歷史上存在的宋江，可能和小說原著當中有很大的出入。但是我認為作為一個農民領袖，身上肯定存在著許多優點，比如說見義疏財和用自己的誠心來對待兄弟，這些與生俱來的優點肯定是存在著的。

如若不然的話，肯定沒有那麼多出生入死的兄弟願意與宋江賣命。只有一個可能，那就是宋江對自己的手下特別好，是一個人人稱道的領袖老闆。

宋江雖然身上也有許多缺點，但是我認為這種愛才是梁山好漢唯一的出路。或者是一種權宜之計，或者是自己忠孝思想的具體表現。如果宋江不招安，下場可能要比招安更加的悲慘。

很在乎。

從宋江一心想要招安和宋江臨死前毒死李逵這兩件事可以看出。

有的人認為宋江被朝庭招安是利慾薰心，想為官做宰。這種說法有一定的道理，但不完全是。宋江這個人是有點兒官迷，但是不讓他做官，他也能忍受得住。這人做官主要是為了報效國家，他是很愛國的。與這相比，更重要的是這個人，一生最大的理想就是所謂的名垂青史。名垂青史，不一定要為官，但是一旦為官，就容易名垂青史了。

可以說，在古代為官是名垂青史的一個捷徑。所以總結起來，在水滸傳中，宋江之所以那麼堅持招安，明知道自己一旦被招安，後果堪憂，他還是那麼的堅持，就是因為他最在乎名垂青史。一旦被招安之後，他就更有機會名垂青史了。這也是他被招安後，不與那些奸臣作鬥爭，以及明知道奸臣要害死他，他也不做反抗的原因。

因為一旦與那些奸臣作鬥爭的話，他將會捲入一灘渾水，對他死後的名聲有影響。可以說宋江陷入了一個怪圈，他對名垂青史這四個字看得尤為的重要。甚至，他臨死之前也要毒死李逵，原因就是恐怕在自己死後李逵大鬧朝廷，這樣對他的名聲會造成不好的影響。

這就是在水滸傳中，宋江明知道自己招安後，前途堪憂，卻為什麼要堅持招安的真正原因，原來他在乎的是所謂的名垂青史。

在《水滸傳》裡宋江還是很在乎自己的名聲的，但凡遇到落難之人，宋江總是慷慨相助，做的多是些雪中送炭的事，因其本人也是個孝子，所以在江湖上是少數擁有：呼保義、及時雨、孝義黑三郎等三個綽號的好漢。

宋江的父親，宋太公曾說過，“不孝之子宋江，自小忤逆，不肯本分生理，要去做官，百般說也不從。”其實，宋太公本人也是希望宋江能入仕為官，光宗耀祖的。在宋江帶領清風寨弟兄投奔梁山時，宋太公讓宋清以其假死的名義寫了一封書信給宋江。其用意是，希望宋江不要入夥梁山等待朝廷大赦天下後，再尋機會入仕為官，光耀門庭。

從後面的宋江嘯聚梁山打出“替天行道”的旗幟，並明確表示“天”就是皇帝，可以看出宋江是擁戴皇帝的，並希望向皇帝靠攏、得到皇帝的認可，以期望居廟堂之上，為君分憂解難。而宋江多次釋放寵臣高俅，除了有討好皇帝的意思外，還有對高俅抱有幻想，希望高俅能在皇帝面前為自己“美言”幾句，最大限度的為自己爭取招安入仕的機會。

也許會有人提出：在《水滸傳》裡，宋江多次稱自己是一刀筆小吏，是山東省鄆城縣的一名押司，難道宋江還不是官嗎？

在這裡我們需要理清楚，官和吏的區別： 在古代，官，是朝廷統一任命的，是正職，有品級的，通常都是進士或翰林出身的有學識的人，擁有一定的權力，他們可以治理一方百姓；吏，大多是由官招聘，是服務於官員，幫助官員實現他們的治理。所以，官的身份要比吏的更高，而宋江作為一名押司小吏，要想轉正為官，則是千難萬難，甚至不可能。

那麼宋江既然想入仕，這和自己的名聲有什麼關係呢？為什麼宋江還要和被朝廷通緝的晁蓋等梁山好漢交好呢？

第一、透過科舉考試，考中者，根據成績劃分級別，任命為各級官員，或者候補為官。

第二、有特別的才華，被高一級官員推薦給朝廷，由朝廷任命為官。

第三、或可從軍，于軍中立功者，可提拔任命為官。

然，這三種途徑對宋江來說皆行不通。

（1）宋江被聘為縣衙押司，說明宋江還是有一定的學識的，至於能不能透過科舉考試高中，這個真不好說。

（2）宋江和高俅看起來有些相似，都是一小吏，只不過高俅是蘇軾的小吏，後者被蘇軾推薦給了小王都太尉。也可能是受大文豪蘇軾的影響，高俅為人乖巧，擅長抄抄寫寫，能寫得一手漂亮的毛筆字，也有一定的詩詞歌賦功底，且會舞刀弄槍，有一定的武功基礎，再加上高俅是個“蹴鞠”高手，和皇帝宋微宗有共同愛好，其高超的球技頗得宋微宗賞識。當然，高俅也得到了宋微宗的特別照顧，這也是高俅“平步青雲”的資本之一了。相對於宋江來說，高俅在才藝上則是遠勝於宋江一籌。

（3）如果朝廷不用兵，或者沒有人推薦宋江從軍，宋江仍是沒有立功做官的機會。就像楊志一樣也很想赴邊關作戰立功，重振楊門雄風，奈何高俅一路阻撓，最終被逼上江山。 而宋江作為一個押司小吏，也不可能有“不拘一格降人才”的機會，所以直線入仕對宋江來說是行不通的。

宋江為入仕為官，也可謂是煞費苦心，我們也可以看作宋江是被迫所為。既然直線的不行，就搞歪路、走曲線、表忠心，以引起皇帝的注意和重視，讓朝廷相信宋江等人是可以為君分憂的棟樑之才。

而宋江也卻是在江湖上掙得了個好名聲，呼保義、及時雨、孝義黑三郎這三個綽號是宋江在江湖上名聲、威望的具體體現，也佐證了江湖好漢對宋江的認可和宋江受人敬仰的江湖地位，這也使得宋江在江湖上有了一呼百應的資本，和梁山晁蓋等好漢交好，也是為自己將來統領江湖好漢、嘯聚梁山水泊積攢本錢。

最終，宋江也贏得了梁山第一把交椅的尊位，逐漸的也擴大了梁山的勢力和影響力，也成功的引起了朝廷的注意和重視。

在經歷一番曲折後，宋江等人被朝廷招安，宋江也得到了一個武德大夫的封賞，成功的完成了，由吏到官的轉變。最終，以曲線入仕的辦法實現了自己光耀門庭，為君分憂的仕途夢（具體過程和招安後的下場，此處不贅述）。

我先說我的看法：宋江很在乎自己的名聲

宋江在《水滸傳》中名號眾多，我們先從他的名號分析：

因為他對父母極為孝順，所以江湖人稱他為孝義黑三郎

因為他對兄弟極為仗義，所以江湖人稱他為及時雨宋江

因為他為人謙遜，所以也有呼保義的名號

從以上三個名號可以看出，這三種特性是宋江做人的重要標杆準則。即使不論他的孝順與謙遜，單論他的仗義。我們從中可以看出宋江極為看重兄弟情，他希望在兄弟們面前是仗義疏財的形象。

作為一百零八將之首，可以說是宋江把持著整個梁山陣營的整體走向。我們知道後來宋江帶領眾好漢受朝廷招安，為什麼明知招安後前途渺茫，明知眾兄弟對此反對但宋江還是執意而為？其實無外乎不願自己和兄弟一輩子被扣上草寇的名。

接下來，我們從劇中的幾個片段展開：

首先是義釋晁蓋

生辰綱事發後，是宋江偷偷私傳訊號使得主犯晁蓋能脫險。無外乎是想傳達向晁蓋傳達自己“義薄雲天”，不願你們被朝廷捕獲。有了這個，後面還發生了怒殺閻婆惜的情節

其次是潯陽樓作詩

在江州服刑期間，因兄弟的庇護宋江可以自由外出喝酒，並在潯陽樓上題詩一首：心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁；他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫。這首詩表達的是自己年歲漸大卻任一事無成，表達的是自己鬱郁不得志。之後，後面就有被認定為反詩問罪的情節

最後是受眾人招安

前面說了，當宋江表達自己想要接受招安時。其實很多人都是不同意的，比如阮氏兄弟、武松、魯智深、林沖甚至還有李逵。但因不願被一輩子扣上草寇之名宋江還是義無反顧的走了下去。

我們再次聯想宋江在潯陽樓上的詩，其實宋江一直想要自己能夠有所作為，甚至能夠名垂青史。但這一切梁山給不了，落草為寇的方式更給不了。

當然《水滸傳》也有它的侷限性，裡面的很多橋段價值觀等與現在的社會格格不入，比如有歧視婦女、有濫殺無辜等。我們只需做到留其精華去其糟粕即可。

（圖片來自於網路）

這個問題你要把水滸傳倒著看就會得到答案，

為什麼宋江最後招安了！宋江表面上聲稱招安是為了大傢伙將來有個安身之地，有個長久之所。大部分人都深知招安後有什麼結果！ 比如魯智深，武松，盧俊義，林沖！

有人說松江是個官迷！相當大官！這個不難看出在最早他是宋押司就可以看出。

但我個人覺得還有一種似乎更為合理！宋江傻嘛?答案是否定的 。他難道不知道詔安後的後果！他肯定比任何人都清楚！他想得到的不僅僅是哪個官位！我覺得應該就是名聲！給後世留個好名聲！

古人都很在乎自己的名聲！有句話不是這樣講萬般皆下筆品惟有讀書高 讀書的目的是什麼 肯定是當官了！ 當官就可以有大作為！ 就有好的名聲。

三教九流 裡的九流 分為上九流、中九流、下九流

上九流：帝王、聖賢、隱士、童仙、文人、武士、農、工、商

中九流：舉子、醫生、相命、丹青、書生、琴棋、僧、道、尼

下九流：巫、娼、大神、梆、剃頭、吹手、戲子、街、賣糖

山賊土匪都不能排在下九流之中。所以綜上所述，他非常在乎自己的名聲。甚至不惜一切代價。都想有個好名聲！

回答這個問題，我認為，巜水滸》中的及時雨宋江，只所以能夠成為梁山一百單八將首領，就是因為他敢於舍財，收買人心，用兩面人的手法，達到自已，身在山東，心在吳，青史留名的目得，因為人在做，天在看，舉頭三尺，有神明！深知江湖中人士，誰也不傻，個頂個的好漢，所以，為人處事，小心慬慎，很在乎別人對自已的看法，也就是所謂地名聲。個人觀點，不喜勿噴。謝謝了。

答案是對的，宋江的確很在乎自己的名聲。從以下幾個方面分析一下。

1/當宋江還是宋押司的時候，他救了閻婆惜，後來那個老媽子想把閻婆惜賣給他做老婆，他推三阻四，就是在乎自己的名聲，即便娶進了門也不碰她。

2/後來宋江因為錯殺了閻婆惜被迫逼上梁山。後來宋江其實到了梁山後，特在意世人說他是梁山賊蔻，後來他把梁山的核心價值觀改成了“替天行道”。

3/晁蓋死後，宋江坐了梁山都頭把交椅。以後他一門心思的想著招安，想著從正規的渠道，在朝廷報效國家，想著大家摘掉草寇的帽子。甚至在招安後，朝廷的官員羞辱自己的弟兄，宋江都一直強調剛被招安，萬事小心之類的話，可見他非常珍惜來之不易的招安和好不容易才摘掉的草寇之帽。

4/只可惜，那個年代奸臣當道，108位忠烈的好漢沒能得到真正重要，結局走向了悲涼。而頭部人物宋江也用一杯自知 有毒的御賜毒酒結束了自己的生命，來表達自己忠烈的名聲。

宋江很在乎名聲的，他上梁山後就覺得這份工作不是正道工作，對自己和兄弟們從後的名聲不好，他為什麼有這種想法呢？這與思想和現實有關，當時都是忠君思想，天上地下皇上老大，如果對皇上不敬，那是逆天行為，有不少造反的人，除了被處死外，名聲還很搞很臭。但有些古代名人象孔子，孟子，老子，墨子等知各人氏，後人是很敬重他們的，特別是萬世師表的孔子，文人們是每天都要祭拜的，希望得到聖人的多多關照，是生活中的重要組成部分，是人們休閒時聊天讚美的話題，讓人向住，古代人很多都這樣，很重視自己身前身後名，宋江真是看在眼裡，記不心裡，不想死後留下罵名，所以一定要把兄弟們帶出去，找一份好工作，最好是公務員一類的，離政府很近，很容易出名。死後名垂青史。不被人罵，費了很多周折，終於和朝廷主管軍事高太尉聯糸上了。對宋江來說，絕對是千載難逢的好事，不能錯過，透過商議，朝廷招安，朝廷令宋江攻打遼國，王慶和方臘起義軍。平亂後宋江本想朝廷為他們評功勞，封大官，從此名揚天下，誰知高太尉在慶功酒里加毒藥將眾人毒死，當時宋江知道有毒，沒有告訴李逵，怕他鬧事，壞了兄弟們的名聲。

宋江是水滸傳裡的主要人物 ，是後期梁山眾好漢的頭目；這個人雖然最後以一個悲劇角色而告終，但他生前一直很愛惜自己的名聲。

首先因為他是從幼年起受儒家思想的教育很深，他父親又是一個很傳統的人，夢想能踏入仕途早日封妻廕子，光宗耀祖，所以忠君愛國的傳統思想在他心目中已是根深蒂固。

晁蓋死後由他繼任梁山頭把交椅，他不倡導晁蓋的替天行道的思想，而是提倡忠君愛國思想，把聚義廳換成了忠義堂，領導理念已經有了原則性的變化。

其次他的忠君愛國思想的原則就是隻反貪官，不反皇帝，承認宋朝社會黑暗，但認為都是各級官吏貪汙腐敗所為，不是皇帝的過錯。

死前怕李逵等人在他死後對抗朝廷毀了他一世的名節，所以用藥酒毒死了李逵，從此可以看出他把名節看的比什麼都重要。

我是帶皮的鄉巴佬，下面我來回答一下這個問題。

宋江是《水滸傳》中一百單八將的老大，雖然是老大，但我個人並不是很能瞭解作者為何要做此安排。或許，就是為了給梁山英雄找個歸宿吧，而這個歸宿只能宋江給。

作者問宋江是否在乎名聲，答案是肯定的，宋江不僅在乎名聲，而且是極度在乎。在看《水滸傳》的時候，我總感覺只有宋江是真正被逼上梁山的。

宋江從骨子裡就是個“儒生”，很少能在他身上看到梁山好漢的豪放不羈，天不怕地不怕，他一心想帶著兄弟們走上“正道”，也就是他說的詔安這條路，雖然打著替天行道的大旗，可他沒有真正的自我認可，依然覺得歸順朝廷才讓他有足夠的底氣放開手腳幹一番事業。

宋江整天想的都是光宗耀祖，他覺得自己在梁山，雖是萬人之上，可草寇就是草寇，終究是難登大雅之堂，唯有進了朝廷才能為祖宗爭光，讓自己活的有面子。

宋江愛面子還有一個小細節可以看出來，就是他要將臉上的“刺字”去掉，宋朝犯人臉上都要刺字，這叫墨刑，寫的就是犯人的名字和所犯之罪，刺好字以後用墨塗抹，這樣人人都可以看到罪犯的罪行了，這在很大意義上，是對犯人人格的打擊和侮辱。所以，宋江那麼愛面子的人，怎麼會留著它呢。

對於這個問題，他是太在乎他那所謂的名垂青史的名聲了。不過反過來細細品味，總感覺正是因為的他所謂的愚忠，只有接受朝廷的標誌才是人生大道，才可以光宗耀祖，深深的被那個時代的思想所毒害。

雖然加入到梁山的隊伍當中改成為了首領，但是他卻總感覺名聲不好聽，最終接受了朝廷的招安，在 深知當時朝廷奸臣當道，兄弟們被招安可能不會有好的結果，依然愚蠢的帶著他們走了這條不歸路。

宋江，北宋末年人物，山東鄆城縣宋家村人 。擔任鄆城縣押司一職， 相當於現在正科級公務員。社會地位也是相當高的，宋江字（公明）江湖人稱及時雨宋江，山東呼保義，孝義黑三郎。

我個人覺得，宋江一直都是在黑白兩道把握的遊刃有餘，誰有困難 ，也毫不吝嗇的幫助， 私放晁蓋等人，這些都是成就他名聲的重要原因，就是這些事的由來造就了各個不一樣的綽號，倘若，宋江將晁蓋他們報官， 那他在江湖中的聲望和地位也就一敗塗地了。

首先我分析了一下，宋江也知道，如今朝野昏亂，奸臣當道，而晁蓋所截的生辰綱也都是政府部門巴結高階官員四處搜刮的不義之財，所以被截了，宋江不會阻撓，估計還很高興，這樣子不動手就又讓自己的聲望提了一個檔次，而且宋江也知道不會暴露，所以何樂而不為呢。

再有宋江著重義氣，失信失義的事，他也不會做，自己日積月累的名聲不能就此毀於一旦，宋江是一個聰明人，權衡利弊，答案一目瞭然。

宋江做著自己的工作，也有自己的一套原則與底線，有心機，不是惡人至少。鬼谷子裡面有一句話我印象很深刻:“人一定要有心機，但不能不善良”。我們不能片面的看待宋江 ，宋江雖視名節視為性命，這其實也是立身之本。

有句老話說的好，人不為己，天誅地滅。短短的八個字很透徹的言明瞭人性。宋江也是有著自己的打算。

怕自己私放晁蓋一眾，失手誤殺閻婆惜，無奈棄官一路輾轉投奔梁山，坐上了大王，已經是朝廷罪犯的身份，還不忘，說教眾人詔安利弊，詔安名留青史，反之，土匪草寇，被後人唾棄。這也是有私心的， 還是希望留個好名聲，希望被後人記得

。

宋江也有一定的統領能力，當然別人聽你的，還是名聲在作怪，無名小卒，誰聽啊。所以名聲對略有心機的宋江來說尤為重要。

對於詔安一事宋江也是格外熱情， 明面上是在為弟兄們尋一個好出處，實則是宋江為了自己能夠得到皇上的青睞獲得更高的職位再更多的造福與社會。這樣的話，宋江的名氣將更大，這也是宋江的野心。

可是昏亂的朝廷被奸臣左右，宋江有心報國，可蔡太師高球等人可不依，出些鬼點子，讓他南下徵方臘，最後雖成功卻死傷慘重。

正是由於南下徵方臘，宋江一干人等才會被現在的我們熟知。歷朝歷代，史官們只記錄一些重要的人，發生的大事， 像宋江他們本是草寇之身根本就不會被歷史記住，但正是徵方臘這一政績，才有了宋江等人的依稀身影。

對宋江而言，在我看來，也算是名垂青史了，所以任誰都很看重名節，何況是宋江。

宋江非常在乎名聲。因為在乎名聲，所以經常給與別人小恩小惠，“及時雨”外號由此而來。由於當時的封建思想、封建教育的關係，宋江的志向是為當時的封建朝廷效忠，為名為利為朝廷至死不悔。後來宋江因官司被迫上了梁山，也是身在曹營心在漢，時刻想著歸順朝廷，光宗耀祖。在當上梁山首領後，不顧後果的領著梁山眾人歸順朝廷，使得梁山眾將死傷大半並受到奸臣的排擠。在被奸臣毒害時，為了不讓李逵為他報仇，竟害死了親如兄弟的李逵。可見宋江為了名聲，什麼都做的出來

看了幾個答案，沒我比較很認同的，本來不想說，但還是說說個人觀點，其實何止宋江在乎，，不覺得108位幾乎大部分都在乎，，那些老宋忽悠，嫁禍沒錯我說的就是嫁禍，一類，108裡面有不少就是官員被宋江用計策壞了名聲不得不反，二類，108.還有一部分不在乎是否是否終身為匪徒，，因為本身就是草莽之人，。。三類官職人員，因為自身原因，反，。但不後悔，比如花和尚，林沖，，武松，，，，招安時，一類，那些原本就是官職人員巴不得招安這類最多，畢竟原本就是高高在上國家話，誰願意一輩子當個土匪，以老宋為代表。，二類倒也無所謂，畢竟能當官最好，沒有就老路，沒虧，三類一部分同意，一部分不同意，內心深處，，總的來說對招安絕大部分同意，，宋江也算大勢所趨，那些一類的中肯定有小九九，本生對梁山伯皈依感不強，不是嘛？都想招安，老宋，大大方方搬上臺面，，而已，，，，說真的也無可厚非，，原本你就是官，，後面不得已為匪，有機會洗白了，，你不洗？其實就算宋江真不提，那些一類人肯定也會反宋江，，而且這一類人又是最多的，，馭人之道，宋江比蓋爺強太多了，，，

宋江的綽號是呼保義、及時雨、孝義黑三郎，從這幾個綽號來看，宋江的名聲確實很高。

宋江是鄆城縣的押司，這個工作就是在官府裡抄抄公文，是個不起眼的小官。宋江的武藝不行，也沒有參加科舉，在北宋體系下絕無晉升空間。

宋江雖然是小吏之身，卻能以及時雨之名傳遍天下，江湖中無人不曉。這說明宋江同志的志向不侷限於小吏，他想透過名聲來提升自己的人脈。

因此，他平時扶危濟困、結交江湖人物，積累下越來越大的名聲和越來越多的人脈資源。

於是我們在宋江出場時，就看到了一位“平生只好結識江湖上好漢，但有人來投奔他的，若高若低，無有不納，便留在莊上館穀，終日追陪”的好漢。

古今中外，其實都是一樣的，名聲是一種隱形的財富。一個人有了名聲，就會有很多人願意相信他、幫助他。相反，一個人有了壞名聲，就沒有人願意搭理他。特別是在古代，人們更注重自己的名聲。

宋江這個人不僅重視自己的名聲，而且經營名聲的手段非常高明。

閻婆對於宋江來說，不過是個從沒見過面的人，但是宋江知道了，二話不說就給了她銀子，讓她辦喪事，然後寫了帖子給棺材鋪拿棺材。

注意這個寫帖子，這就是宋江的手段——做好事，卻不親自做好事。透過借他人之手的手段來幫人，這有什麼好處？

好處就是知道他宋江做了好事的人，從他自己和被救助方兩個人，變成了三個人甚至更多。

對於這個棺材鋪的老闆，他之後會有什麼舉動呢？和人閒談的時候說一句“聽說了嗎，宋押司又救助了一對落難的母女”恐怕是必不可少的，這樣一來，既擴大了救人事蹟的宣傳面，又避免了他親自宣傳帶來的負面影響。

柴進是誰來都幫，誰來都養，家裡一聚就是一大批人。但柴進自然沒有那麼多的精力面面俱到，比如武松，他就被柴進冷落了。而宋江，他一次就幫一個，被幫助的人就有很強的被重視感，對於宋江助人的印象就會更加深刻。

同樣是幫人，柴進留下的名聲就是“大財主，隨便撒錢”，而宋江留下的就是“及時雨，真心幫人”，這樣一來，自然是被宋江幫過的人更加感恩，宋江的名氣傳播的也更快。

譬如給晁蓋報信，原文寫到宋江明知道要擔上天大的風險，卻還是咬咬牙去了，於是事後晁蓋等人對宋江就是千恩萬謝。

譬如救助武松一處，宋江不光救了武松，還與武松結拜了兄弟，對於漂泊在外的武松來說，宋江就成了他親哥哥一樣的人。這樣令人感動的幫助，柴進做得到嗎？柴進就只會扔錢而已。

後來，晁蓋死了之後，宋江因為名聲大，才被大家一致推薦為首領。

因為宋江清楚的知道，他在綠林界的地位就是名聲帶來的，如果失去了名聲就會失去所有人盲目的崇拜，就會失去一切地位！

現在很多的人都看過《水滸傳》吧。在水滸傳中大家最喜歡的莫過於梁山上的一百零八位好漢。他們個個都高強，有勇有謀。他們之所以都上梁山，並不是因為梁山有多麼好。梁山上的好漢也並不都是什麼，山賊強盜，相反他們一部分人在上梁山之前，要麼是良民要麼官吏，都是因為得罪了朝廷而被迫上了梁山。

梁山上的老大是宋江，但是就網上議論和廣大網友的評論，宋江的名聲並不是那麼好。為什麼宋江到後來會為別人唾棄呢，總的看來我覺得有以下幾點。首先很多人都是衝著宋江的仁義來的，在此之前宋江的外號叫做及時雨，那時候還沒有梁山，宋江在外可謂是幫了很多人的忙，很多人也因此都和宋江成為結拜兄弟，宋江在他們心目中都是一個善於助人講義氣的好兄弟。也就是因此，所以很多人在上梁山的時候，也都是抱著梁山好漢很講義氣，在此也能獲得好處，才上的梁山。

但是當那些英雄好漢們都上梁山之後，卻發現這都變了。其中並讓我們感到氣憤和不滿的就是宋江毒死了李逵，雖說李逵這個人物雖然傻頭傻腦的，但是他卻一直把宋江當成他的大哥對待，不管什麼事情都聽他大哥的話，之前在宋江被接往法場的時候，李逵也是衝了出來，不要命的把宋江就回來。況且李逵在梁山很多事情都參手幫忙，也算是梁山的功臣。李逵忠心耿耿的跟了宋江這麼久，最後宋江死了也不願意讓李逵好好的快活下去，雖然後來也有人說是怕李逵後來鬧事耽誤了梁山好漢的名聲，但是我還是覺得宋江這麼做並不對。

接下來是武松，宋江和梁山上的好漢在接受了朝廷的招安後，去討伐方臘。但是方臘的手下也都實力很強，梁山在此也損失了很多的人，在武松在和方臘的戰鬥中，武松因此丟失了一個手臂，但是武松還是把方臘給抓住了，當宋江知道方臘被抓住以後，宋江第一個擔心的不是自己兄弟武松的傷勢，他第一件事情就是著急著把方臘給送往朝廷去，向朝廷請功，在此之後，宋江當上了高官，但是他也沒有去看望武松。還送給武松“任從你心”從此武松和宋江也就恩斷義絕。

首先感謝出這道問題的同學一次回答問題的機會，話說宋江，我小時候看水滸也是很奇怪為什麼宋江的威望如此之高，名聲如此之大。試著去理解總是感覺理解不了，甚至覺得是作者故意編的，但是畢業後進入社會，從就業到創業，從事多個職業，逐漸的理解了，反過頭現在再看宋江這個角色，有了更深刻的理解。

宋江在水滸裡這麼大的威望，我覺得來自三點：核心資源 ，野心，狠心。

宋江是小吏，就是小官。而且是小縣城的小吏，這樣的人一抓一大把啊。但是雖然書中沒提，但是可以分析的到宋江的起家就是靠的這個小吏的官，雖然是小吏但是具有一些實權。這就是宋江起步的核心資源。但這樣的資源在當地還行，而且有這樣資源的人多的是，為什麼混不成宋江，

宋江第二個特點就是野心，一般小吏幫人辦事無外乎要錢，或者要色，但宋江不要為什麼？一般小吏的理想是什麼？宋江不是，宋江一開始的想法就是當大官，所以宋江不要錢也不近女色，一步步積累自己的名望和資源。這就是柴進為什麼比不了宋江，柴大官人那可是王爺級別的，但是他沒野心或者說不需要了，他資助幫助別人都是一種高高在上的感覺，或者說是沒有太多目的的。但是宋江不一樣他是在用心去幫別人，有目的的，所以時間一長收穫必然大於柴進。但是宋江最關鍵的是狠心，這個就更不是一般人能比的了，宋江殺人或者明面暗地讓別人殺人比一般人要狠的多的多。江州劫法場，晁蓋作為梁山老大竟然對李逵說出了 別傷害江州百姓的 話，而宋江被救後不是趕緊跑，而是讓眾好漢去殺了黃文炳，這可不是一般的任務啊，剛剛劫了法場，當地嚴陣以待又去殺一個被重點保護的物件。一方面這個過程不知道要死多少無辜的人，另一方面自己的人也要死傷慘重。但是宋江心狠就是敢辦的出來。這就是晁蓋最後被宋江擠兌下去的原因，心不狠啊。

但是有人問，宋江這樣的人這麼厲害，為什麼還是小吏啊？看水滸大家知道，雖然宋江的名氣大，但也是有侷限的，就是好漢們知道當大官的不知道，本地的百姓知道，外地的百姓不知道。宋江的野心很大，所以他很清楚自己不可能透過現有的體制上升，這個基本不現實。所以他利用自己的小職權，但沒有走上層路線，給頂頭的領導請客送禮，而是把精力放到了結交江湖人，而且宋江很精知道兔子不吃窩邊草，自己遲早河邊溼鞋，所以和本縣的百姓關係出好了，不為別的為的是逃跑的時候方便。所以宋江一直在積累，在蟄伏。

宋江後期掌權後，怕的是祝家莊，曾頭市這樣的武裝勢力，因為這樣的勢力也具有被招安的能力，書中宋江對朝廷來圍剿的正規軍都是能招降就招降，能不殺就不殺。但對祝家莊曾頭市這樣潛在的被招安的對手，則是斬盡殺絕。

看一個人好壞我始終覺得不要看他在公眾場合的樣子，都是虛的假的，看就看他在自己親人和仇人面前的樣子才能看得出來。

宋江很在乎自己的名聲，而且他不只是在乎江湖義氣的名聲，更在乎封建正統的名聲，那就是不能落個草冠之名，而要入封建國家的正冊，也就是做有功名的臣民。這是他和其他梁山好漢不同的三觀區別，也是他主張並堅持招安的根本原因。

《水滸傳》中宋江是一個極其在乎名聲的人，這是毋庸置疑的。人生在熙熙攘攘的世界，無非為了名利二字，任何人都逃不脫這兩個字的魔咒，有的人唯利是圖，有的人沽名釣譽，有的人兼而有之。

作為《水滸傳》中梁山一哥的宋江仗義疏財，時常大把地給別人花銀子，他不是一個愛惜錢財的人，但是他卻是一個十分重視名聲的傢伙。他的名聲包含三方面:曰義，曰孝，曰忠。

宋江這一生能從一個鄆城的卑微小吏熬成梁山之主，最後成功進入大宋的官僚體制都得益於“義”。

對於義字，宋江可謂苦心經營，仗義疏財，扶危濟貧。可以說能做的好事他都做到了，即使是個極普通的人來向他尋求幫助，他也不拒絕，缺少醫藥的，掏銀子給人家買藥。卻棺材防老的，他立刻拿錢給人家置辦一個棺材。

至於江湖俠士們，宋江更是無微不至的照顧，凡是投奔他的人，他都會熱心接待，衣食住行更是不在話下，除了這個以外，他還終日相伴，不覺得厭煩。

這活脫脫的劉備的套路啊，透過這點他先後讓花榮、武松、李逵這樣耿直的漢子折服。正是憑藉著好名聲，宋江一個手無縛雞之力的書生，在行走江湖的時候，才能平安無事，無論是山賊土匪還是水賊路霸在聽說了宋江的大名後，無一不倒頭便拜。

義字給宋江帶來了無限的好處，最大的好處就是收穫了無盡的人望，這為他從江州的鬼頭刀下逃脫提供了便利，為他日後成為梁山之主提供了人脈基礎。

宋江有個綽號叫“孝義黑三郎”，從書中的表現來看，宋江也確實頂得起這個“孝”字。本來都打算上梁山的宋江在接到老父親病逝的訊息後，那叫一個傷心啊，甚至哭暈了過去，無論眾人怎麼勸說都沒辦法止住哀傷。

於是在草草交代了一下後，他就急急忙忙的回家奔喪了。哪隻這一切都是宋江老父親的騙局，宋江朝弟弟發火，但是，宋太公三言兩語就使宋江屈服了。並且在宋太公的勸說下，他放棄了上梁山做賊的想法，並立刻決定投案自首。

孔子在論孝的時候說了很多的名言，其中一條就是“無違”，宋江確實做到了這一點。最後在他走投無路的時候才不得已上了梁山，在上梁山之後，他仍然沒有忘記及時地搬自己家的老小上山。

“孝”這種精神極其被古人重視，官方層面上 ，有這樣一句話——求忠臣必欲孝子之門。孝是考察一個官員的標準之一，不孝順的人很難做官，甚至在漢代的時候還有舉孝廉的制度，這都說明了孝的重要。

此外，江湖豪客們對於這一個品質也極為重視，有句俗話說的好：“不孝順父母的人不能交”，可見考慮朋友關係的時候，也不單單要看是否志趣相投，還考慮這個人孝順與否。其實《水滸傳》中很多人無論他是村匪還是混蛋，都有一顆孝心，即使殺人如麻的李逵也是一大孝子。

有了孝和義的加持，所以很多人都對於宋江趨之若鶩，甚至五體投地。

忠是一種極佳的品質，於家與國都是有益的。

宋江在反詩中自己說過：“自幼攻讀經史”，宋江雖然是刀筆小吏出身，但是自幼受到儒家文化的薰陶，儒家文化被改造後，最主要的就是忠孝觀念了。可以說“忠”這種精神，已經深深的印刻在了宋江的內心深處。

雖然宋江在做押司的時候幹了很多對不起朝廷的事情，但是他的內心還是想成為朝廷的一員。“忠”的思想，影響了宋江一生。在晁蓋死後，他在梁山做出了一些列改革，其中之一就是把聚義廳改成了忠義堂。

這一改不要緊，梁山泊的主旨就變了，原來梁山是以義為主導，大家因為義氣而相聚。但是宋江這麼一改，原本的義字就被忠所壓制了。從此以後，義字就服從了忠字。也正是從此開始，宋江開始了帶領梁山眾人接受招安的漫漫歷程。

接受招安就是“忠”的具體表現，經過宋江和吳用的謀劃之下，宋江成功地帶領了眾人接受了招安，領了一份皇糧。但是皇糧可不是那麼好吃的，宋江從此開始為朝廷打工——去剿滅和他們出身一樣的匪寇和邊患。

最後，梁山好漢們七零八落，最終還朝的只有27人罷了。但是鳥盡弓藏，兔死狗烹的歷史又一次重演了，奸臣出於報復考慮，先後陷害了盧俊義和宋江。宋江在臨死之前又一次，把忠演得淋漓盡致。他把李逵騙到身邊，用慢性藥酒殺死了他，原因只有一個——怕李逵造反，毀了自己辛辛苦苦積累的忠義之名。就這樣，宋江死心塌地的小弟李逵就葬送在了他的名聲之下。

宋江是一個很愛惜名聲的人，無論是義、還是忠、或者孝都是他的名聲，只不過義是宋江的面子，而忠孝是宋江的裡子，在裡子不收傷害的時候，宋江還是很在乎面子的，但是在最關鍵的時候，總講還是會為了裡子丟掉面子！