中國最早在諷刺詩可能要數《詩經》中的部分篇章，《相鼠》：“相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為？相鼠有皮有齒，人而無止。人而無止，不死何俟？相鼠有皮有體，人而無禮。人而無禮，胡不遄死？”

詩好難找啊,罵人不帶髒字的有:

中國那麼多兵器你不學，偏學劍；

上劍不學學下劍；

下劍招式那麼多，你學醉劍；

銅劍鐵劍你不學，去學銀劍！

終於，你練成了武林絕學：醉銀劍 ！

最後達到人劍合一的境界－－－劍 ！

發現聖人也罵人。孟子曰：楊氏為我是無君也；墨氏兼愛是無父也。無父無君，是禽獸也。連持不同見解的讀書人都要罵，可見中國自古有讀書人罵人的傳統。讀書人和常人的區別在於罵人的入骨程度不同而已。

你什麼都沒做錯！只能怪達爾文的進化論惹的禍！

長得難看不是你的錯。是你活該！

小時候，你遭豬咬過，還是遭門夾過？你還有勇氣活起，真勇敢……

三國時魏國曹植《七步詩》：“煮豆持作羹，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”（罵鄉長曹丕狠毒無情）

巜杜詩》春日懷李白一一一白也詩無敵，飄然意不群：清新庾開府，俊逸鮑參軍。渭北春天樹，江東日暮雲何時一樽酒？重與共，論文？二，

中國最早在諷刺詩可能要數《詩經》中的部分篇章，《相鼠》：“相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為？相鼠有皮有齒，人而無止。人而無止，不死何俟？相鼠有皮有體，人而無禮。人而無禮，胡不遄死？”

從前，有討飯的學問人，〈在當時人稱：託朵子〉聽說一地主老財，橫行鄉里，無惡不作，討飯來到他家門前，題了一首藏頭詩：扒了舊房蓋新房，灰縫更比泥縫強，頭門院落高三丈，家中定壯元郎。老財一看很高興，對乞者重加施捨。不知後來是否悟出其玄機。〈扒灰頭家〉