嚇一跳。

蘇軾蘇東坡蘇大鬍子，豈止是三蘇裡最有才的？從有文字算，蘇大鬍子的耀眼才華進歷史前十那都是妥妥的好嗎？

當我們提到宋這個朝代時，說皇帝是趙匡胤，說武將是岳飛，文化首先想起蘇軾，那是再自然不過的事。

他是北宋中期的文壇領袖，更是中國歷史上真正的文化達人，在詩與詞、散文、書法、繪畫、佛學雜學等方面都取得了非常高的成就，……嗯，敲敲黑板……都非常高……都，非常高………都，非常，高。

在文學領域，他與辛棄疾，兩人是宋詞的豪放派代表，並稱“蘇辛”；蘇在前。

他也是宋詩的代表詩人，與黃庭堅並稱“蘇黃”；還是蘇在前。

他又是宋代散文的代表，“唐宋八大家”之一，與散文大家，王者歐陽修，並稱“歐蘇”。

辛棄疾，黃庭堅，歐陽修，這都是什麼人，詩，詞，散文，幾百年內各個領域之巔峰人物。而蘇東坡毫不費勁，幾個領域都是並列千古。這是怎樣的內涵？一個人他怎麼能什麼都強成這樣？

在書法領域，有蘇黃米蔡之說。蘇東坡擅寫行書、楷書，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱為“宋四家”。他還是列第一。

同時蘇軾還工於畫，擅長墨竹、怪石、枯木。

蘇東坡與佛印關於佛的對話問答，留下詩詞是佛學史的經典，他在醫藥、水利、烹飪、佛學、建築等方面也有所貢獻，留下了徐州杭州等各地的蘇堤，東坡堂，作為吃貨的他，給世界留下了“東坡肉”、“東坡肘子”等美食。還留下《蘇學土方》等醫學著作，

老說西哲達芬奇聰明蓋世，什麼都會什麼都強，是疑似穿越者，我真覺得他不一定比蘇大鬍子紐幣，蘇東坡紐幣得實在太過頭了。

你說一個人聰明到蘇東坡這個份兒上，他特麼有意思嗎？

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。《定風波》

我真想說他是史上才子裡前五前三的，那不免會引起爭議。所以，還是謹慎點吧，前十，妥妥的。你同意不同意吧？

一個人的才能並不能憑藉他出不出名來判定，我們之所以比較瞭解蘇軾，可能是因為課本教材在選材的時候偏重於蘇軾的詩，選取的比較多。當然蘇軾的詩內容很好，體現出的思想上的教育意義更多，更獲青睞一些。

但是我們不能由此判定蘇軾在“三蘇”中最有才能，我們不能憑藉主管的印象去判定他的才能。況且人的才能並不侷限於一個方面，人各有長，所以我認為“蘇軾是三蘇裡面最有才能的”這種說法是片面的。

蘇洵、蘇軾、蘇轍，父子三人都屬於“唐宋八大家”之一。但要說誰最有才能，我認為是蘇軾。他是北宋著名的文學家、書畫家、散文家、詞人、詩人，豪放派代表人物。南宋高宗朝，贈太師，追諡號“文忠”。蘇軾在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就，是中國數千年曆史上被公認文學藝術造詣最傑出的大家之一。其散文與韓愈並稱“韓潮蘇海”，與歐陽修並稱“歐蘇”，詩與黃庭堅並稱“蘇黃”，詞與辛棄疾並稱“蘇辛”，被稱為“中國古代第一全才”。

論才能肯定是蘇軾，蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人同列“唐宋八大家”,都是散文大家,其中蘇軾在詩、詞、書、畫等各方面都具有極高的成就,更是文采風流,本人認為蘇軾更有文采。同時，蘇軾對後人的影響也最大，其詩歌的流傳度也更廣泛。所以，蘇軾更有才能。

蘇軾蘇洵蘇轍合稱

蘇洵、蘇軾、蘇轍被稱之為“三蘇”

蘇洵蘇軾、蘇轍不僅是“三蘇”，這三位還都是“唐宋八大家”，在八個人裡就佔了三位，可見蘇洵、蘇軾、蘇轍的有多麼的厲害。都是姓“蘇”那麼這三位之間有什麼聯絡嗎？還是僅僅只是一種巧合呢？他們是有血緣關係的，蘇洵是蘇軾和蘇轍的父親，蘇軾是蘇轍的哥哥，“三蘇”就是一家子。

“三蘇”這個稱呼是在宋朝開始的，有個名叫王闢之的人，寫了一部《澠水燕談錄》。在這本書中的卷四里有個“才識條”說：“蘇氏文章擅天下，目其文曰‘三蘇’，蓋洵為老蘇，軾為大蘇，轍為小蘇也。”這就開始有了“三蘇”。

“三蘇”中的蘇洵的文章寫的很有氣勢，他的代表作《六國論》。蘇軾是一個在多方面都很出色的人，他比較出名的作品有《題西林壁》、《飲湖上初晴後雨》這一些。蘇軾還是宋代詞壇豪放派的創始人，他的散文也是很厲害的，可以說是代表了北宋文學一個巔峰的成就。蘇轍是個散文家，有人這麼稱讚過蘇澈的文章：“汪洋澹泊。深醇溫粹，似其為人。”蘇澈的風格和蘇軾是比較相近的。

蘇洵、蘇軾、蘇轍有了“三蘇”這一個簡潔明瞭的稱呼，可以讓更多人不費勁的記住了他們，還可以表明他們之間是有某種關係的。“三蘇”中如果有一個人的名聲出來了，那麼其他兩個也是受益的，還可以以此來激勵自己進步。從後世來看，蘇軾的成就是“三蘇”中最大的。

蘇軾是“唐宋八大家”之一。

“唐宋八大家”有唐代的韓愈和柳宗元以及宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石和曾鞏構成的。

“唐宋八大家”並不是在那個時代就有的稱呼，而是在明朝初期的時候才出現的。“唐宋八大家”這個稱號是由著朱右首先提出的，然後到了明朝中期，葉唐也選了八個人編了一篇文集。之後到了明朝末期，茅坤承這個人結合了前面兩個人的說法，編選了一下，有了《唐宋八大家文鈔》這一個書。這個書在那個時候還是提供流行的，於是“唐宋八大家”就確定下來了。“唐宋八大家”有一個共同點，他們都是唐宋的古文運動中佔據中心地位的人，他們也都提倡散文以及反對駢文，並給了當時還有後世的文壇一個深遠持久的影響。

蘇軾作為“唐宋八大家”之一，他的文學實力是不容置疑的。在“唐宋八大家”中，蘇軾也是一個很出色的存在，有著很獨特的文學觀點，這使得他作為“唐宋八大家”之一是名副其實的。蘇軾的文藝觀是體現在他的創作中。

蘇軾留下的詞有著《水調歌頭》、《江城子》、《浣溪沙》、《蝶戀花》這一些，散文有《前赤壁賦》、《後赤壁賦》等等。這些都是給了後世很深的影響的一些文學作品。蘇軾的風格也是被無數的後輩模仿。蘇軾是因為足夠厲害才成為“唐宋八大家”之一的，而不是作為“唐宋八大家”之一而出名的。

在北宋時期，蘇洵和他的兩個兒子蘇軾、蘇轍享有盛譽，被時人稱為“文壇三蘇”。而在後人的評述之中，蘇氏父子也以其散文成就佔據“唐宋八大家”之中的三家之位。像這樣一門三父子皆以文聞名的現象，堪稱古今罕有。

而這蘇氏三父子中，要說名氣最大的，還得數蘇軾。蘇軾，字子瞻，號東坡居士。青年時，蘇軾和弟弟蘇轍一起參加了京城的科舉考試，判定試卷的時候，蘇軾的文章得到眾考官的認可被評為第一。蘇軾則不但在散文創作上成果甚豐，而且在詩、詞、書、畫等各個領域中都有重要地位。他詩詞書畫兼工，都有很深造詣，不愧是一代文豪。

“三蘇”指北宋散文家蘇洵（號老泉，字明允）和他的兒子蘇軾（字子瞻，號東坡居士，世人稱為蘇東坡）、蘇轍（ 字子由，自號潁濱遺老。）並且都是唐宋八大家之一。

其實，“三蘇”都是通才、全才，父子三人不僅在文學史，而且在政治史、思想史、史學史、藝術史上都有巨大的成就，崇高的地位，只是蘇軾的貢獻更大，影響更深遠而已。

我們先來看一下他們各自的長處。

蘇洵的文章說古論今，縱橫評說，長於分析，很有氣勢，代表作《六國論》。

蘇軾是宋代偉大的文學家，又擅長繪畫和書法。他在詩、詞、散文等方面都有傑出的成就，具有多方面的文學藝術才能，在各個領域都富有創造性，都是開派的人物。

蘇轍是個善於駕馭多種文章的散文家，其文“汪洋澹泊。深醇溫粹，似其為人。”

為什麼說蘇軾是最有才能的呢？

蘇軾才氣縱橫，省試第二，進士及第，制策三等，另詩詞文書都堪稱一流，且風格絕古，很難再找到第二位如此全才的人物。

他在徐州治水，杭州築堤，惠州造橋，甚至還建了第一家孤兒院，愛民如子，頗受愛敬。

不結黨不奉承，王安石變法時蘇軾主張徐徐而變，司馬光掌權時力爭保留某些良法，故而都不受待見。用王朝雲（妻子）的一句話來說就是【一肚子不合時宜】。

即使烏臺詩案累及多人，但好友如秦觀王鞏等人依然是同契相交，惺惺相惜。

屢遭貶謫，甚至最後被章惇蔡京等人弄到了還是蠻荒之地的海南島，但面對苦難依然以平常心待之。

《宋史•蘇軾傳》有這樣一段話:

仁宗初讀軾、轍制策，退而喜曰：“朕今日為子孫得兩宰相矣。”神宗尤愛其文，宮中讀之，膳進忘食，稱為天下奇才。二君皆有以知軾，而軾卒不得大用。

蘇軾的一生，上上下下起起伏伏，但他並不是逆來順受，而是以一種全新的人生態度來對待接踵而至的不幸，始終保持內心的清明，是一個天生的樂天派。

也因此讓他的人生境界得到了昇華，少了一些激情，多了一些感悟，放逐只能磨平現實的稜角，卻也讓他更加自由。他不再是為了自己而活，而是成為了天下文人的理想代表！

可以說，正是由於這些苦難成就了蘇軾，使他在文學史上有了不可動搖的地位！

蘇軾的才華，體現在生活的各個方面，因此說他是“三蘇”裡最有才能的人。

答案是肯定的，說蘇軾是宋代文學成就最高的文人也不為過。蘇軾是宋代文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面都取得了極高的成就。

論詩：他和黃庭堅史稱“蘇黃”。蘇詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，“不識廬山真面目”，“春江水暖鴨先知”，“春宵一刻值千金”，“一年好景君須記”等等名篇都出自蘇軾之手。

論詞：他和辛棄疾史稱“蘇辛”。蘇軾的詞豪邁奔放，大開大合，讀之讓人精神振奮，比如“明月幾時有”，“大江東去浪淘盡”，“老夫聊發少年狂”，“誰怕？一蓑煙雨任平生”等等千古名篇，蘇詞自成一派，在當時便十分流行。

論散文：他和歐陽修並稱“歐蘇”，他更是唐宋八大家之一。蘇軾散文講究文、道並重，夾敘夾議，兼帶抒情，以藝術感染力來加強邏輯說服力，我們熟知的《前赤壁賦》和《後赤壁賦》，在古代散文歷史上，地位也是極高的。

論書畫：他和黃庭堅，米芾，蔡襄並稱“宋四家”。蘇軾善書，尤其時行書個楷書，也擅畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

蘇軾是千年難遇的大才子，並且為官也是造福一方，杭州瘟疫時他自掏腰包籌建類似火神山醫院的“安樂坊”專門救治病人。還治理西湖，蘇堤便由此而來。在徐州防洪，百姓心懷感恩給他送肉，“東坡肉”由此而來。

不管是做學問，還是為官，蘇東坡絕對是沒得說，堪稱模範，他也曾寫詩為自己一生做總結：心似已灰之木，身如不繫之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州。

古代文人何其多，誰人不知蘇東坡。

餓了吃碗東坡肉，吃完唱首東風破。

不要說他爺三里面誰最有才能，放眼整個古

代文壇又有幾人能和蘇東坡一決高下。

這個問題不用回答，看過這個問題的人，心

裡已有答案。但願人長久 千里共嬋娟，

我認為蘇軾不但是“三蘇”裡最有才的，而且是中國曆代傑出詩人中最有才的。

蘇洵、蘇軾、蘇轍三位中，蘇軾的科考名次最高，詩作最受當時文人追捧，就連當朝皇帝都喜愛讀他的詩作。

蘇軾的詩總能從巧妙處入手，別出心裁的引申出深遠的意義，給人以清新而深刻的遐想。

最喜歡的一首：

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。

縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

詩中描寫了失去愛妻王弗十年後的思念之情。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”是懷念；“縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜”是辛酸；“相顧無言，惟有淚千行”是無奈；“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”是淒涼。一首詩，寫盡了千古愛情。

在蘇軾的感情世界裡，王弗、王潤之和王朝雲三個女人先後出現在他詩意的一生裡，都陪他走過一程，對他來說，都是不可取代的存在。

也許留有遺憾的愛情更值得懷念。世間的悲劇無非幾種， 生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得。而再多的金錢，名譽，又怎能比得上“願得一心人，白首不相離”？在愛情裡，最高境界就是共生，這是相愛中最高層次的情感昇華。彼此懂得，彼此相通，彼此交融。

"三蘇"指的是北宋散文家蘇洵和他的兩個兒子蘇軾、蘇轍。"三蘇"均列入了唐宋八大家，可見，三人的文學修養和成就都非同小可。

這裡所說的才能，應該是指除了文學方面還包括藝術方面吧。要論“三蘇”中誰最有才能，恐怕非蘇軾莫屬了。

蘇洵，字明允，自號老泉，北宋文學家。他的主要成就在散文方面，而且非常擅長寫政論文，他的文筆雄健，語言鋒利，論述清晰明暢，縱橫恣肆，深為後人贊服。他的《權書》《衡論》很有名，他的《六國論》也選入高中語文課本。

詩詞方面，蘇洵的詩作不多，比較擅長五古，風格上質樸且蒼勁有力。他的《歐陽永叔白兔》《顏書》《答二任》《憶山送人》等都是上品佳作，但詩歌方面的成就總體遠遜於散文。

此外，蘇洵在譜學方面貢獻很大，他創造的現代修譜方法之一的蘇氏譜例，對後世影響甚巨，至今，許多地方和姓氏修繕譜案都是依照蘇氏譜例的方法進行。

蘇轍，字子由，一字同叔，晚號潁濱遺老，北宋文學家、宰相，“唐宋八大家”之一。蘇轍平生深受父親蘇洵和哥哥蘇軾的影響，文學方面，以散文而著稱於世。他的《歷代論》等，寓意深刻，特點突出。

書法方面，蘇轍的書法水平還是很高的，他的書法運筆機構手法跟他哥哥蘇軾很是接近，筆力瀟灑，靈活多現，工整有序，造詣很高。作品有《雪甚帖》、《雪詩帖》、《車馬帖》、《晴寒帖》留世。

此外，蘇轍在政治上也有成就。

蘇軾，字子瞻、和仲，號鐵AVANCIER人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙， 北宋著名文學家、書法家、畫家，歷史治水名人，唐宋八大家之一，北宋中期文壇領袖。

文學方面，蘇軾早年受父親影響，散文造詣很高，堪稱宋代文學最高成就的代表，他的風格豪放自如，內容著述宏大，注重文道結合，與歐陽修並稱“歐蘇”。

要說成就最突出的，還是要說詞，蘇軾是豪放派創始人，詞作奔邁豪放，慷慨激昂，突破了“豔科”的格局，使詞從音樂的附屬品轉變為一種獨立的抒情詩體，從根本上改變了詞史的發展方向，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”。《念奴嬌·赤壁懷古》是他的代表作，是高中語文背誦課文，他的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》被認為是中國“十大悼亡詩”之首。

此外，他的詩思想水平深刻，語言風格獨特，藝術水平很高。與黃庭堅並稱“蘇黃”。

書法方面，蘇軾擅長楷書、行書，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱為“宋四家”。他的《赤壁賦》等，筆力精到，自成一家。

繪畫方面，蘇軾擅長畫墨竹，且繪畫重視神似，主張畫外有情，畫要有寄託。他明確地提出了“士人畫”的概念，對以後“文人畫”的發展奠定了一定的理論基礎。

不僅如此，他對醫藥、烹任、水利等技藝也有所黃獻。

所以，論涉獵層面和深度，他的父親和弟弟都無法與其比肩，說是三人中最有才能並不為過，其實，在整個北宋文壇，無人能出其右！

自從讀了林語堂先生寫的《蘇東坡傳》後，我才發現，世界上竟有如此豁達之人，而他便是蘇東坡。

蘇家出了三個才子，稱為“三蘇”：蘇洵、長子蘇軾、次子蘇轍。所以說“一門三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，峨眉共比高”。我欣賞蘇東坡不僅僅因為他樂觀，還因為他是一位正直的詩人，他說“寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，亡俗不可醫。”由此可見，他很注重人品。當我們學蘇東坡他寫的《記承天寺夜遊》時，為“但少閒人如吾兩人者耳”中的“閒人”找了幾個合適的諧音詞：賢人、嫌人、涎人、嫻人和銜人。蘇東坡雖然仕途歷盡艱辛，但也很會生活，做了一手好菜，例如：東坡肉等等。而且他的生活有趣，寫文章也是文思泉湧，所以我們說失意的人有一個詩意的人生。

林語堂先生與謝老師最喜愛的詩人便是蘇東坡了，現在我知道為什麼了，因為蘇東坡的與眾不同。當我們去閱讀他的詩作時，沒有苦澀的苦瓜汁，而是甜在心頭的通達樂觀。他真的是一位優秀的詩人！

我要向蘇東坡學習，他心靜如水、胸無塵俗，而又光明磊落、恬淡閒適，而且擁有樂觀豁達的胸懷，真的是一朵名副其實的上帝的最美花兒，沒有缺點，如此燦爛的屹立在文學史上的高峰！

“三蘇”同為唐宋八大家，散文上各有千秋。“老蘇”蘇洵以寫策論見長，《六國論》縱橫擺闔，震耳發聵；“小蘇”蘇轍以沉穩、深刻著稱，《致樞密韓太尉書》文氣磅礴，其詩文成就其實並不一定亞於兄長。才能包含“才”與“能”兩個方面，東坡“才”之高，勿庸置疑，但他的“能”就有爭議、有欠缺，他有治國之智慧而無進諫的韜略，有宏大的理想缺少實施的手段，滿腹經論而不懂人情世故，仗義直言而口無遮攔，無意、無形中得罪許多人，結下了“樑子”，恃才放曠遭人忌恨，為自己”三起三落”的宦海沉浮埋下了禍根，其經世務實的實際能力，從某種意義上講猶如曹植、李白一般，眼高手低，才高能低。東坡政治智慧和政治生存能力遠在“小蘇”之下。所以這裡的才能只能狹義理解為文藝才能。如果從文藝才能的廣度、高度、創新度、傳播度，粉些流量，當數大蘇東坡第一，他是千年難遇的奇才，一座無法逾越的文藝高峰。天才加全才的蘇東坡，才冠古今，無人望其項背。尤其是蘇東坡的詞，打破詞為豔科的潘蘺，“以詩為詞”，拓寬詞的題材，開豪放之先河。蘇詞結合人生際遇而生，豪邁如《念奴嬌·赤壁懷古》，深情如悼亡詞《江城子·十年生死兩茫茫》，曠達如《定風波·莫聽穿林打雨聲》，與南宋辛棄疾同為豪放派的泰山北斗，並稱“蘇辛”。蘇東坡的詩清新豪健，藝術手法豐富，題材廣泛，以富含理趣見長，如《題西林壁》；寫西湖的《飲湖上初晴後雨》，把西湖比作西子，堪稱絕唱。特別是《和子由澠池懷舊》，他把人生看作漫長的征途，人生在世，飄泊不定，“試問平生功業？黃州、惠州、澹州”，就像隨處亂飛的鴻鵠，偶然在某處的雪地上落下了腳印，曠達中飽含對人生無常的思考。蘇詩獨具風格，汪洋恣肆，渾然天成，與“黃庭堅”並稱，藝術成就比肩李杜。蘇東坡也是唐宋八大家之一，“歐文如海，蘇文如潮”，散文與北宋一代文宗歐陽修齊名。蘇東坡的才藝過人，書法名列“宋四家”之首，古木怪石文人畫堪稱一絕，創造了“東坡肘子”等美食，在佛學、藥道、建築、音樂、教育等領域也頗有建樹。

是的。

三蘇裡蘇軾是最有才的。

因為蘇軾在文學創作上不但豐功偉績名篇頗多是一代文豪，而且他在書畫方面獨有一面，擅長畫墨竹，他是湖州畫派之一。

在三蘇裡蘇軾毫無疑問是最有才能的。在宋代的詩歌領域，他與黃庭堅並稱為“蘇黃”；在豪放詞界，他與南宋的辛棄疾並稱為“蘇辛”；在散文方面，他與歐陽修並稱為“歐蘇”，時人有“歐文如潮，蘇文如海”的美譽；在書法領域，蘇軾是“宋四家”之首；在繪畫上，他因擅畫怪石墨竹，成了“湖州竹派”的代表人物；在哲學上，他是當時宋代三大哲學派系（關學、洛學、蜀學）中蜀學的代表人物。關於他的考試，本來該是第一的他卻中了第二名。歐陽修拿到蘇軾的考卷，立馬就被那灑脫的文筆震住了，本想大筆一揮給他個頭名。可是，歐陽大人又覺得那文風有點熟悉，像是自己的學生曾鞏，為了少讓別人說閒話，就把這篇卷子批了個第二。都說蘇軾愛玩，但是討論他政績的事兒似乎並不多。其實不然，他在杭州的時候，滅蝗災、修西湖，密州的時候平強盜，登州的時候練水軍，整治海防，揚州為百姓上書求溫飽……即便最後去了海南，他還在那裡堅持傳授學問。

三蘇指北宋文學家蘇洵與子蘇軾、蘇轍。洵稱老蘇，軾稱大蘇，轍稱小蘇。其中蘇軾成就最高。在詩、詞、文各方面有重要地位。蘇軾的詩詞豪放大氣。他把詞從娛賓遣興的天地中解脫出來，發展成獨立的抒情藝術。山川名跡，農舍風光，優遊放懷，報國壯志在他手中都成為詞的題材。使詩詞從花間月下走向了廣闊的社會生活。

“三蘇”中，你印象最深刻的詩句有哪些？“但願人長久，千里共嬋娟”，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，“人生如夢，一尊還酹江月”，“一蓑煙雨任平生，也無風雨也無晴”，這些蘇軾的詩句，我們記憶猶新。

為什麼說蘇軾是最有才能的人？他是北宋著名的文學家、教育家、美食家、建築師、政治家、治水名人呢。

首先，他是一位文學家。蘇軾是北宋文壇的領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高的成就。蘇軾詩題材廣闊，內容豐富，善於採用寓言、隱喻的手法描繪自然美景，表達對生活的熱愛，更以理趣見長。與黃庭堅合稱“蘇黃”。蘇軾有《飲湖上初晴後雨》：“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”詩歌把西湖絢麗多彩的景色寫得美不勝收。而《題西林壁》：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”既寫出了廬山的千姿百態，又因物寓理，引人思考。

蘇軾藉助瑰麗雄壯的意象，恢宏闊大的意境，融入充沛激昂甚至悲壯蒼涼的激情，開創了豪放的詞風，人稱“東坡豪”，與辛棄疾合稱“蘇辛”。他的《念奴嬌•赤壁懷古》大氣磅礴，境界宏偉。全詞借古抒懷，既有古戰場雄偉壯麗的景色描寫，又有風流人物的追憶，表達了憂憤之情，展現了曠達之心。

蘇軾散文揮灑自如，多彩多姿。散文往往夾敘夾議，帶有很強的藝術感染力和邏輯說服力，是唐宋八大家之一。我們所熟悉的《赤壁賦》，採用問答的形式，融寫景、抒情、議論於一體，表達自己的人生感悟，有極大的藝術價值。

蘇軾擅寫楷書、行書。他的書法用墨豐腴，筆意恣意，落字錯落，率意天真。與黃庭堅、米芾、蔡襄合稱“宋四家”。《黃州寒食詩帖》是他存世作品中最為精彩的代表作，被後世譽為“天下第三行書”。《醉翁亭記》灑脫自如，外柔內剛。

蘇軾擅長畫墨竹，重視神似。據說被認為是唯一真跡的《古木怪石圖卷》被日本儲存了一百年之久，最終以四億高價迴歸祖國。

蘇軾還是半個教育家。他主張以仁義禮信感化天下之民。他門下，有蘇門四學士，有蘇門六君子，還有許多向他求教的人。

他還是一個古今最負盛名的美食家，豬肉、羊肉、荔枝到了他嘴裡，就與眾不同了。在徐州時創制了紅燒肉，也叫東坡肉。還改良了油酥餅，人稱東坡餅。還有東坡肘子，東坡豆腐，東坡羹，東坡墨魚等，是實實在在的吃貨一枚。

他還是一個建築師。與他有關的建築有五座。蘇軾任密州太守時，修建了一個土臺，蘇轍命名“超然臺”。任徐州太守時，修建了黃樓，蘇轍的《黃樓賦》最為著名。被貶黃州後在長江邊建了快哉亭，抒發“一點浩然氣，千里快哉風”的快意。任杭州知州時修建了蘇堤，西湖十景之首的蘇堤春曉就是他的成就。寓居惠州時修建了一座房子，為了紀念他的第三任妻子，後人稱它朝雲堂。有人戲稱他是一位二級建築師，其實也不過分。

蘇軾還是一個不成功的政治家。他主張以民為本，提倡改革，改善人民的生活，但又主張循序漸進。主張仁政治國，促進國泰民安。既得罪革新派，又觸犯保守派，一生貶謫，命運多舛。

蘇軾還是治水名人呢！水利部公佈的第一批歷史治水名人中，就有蘇軾之名。

相比之下，蘇洵、蘇轍，我們就可能沒聽說過什麼故事了。那你說，蘇軾是不是最有才能的人呢？

李白唐朝詩詞最耀眼的明星。而蘇軾在宋朝文壇的地位和影響亦是如此；

他的詩與黃庭堅並稱“蘇黃”。

他是豪放派的掌門人，他的詞與辛棄疾並稱“蘇辛”。

他的散文也居於“唐宋八大家”之列。

他的書法也位列“宋四家”之中。

蘇軾是一個全能型的文人，而且在各個方面都有極高的造詣。從這些方面來看，不敢說後無來者，起碼做到了前無古人！

首先我們要感謝當時的執政者，讓蘇軾一直都處於被貶和在被貶的路上，而且只給他一些虛職。這樣的話蘇軾才能有大把的時間進行文學創作，同時豐富的閱歷也增長了他的見聞。假設蘇軾真的當了高官，繁於政事，我想他的文學成就肯定沒有這麼高。

單純說他的文學成就之高，我想並不能讓大家能直觀感受到他對宋朝文壇的貢獻。

蘇門四學士:秦少游、黃庭堅、晁補之、張耒。

蘇門六君子:秦觀、黃庭堅、晁補之、張耒、陳師道、李廌（zhi)。

後蘇門四學士:李格非、廖正一、李禧、董榮。

這些人隨便拎出一個，都是某個文學領域的代表人。蘇軾對於宋朝文壇的影響可見一斑。

念奴嬌·赤壁懷古

宋代：蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。

江山如畫，一時多少豪傑。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

故國神遊，多情應笑我，早生華髮。

人生如夢，一尊還酹江月。

才華可以稱得上，才能卻不一定。說有才華，是因為蘇軾思想融儒道釋為一體，匯史學文學為一身，將華人審美觀提升到了一個新的高度

問題：“三蘇”裡邊，蘇軾是最有才能的人嗎？為什麼？

這是毫無疑問的。

蘇軾是可以和屈原，李白比肩的人物，比老蘇和小蘇當然厲害多了！限於篇幅，就不再列舉蘇轍和蘇洵的事蹟文章，單論蘇軾可也。

蘇軾，字子瞻，號東坡居士，眉山人。

少年時，蘇軾便奮厲有當世志，努力考前世盛衰之跡，與其一時風俗之變，成其一家之言。

嘉佑二年，蘇軾二十歲，登進士第，受到前輩歐陽修的重視。

文章，蘇軾是唐宋八大家（韓愈，柳宗元，歐陽修，王安石，蘇洵，蘇軾，蘇轍，曾鞏）之一，代表作有《留侯論》《前赤壁賦》《後赤壁賦》等等。

詩，在宋詩之中獨樹一幟，以他超人的才華，突破了豔麗西昆體的窠臼，對詩歌的革新做出了貢獻。“出新意於法度之中，寄妙理於豪放之中”，是革命性的理念。代表作“雕欄能得幾時好，不獨憑欄人易老”，“若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，“雲海相望寄此身，那因遠適更沾巾”等等。

人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復計東西？老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。這首詩，道盡人生的無奈和荒誕。

詞，更是執宋代牛耳。開豪放派之先，代表作有《念奴嬌，赤壁懷古》等等。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”何其豪放瀟灑！

書法，代表作寒食帖，是天下第二行書。“自我來黃州，已過三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。”

繪畫，也有一席之地。

如此之全面，勝其父，其弟遠矣，當無疑問。

如果一定要挑蘇軾的不足，那就是圍棋。他曾下過功夫，但水平始終不怎麼樣，只好感嘆“勝固欣然，敗亦喜”。可見其豁達。