哈嘍，大家好，我是影帝。相信很多人都會認為如來佛更厲害！其實是錯誤的。玉皇大帝可是經過了多少萬次的雷劫，渡過了多少次劫過來的人。下面我就給大家普及一下為什麼玉皇大帝更厲害，他厲害的地方究竟在哪！

我們先來說一說如來佛，大家都知道如來佛和悟空打賭，說他逃不出如來佛的手掌。結果把悟空壓在了五行山。他的厲害還有別的嗎？不知道大家還記不記得。當時悟空也馬上就可以逃脫如來佛的五指山，是玉皇大帝的一個聖旨，讓悟空壓在了五指山五百年。如果沒有玉皇大帝的聖旨。如來佛是沒有辦法打敗悟空的。

玉皇大帝上掌三十六天，下轄七十二地，掌管神、仙、佛、聖、人間、地府的一切事，權力無邊，有穹蒼聖主，諸天宗王之稱，贊玉帝之尊，權大化，得元始天尊秘授赤字玉文而開天執符，主承太上無極大道之法旨而含真御歷，金闕四御輔助，北極四聖佐護，神霄九宸大帝拱衛，妙相莊嚴，法身無上，統御諸天，統領萬聖。

現在都可以很清楚的知道。誰更厲害。

如來佛，玉皇大帝這西位首長，是佛家和道家的最高領導。從佛家的角度說，如來佛掌管著西天暨極樂世界，範圍是無限廣大的大千世界。玉皇大帝則是道家所說的天老大，乃人頭頂上方的天堂領導。

佛教來說，如來佛的地位當然最高；道家來說，玉皇大帝當然最高。

在《西遊記》裡，由於故事情節的需要，兩人扮演的角色不同，各有各的使命，各有各的差事，不能說誰重要誰不重要。

兩人在不同的神話譜系中，級別不一樣，在佛教譜系中，當然是大家級別一樣。在道教譜系中，則是玉帝更高；在通俗小說西遊記中，更是強化了這一點。

在佛教中，如來和玉帝是一樣的

玉帝在佛教中，實際就是帝釋天。

在佛教神話中，他最重要的職責是保護佛祖、佛法和出家人。為忉利天（三十三天）之主，居於須彌山頂忉利天之善見城，率領四天王等眾，故稱天主、帝（帝釋）、釋迦天王、釋迦因陀羅。其於佛教中之地位，與梵天同為佛教之護法主神，是佛教“二十諸天”中的第二位天王，乃十二天之一。鎮護東方，居於須彌山頂之忉利天，其城稱善見城。帝釋天常常和諸天在他的居所須彌山善見城相聚，商討天下善惡諸事。

照佛教說法，任何行善積德之人，皆可轉生帝釋天。帝釋天以人間百日為一日，壽長一千歲，即合人間十萬歲。傳說釋迦牟尼佛本人就曾三十多次轉生帝釋天。

另外，佛教提倡眾生平等，無論你是細菌、老鼠、豬狗，還是佛祖、帝釋天、梵天，地位都是平等的。

因此，從佛教的角度來看，如來和玉帝是一樣，沒有高下之分。

在道教中，玉帝高於佛祖

在道教中，玉皇大帝即昊天上帝，存在於始劫之先，本體是三清祖氣，是三清所化身的太極界第一位尊神。

玉帝上掌三十六天，下握七十二地，掌管神、仙、佛、人間、妖魔、地府等的一切事，權力無邊。按《玉皇經》所說，玉帝的年齡和今天所考證的宇宙的年齡相接近！玉帝不僅是神佛仙的領袖與三界的主宰，而是依據大道執行而燮理這個宇宙的大聖者。

按照王重陽的三教同源理論，儒釋道三家均為一體，那三清作為創世神，玉帝作為三清代言人統治宇宙，而如來則是宇宙中的一個分流。

因此，在道教看來，如來不過是旁支小教派的一個教主，當然要歸玉帝統領。

在通俗神話中，佛祖是玉帝的臣子

西遊記是中國影響力最大的神話小說，按照西遊記的說法，如來則是玉帝的臣子。

原著提到：“當時眾神把大聖攢在一處，卻不能近身，亂嚷亂鬥，早驚動玉帝。遂傳旨著遊奕靈官同翊聖真君上西方請佛老降伏。那二聖得了旨，……如來聞詔，即對眾菩薩道：汝等在此穩坐法堂，休得亂了禪位，待我煉魔救駕去來。”

在如來搞定猴子後，玉帝過來表揚他——直至佛前謝曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如來少停一日，請諸仙做一會筵奉謝。”

如來的態度是：不敢違悖，即合掌謝道：“老僧承大天尊宣命來此，有何法力？還是天尊與眾神洪福。敢勞致謝？”

玉帝直呼如來名字，如來稱呼玉帝為“大天尊”，而且是“宣命”，前面還有個“不敢違悖”，兩人地位高下可見一斑。

可是，在鎮壓孫悟空的時候，這兩個人是誰為主導呢？也可以說，在西遊中，到底是玉帝的地位高，還是如來的地位高呢？觀音的一句話，讓我們知道了真相，他對玉帝稱呼陛下，在如來的面前稱呼自己為弟子。所以，從上面觀音的話中，就可以知道如來其實是和玉帝在同一個等級。還有就是在原著中還有一個細節，那就是在如來鎮壓孫悟空之前玉帝的話，在原文中是這樣說的，遂傳遊奕靈官同翎聖真君上西方請佛老降伏。這裡用到了請這個詞，因此，兩人應該是平級。

這個怎麼說了，都是一樣吧，一個佛道領袖代言人，一個道家領袖代言人。他們都不是唯一領袖，佛有未來現在過去佛，帝有東西南北好多帝

西遊記是我們每個人從小到大必看的電視劇，沒有之一。劇中除了師徒四人，我們和小夥伴們爭論最多的恐怕就是如來佛祖和玉皇大帝兩人誰最厲害的問題了。

其實這個問題應該從兩方面來看：

2，權利值，也就是管轄範圍。這個我認為玉皇大帝更勝一籌了。天宮其實和封建皇帝是一樣的，是一個完整的管理系統。玉帝就相當於我國封建王朝的皇帝，管轄著各路神仙，天兵天將。皇帝不一定是武功最厲害的那個。如來佛祖可能就是相當於皇帝手下的大將軍，大元帥或者是江湖中最厲害門派的掌門身份。

綜上所述，如來佛祖更像是宗教中的大宗師之類的領袖，武力第一人；而玉皇大帝則是掌權派，權利第一人。

如來法力無邊，玉帝溫文爾雅，論體態論法力論智慧如來佛都在玉帝之上。但玉帝掌握著天地神三界的最高權利，擁兵自重，從權力架構來講，如來是無法與之相比的。

如果按照西遊記和洪荒小說來看，如來佛顯然更加厲害一點。

西遊記中，玉皇大帝奈何不了孫猴子，請如來幫忙，如來一到，翻掌就鎮壓了孫猴子。

而在洪荒小說中，如來佛號稱聖人之下第一人，顯然也更加厲害一點。

至於地位的話，玉帝的地位顯然要高一些，如來佛只是佛門的領袖，而玉帝卻是三界的名義上的共主。

一個代表的是佛門，一個代表的道教。

在西遊記中，如果問及如來利害，還是玉皇大帝利害，這事還是真的不好說？一個是西方佛教的領導者，一個是東方道教的實質領導者。在那個神仙遍地走的時代，如果武值力不高，能夠伏眾。玉皇大帝的武力值肯定也是很高的。可是，在孫悟空大鬧天宮，玉皇大帝被打跨，最後請來了如來佛，才把孫悟空給強伏。如果單單從這裡來分析的話，就定出誰強誰弱的話，那麼就顯得有些草率了。

為何這麼說呢？在這裡，我們都忽略了一個事實。雖然書上從頭到尾都沒有說。那就是關於孫悟空的出生。他的父母是誰。說是從石頭裡崩出來，這簡直就是蒙人。世上的石頭，何止千萬。可為什麼這個石頭有生命力。這當然有說法，而且來頭不小，也正是因為如此，那玉皇大帝肯定知道，是何人賜予了孫悟空的生命。是誰用什麼方法把他培育了出來。

下面我們先來看原著。

“那座山正當頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。”

從這一段話，我們就看出了一個大秘密。

“……按三百六十五度，……按政歷二十四氣，……按九宮八卦。……左右倒有芝蘭相襯。”

從這裡我們看出了什麼？道教，不錯就是道教的用語，而芝蘭相襯，芝蘭那就是芝蘭玉樹，是有道有德之人方能用的，非一般的人能夠享受，這就說明了這石頭肯定是某一個道教大能放上去。

如果這還不能說明問題，那麼我們再接著往下看。

這猴子剛出世，看原文。

“……目運兩道金光，射衝斗府。”

剛出生，就有如此的威力。這難道是一般的仙家能夠做到的嗎？如沒有道教的大能給他佈置。讓他不斷接收天地間的精華，而導致如此，那誰信。

如果還不夠，又再往下看。

話說，猴子離開花果山前去學藝，天下眾生何其，偏偏他就碰巧遇上了那個僬夫，這難道不是故意安排的誰信。

接著，他就碰到了菩提祖師。按道理講菩提可是佛教中的用語，而從菩提祖師給猴子起名時，也看得出來，他乃是佛教人物。可是他教給孫悟空的乃是道家的神通。這難道不另人起疑嗎？還有一點很重要，這菩提祖師教會猴子後，他就玩消失了，而且在趕孫悟空走的時候還說，還說不能說出他的名號。這樣一來，好像，菩提祖師的任務就是教會猴子的本事。難道不是這樣嗎？如果這樣子說來，那麼就出了新的問題？

是誰有那麼大的能耐，讓菩提祖師這樣的一個大佬甘心來教這個猴子。又或且講，這菩提祖師與猴子有何種關係不成。

如果從這角度去分析的話，還真的無法分出，在武力值方面。如來與玉皇大帝誰強誰弱。

反觀玉皇大帝，他可能本身修行深厚，但是戰鬥力不強，也就是不厲害，不然也不會被孫猴子打得跑去西天請如來佛祖。

其實道教中，至高的人物應該是三清，玉皇大帝更像是被委任的管理者，相當於董事會選出來的CEO，本身有權力，有能力，但不一定有實力，三清就像是董事會，大權在握。

而如來佛更像是自己當老闆，本身就至高無上，沒人能罷免他，只能等他退位，彌勒佛繼位。

由此一觀，應當是如來佛更厲害，但地位與玉皇大帝平起平坐。

如來佛祖和玉皇大帝是兩個系統的人物，如來佛祖即佛教，玉皇大帝為道教，區分後再作比較。

第一，我們應該知道，玉皇大帝屬於道教系統，而且他在道教神譜中的地位有限。道教的老大哥是太上老君，他是道教徒們將老子神化而形成的。因佛教有三世佛（過去，現在，未來），道教只有一個太上老君，未免有些冷清，於是乎提出了個“一道化三清”之說，即以玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊，三位為道教的最高尊神。

從嚴格意義上來說，道教徒們以太上老君為“三清”之化身，奉其為道教的至尊天神，是不可動搖的信條。

玉帝呢，據道教典籍記載，他是一個叫“嚴妙樂園”國的王子修行成神仙的，其職分是“四御”之一，是太上老君或“三清”的屬下，至多算個部門高管吧。（四御是僅次於三清尊神的主宰天地萬物的四位天帝。即北極紫薇大帝、南極長生大帝、勾陳上宮玉皇大帝和后土皇地祇）

第二，如來佛即釋迦摩尼，屬於佛教系統。佛教有三世之說，故響應的有三位佛教大佬，即燃燈古佛、釋迦牟尼佛，彌勒佛。

燃燈古佛號稱過去佛，如來是現在佛，而彌勒佛則是未來佛，三位大佬在靈山的地位尊崇無比，如果說如來是靈山的老大，那麼，身為未來佛的彌勒佛便穩坐第二把交椅，也就是說，等到如來入滅以後，彌勒佛便是未來世界中靈山的老大了。

那麼問題來了，粗粗一看，感覺如來佛比玉帝段位高出許多，高下立判。但是，在西遊記中，道教系統又組成了一個組成了一個“天庭”機構，掌握著整個世界的日常。太上老君成了一個小老頭，負責煉丹，見了玉皇大帝，口稱“陛下”，還得行禮。這又做何解釋呢？

這就得從秦始皇說起了。話說秦始皇統一六國後，坐在高大幽深的咸陽宮殿裡沉思，他要為自己取一個與眾不同的稱呼。他本叫“泰皇”，左思右想，腦殼子快想禿了，靈光一現，舉起筆來，把“泰”去掉，留“皇”，又取上古“帝”位號，曰“皇帝”。秦始皇創造出世間最狂妄最尊貴的一個詞彙了，從此，在萬世後代中，高於“皇帝”的權位根本不存在了。所以，民間道教徒們把玉皇大帝抬高到了最尊貴的地位也似乎可以理解了。

佛教，本是出世的宗教，按理說不應捲入“天庭”權利中心。可是，在孫悟空大鬧天宮時，天庭危機時刻，玉皇大帝高呼“快去請如來”。果然，如來佛祖來了之後，一巴掌把狂傲的猴子拍在五指山下去了。由此可見，雖屬兩個不同系統，佛教也是維護“天庭”的特殊力量，雖平時不點卯，可還是受玉皇大帝的敬重和禮遇。

所以，如來佛和玉皇大帝誰更厲害呢？千絲萬縷，沒法比較了。

如來佛可以說是思想領袖，是宇宙大神。他的地位高一點！而玉皇大帝在中國的諸神中地位最高，管著中國這一塊的天地萬物！

玉皇大帝，

即“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”[1]。是道教神話傳說中的天地的主宰[2]，又稱“太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝”[3]、“玉皇大天尊”、“高上玉皇”、“高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玉皇赦罪天尊”、“玄穹高上帝”、“天公”、“玉帝”、“老天爺”。[4]

玉皇大帝，無始以來，劫數久遠，聖人應號，亦復無邊。上帝本自然，垂象立號教化眾生而有所禱也。常住妙有無跡真境中，地位崇高，永處太玄至真上天之上．已證八身：道身、法身、本身、真身、跡身、應身、分身、化身，是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化，被認為是道的本體。

玉皇大帝猶如人間的皇帝，上掌三十六天，下轄七十二地，掌管神、仙、佛、聖、人間、地府的一切事，權力無邊，有穹蒼聖主，諸天宗王之稱，贊玉帝之尊，權大化，得元始天尊秘授赤字玉文而開天執符，主承太上無極大道之法旨而含真御歷，金闕四御輔助，北極四聖佐護，神霄九宸大帝拱衛，妙相莊嚴，法身無上，統御諸天，統領萬聖。

中玉皇大帝和如來佛應該是平級，他們倆誰都不能命令誰。但是在其他的神話故事中玉皇大帝比如來佛地位要高，因為他們的職位不同。

好像如來佛祖比玉皇大帝厲害，但是因為玉皇大帝權利也很大，所以他們倆只能是平級。

在其他的神話故事中玉皇大帝地位是比如來佛祖要高一些的，因為玉皇大帝是天地的主宰，他掌管著三界的所有事宜。而如來佛祖只是佛教境界最高者，他只能管自己分內的事物，權利不如玉皇大帝更大。

還有就是諸神地位排名是三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都。如來佛屬於五老，而玉皇大帝屬於四御，這樣看也是玉皇大帝地位更高一些。

如果以原著小說《西遊記》為參照標準的話，玉皇大帝的地位一定是最高的，他的法力也未必弱於如來。

從玉皇大帝的種種表現來看

小說中的玉皇大帝，言行舉止都非常有王者的威儀。

所以他順理成章的想到了如來佛祖。道教不行，就請佛教的來。

玉帝請如來，到底處在什麼情形之中？

原著中寫得很明白。

玉帝正是在這種情形下，請佛祖來降妖。原著說:傳旨請西天佛老降妖。

注意兩點:玉帝請佛祖是“傳旨”，稱呼如來為“西天佛老”。誰得地位高，一眼就明白了。

如來對玉帝的態度如何？玉帝派兩個使者向如來佛祖傳旨，如來佛祖於是帶著阿難迦葉，奉旨救駕。注意，“救駕”二字，是如來親口說的。下級對上級，才叫“救駕”。等到佛祖降服悟空之後，玉帝為了表謝，便特設宴席，留佛祖在天庭吃飯。原著說:如來不敢違悖。並且他在玉帝面前自稱“老僧”。

從如來對玉帝的態度上，就可以看出玉帝的地位了，這是無可置疑的。

玉帝的法力真的不如如來嗎？

我看未必。

所以說，玉帝的法力絕對不弱於如來佛祖，只是兩者派系不同而已。

這就是精神領袖和政權領袖的區別，一個掌握著國家政權，一個領導著群體的思想。在不同的國度，地位體現也不同。比如歐洲的教皇和國王，伊朗的精神領袖和總統。思想群體大了精神領袖影響力就會超過政權領袖，反之就是政權領袖地位高。

地位等級和綜合實力而言，玉皇大帝厲害，如來佛和太上老君屬於宗教派系的教主。他們可以武功蓋世，但始終是教主，玉帝手下的天兵天將也不是喝水的。

我本人觀點，也說不出誰厲害，各有所長，他們兩個一位是神界大腕，一位佛界大腕，在上天相互取長補短，穩定天界，佛界，[祈禱][祈禱][祈禱][祈禱]

[酷拽]這麼簡單的問題，我來答覆你。

如來與玉帝誰厲害?

那還不如問是皇帝厲害還是和尚厲害。

玉帝掌管三界，是三界首領。

如來跳出三界外的覺者，是三界導師。

玉帝搞不定的事都要如來，誰厲害不言而喻了吧。

《西遊記》裡西牛賀洲民眾崇奉的是釋教，當他們開罪玉皇大帝的時分，只能“禮佛”來表達敬意。玉皇大帝統領三界，不論某處民眾崇奉啥，只需用他們的崇奉表達對天界的敬意便可。所以說，玉皇大帝的位置在如來佛祖之上。

並不是，為什麼這麼說呢！在孫悟空取經的路上可以展現的淋漓盡致，孫悟空連大神的坐騎都打不過，多少次遇到過不去的坎去請救兵！這能說天庭的大神沒有能力嘛？今天主要說的是如來玉帝誰更厲害，先說說如來佛祖，他是現任的佛教領袖，又稱現在佛，他的能力在西遊記裡面可謂無人能敵一樣的存在，唐僧則是如來的二弟子金蟬子，西遊記裡面為了能讓佛法在大唐廣傳，如來則策劃了這場取經，觀音菩薩則是幕前的專案總負責人，一切事宜都有觀音菩薩來出面解決，孫悟空也是遇到了困難很多次求觀音相助，尊佛亦道的西遊記把玉帝塑造成了一個無能之輩，一旦有事發生手下無能人可用的感覺。

從道教的角度去看，能坐到玉帝這個位置也可謂不易，他所經歷的劫難修行是三千二百劫，每一劫則是十二萬九千六百年，共經歷了一億三千二百劫，十五億七千萬年，這個數字足以能震撼眾神，但玉帝僅僅是天庭的行政長官，管理眾神，他所管理也只在在三十二重天以下，最高是36重天是大羅天，大羅天總攬一切，三十五，三十四，三十三，分別是元始天尊，靈寶天尊，道德天尊，這三位則是道家最高領袖。