身體和靈魂都會輕飄飄的，窗外的車水馬龍，人來人往，都是沒有重量的畫面，沒有清算和對比，只如一道清麗的風景，或是沒有歌詞的旋律，看著畫面，聽著韻律，卻不必有沉重的中心思想。以減重的方式看著世事和人間，像隔著溫和的紫色玻璃，人生妖豔而夢幻。

因此，不諳酒道也可以嚮往著自由灑脫。

比如說，背上行囊，走沒有走過的地方。深圳是個好地方，繁華的街道，然而，每天看著中信廣場的尖頭，心裡也習以為常，乾淨的街道就像每天入口的白米飯。於是，可以另走一個地方，心裡清楚地知道，多半是隻此一次，因此，帶著第一次的新鮮和告別的惆悵，一棵樹也是唯一一次的相會相通，街道和行人怎麼能不是邂逅的驚喜！

因此，不曾行走卻可以嚮往著體驗漂泊。（人生本是一次旅行！）

比如說,在這樣安靜的下午,從萬家裡提著一日三餐回來,宿舍裡只有鑽石牌老風扇旋轉的聲音,偶爾鄰居小孩子的哭鬧,和筆記本上時斷時續的敲鍵。看著文字從你的手指下流淌出來,是無上的快意。也不必一定要寫下文字，隨手翻開一本書，看往古的金戈鐵馬；覺得血腥了，換一本，看當下的雪月風花，文字之中，有懂得的快樂。

因此，沒有生花妙筆卻能夠在象形符號中自娛自樂。

就這樣簡簡單單地享受生活：看猛烈的陽光暴雨；看黯然的落葉和絢麗的花朵；聽街頭賣蛋糕的吆喝；聽鄰人爭吵哭鬧又細語溫情；享受今天熱烈的平和；享受昨天陰柔的悲傷——總之，生活中無不是樂。

快樂的本質是身心的放鬆和愉悅！具體體現在家庭的和諧，和三五個知己開懷暢飲後的捧腹大笑，和懂你的人交往中一個眼神，一個表情，一個舉動，一句話後的會心一笑！“人生不滿百，常懷百歲憂”想得太複雜的人和想得太多的人得不到快樂；“得隴望蜀”“做了皇帝想外國”的不知足的人得不到快樂；做事斤斤計較總想算計別人佔別人便宜的人沒有快樂；不懂感恩的人沒有快樂！

樂山大佛寺前一幅對聯寫得好：大肚能容，容世間難容之事；開口常笑，笑世間可笑之人！所以一個快樂的人也應該是一個大度的人，一個寬容的人，一個知足常樂的人，一個懂得感恩的人！一個擁有好心態的人就是快樂垂青的人！

婦專委特邀心理問答專家志願者宋振輝：

愉快和快樂是正性情緒，沒有愉快和快樂，就沒有享樂和享受。享樂和享受是指“心理上的享受”，愉快和快樂為情緒體驗。享樂帶來心理上的愉悅、快樂、舒適；最高的快樂是滿足和幸福感。生活中快樂的源泉是多種多樣的。人們期盼和追求享樂，沒有快樂，生活就是無色無味的。快樂不僅帶有色彩，而且溫厚還有著濃郁的“暖色”。瞭解快樂的本質，探索快樂的源泉。

1 本能感覺的愉快。有先天的因素，直接由腦神經和腦的活動引起的正性情緒反應，愉快可分為如下幾類。

感覺愉快。人們生活在舒適條件中感到愉快。勞動後疲勞，洗個熱水澡很舒適，繁忙工作後，休閒身體輕鬆。欣賞音樂產生美感。這種身心愉快既有自然的，也有社會的。

驅力愉快。生理需要得到滿足產生快感，叫驅力愉快。例如，分娩後的母親，為內驅力釋放是產婦產生愉快感的來源之一。玩笑中的愉快，人們在玩笑中獲得快感。娛樂中的休閒，給人們生活中增添的“調料”讓人們緊張之餘得到輕鬆，在平淡生活中加了趣味。談笑和幽默給人帶來輕鬆愉快。

2 真正的快樂來源。自然滿足不是人真正的快樂。真正的快樂有鮮明的社會內涵。快樂在完成建設性的、有意義的活動中產生。積極幸福感高的人，即使在不利的應急狀態下，也能多體驗愉悅情緒，而少體驗消極情緒，對未來充滿了樂觀期盼。積極心態的人會在任何情況下都對生活感到滿意。快樂在良好的人際關係中產生。“一個人對不幸的體驗取決於對其不幸的態度”快樂是在和諧的人際關係中互相依賴和互相信任中得到的。

3 快樂的功能。快樂是建立在和諧的人際關係中。同情、理解、寬容，是改善心理環境，提高心理功能，培養良好的感情狀態。讓人們的精神食糧豐足，助人為樂。

4 快樂增強人的自信。快樂給人搭建了兩座橋樑，其一，快樂激勵人們堅持學習，堅定信念。其二，透過快樂激勵人們，勇於承擔責任，克服困難，經受挫折。不快樂的人，缺乏自信，缺乏鬥志，在困難面前容易氣餒，也難以經受挫折。

快樂的本質是什麼，有學者提出，衡量一個國家成功與否的最佳指標或許並非國民生產總值，而是快樂總值。其測試的方法，用於計算人們對日常生活的滿意度，衡量指標為“國民快樂總值”（GNH）,計算每一天的“快樂分數。”

開朗和誠實是實現自我滿足的潛在力和體驗快樂的重要精神因素。

快樂的本質是愉悅，“人生屢如此，何以肆愉悅。”，愉悅是身體的輕鬆愉快和精神的喜悅舒暢。

快樂是幸福的表現，幸福是快樂的內涵。

快樂是真誠的，乞丐討了一碗好飯，一天很快樂。

幸福是虛偽的，富豪戴了一頂綠帽，一生很窩囊。

快樂如藝術品一樣，不論其長短，是生命的過程中剎那間的快感。我們生命也許只是一段旅程，快樂也許是閃過車窗的一段風景，無數個好風景串起來就是好人生。也許這正是生命的美妙之處。

快樂的本質，不是漫畫，也不是金錢，是愛。最善良的愛，在這裡，沒有言語，卻依然，溫暖著，我們每個人的心。大家知道，如幸福，心理慾望得到滿足時的狀態。 一種持續時間較長的對生活的滿足和感到生活有巨大樂趣並自然而然地希望持續久遠的愉快心情。而快樂，則是人精神上的一種愉悅，是一種心靈上的滿足，它會使一個人變得開心。它是抽象的，亦是具象的；它是無形的，亦是具有形的。快樂我們觸控不到，但它卻能夠表現在我們的臉上（僅供參考）。