我是慕遠，為你解答這個問題。

回答這個問題時，我們先來看看元朝具體是在何時建立的。公元1271年，當時的大汗忽必烈取《易經》“大哉乾元”之意改國號為“大元”，第二年遷都到燕京，稱大都。元朝的前身是蒙古國，而且是忽必烈在即位11年後才更改國號為“大元”的，我們就以更改國號後的“大元”為元朝進行分析，元朝的“盛世”是在何時。

盛世，是指一個國家在社會發展中一些特定的時期中，在較長時間內國家能夠保持繁榮昌盛的時期。 歷史上有名的盛世有，商朝的武丁盛世，西漢時期的漢武盛世，唐朝時期的開元盛世，北宋時期的仁宗盛治，明朝時期的永樂盛世，還有就是清朝的康乾盛世，這些盛世中國家快速發展、經濟繁榮、思想活躍、文化昌盛、社會穩定、國力大增。

從前文中，我們知道了盛世的意思，再來分析元朝是否出現過盛世景象，從幾個方面分析軍事、經濟、社會穩定、思想活躍，先來看軍事，說到軍事這是最無可爭議的，從蒙古國到元朝，它的軍隊一直都是所向披靡的，在成吉思汗鐵木真時期，開始的遠征西方，疆域一度擴大，但由於疆域是在太大，朝廷治理不過來，只能放棄一些地區，但仍然是當時世界上國土面積最大的，也是在世界歷史記載中最大的，要是沒點軍事實力，能打下來嗎。

再來看經濟，這個也不用怎麼分析，國土面積這麼大，資源相當豐富，而且忽必烈在位時期的治理被歷史稱之為“至元之治”，還有就是蒙古軍隊每攻下一個地方都會將搶到的財物帶走，充實國庫。還有忽必烈重視農業，大力提倡開懇荒地，還派人編成《農桑輯要》一書，頒行全國，指導生產。這對經濟的發展都十分有好處，事實上，史料記載也是如此，元朝時候，農業生產有所發出大片良田，從內地引進了新的作物品種和先進技術，農業生產逐漸趕上了內地的水平 。而且元朝的漕運和對外貿易很發達，這些對國家經濟繁榮做出了很大的貢獻。

社會穩定方面，在這方面元朝是沒有做好的，因為元朝實行的是封建奴隸制，元朝統治實行領主分封制、工奴制這些都是典型的奴隸社會特徵。在開設的“人市”可以任意買賣奴隸（驅口），奴隸沒有人身自由，是主人的私有財產。驅口既要向使長繳租，也要向政府納賦。元朝法律規定“驅口與錢物同”。主人可以隨意買賣或饋贈。還有很明顯的一點就是，漢人在元朝普遍地位不高，就是入朝了，也坐不到高位，這跟元朝的統治階級是蒙古族有關，也有他們的歧視，在蒙古族中有種說法，認為漢人就是“兩腳羊”，等同於牲口，這些都為元朝的滅亡留下了禍根。

接著說思想方面，這點做的更不好，不僅對刀具進行管轄，對讀書人步入仕途的唯一出路：科舉，也進行限制，當時元朝將人分為四等，第一等是蒙古人，包括原來蒙古各部的人，二等是色目人，包括西夏、回回、西域以至留居中國的一部分歐洲人；第三等是漢人，包括契丹、女真和原來金統治下的漢人；第四等是南人，指南宋統治下的漢人和西南各民族人民。在科舉上就體現出了，題目難度不一樣、錄取分數和人數不一樣，要知道讀書人在古代的地位時很高的，朝廷這樣對待漢人中的讀書人，而讀書人往往有書生意氣，當時民間的風氣和思想很不好，但是害怕統治階級的武力鎮壓，並沒有形成一股很大的風氣，只是在民間底層盛行。

綜上，我們來分析下，元朝時期，除了軍事和經濟達標外，其他的並不符合盛世，盛世一套滿足軍事，經濟、文化、社會穩定，全面開花，元朝並沒有做到，制度落後，歧視漢人，思想不開放，並沒有盛世。

元朝（1271年—1368年），由蒙古族建立的中國歷史上第一個由少數民族建立的大一統王朝。定都大都（今北京）。1260年忽必烈即位大汗並建元“中統”，1271年忽必烈取《易經》“大哉乾元”之意改國號為大元，隨後又逐步消滅金朝、西夏、大理等國，1276年攻佔臨安，南宋滅亡。1279年經崖山海戰後消滅南宋殘餘勢力，全面佔領中國，結束了自五代以來的分裂局面。後對外擴張，但在侵略日本、東南亞諸國卻屢次失利，其中在元日戰爭戰敗。中期皇位頻繁更迭，政治始終沒有上軌道。經濟也未恢復到宋朝時期的水平，但是仍有發展。後期因統治腐敗，宰相專權和內亂頻發和民族矛盾過深，導致大規模的農民起義，各地人民紛紛起兵反抗元朝暴政，1368年朱元璋領導的農民軍攻佔南京，改國號為大明，正式建元稱帝，隨後明軍北伐，佔領元大都。元朝在中國的統治結束，元政權退居漠北稱北元。1402年元臣鬼力赤篡位建國韃靼，北元亡。元朝廢除尚書省和門下省，保留中書省與樞密院、御史臺分掌政、軍、監察三權，地方實行行省制度，開中國行省制度之先河。在文化方面，期間出現了元曲和散曲等文化形式。

蒙古帝國在軍事擴張上是一個盛世，帝國長子元朝在文學上有元曲這個成就。其他成就乏善可陳，綜合來看算不得盛世。

元朝，起於1271年，止於1368年，歷時九十八年。從元朝近百年的發展是來看，和盛世是不搭邊的。元朝自建都以來的種種行徑來看，也與盛世毫無關聯。元朝雖沒有五代十國那樣的折騰，可也相差不大。在一個偌大的帝國之下，掩埋的卻是諸多的不公。

何為盛世？既不是領土無限度的擴大，也不是百姓無限度的繁衍，而是年老者有依靠，年輕者有希望。一個國家是否處在盛世，只需要看老年人和年輕人的狀態就可以一目瞭然了。年老者蠅營狗苟、不仁不義；年幼者無所事事、閒閒散散，面子工程做得再好依然不是盛世。

只不過，元朝的現狀似乎比上述現狀更為悽慘，究其元朝一世，終究是個殘暴之徒一統天下，最終被平頭百姓一腳踹飛了天罷了。

元朝自建國以來，開啟了戰爭機器，在安南、占城、爪哇、日本先後作戰，後出軍緬甸迫其投降。一系列的軍事作戰計劃聽起來很提神，可是戰爭機器後面確實數不盡的白骨。忽必烈想打仗，元朝軍隊想打仗，可是老百姓不想打！

打仗需要花錢、需要花真金白銀，很明顯，元帝國的貴族們不打算掏這筆錢，於是一把把鋼刀架在了老百姓的脖子上。整個元朝，帝國的統治者都在無時無刻的剝削著勞苦大眾。他們把元朝的子民分成四等，一等貴族殺掉四等南人只需要賠償一頭驢子。

在這樣的高階壓迫下，終於有了反抗：至元二十年，江南各族起義二百餘起；至元二十六年，江南各族起義四百餘起。在愈演愈烈的起義之下，是無數底層百姓的絕望和吶喊。

奇怪的是，元朝的帝國統治者們只是單純的把華夏地區當成了韭菜，需要的時候就割一把，全然不顧韭菜是否還會再生。終究有一天，這些手無寸鐵的韭菜舉起土塊，把這個看似強大的元帝國趕回沙漠去放牛。

元帝國唯一一個比較稱道的事情，就是不抑制商業發展。

歷朝歷代，都把商業發展當做牛頭馬面，當做海底怪獸，死命的壓著商業的發展程序。之所以會出現這樣的現象，最主要的原因在於：商業發展之後，必然會面臨農業發展的不均衡，導致帝國的統治難度加大。

可是元朝從未這樣想過，這裡面的原因極其複雜，最簡單的說法就是：元帝國統治思路與其他帝國截然不同。

這樣做，似有似無間埋下了禍根，在八十八年之後，有一個叫張士誠的小夥子在高郵打了一場漂亮的戰爭，揭開了反元的主題曲。而張士誠之所以有錢打仗，是因為高郵地處南方蘇州。而在元朝，由於沒有抑制商業經濟，那裡富得流油。

元朝可謂是歷史上最窮的，人們都民不聊生了，還有什麼盛世。都吃不起飯了，甚至還有很多人都餓死了，這個真的就叫做太平盛世嗎？

元朝是外族建立的。他採用非常殘酷的手段才奪取了中原的政權，抱著這樣的方式，怎麼可能會取得民心，所以很多人都是想要謀反，想要重新得到天下，還我漢族江山。

所以在這樣的條件下，根本是不可能實現太平盛世的。何況元朝的民族高壓政策，把漢族放在最低下的地位，人們都沒有辦法生活，一直都在被剝削，統治者過得非常的舒服。要是打不贏的話，就回到自己的蒙古，能使勁壓榨就使勁壓榨，這樣的社會能夠平安無事就非常好了，還想太平盛世。

我曾經聽到過這樣的傳聞，在當時元朝的社會，統治者所有的人都不需要幹什麼，只要收一下糧食就行了。甚至還有把第1次的權力都給了統治者，很多人生下的孩子第1胎都要摔死，不能給敵人養孩子。這個不知道是不是真的，還有待考證。但是從這一個片面中就可以看出，元朝的壓迫還是非常的殘酷的。

還是我們現在的社會好，人們都過得豐衣足食，現在才是真正的太平社會。我們不會有什麼壓迫，有法律保證我們的生活，我們能夠自由自在的生活是多麼美妙，要是活到元朝那個社會的話，真的是非常的可怕。