因為明清的皇帝一般只有一個年號，所以可以用年號代指皇帝。只有明英宗由於退位以後又復辟所以有兩個年號。皇太極有天聰、崇德兩個年號。但嚴格地說“天聰”是汗號而非年號，皇太極當時也沒有稱帝。

而明以前改元是家常便飯。兩宋時期改元往往伴隨著重大的政治事件。例如王安石變法後新黨舊黨互相爭鬥時，每次改元都意味著一次政策轉向。而宋以前的改元就更是比較隨意了。在改年號這方面最“臭名昭著”的是唐高宗和武則天夫婦。

大家感受一下：

唐高宗

永徽 650-655

顯慶 656-661

龍朔 661.3-663

麟德 664-665

乾豐 666-668

總章 668.2-670.2

咸亨 670.2-674.8

上元 674.8-676.11

儀鳳 676.11-679.6

調露 679.6-680.8

永隆 680.8-681.9

開耀 681.9-682.2

永淳 682.2-683.12

弘道 683.12

唐中宗

嗣聖 684.1-684.2

唐睿宗

文明 684.2-684.8

武后

光宅 684.9-684.12

垂拱 685-688

永昌 688.1-689.11

載初 689.11-690.8

武則天稱帝

天授 690.9-692.3

如意 692.4-692.9

長壽 692.9-694.5

延載 694.5-694.12

證聖 695.1-695.9

天冊萬歲 695.9-695.11

萬歲登封 695.12-696.3

萬歲通天 696.3-697.9

神功 697.9-697.12

聖歷 698-700.5

久視 700.5-701.1

大足 701.1-701.10

長安 701.10-704.12

這兩口子掌權五十多年，用了三十多個年號。史書上突然來一個儀鳳二年，就只好去查新華字典朝代表了。這種情況下實在是沒法用年號代稱皇帝。

中國歷史對皇帝的稱呼有很多，有的用廟號稱呼，有的用諡號稱呼，或者直呼其名。比如漢武帝，他的名字是劉徹，廟號是世宗，諡號是“孝武皇帝”，再比如我們熟悉的李世民，我們一般用廟號來稱呼他，為唐太宗。

對於清朝皇帝，大家都習慣用年號來稱呼，其實不只是清朝，明朝後期的皇帝我們也經常用年號來稱呼，比如嘉慶，萬曆，崇禎等，為什麼有這種區別呢？

一、清朝時期年號使用時間較長

明清時期政局比較穩定，除了及特殊的情況外，皇帝從繼位到去世都使用一個年號，而明朝以前，唐宋時期皇帝在位期間大多使用多個年號，比如唐高宗李治，在位三十四年，光年號就用了十四個，這樣如果用年號稱呼的話會造成混亂，所以大都以廟號加名字的方式稱呼。

但是清朝也有例外，比如皇太極，我們大多以名字稱呼，因為皇太極在位期間也使用了兩個年號，被選為大汗時，年號天聰，在天聰十年皇太極稱帝后改元崇德。還有同治皇帝繼位後初定的年號為“祺祥”，辛酉政變後改年號為同治。

二、清朝皇帝名字不好念

清朝由於是外來少數民族政權，名字叫起來比較拗口，還有一些生僻字，所以用年號稱呼更為簡單實用，比如咸豐皇帝名為愛新覺羅·奕詝，光緒名為愛新覺羅·載湉，名字中都有生僻字。這念下來既不好記也不好解釋，所以乾脆以其定的年號來稱呼，是為了相對好記吧。

這跟清朝皇帝的年號單一有關。因為他們在世時通常只用了一個年號，所以用起來也不會產生混亂。

而之前的朝代就不同了。有些皇帝喜歡改年號，甚至於每隔個一兩年，便又換一個年號。

皇帝們為什麼那麼熱衷於改年號？這似乎與朝政的改革變動有關。所謂年號，其實是為了一個美好的企盼。在某些特定的時刻，比如變法，產生了歷史性轉折，再比如皇族有什麼盛大慶祝，皇帝往往都會大赦天下並改年號。

有些皇帝浮躁一些的，改年號都能改上癮，一生用上十幾個年號。

而清朝就比較簡單了。不知道這與他們的民族基因有關？來自關外的苦寒之地，本就是化外之夷蠻，似乎不太去講那麼多繁文縟節，他們看起來更務實，不玩虛的。

於是乎，那些皇帝往往一生只用了一個年號。這樣的話，只呼年號也能夠很精確地代表其人。

另外還有一個原因，也跟他們的民族有關。他們滿族人的名字太長了，如果用名字來指代的話並不是很方便，所以，通常我們只用年號來稱呼他們。

原因只有一個，因為清朝的所有皇帝在其統治期間都只用一個年號未曾改變，所以我們習慣於直接用年號來稱呼清朝的皇帝，這樣既方便又容易記。

其實從明朝明武宗朱厚照開始，我們就已經開始使用年號來稱呼皇帝了，比如明武宗我們就常稱其為正德皇帝。自他開始，後邊的嘉靖皇帝、隆慶皇帝、萬曆皇帝、崇禎皇帝等大部分都是以年號來稱呼。而到了清朝更是如此。

清朝的皇帝自入關以來剛好十位，按順序來即是：順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統。這十位皇帝自登基到去世（宣統除外）一直都只用一個年號，所以在稱呼他們時直接用年號反而更加的簡潔明瞭。而清朝的最後一個皇帝宣統，也就是愛新覺羅.溥儀，我們其實更經常稱呼他的名字。

中國自秦朝進入封建社會以來，一共出現了大約500位皇帝，而清朝的這十位也是顯得尤為突出，作為中國最後一個封建王朝，中國的封建社會經濟經歷了最後一次興盛和衰落，然後開始了舊民主主義革命和新民主主義革命的步伐，而這十位皇帝，無疑是封建王朝最後一批掌舵人，值得我們去了解和研究。

一般皇帝會有三個稱謂，廟號、諡號、年號。

在隋唐之前的皇帝，一般皇帝稱諡號，如漢景帝；有大功的皇帝才有廟號，如漢太祖、漢世祖等。

在隋唐之後，一般皇帝都會有廟號，所以隋唐之後，明之前的皇帝都會稱廟號。如唐高祖、宋太祖等。

到了明清，皇帝的諡號過於冗長，皇帝的年號則較為固定，一般皇帝一生只有一個年號，如洪武皇帝、康熙皇帝。

清朝皇帝在官方史書中，仍會書寫廟號+諡號+皇帝的格式：如康熙皇帝，廟號聖祖，諡號為合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信中和功德大成仁，所以康熙皇帝在官方史書中的正式稱謂是“聖祖合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信中和功德大成仁皇帝”，簡稱聖祖仁皇帝。

在一般不正式的場合和記載，就用年號+皇帝，甚至有些資料直接稱呼年號。

康熙皇帝朝服像