缺點很多。

首先是待價而沽。前者在劉備三顧茅廬中體現的淋漓盡至。不來三次，絕不出山，絕對是個自漲身價、自我炒作的高招。

其次是謹小慎微。六出祁山，不敢冒一點風險，寧可繞遠路，也不抄近道，使得蜀國軍費難以為繼。雖然在戰術上贏得多場戰役，但戰略上卻沒有大的收穫，沒有開疆拓土，還拖跨了國家財力。

第三是看人不準。具體表現在揮淚訴馬謖事件上。把一個的很好的參謀放在司令的位置，不僅導致戰事失敗，而且損兵折將，痛失了大好戰機！

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孔明出山（戲說）

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連夜寒潮襲南陽，

暖氣停供驚臥龍。

心神不定去躬耕，

意欲移民別隆中。

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猶豫不決人彷徨，

久盼突遇劉關張。

三顧茅廬入草堂，

問計漢室欲中興。

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待價而沽心膨脹，

運籌帷幄話一統。

本欲避寒出山行，

卻遭追捧變明星。

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多年布衣一白丁，

鳥槍換炮成名相。

羽扇綸巾建豐功，

流芳千古照汗青。

雖然年代久遠，但是諸葛亮絕對是歷史少有的奇才，全才。民間口碑優於史書記載，個人感覺諸葛亮是個正面的英雄人物，值得後人敬仰，學習。

1.太聰明.聰明是好事,但任何方面只要過度就是缺點. 2. 讓自己活太累.人都要善待自己,他這點都做不到,可以說是個大缺點

(一）不能選拔任用才能超過自己之人

諸葛亮專政，不可能真正“任人唯賢”。雖然他從下層提拔了蔣琬、費禕、董允、楊洪等人物，但這些人比諸葛亮更謹小慎微，沒有開拓進取的精神，多是些歌功頌德、保守有餘的庸吏。蔣琬執政，“為尚書令”，與群僚相處，“既無戚容，又無喜色，神守舉止，有如平日”，一切如舊，毫無作為，卻連年晉升，直到“加為大司馬”，集軍政大權於一身。費禕為魏之降人所殺。楊舉只是個人懷有對諸葛亮提拔的感激，也不見其在太守任上有什麼作為。諸葛亮所收的姜維，在諸葛亮死後，雖與費禕“共錄尚書事”，但二人矛盾很深。費禕每每“裁製”姜維的“興軍大舉”。姜維“本羈旅一國，累年攻戰，功績不立”，而 朝廷昏暗，宦官黃皓弄權，竟陰謀廢掉姜維，致使姜維在“自危”中不敢再還成都，繼續執行諸葛亮不合實際的北伐政策，最終死於鍾會之亂。

陳壽在三人“傳”後“評曰”:蔣琬、費禕“鹹防諸葛亮之成規，因循而不革”，姜維“黷旅，明斷不周，終致隕斃”。許多史實證明，諸葛亮全憑自已的好惡用人造成了嚴重的後果。他不能用真正有才能特別是有可能超過自己的人，像李嚴、廖立、魏延等等有才有功之人，都遭到排斥打擊甚至殺戮的結局。可見諸葛亮“任人唯賢”是虛，在用人上遠不如“唯才是舉”的曹操。

(二)不用改過自新之人

諸葛亮第四次北伐，李嚴負責督運糧草。李嚴在劉備入蜀時屢建奇功，官至尚書令，“與諸葛亮並受遺詔輔少主”劉禪，“為中都護，統內外軍事”。李嚴派參軍狐忠、督軍成藩喻旨，“呼亮來還，亮承以退軍”。李嚴聞亮退軍，故作驚狀，說“軍糧饒足，何以便歸”，又上表後主劉禪，言“軍偽退，欲以誘賊與戰”。諸葛亮出示李嚴“前後手筆書疏本末”章證，李嚴“辭窮情竭，首謝罪負”。此次北伐由於勞師遠征，得漢中並未得民，糧草皆得從險難的蜀道運往。由於運輸困難，導致“糧盡退軍”。即使使用了新發明的木牛流馬，也改變不了這種狀況。加上天雨，運糧不濟，情有可原，主要責任也不在李嚴。可諸葛亮厲斥李嚴“受恩過量，不思忠報，橫造無端，危恥不辦，迷罔上下，論獄棄科，導人為奸”，並以眾將要求為由，撤銷李嚴一切職務，“免官祿、節傳、印緩、符策，削其爵士”，假旨嚴懲，將李嚴廢為平民，“徙梓漁郡”。第一次北伐，失街亭而斬馬謖，據《三國志·蜀書·馬謖傳》注引《襄陽記》，蔣琬為此事後來也說“天下未定而戮智計之士”，實為可惜。習鑿齒亦言諸葛亮“為天下宰匠，欲大收物之力，而不量才節任，隨器付業;知之大過，則違明主之誡，裁之失中，即殺有益之人，難乎其可與言智者也”。李嚴、馬謖對於蜀漢來說，都是不可多得的人才。

(三)不注意鍛鍊人才

僅以諸葛亮第一次用兵博望坡為例。諸葛亮以“恐關、張二人不肯聽吾號令”為由，向劉備“乞假劍印”而掌握軍政大權，之後的戰術分工更是讓常人琢磨不定。張飛只管“縱火燒之”，關羽則“放過中軍”，“縱兵襲擊後軍”，關平、劉封負責“預備引火之物”，趙子龍則是絕對不抵抗的“只要輸，不要贏”，劉備原來的師爺孫乾則是“安排功勞簿”。這種戰術完全漠視民主決策及將帥鍛鍊精神，取而代之的是諸葛亮的個人專斷。這無疑導致了後來蜀漢政權內部對諸葛亮個人的絕對依賴，廣大謀士及將士缺乏謀略的鍛鍊，難以成為蜀漢政權所用的後續人才。

（四）架空劉禪.

劉備死後,由於劉禪年幼,由諸葛亮執政.當劉禪長大成人後,諸葛亮理應把大權移交給劉禪。

但諸葛亮沒有這樣幹,而是把軍政大權進一步控制在自己的手中.更派人監視後主的一舉一動。令劉禪敢怒不敢言，劉禪想搶回大權，但滿朝都是諸葛亮的親信，只好信任宦官黃皓，造成

五：處理內部矛盾不恰當。

對內部將士之間的矛盾，諸葛亮採用兩邊安撫的方法。劉備在世時，封關羽，趙雲，張飛，馬超，黃忠為五虎大將，時關羽不受。諸葛亮讓費詩拍關羽的馬屁，令關羽更加驕橫，為失荊州埋下禍根。對魏延和楊儀的矛盾，同樣採用兩邊安撫的方法，使兩人矛盾無法根除，為魏延造反埋下禍根。

六：不敢直言劉備過失，不敢勸阻劉備過錯。

劉備調諸葛亮入川，授意留關羽守荊州。諸葛亮明知關羽不可當大任而不讓趙雲代關羽守城，對失荊州有不可推卸的責任。劉備東征東吳，不敢直言利害，也不要求從軍，只負責後方建設，導致劉備兵敗，死於白帝城。劉備說：“若法正在，安有此敗？”可見對諸葛亮失望至極。

七：錯誤選擇繼承人。

諸葛亮將自己的繼承人定為只懂打仗的姜維。費煒等只是過渡人物。造成姜維執政後，不顧人民幸福和國力強弱，強行九伐中原而血本無歸，加速蜀國亡國的痛苦局面。

八：不懂處理後事。

在五丈原，諸葛亮臨終前將大權交給一介書生楊儀，而楊儀與宿將魏延有極大的矛盾。楊儀獲大權後剝奪魏延兵權，逼使魏延反亂，無人附和而逃亡，後被馬岱追殺，自毀長城。

九：對江東一味退讓，令江東得寸進尺，造成部下失和。

難道僅為“東和孫權，北拒曹操”的隆中對？？？！！！

諸葛亮的三個缺點

諸葛亮無疑是傑出的戰略家，注意是戰略家（就是子房一級的人物，三國裡還有郭嘉、賈詡等人），但並非傑出的戰術家，領軍打仗是差點（不要和我爭平南蠻、北伐的功績）。在日常工作中他是一個以後勤、政務為主的傑出政治家（這一點很重要，這需要高明的政治手腕）。

1、作戰指揮能力不強，導致其戰略可行性打折。“三分天下”無疑是偉大的戰略構想，這個必須肯定。但自己的戰略構想並不能由他自己來完成，關鍵指揮能力不強。而且前半段執行的相當不錯（我可沒說執行人是諸葛亮），“天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，”，荊州在這一戰略構想中非常重要，重要到諸葛亮的北伐能否實現。如果蜀國有荊州這麼一個基地，恐怕北伐就是另外一個局面了。但可惜，自身能力的侷限不能讓他自己親自來執行這宏偉的“隆中策”，劉備、關羽不能很好的理解（畢竟仗是要他們打的，戰爭決策權在他們手裡），加上魯肅的孫劉聯盟戰略決策不能完全被孫權、呂蒙領悟接收和堅決執行一樣。荊州就這樣丟了，天下一統的戰略構思也就成為紙上談兵了。

2、不能知人善用，缺乏培養人才和舉薦人才能力。孔明知人善用的能力遠遠不及其主劉備，接班人姜維不錯，但是個降將。魏延，鎮遠將軍，漢中太守，先主提拔的；李嚴託孤重臣，（先主知人善用，他所用的人基本錯不了）都是其打擊物件。（魏延是最冤枉的，要反我早反了，先主駕崩我就反了，還受你這窩囊氣；要是真反，早去長安城了，還在這耗著。）

這隻能說諸葛有很強計程車大父觀念，善於搞“階級鬥爭”。象科班出身的馬謖反倒是受重用。蜀漢在他死後還出了個宦官黃皓，加快滅亡，和他不能識人，培養人，造成人才匱乏有直接關係。

3、事必躬親。這是諸葛亮的優點也是其缺點。什麼事都自己來，這也間接致使蜀國沒有很好地進行人才梯隊建設，導致後期人才匱乏。不說折他的陽壽，但這足以致使他永遠成為不了一個好的領導者。好的領導者是象前面所說的劉備知人善用，什麼事情都不放心，自己來，事情是做好了，但做不完啊。

諸葛亮的評價不能用簡單的成王敗寇來衡量，他所建立的是精神層面的功績，是一個道德標準的化身，是一個“忠”字的完滿體現。所以說，推崇也好，恢復歷史原貌也罷，說到諸葛亮，人們（至少是廣大人民群眾）還是首先想到“鞠躬盡瘁，死而後已”，然後才是那些“近神”、“近妖”的“豐功偉績”。

(徐庶走馬薦諸葛)

1、劉備“三顧茅廬”，在不具備出世之時草率跟了劉備。

劉備是從徐庶嘴裡知道諸葛亮的，尤其那句“臥龍，鳳雛，得一人安天下。”劉備知道“鳳雛”就是龐統，在孫權那裡當一個小小的功曹，劉備不禁這樣想；龐統真的有徐庶說的那樣本領很大嗎？那麼大的能耐為啥做一個功曹？孫權不會用人？也不對，孫權手下週瑜魯肅那個不是人傑，孫權沒有識人的本領，如何能招攬文武數百為自己效力。劉備心裡很糾結，徐庶誇上天的“鳳雛”如此，那麼“臥龍”也強不了那去。徐庶可能是安慰我才把他們吹捧起來，怕我扣著他不讓他走。

劉備身邊確實無人可用，光每天幾千兵馬錢糧支出帳目，讓劉備頭暈腦脹。關羽，只知道揮舞大刀練武，張飛每日裡不喝個醉醺醺不罷休。劉備心想；好歹也是讀書人，諸葛亮記個賬寫個公文總行吧。因此找一個無事的上午帶著兩個弟弟去隆中尋找諸葛亮，終於快下午才找到諸葛亮家，人沒在，家裡只有一個小孩，喝茶，沒開水，吃飯，沒人做。劉備心中這悶氣，張飛裂著嘴：得！酒也混不了，劉備一眼飛：回去喝死你！帶著兩個小弟無精打采地回新野了。

實際上徐庶在去許昌時，怕諸葛亮不出來忙劉備，特又跑諸葛亮家中要諸葛亮幫劉備，徐庶把劉備誇成一朵花，諸葛亮心裡這個氣吖，你徐庶為什麼把我當犧牲品呢？司馬徽以為徐庶還在新野劉備處，去找徐庶玩，劉備把徐庶回家的事和推薦諸葛亮和司馬徽說了，司馬徽心中一嘆：雖逢主但不逢時。

劉備脾氣也上來了，一次不在家去二次，二次不在家去三次，不信你諸葛亮不回家。諸葛亮也是鬱悶，如此這麼辦心生一計，讓劉備失望不要再來。所以劉備第三次來找諸葛亮，諸葛亮在家等劉備呢。劉備來到諸葛亮住的茅草房，對諸葛亮說：聽說先生是個人才，司馬徽和徐元直向我推薦你了，希望你出來幫我一把。諸葛亮擺一擺手道：將軍錯了，我就是一個種地的農民，那裡有什麼財啊。劉備一聽嗯吶：有，你就是有。諸葛亮一看，哼！不來真的不行了。

(三顧茅廬)

2、低估劉備的堅忍。

諸葛亮問劉備：那將軍的志向是什麼？劉備備答：匡扶漢室啊！心裡想騙不死你小樣！諸葛亮想我先把你胡扯走：將軍，你看，說著把地圖灘開，嗯，這是荊州，北走不遠是許昌洛陽，現曹操佔據著。東邊呢是淮南魚米之鄉，現在曹操和孫權兩家正爭奪歸屬誰家。南邊地廣人稀，在遠點是大海。西邊是“天府之國”，你本家劉璋佔著呢。

劉備一聽透心涼，這些地方都有人佔著啊，我咋辦！諸葛亮繼續忽悠：荊州劉表活不了多長時間了，你可以去奪啊，奪得荊州在去奪你本家的益卅，將軍你看，曹操挾天子以令諸侯佔天時，孫權有長江之險阻佔地利，你佔荊州益卅為人和，三分天下不就形成了？待到中原曹操有變，你從秦嶺出來攻打關中，另一個大將從荊州出發攻打許昌洛陽，到時天下不是你的嗎。

劉備聽了諸葛亮的話，有一種雲開霧散的感覺，“先生，請你出山救救劉備，救救漢室，救救天下百姓！”說完痛哭流涕，抱著諸葛亮的腿不鬆手。諸葛亮真的沒辦法了，遇見一個正話反話聽不懂的主，唉，出山吧！命交給這個臉皮厚的劉備。

一代賢相諸葛孔明

無論劉備真心對待諸葛亮也好，還是虛偽的對待諸葛亮也好。無論白帝城真情託孤，還是讓趙雲監視諸葛亮也罷。從投身劉備陣營、扶佐劉備、劉禪父子那一天起，諸葛亮幫劉備從一無所有的未路英雄，成長為一國之主。諸葛亮付出全部智慧和生命，實現了“鞠躬盡瘁，死而後已”的諾言！