-
21 # 瑜論天下
-
22 # 行學組
站在歷史唯物主義的角度來看晚清中興四名臣,那麼就很容易判斷。
晚清四名臣有兩個版本,我自己最認同的版本是:
曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞
1、曾國藩曾剃頭透過對太平天國的鎮壓,維護清皇權的持續。適度打開了國門,讓大清吹進來一絲西風。死後諡號“文正”,達到了文人從政的最高榮譽。
站在歷史唯物主義的角度來看,其鎮壓太平天國的本質,是維護封建制度,是違背歷史的,是劊子手,是剃頭匠。所以,說他是完全人,根本只是一相情願的說法。
2、李鴻章李中堂是曾國藩的學生,雙手沾滿了太平天國的鮮血,依然算得上是劊子手序列之一。諡號文忠,可見,即使是大清,對他的認同感,也並不高於他的老師曾國藩。
李中堂和他的老師一樣,維護了搖搖欲墜的大清王朝,創始了滴血運動,可惜功虧一簣,最終敗給了日本,從而開啟了所謂“近不得已”的賣國“背鍋”。
我並不認為李鴻章是一個多麼了不起的人,站在他的位置,能夠達到漢人最高的管理位置,卻實質上沒有取得任何歷史功績,只是把一個鎮壓太平天國寫進自己的悼詞裡,說他多麼牛,我是表示質疑的。
3、左宗棠左大人打了一輩子仗,打太平天國,打老毛子,平陝甘,定新疆,維護了國家的統一,諡號文襄,相較李中堂低了一點。
左宗棠最大的功績就是維護了國家統一,尤其是維護了確保了新疆作為我國領土不可分割的一部分。從這個意義上講,他的歷史功績遠遠大於割地賠款的李中堂。
左大人的歷史問題在於,在維護國家統一的過程中,對於西北少數民族進行了嚴酷的鎮壓,出於種種原因,這段歷史,並沒有太多人去研究。
4、張之洞張南皮是晚清中興四名臣中,是四個人中唯一沒有經歷過戰場的政治家,也最少爭議的歷史人物。
張之洞他的主要貢獻在於洋務運動,而且是實幹派的洋務運動,他主創了今天的南京大學、武漢大學等學校,建立了鐵路、鐵廠、兵工廠等諸多實業,直到今天,他的成就依然還在發揮著作用。
-
23 # 史識之士
我們看一個人,不能光從過去和現在的角度去看待,也要從發展的角度去考慮。對歷史的發展有積極意義的,我個人認為應持肯定的態度;如果是阻掃歷史發展程序,並且發揮了巨大破壞力的人,我認為這樣的人,應當釘在歷史的恥辱柱上。個人的成功與否,應該與歷史的發展趨勢相結合,這樣的人生才是真正最好的人生。這是我個人一點淺見,謝謝大家!
-
24 # 張鐵軍158
第一,滿清鷹犬,延遲腐朽沒落的滿清王朝的覆滅,屠殺農民起義的劊子手。
第二,“天津教案”處置不當,喪權辱國。
1868年,天津民眾為反對天主教會在保教國(法國)武力的庇護下肆行宣教,而攻擊天主教教會機構而造成數十人被謀殺;此後教會動用武力,外國軍艦來到天津,七國公使向總理衙門抗議。曾國藩任直隸總督,辦理天津教案,在法國的要求下,商議決定最後處死為首殺人的8人,充軍流放25人,並將天津知府張光藻、知縣劉傑被革職充軍發配到黑龍江,賠償外國人的損失46萬兩銀,並由崇厚派使團至法國道歉。這個交涉結果,朝廷人士及民眾輿論均甚為不滿,省館所書楹帖被毀,曾國藩揹負罵名,病情加重,於是召來李鴻章處理案情。
-
25 # 青山不敗
靠上帝教起家的太平天國也是靠殺戳起家的。在不是你死就是我活的鬥爭中,雙方都是殺人如麻的劊子手,任何一方對另一方絕對不會心慈手軟。就太平天國內亂,洪秀全利用韋昌輝清除楊秀清然後再請除韋昌輝,殺人如麻都是萬人級的。所以,有洪屠夫必有曾剃頭,即或沒有曾剃頭,也會有李剃頭,張剃頭……。
回覆列表
曾國藩的是非功過,歷史學家有大量論斷和研究,他的文學成就也有文學大家詳細論述。我在這裡只以一個歷史知識愛好者的身份表達一下自己粗淺的看法,既然專業的說法大家已經深知,非專業的閒談以廣視聽也未嘗不可。
首先曾國藩是個完人這個論點站不住腳,倒不是因為他是否鎮壓過農民起義。有道是“人無完人”,人們一直把孔聖人視為“完人”,但仔細考究還是有不足的,就連孔子自己也沒有認為自己是“完人”,作為一個封建末世之臣的曾國藩,何敢稱“完人”。
曾國藩在做官之守、為臣之道、治家之則、教子之方等等方面趨於完美,可以說是一位很接近“完人”的歷史人物。但綜合來看,他的忠君思想、明哲保身理念、避禍意識都貫穿在他的做官為人之道里,所以才左右逢源,臻於完美。站在鮮明愛恨的角度,曾國藩顯得圓滑、世故和保守,我們似乎更喜歡像魏徵、海瑞、于成龍那樣不避風險,敢於直言,性格似乎有缺陷的封建士大夫。
但為什麼近年曾國藩的書籍著作驟然變火,個人評價也水漲船高呢?我想是因為當前我們正處於太平盛世,曾國藩的治學為官教子之道撇開歷史侷限,確有許多恰應今時的金玉之言。據相關佐證記載,曾國藩並非資質聰穎之人,他的成功,超出常人的後天刻苦努力起到關鍵作用;他又能夠在功高官顯時做到居安思危,韜光養晦,約束親友;在教育子女方面也立意深遠,殷殷勵勉。所有這些可謂正能量爆棚,作為一個學者封建官員來講,為人處事方面的確有很多可圈可點的優秀品質。今人觀之,仍然受益良多,得教非淺。
但即便是站在歷史的角度,使我們不能苛責曾國藩,還是不能把他稱為完人,重要一點是他沒有站在國家、民族的大立場上,去勇於探索作為一個偉大歷史推動者的擔當,不論什麼樣腐朽的王朝和君主,他都會忠誠無二、如履薄冰地去維護。
倒是對太平天國農民起義的鎮壓,我認為並不能作為他的什麼大罪證。他作為當時正統朝廷的官員,一心鎮壓打擊起義造反者,這是正常思路,無可厚非。哪個朝代或政府也不會對反政府起義暴動行為坐視不管,正義與否是有階級性的,相對的。況且太平天國運動如果勝利推翻了清政府,按發展趨勢看也是建立一個新的封建帝國,其統治未必強於清王朝。事實上,太平天國在定都南京取得初步勝利後,就已經暴露了殘暴腐敗的弊端, 較清政府有過之而無不及,農民起義失敗則已,一旦勝利就會迅速轉變為地主階級的代理人,並不會比他們推翻的王朝更先進開明。