阿朱之死

首先說下阿朱是怎麼死的，原著以及電視中，阿朱扮作段王爺然後被喬峰誤認成段王爺一掌打死。

為什麼作者要把她寫死了，我們來分析一下：

阿朱是天龍中一個很不一樣的女子。阿朱的不一樣，主要體現在三個方面：首先，阿朱心地善良，在別人眼中，喬峰永遠是一個高高在上、只能敬仰和膜拜的大俠，然而，在阿朱看來，蕭峰只是一個普通人，是他的蕭大哥，他也需要疼愛；其次，阿朱沒有野心，她嚮往的是普通人的生活，這點如果放在別人身上，還能理解。可是，當他愛上的人，是“北喬峰”的時候，還能做到這點，說明阿朱的修養境界不簡單。第三，阿朱願意為愛犧牲。其實，俠客江湖像阿朱這樣的女子很多，但是，陷入愛情和親情漩渦的人，阿朱卻是第一個。而她的選擇，讓人扼腕，更讓人嘆息。因為，阿朱最後死了，而且是死在最愛的男人手下。

我們都知道天龍是金庸先生，佛家思想最濃厚的一部作品，金老本人也是一個佛教徒。尤其到了中年後，金庸對宿命論，似乎更為堅信。而天龍這部書，要傳遞的思想中，這個方面就是一個主題。那麼阿朱的死，到底和書名有什麼關係？“天龍八部”是佛家中比較常見的護法神，它包括八個形象，分別是：天眾，龍眾、夜叉、乾達婆、阿修羅，迦樓羅，緊那羅，摩呼羅迦。而這八個天神，本非人，但是卻化成人形，象徵著人世間的不同人性。換言之，天龍中的主要角色，其實就是這八個形象的象徵，是有對應的。

我們最熟悉的蕭大哥，他對應的是帝釋天，也就是“天”。而蕭大哥的阿朱妹妹，則是對應帝釋天的隨從，是歌神乾達婆。為什麼這樣說呢？原來乾達婆即是歌神，也是香神。而阿朱身上確實有一種天生的香氣，當初她曾喬裝成喬峰，就被段譽透過香氣識破。然而，乾達婆和帝釋天之間，就像阿朱和蕭大哥一樣，永遠只是主僕的關係，他們天生就註定沒有結果。而天龍的結局也恰恰證明了這一點。

因此，阿朱之所以會死，其實答案早已藏在書名中。

阿朱的願望

其實我們從原文中就可以看出來了，現在讀來也不免唏噓，多好的女子啊！

阿朱道：「我想智光大師寫在地下的那幾句話，倒也很有道理。什麼『漢人，亦幻亦真。恩怨榮辱，俱化灰塵』。其實你是漢人也好，是契丹人也好，又有什麼分別？江湖上刀頭上的生涯，想來你也過得厭了，不如便到雁門關外去打獵放牧，武林的恩怨榮辱，從此再也別理會了。

阿朱臉上一紅，低聲道：「我不是說『放牧』麼？你馳馬打獵，我便放牛放羊。」說到這裡，將頭低了下去。

阿朱道：「漢人是人，契丹人也是人，又有什麼貴賤之分？我……我喜歡做契丹人，這是真心誠意，半點也不勉強。」說到後來，聲音有如蚊嗚，細不可聞。

阿朱正色道：「便跟著你殺人放火，打家劫舍，也永不後悔。跟著你吃盡千般苦楚，萬種熬煎，也是歡歡喜喜。」

《天龍八部》裡阿朱為什麼會死？簡單的來說，就是因為蕭峰把殺父仇人當成了大理的段王爺段正淳，而這位段正淳卻是阿朱的親生父親。阿朱得知蕭峰無法改變殺掉段正淳的想法之後，只能假扮成段正淳，從而代父贖罪。

魚與熊掌，不可兼得。當愛情與親情無法取捨的時候，阿朱一定是痛苦不已。雖然阿朱只是風流王爺段正淳的私生女，她從來沒有得到過段正淳的一絲父愛。反而淪落為奴僕丫鬟，受盡人間苦難。但是，百善孝為先，古人崇尚孝義，阿朱代父赴死的選擇就可以理解了。

當然，讀者認為阿朱太愚蠢了，她本來可以避免死亡，她完全應該對蕭峰坦誠相待，以蕭峰的廣闊胸懷，他完全可以為了愛情放棄殺父仇人。

只是，阿朱是一個太過於善良的女人。她深深的明白：蕭峰百分百會為了她而放棄殺父仇人的想法，只是餘生，蕭峰會揹負上不孝的罵名，他的內心會煎熬，會痛苦。於是，善良的阿朱只能選擇自我犧牲。

阿朱是帶著遺憾死的，她的願望是陪伴著心愛的人浪跡天涯，或者選一人煙稀少處雙宿雙飛，生兒育女，過著平常人的幸福生活。總之，阿朱只要和蕭峰在一起，就是最美好的幸福。

金庸小說《天龍八部》中阿朱之死是最令讀者痛心的情節之一。但首先說明，金庸是一定要把阿朱寫死的，甚至為此導致《天龍八部》不合邏輯。

阿朱是怎麼死的？當時蕭峰受到馬伕人的欺騙，認為段正淳是帶頭大哥，於是前去報仇。途中，阿朱意外發現段正淳是自己的生父，她內心崩潰，最終易容為段正淳，被蕭峰擊斃於掌下。

蕭峰一開始以為阿朱是代父受死，後來見到段譽神乎其神的六脈神劍方才明白她是代自己受死。無論阿朱之死是代誰，邏輯上合理嗎？不合理！

蕭峰是一個智勇雙全的人物，他有勇有謀、辦事精細，杏子林平叛就可見一斑。而阿朱為人更加冰雪聰明，智商在全書中數一數二。就是如此聰慧的二人，去找段正淳對質的時候，蕭峰面對的可是殺父殺母不共戴天的大仇人啊！他是怎麼問的？他只是問段正淳有沒有做過虧心事？讓一個孩子失去父母？試問哪個人平生還沒有幹過一些虧心事，更何況處處留種的風流段王爺？蕭峰是在對質大仇人啊，他本就是來殺段正淳的，只是殺之前就想問個清楚。但是有他這麼問的嗎？難道直截了當問他是不是帶頭大哥，製造了雁門關血案很羞於啟齒嗎？這顯然很不合邏輯呀！

好，就算蕭峰此時氣糊塗了（其實根本也不會氣糊塗，他全程非常冷靜），但是阿朱在一旁是當吃瓜群眾嗎？一邊是她男人，一邊是她生父，如此重大的利害關係，她怎能不好好思考思考？怎能不知道蕭峰問話中的大漏洞？但是她可以想出假扮段正淳的瞞天過海之計，卻偏偏就是看不出蕭峰問話中的漏洞。所以，這更不合理。

既然如此不合常理，金庸還要把她寫死，其中必然有許多原因：

1.《天龍八部》的主旨就是“眾生皆苦，有情皆虐”，所以沒有人能得到好下場，阿朱也不例外；

2.阿朱之死是為了更好塑造蕭峰這個人物，增添這個人物的悲劇色彩，為最終蕭峰之死埋下伏筆；

3.金庸具有非常深厚的文化底蘊，在他命名之時，我們就可以預見阿朱的未來了。所謂“惡紫奪朱”，阿朱的妹妹阿紫，早就註定要替代阿朱在蕭峰身邊。

其實整本《天龍八部》就是一部悲劇，而阿朱之死，只不過是全書的一個小小的體現而已。金庸詮釋了一種悲壯的“愛情”，一邊是親生的父親，一邊是深愛的那個男人，生命中最重要的兩個男人此刻仇深似海，勢如水火，短短一夜之間，讓她這樣一個弱女子如何取捨？阿朱不得已而為之，無法選擇，那就不選，既如此，慨然赴死罷了。曾經紅塵相伴，瀟瀟灑灑，而今只能塞上牛羊空許約。

金庸寫武俠、寫愛情，有相似，但細品之下，各不相同，而此處金老又書寫了一段轟轟烈烈的悽苦愛戀。天龍八部，本就包羅永珍，而這又何嘗不是一種生活，人生自是有情痴，此恨不關風與月。阿朱之死，令人扼腕嘆息，只想說一句：願天下有情人終成眷屬！

1、得不到的反而是最珍貴的，阿朱缺乏父愛，所以她情願去死也要保全自己父親，這就是為啥有些曾經被遺棄的子女反而比正常家庭更孝順的原因，為啥重男輕女家庭能培養出扶弟魔等等常人難以理解和想象的成果。

2、怕大理段氏的六脈神劍，不過這個理由有點苛刻，阿朱畢竟已經給喬峰易筋經秘籍，易筋經加降龍十八掌未必會敗給六脈神劍。

3、六脈神劍對喬峰來說，不存在性命之憂的，阿朱表面在救喬峰，實際上忽視了喬峰殺了自己心愛之人心理上的痛苦。

慕容復逼死段正淳，不照樣活的好好的。

喬峰的降龍十八掌，如果再配合少林寺的易筋經作為內功根基，根本不不用怕。

這就跟一個女生帶個男朋友回來，父母不同意，稍微用點苦肉計就妥協是一樣的。

相比阿紫，阿紫對喬峰的愛更真誠更單純些。

從保父親和保情侶生命來看，

保她爹不死的可能性更大些，段正淳的武功跟喬峰差遠了。

阿朱和阿紫其實是一對親姐妹，但是從小因為一些原因姐妹倆分隔兩地，並沒有在一起成長，但是最後的結局卻是同樣的悲慘，讓人很是心酸。但是你知道嗎？阿朱去世，阿紫眼睛瞎了，原因竟在她身上！

主要就是伺候慕容復和平常的待人接物。阿朱沒有傾國傾城的容貌，也沒有非常高強的武功，但是阿朱卻生性善良質樸，而且還有著一手出神入化的易容術，所以就連強大的蕭峰為阿朱傾倒了！

再加上蕭峰為了救阿朱而手上，阿朱更是對蕭峰傾心不已！在蕭峰失意陷入人生低谷的時候，阿朱不離不棄守護在蕭峰的身邊，蕭峰也愛上了阿朱這個善良的姑娘，想要和她廝守一生！但是那時候蕭峰一心想要殺了帶頭大哥為自己父母報仇，所以和阿朱的感情也就這樣拖延下去了！

所以想要找段正淳復仇！可是這時候的阿朱已經知道段正淳是自己親生父親了，怎麼忍心讓最愛的人殺了自己最親的人呢？所以阿朱就易容成段正淳赴蕭峰的約，結果被段正淳一掌擊中，重傷不治身亡！在阿朱臨死前，將妹妹阿朱託付給了蕭峰，希望蕭峰可以善待阿紫！蕭峰打死了阿朱，心中痛苦不已，就找到段正淳，希望段正淳和阿朱母親阮星竹能打死自己為阿朱報仇！

阮星竹悲傷痛哭。可這是秦紅棉（段正淳情人）和木婉清卻忽然出現在小屋中，本來正悲傷的阮星竹竟立刻止住了哭泣和秦紅棉寒暄起來。這真的是太奇葩了，阿朱剛死，阮星竹就忙著應對情敵連悲傷都顧不得了，真是讓人感嘆！

阿朱為了對父親的孝心和對喬峰的愛情而死。自己的父親害死了喬峰的父母親，還是一而再再而三害喬峰的“大惡人”，阿朱喬裝打扮成段王爺被喬峰打死，一來讓喬峰洩了憤恨不再去找段王爺報仇以免深入險境，二來全了作為子女的孝心，可敬可悲！

從阿朱身上，我們可以看到一個柔弱女子為家國，為愛情，為親情所經歷的重重摺磨。

一開始，阿朱的願望就是與英雄一同塞外養牛牧馬，過著與世無爭的日子，成全其作為一個女人對於愛情的嚮往。

當發現心愛之人與親生父親是仇人時，她又希望兩者拋棄恩怨，既成全一份子女的孝心，又能免得兩個心愛之人相互殘殺。

當發現這一矛盾永遠不能化解時，作為一個柔弱的女子，他唯一能做的就是替父親而死盡孝，解愛人之恨為情。

也許阿朱的願望就是這樣不斷的隨著事情的改變而改變，最後不得已獻出生命來完成最終的美好願望。

喬峰要殺段正淳，阿朱知道了段正淳是親生父親，為了救段正淳，阿朱就假扮成段正淳的樣子，捱了喬峰一掌，於是就死了，她最大的願望就是和喬峰去塞外放羊。

陳世驤先生對《天龍八部》的評價是：無人不冤，有情皆孽。 可以說是一句話道出這部著作的真諦。而在這錯綜複雜的冤孽情緣中，我最看重和惋惜是阿朱的死。 有人說阿朱原本可以不用選擇死亡來解決生父段正淳與仰慕的喬峰之間這段恩怨。 然而結合阿朱與喬峰的情緣、她的身世以及阿朱的性格來看，可以說阿朱的死是必然的，她的性格和時勢都註定她成為一個悲劇人物。阿朱是“南喬峰，北慕容”中慕容復的丫環，擅長易容術，因為丐幫副幫主馬大元的死，很多人都認為是慕容復乾的，為了洗脫自家公子的嫌疑，阿朱追查兇手之時認識了喬峰，那時，她不過是一個小小的丫環，寂寂無名，而他，是堂堂丐幫之主，聲名顯赫。後來她盜取少林寺的易筋經，被少林寺的金剛掌所殺，而喬峰為救他，獨闖聚賢莊去找薛神醫救阿朱，此時的阿朱對喬峰可以說是芳心暗許，而喬峰做這些的初衷只不過是因為他的狹義心腸。待阿朱被薛神醫救好後，她對喬峰就不僅僅是感激之情。她在塞外等了好幾天終於見到了喬峰，這一次見面，兩人互訴衷腸，在喬峰最失意，最苦悶的時候，是這個丫頭認真地傾聽他，理解他，幫他排解心中的苦悶。他不禁也喜歡上了這個女孩，其實整本《天龍八部》就是一部悲劇，而阿朱之死，只不過是全書的一個小小的體現而已。金庸詮釋了一種悲壯的“愛情”，一邊是親生的父親，一邊是深愛的那個男人，生命中最重要的兩個男人此刻仇深似海，勢如水火，短短一夜之間，讓她這樣一個弱女子如何取捨？阿朱不得已而為之，無法選擇，那就不選，既如此，慨然赴死罷了。

試想一下，若非段正淳行止風流，在男女之事上如此隨便，自己雖然悔恨又無法自制，當蕭峰問到他那些問題時，他又怎麼會說“行止不端，德行有虧”這八個字。 其實在這件事情上，蕭峰被仇恨矇蔽了雙眼，昔日的精明不再，情有可原，但段正淳只要稍微細問一下，就能問出端倪，阿朱就不會在青石橋上枉死在蕭峰的掌下。可惜康敏這個人太熟悉段正淳的性格了，知道段正淳在這件事情上絕對不會分辨，而是直認不諱！

曾經紅塵相伴，瀟瀟灑灑，而今只能塞上牛羊空許約，所謂天長地久，其實可遇不可求。如果我們無法手牽手，一生雲開雲合把人生風景看透，其實，可以換一種活法，把心頭那份恆久情化漫天承諾，在某個東籬把酒的黃昏，大漠孤煙，牛羊成群，執手相看淚眼，那片記憶，在黃昏的燻暈下，拿不走，抹不掉。阿朱的願望就是騎著駿馬和心愛的人在草原上是無忌憚的馳騁，背景是綠綠的草，藍藍的天，白白的雲，前面一片看不到盡頭平坦的草地。

原著以及電視中，阿朱扮作段王爺被喬峰誤認成段王爺然後一掌打死。後來喬峰為了大義威脅契丹王以致最終覺得愧對結義大哥契丹王，跳崖自殺了，阿紫隨之殉情

談到《天龍八部》這部小說，蘿蔔青菜各有所愛；無論是為國為民的蕭峰，還是古靈精怪的阿紫，或者是呆頭呆腦的虛竹。他們每個人身上都有自己獨特的閃光點百萬字的小說用八個字就可以概括：“有情皆孽，無人不冤。”

阿朱女扮男裝成小和尚，去少林寺盜取《易筋經》的時候，鏡子上的“一夢如是”已經暗示了阿朱和蕭峰的結局。

鏡子這個意向在文學作品中有著非同尋常的寓意。

其一，蕭峰這時候身世不明，鏡子強化了喬峰的不確定感，顯得更加撲朔迷離。他到底是漢人還是契丹人呢？他的異父異母究竟是被誰殺害的呢？

其二，暗示阿朱的身份。蕭峰之前已經看出阿朱假扮的小和尚使得武功路數不是出自少林寺，阿朱身份存疑。

其三，“一夢如是”，阿朱和蕭峰的這段關係終究是鏡花水月一場空。阿朱最後為父而死，加重了這段感情的悲劇色彩。

其四，阿朱成也易容術，敗也易容術。阿朱盜取《易筋經》，得益於她精湛的易容術。阿朱和蕭峰之所以會被馬伕人欺騙，也是因為她的易容術被馬伕人識破；她也是易容成段正淳的樣子，才騙過蕭峰對她下狠手。

其五，惡紫奪朱。阿朱不死，就不會有後面阿紫的什麼事兒了。但是看過《天龍八部》的讀者就會知道，阿紫這個亦正亦邪的人物，實質上是天龍四大女主之一。

一句是蕭大王難得流露真情，可惜阿朱這時候已經不在了。“四海列國，千秋萬載，就只一個阿朱！

金庸的作品中，個人認為天龍的成就代表了金庸的最高成就。在這裡，手機簡要回答一下。天龍寫成後，金庸送給陳世驤閱評，陳世驤評價天龍八部，有情皆孽，無人不冤。不知道另外是哪位高手給了另外的一個概括主旨是，眾生諸相，盡歸於佛。天龍是一個整體，貫穿始終，你會發現，每個人無論如何掙扎，其總是都逃不脫命運這雙大手對它的安排。蕭峰作為金庸小說的第一大英雄，那麼，最大的悲劇自然就降臨了。借用納蘭妙殊的一句話，英雄的悲劇，總是英雄自己一手造成的。

其實，如果看金庸的武俠，你會發現兩個明顯的特點，1，按照寫作的時間順序，越來越趨向虛無。2，從金庸的整個寫作的作品來看，所有的作品無疑都充斥著悲劇色彩，說的更透徹些，就是悲天憫人的色彩。

只要把握了這兩個大的原則，你就會對金庸的小說理解的更深沉。這無疑反應出很多問題，1.金庸對中國傳統文化把握之精準，可見一斑2.金庸自己的“歷史觀進化之故”，其實是隨著對生活對世界的認識加深，金庸對世界對人性對自己的理解更深入，從而感覺在茫茫世界中，個人的力量如同滄海一粟。這從金庸的小說的寫作序列中可以反應出來。初始，書劍恩仇錄射鵰英雄傳，陳家洛郭靖憑藉一己之力或苦苦奮鬥縱橫世間，中期神鵰倚天屠龍記連城訣迷茫追尋，後期笑傲江湖天龍八部鹿鼎記，詢問人生的奮鬥和拼搏有什麼意義，天龍中眾生無論如何掙扎始終逃脫不了生命之輪的碾壓，笑傲江湖中什麼是正什麼是邪？邪惡戴著正義的面具，吃噬著它的鮮血在世上招搖，東方不敗對了還是錯了？任我行呢，或者說左冷禪，嶽不群？或者令狐沖放蕩江湖，虛無生命算對算錯？至於到鹿鼎記，如韋小寶般的者發大財做大官泡美妞，貫穿中國五千年的歷史，這種人遍地都是，用竇娥冤中的一句話，為善的受貧窮更命短，作惡的富貴又壽延。可以說後期開始有歷史虛無主義傾向。

更多的說一下，金庸的個人信仰也是隨著對世界認識加深逐漸開始變化，從他的小說大家也可以看出。初始，儒家，代表人物，陳家洛，胡飛，郭靖。其責任為以天下為己任，典型的修身齊家治天下。中期，道家，王重陽，楊過，張無忌，張三丰，趨向虛無，注重個人。後期，佛家，典型代表天龍八部各人物，人生為苦。佛家七苦，其實都是空無。（這個過程反映了金庸在武俠中為自己編造的成人童話也在不斷的破滅。）

這下，可以明白阿朱為什麼要死了吧，絕不是樓上等所說的什麼倪匡寫死的，倪匡只是把阿紫寫瞎了。後來也被金庸修改回了很多。

樓下有兄弟說我對於這個問題的回覆太過宏觀，那麼我就在微觀上補充作答下：

為什麼阿朱的之死是不可避免的。這裡需要另開闢一個空間來容納下整個天龍中喬峰的經歷變遷：

——雁門關之殤

當沉穩老練的喬幫主平息丐幫內亂，後被丐幫驅逐，當身負堅毅之剛的喬幫主被整個中原武林江湖豪友指責為契丹野種，被大惡人折磨身心，義父義母死亡，揹負惡名，痛失至愛，痛失邦國，你面對著整個書卷，一定會陷入沉思，當第一次你遇見那麼如若天人的喬幫主的時候，你一定不會想起，這個面對百般困難依然大碗飲酒的喬幫主，這個赫赫神威的喬幫主最後居然會選擇自殺，走上了他生命中的最後一條道路。

雁門關是個重要的地方，非常重要的地方。在天龍中金庸先生是這麼寫的：雁兒南遊北歸，難以飛越高峰，皆從兩峰之間穿過，是以稱為雁門。今日我從南來，倘若石壁上的字跡表明我確是契丹人，那麼喬某這一次出雁門關後，永為塞北之人，不再進關來了。倒不如雁兒一年一度南來北往，自由自在。

雁門關在蕭峰的人生經歷中大約出現了三次，蕭峰不會想到他這一生也跨越不了這一雄關。

1蕭峰出生至雁門關兵變，人生經歷為一大變。此後種種皆有此關此事衍生——此為生。

2蕭峰來雁門關求證自己是否契丹人，若是，今生永為塞北之人，不復中原。結果，遇見阿朱，結果為是，然而其不但沒有過關，反而得到人生摯愛，重入江湖——此為重生。

（如若不是重生，那這一結局就是蕭峰的死，至少按照金庸這麼龐大的宿命寫作來說肯定死死，要不變成如今流水一般的武俠偵探小說了）。

3蕭峰被救，入關。阿朱已死。蕭峰迴憶起過往種種。忽然感覺自己的一生就如夢一般，蕭峰死。——死。沒有重生的起因了，有什麼可以解救一個必死之人呢？

金庸在釋名中已經說的很明白，“天”是指天神。在佛教中，天神的地位並非至高無上，只不過比人能享受到崐到更大、更長久的福報而已。佛教認為一切事物無常，天神的壽命終了之後，也是崐要死的。天神臨死之前有五種徵狀：衣裳垢膩、頭上花萎、身體臭穢、腋下汗出、崐不樂本座(第五個徵狀或說是“玉子離散”)，這就是所謂“天人五衰”，是天神最崐大的悲哀。帝釋是眾天神的領袖。

蕭峰就是天龍八部中的天。

當然如果是一個二流作家的話，可以讓蕭峰和阿朱不死。當然，我們知道金庸，不是。

所以，蕭峰的死都是註定，那麼阿朱的死那更是註定，無法排解的。

阿朱的死是整部戲最讓人惋惜的情節，喬峰聽信馬伕人之言誤認為阿朱的生父段王爺是曾經殺害自己一家的帶頭大哥，阿朱易容後替父而死，金庸老先生應該是為後面的整部戲設定了這個情節吧太可惜了。

天龍八部中阿朱的死就是一個悲劇，康敏為了報復喬峰報復段正淳設計，讓喬峰以為段正淳是他的殺父兇手，讓他倆自相殘殺。

在跟喬峰找到段正淳後，阿朱意外發現自己是段正淳的私生女，一邊是愛情一邊是她的親生父親，而且段正淳是大理國的王爺。

阿朱怕喬峰殺了段正淳後會他也被大理國報復，她沒得選擇，只能化身段正淳去應戰，希望透過自己的死讓喬峰放下跟段正淳仇恨，從而保全喬峰跟段正淳這兩個人。

阿朱可謂是有情有義的奇女子。

原著以及電視中，阿朱扮作段王爺被喬峰誤認成段王爺然後一掌打死。後來喬峰為了大義威脅契丹王以致最終覺得愧對結義大哥契丹王，跳崖自殺了，阿紫隨之殉情。

阿朱是在《天龍八部》中登場的虛擬人物，段正淳與阮星竹之長女，為慕容復二婢之一，居"聽香水榭"，武功不俗，擅易容術。

她活色生香，嬌俏可喜，個性精靈頑皮，古靈精怪，善解人意，聰明伶俐。

她與前丐幫幫主蕭峰相戀，最後喬裝為段正淳，被蕭峰誤殺於小鏡湖青石橋。

阿朱忽道：「蕭大爺，我有幾句不知進退的話，說了你可別見怪。」蕭峰道：「怎地這等客氣起來？我當然不會見怪。」阿朱道：「我想智光大師寫在地下的那幾句話，倒也很有道理。什麼『漢人契丹，亦幻亦真。恩怨榮辱，俱化灰塵』。其實你是漢人也好，是契丹人也好，又有什麼分別？江湖上刀頭上的生涯，想來你也過得厭了，不如便到雁門關外去打獵放牧，中原武林的恩怨榮辱，從此再也別理會了。」

　　蕭峰嘆了囗氣，說道：「這些刀頭上酚命的勾當，我的確過得厭了。在塞外草原中馳馬放鷹，縱犬逐兔，從此無牽掛，當真開心得多。阿朱，我在塞外，你來瞧我不瞧？」

　　阿朱臉上一紅，低聲道：「我不是說『放牧』麼？你馳馬打獵，我便放牛放羊。」說到這裡，將頭低了下去。

　　蕭峰雖是個粗豪漢子，但她這幾句話中的含意，卻也聽得明明白白，她是說要和自己終身在塞外廝守，再也不回中原了。蕭峰初時救她，只不過一時意氣，待得她追到雁門關外，偕赴衛輝、泰安、天台，千里奔波，日夕相親，才處處感到了她的溫柔親切，此刻更聽到她直言吐露心事，不由得心意激盪，伸出粗大的手掌，握住了她小手，說道：「阿朱，你對我這麼好，不以我是契丹賤種而厭棄我麼？」

　　阿朱道：「漢人是人，契丹人也是人，又有什麼貴賤之分？我……我喜歡做契丹人，這是真心誠意，半點也不勉強。」說到後來，聲音有如蚊嗚，細不可聞。

　　蕭峰大喜，突然抓住她腰，將她身子拋上半空，待她跌了下來，然後輕輕接住，放在地下，笑眯眯的向她瞧了一眼，大聲道：「阿朱，你以後跟著我騎馬打獵、牧牛放羊，是永不後悔的了？」

　　阿朱正色道：「便跟著你殺人放火，打家劫舍，也永不後悔。跟著你吃盡千般苦楚，萬種熬煎，也是歡歡喜喜。」

大家好，非常榮幸可以有這個機會解答這個問題，現在讓我們一起探討一下吧。

　　從朱身上，我們可以看到一個柔弱的女人為自己的家庭、國家、愛情和家庭所遭受的種種磨難。

　　起初，朱的願望是和英雄一起在長城外養牛養馬，過上無憂無慮的生活，實現他作為一個女人對愛情的嚮往。

　　當她發現她心愛的人和她的生父是敵人時，她希望這兩個人能放棄他們的宿怨，完成全一孩子的孝順義務，這樣就不會互相殘殺了。

　　當人們發現這個矛盾永遠無法解決時，作為一個軟弱的女人，他唯一能做的就是為父親盡孝而死，並解除他愛人的仇恨。

　　也許朱的願望是要隨著事物的變化而不斷地變化，最後要用自己的生命去實現最後的美好願望。

說起天龍八部這部經典武俠電視劇，我個人最喜歡的當屬黃思華飾演喬峰這個版本，這也是為什麼我用的圖片都是這個版本的緣故，望大家見諒！

好了，現在言歸正傳，我先來回答樓主提的第一個問題，阿朱為何死？總的來說阿朱的死是因為兩個字，情和性，這裡的性，是性格的性，各位看官千萬不要誤會。為情所困，為性所累，為什麼這樣說讓我為大家一一道來。

首先說說父女之情。看過天龍八部電視劇或者著作的人都知道阿朱其實是段正淳的私生女。雖然阿朱從小因為段正淳另有家室而被母親阮星竹送給他人寄養。父親對她並沒有養育之恩，但是畢竟血濃於水，一脈相承，父女的關係是永遠沒有辦法改變的。當阿朱偷聽父母對話得知自己身世後，內心可以說是千頭萬緒，複雜難言。但是她的性格決定了她不會去嫉恨自己的父母，阿朱從小就在慕容家當丫鬟，受到的教育都是屈從、理解和體諒，所以阿朱雖然聰明伶俐，但是她在事情上處處為他人著想，是那種寧願委屈自己，也不會委屈別人的人。所以從頭到尾她都沒有抱怨過自己的父母，反而在得知她的喬大哥要找自己父親報仇的時候，第一反應就是著力勸阻，在勸阻行不通的情況下，她寧願犧牲自己的生命也要保全自己的父親。性格決定一切，這句話真的是沒有錯。換做是阿紫，她是決計做不到這點的。

然後就是男女之情。阿朱從小出身卑微，在慕容家裡也只是一個小小丫鬟，機緣巧合之下和喬峰相識、相知、相愛。她對喬峰的愛的成分我想應該是很複雜的，有正常的男女之愛，有對英雄的仰慕之愛，更有母親對孩子的呵護之愛。阿朱臨死時曾經說過見喬峰身世可憐和自己相仿，就很難過，按照阿朱這種善良的性格，自然會越發想照顧喬峰，彌補他從小的缺失。她自然會想到即使喬大哥報仇成功，以自己父親的身份地位，大理國自然不會坐視不理，喬峰武功雖高，但是段氏的六脈神劍卻也是不可小覷。

在這種親情和愛情兩難境界中，依照阿朱的性格，她只會選擇犧牲自己來保護自己心愛之人和自己的親生父親。所以說阿朱是為情而死，為性所累。

至於樓主的第二個問題，阿朱寧死的願望是什麼，可以從阿朱讓喬峰答應她的第一個按照就可以看出，她最大的希望是要喬峰，她心愛的喬大哥好好的活著，至於託付他照顧自己的妹妹，我想也是她是為讓喬大哥好好活下去找個寄託，我曾經想過，她讓喬峰去照顧自己的妹妹，是不是可能是想自己的妹妹來照顧自己的喬大哥了，因為喬大哥在她心裡是那麼的可憐，活的是那麼的痛苦，她雖然要死了，但是她依然不放心喬大哥一個人在世上孤苦伶仃，所以她想借讓喬大哥照顧妹妹來讓他們兩人相互照顧，甚至想在她妹妹身上延續她和喬大哥刻骨銘心的愛！

以上是本人的一些淺識拙見，還看各位多多指教！最後讓我用“天上星，亮晶晶，永燦爛，長安寧”來紀念阿朱這個可愛可憐的女孩吧。

《天龍八部》中，阿朱的死是為了避免蕭峰與大理段氏家族結仇，他的願望是，為了蕭峰不至於死於大理段氏的六脈神劍。

一，阿朱其人。

阿朱是小說《天龍八部》中姑慕容復的婢女，慕容氏“聽香水榭”主人，是一個活色生香，善解人意的美女。

阿朱在少林寺被蕭峰誤傷後，與蕭峰朝夕相處，兩人傾心相愛。

阿朱擅長易容術，為了幫助蕭峰弄清“大仇人”真相，化妝易容，在丐幫副幫主馬大元夫人康敏處探聽資訊，被康敏識破身份。康敏將計就計提供假資訊，說蕭峰的“大仇人”是大理國鎮南王段正淳。

阿朱跟隨蕭峰到大理國找段正淳報仇，見到阿紫身上殷紅如血的紅色“段”字，和自己身上的一模一樣，而自己隨身佩戴的鎖片也與阿紫是一對，從而得知自己和阿紫乃是一母所生的姊妹，都是段正淳的親生女兒。

於是阿朱易容假扮成蕭峰，告訴段正淳取消了與蕭峰不死不休之約。再易容假扮成段正淳，與蕭峰見面，暴風雨之夜硬接蕭峰一掌，肋骨盡斷，五臟震碎而死。

二，蕭峰其人。

蕭峰是小說《天龍八部》中的男主角之一，丐幫幫主，義薄雲天的大俠，名聞天下的英雄人物。因為被馬伕人康敏揭穿是契丹人之後，離開丐幫。

蕭峰本是契丹人，大遼三軍總教頭蕭遠山之子。慕容博為挑起宋遼戰爭，假傳契丹人大舉進犯的資訊，鼓動中原武林人士在雁門關伏擊蕭遠山，殺死蕭峰的母親，迫使蕭遠山跳崖，使蕭峰成為孤兒。

後來中原武林人士中的“帶頭大哥”少林寺玄慈方丈，知道蕭遠山一家是被人設計陷害，因此把蕭峰撫養成人，讓少林高僧玄苦大師和丐幫幫主汪劍通教練其武功，使之成為武林一流高手。

蕭遠山雁門關被襲擊之後，並未死亡，而是隱身少林寺，在蕭峰離開丐幫後，蕭遠山先後殺死蕭峰的養父母喬三槐夫婦、蕭峰的授業恩師玄苦大師，成為蕭峰心目中戕殺父母、養父母和授業恩師的“大惡人”。

蕭峰千方百計尋找“大惡人”，誤信了馬伕人康敏的挑唆，以為段正淳就是他尋找的罪魁禍首。與阿朱一同趕赴大理國。結果把阿朱錯當作段正淳，鑄成大錯，殺死了阿朱。

三，阿朱之死的原因。

蕭峰乃血性男子，身負父母、義父、義母和師長大仇，一旦知道兇手是誰，必然不會輕易放過。

阿朱知道蕭峰如果不放下與段正淳之間的仇恨，他必然成為大理段氏的死敵。

阿朱假扮段正淳，以身相代的原因，小說《天龍八部》說：

蕭峰心中突然知道了阿朱的想法：“段正淳雖是她生身之父，但他們父女並未相認，段正淳也對她並無養育之恩，她大可不必為此而枉送性命。”

蕭峰顫聲道：“阿朱，阿朱，你一定另有原因，不是為了救你父親，也不是要我知道那是無心鑄成的大錯，你是為了我！你為什麼要以死來告訴我？”

阿朱見蕭峰終於明白了自己的深意，不自禁的歡喜道：“大理段家有六脈神劍，你打死了他們鎮南王，他們豈肯幹休？……大理段家好手甚多，遇上了精通‘六脈神劍’的高手，大哥你就多半要輸。”

後來，段譽對戰慕容復，以六脈神劍殺得慕容復毫無還手之力，蕭峰心裡想：“三弟六脈神劍如此厲害，我與慕容復易地而處，也不是他的對手！” 而且想到了阿朱之所以為自己而死，她早就想到了這一層。心中對阿朱是感激思念無已。

所以說，《天龍八部》中，阿朱的死就是為了不與大理段氏六脈神劍等高深武功相對抗，她的願望就是保護蕭峰不受大理段氏傷害。

大家好，非常榮幸可以有這個機會解答這個問題，現在讓我們一起探討一下吧。

　　當朱扮成男人去少林寺偷《易筋經》時，鏡子上的“夢”已經預示著朱和的結局。

　　鏡子的意圖在文學作品中有著不同尋常的含義。

　　首先，馮曉的生活經歷在這個時候是未知的，鏡子加強了喬峰的不確定性，使它更加不確定。他是漢還是契丹？誰殺了他的同父異母兄弟？

　　其次，它隱含著朱的身份。之前也看到過，小和尚喬裝成朱，走的不是少林寺的武道，對朱的身份也有所懷疑。

　　第三，朱與的關係畢竟是一種空虛的關係。朱的死為他的父親增加了這種關係的悲劇。

　　第四，朱成也容易容忍，失敗也容易容忍。朱偷了《易筋經》，全靠她那精湛的換棚技藝。朱和小鳳被馬的妻子騙了，因為她能改變主意，被馬的妻子認出來了。她也很容易就讓段變成了的樣子，只是騙了對她的狠手。

　　第五，惡紫抓走了朱。朱沒有死，也不會有阿紫背後發生的事情。然而，讀過《天龍八部》的讀者會知道，阿紫，一個善惡並存的人物，實際上是天龍八部的四大女主之一。

　　雖然朱和的結局不太好，但他們確實有過愛情。蕭越王說了許多霸道的話，給邊肖留下了兩句深刻的印象。一個是“蕭某的大英雄和你一樣出名”

　　一是小王很少表露真情，但阿珠此時已不在。“全世界，幾千年來，只有一個朱！