大唐天下，盛世貞觀。不論是開放坦率風氣，還是萬國來賀鼎盛，亦或者無雙的名稱“天可汗”都無不說明了唐太宗李世民的功勞。

唐高祖李淵統治時期，國家戰亂不休，人民困苦，他的功績除了開創大唐帝國之外沒有一樣能比的過他的兒子李世民。

更主要的是，唐太宗李世民皇位來的並不正當，為了掩飾他的過錯，於是幾次修史，來消除他的不利影響，然後勵精圖治，開創貞觀之治，讓大唐國力，空前壯大，人民生活改善，人口增多，對他的不利影響也被慢慢的遺忘。

簡單的說，唐高祖李淵的功績不如唐太宗李世民，而且李世民還有意識的消除李淵的影響力，所以史書才李淵的評價比較少。

唐高祖李淵在所有大一統王朝的開國皇帝裡面的確是名聲最小的，風頭全部讓親兒子唐太宗李世民蓋住了，提起盛唐，大多數人想到的都是唐太宗李世民或者唐玄宗李隆基，而李淵卻只是一個政治失敗者。

李淵能在隋末群雄並舉的亂局中脫穎而出，最終取代隋朝，肯定不是個庸碌之才，隋末群雄逐鹿，關隴門閥裡面的有實力的家族都有希望成為取代隋朝皇族的那一個，為何他們後來全部都支援李淵？

不可否認，在唐朝開國的過程中，當時的秦王李世民戰功赫赫，可在後面合縱連橫諸多世族，從戰略上對唐朝的一統天下做出決策的，依然是李淵。李世民在唐朝武德年間僅僅只是李淵手上的一把刀而已，隨著李淵的指揮棒出征。至於李淵為何名聲不如李世民，這就很能說道說道了。

玄武門之變後遺症，政變下臺無話語權

皇帝要想名留青史，最好的辦法莫過於開疆拓土。可李淵建立唐朝後，天下還未統一，當時連隋煬帝都還沒有死，所以李淵的當務之急是掃平群雄，在他執政的九年中，有七年的時間都是在做這個事，然後還要恢復民生和實力，沒來得及對外征戰。

等到好不容易統一天下了，幾個兒子又為了皇位爭得你死我活，李淵也沒有心情去做開疆拓土的事，執政的後兩年大概就是陷在皇儲爭奪中了，他最終傾向於長子李建成，但在“玄武門之變”後，獲得勝利的卻是次子李世民。

李世民在“玄武門之變”後，強奪了李淵的權力，為了鞏固自己的皇位，只能讓不支援他的李淵淡出人們的視線，並且為了收服天下人心，讓自己的奪位名正言順，還篡改了史書，將李淵建立唐朝的功勳都算在自己身上，模糊化李淵。

而且李世民也是個有理想的皇帝，在他執政期間兢兢業業，搞出了“貞觀之治”這個盛世，有了盛世的功績，繼續貶低李淵，抬高自己就更是得心應手，在《舊唐書》中，對李淵的評價之語中甚至有相當多的指責，比如：

然而優柔失斷，浸潤得行，誅文靜則議法不從，酬裴寂則曲恩太過。奸佞由之貝錦，嬖倖得以掇蜂。

李淵好歹是唐朝的老祖宗，根據古人為尊者諱的常規，史書上怎麼也不應該出現這樣的話語，堂而皇之的在史書中批評老祖宗，要是沒有李世民的授意那才是見鬼了，也只有李世民有動機和威望讓史官變更原則。

開疆拓土，成為“天可汗”是李世民，不是李淵

前面說過，要想成為名留青史的皇帝，開疆拓土是最好的辦法，在唐朝，完成這個使命的是李世民。當然，李世民是在李淵統一天下、且已經有了幾年恢復之功的基礎上完成的開疆拓土，可很多事情是隻看結果而不看過程的，後人都只知道李世民成為了“天可汗”，可未必知道李淵是誰？

加上在唐朝開國之初，李世民還有平定薛舉、劉武周、王世充、竇建德的戰功，和登基後平定突厥、高昌、吐谷渾的功績合在一起，名聲想不顯赫都不行。就好像現在網路上談論最多的皇帝都是戰功比較顯著的，比如漢武帝、明成祖、康熙帝等，其餘型別的皇帝名聲都要小得多。

綜上所述，唐高祖李淵的名聲為什麼遠小於唐太宗李世民就可以理解了，政治鬥爭的失敗者，又沒有來得及實施煌煌大唐真正的抱負，困難事基本上他幹了，給兒子打好了基礎，可這個兒子又不待見他，不幫他說好話，史書上他的功績被抹去或算在了李世民頭上。李淵在大一統王朝中算是比較衰的開國皇帝，和他有一比的大概也就是宋朝的開國皇帝趙匡胤吧。

你要知道打江山可是他兒子代宗李世民，代宗開創了貞觀之冶，大唐最強勝的時期，萬國來朝，百姓豐衣足食，唐朝哪個皇帝老兒能辦的到

本人笑笑來參與解答:

唐高祖李淵確實是個有才華的政治家，但他並不如他的次子有魄力，有膽識，有能力。

他是開國皇帝不假，但如無李世民在後出謀劃策也成就不了李淵。

李淵當時有起義之心但無力鎮壓風起義湧的農民起義，又怕隋煬帝猜忌惹禍上身，所以顧忌很多，如沒李世民出謀劃策，招攬賢能志士，對部隊又紀律嚴明，士兵的臣服便不會這麼順利起義。

這也是後期為什麼李淵退居在後當他的“太上皇”而把國家交給次子李世民。

當是一統但由於戰亂而帶來的經濟癱瘓，政治不健全，弊端出現很多，李淵知道打天下難，但守天下更難。他知李世民的才能，魄力，膽識只有交給李世民才能把唐朝交給李世民。

（李淵圖片）

李世民果然不負眾望

貞觀之治:

一邊恢復生產力，經濟得以恢復，另一邊開放外交，疏通貿易往來。同時不忘擴張土地，四面出擊。

李世民對外“不收買，不屈服，以戰取勝”。對內採用最溫柔的“和親政策”！

李世民繼位期間依次對東突厥、吐蕃、吐谷渾、高昌、焉耆、西突厥、薛延陀、高句麗、龜茲甚至還包括印度用兵均取得勝利。從而奠定中國在世界的地位，也是中國國土面積奠定基礎。

對外擴張土地，對內國土完整性也在他考慮的重要問題:

為了安定邊疆，他採用“和親政策”，不惜犧牲到子女的幸福也要給少數民族人定心丸，證明唐朝是與他們一家的，不分彼此。更是重用並愛惜少數民族大臣，讓少數民族的人心甘情願臣服。

對民風采用開放政策，更是對女子的包容政策，不限制女子的穿著打扮，不約束女子宿於閨閣。

可以說唐太宗是把中國推向世界的里程碑，現在還有好多國家稱呼中國人為“唐人”。

唐高祖李淵作為開國皇帝，在隋朝末期群雄蜂起、英雄逐鹿的年代，能夠一統天下，足以證明他是一個有雄才大略、處事果斷、深謀遠慮的人，李淵的名聲遠不如他的兒子唐太宗，一個非常主要的原因是，唐太宗是在玄武門之變中，弒殺兄弟、逼宮李淵，才得以上位，他在掌握了歷史的話語權後，自然要弱化李淵的作用，證明自己帝位的合法性。

在歷史學界，對李淵的歷史作用存在爭議的，主要集中在隋末年間的晉陽起兵事件上，我們可以從《資治通鑑》和《大唐創業起居注》對同一事件的不同描述上，看出李淵的作用是如何在歷史記載上被弱化的。

李淵在晉陽起兵前，因隋煬帝暴政，三次徵遼，大興土木，各地勢力揭竿而起，在群雄逐鹿的局面下，當時還是太原留守、韜光養晦的李淵，也在晉陽起兵。對於起兵的動議和過程，史書上有不同的記載。

在《資治通鑑》，李淵完全是被李世民強迫，才願意起兵反隋。《資治通鑑》記載，起兵前，劉文靜被捕入獄，李世民前去探望，劉文靜向李世民提出了“入關中、奪天下”的計劃，李世民說“君言正合吾意”，說明李世民對起兵早有謀劃，然後就開始暗中部署，而這些動作“淵不知之也”。後來藉著跟李淵喝酒的機會，一個大臣跟李淵說，“李世民已經準備好起兵，大家也都同意，你怎麼看？”李淵只能點頭答應說，”事情都已經到這份上了，我還能怎樣，只能從了”（吾兒誠有此謀,事己如此,當復奈何,正須從之耳）。從《資治通鑑》上看,李世民才是晉陽起兵的主要籌劃力量，而李淵完全是被動的。

《大唐創業起居注》則與《通鑑》記載差異很大。當時李淵為太原留守,與李世民說到“經邦濟時”的理想時李建成等還在河東,李淵對李世民說“隋歷將盡,吾家繼膺符命,不早起兵者,顧爾兄弟未集耳”。由《大唐創業起居注》可見，李淵並不是沒有主見，完全被動，而是在等待時機。

事實上，李淵為了晉陽起兵，早已作了大量的準備，特別是網羅人才，《大唐創業起居注》記載，李淵“素懷濟世之略,有經綸天下之心,接待人倫,不限貴賤。一面相遇 ,十數年不忘。”暗中讓大兒子李建民和二兒子李世民“潛結英俊”“密招豪友”。重刻營國公唐儉碑上還記載，李世民到獄中探望劉文靜，也是在李淵的授意下進行的，而《資治通鑑》則沒有描述這個前提和背景。

《大唐創業起居注》是唐初期高祖年間寫成的,記錄了李淵從起兵到稱帝將近一年的過程，因此在撰寫歷史時對李世民的描寫比較客觀。而《資治通鑑》是根據《舊唐書》《新唐書》等後世史書編纂的，依據的是唐朝後期的史料。李世民上位後，他還假裝不懂歷史上帝王不能看自己起居注的規矩，幾次要求看起居注，同時開創了權臣監修史書的制度，安排大臣房玄齡對國史修撰進行把關，史官書寫歷史真相的空間被進一步壓縮。

另一方面，晉陽起兵的時候，李淵51歲，李世民只有19歲，李淵要考慮的東西很多，而且當時隋朝也很擔心李淵這些貴族勢力謀反，動不動就把貴族團滅，李淵當然要更加小心謹慎，做好保密工作，這才給後來史書的不同描述留下了空間。

晉陽起兵僅僅是其中一個例子。李淵作為開國皇帝，他是具備了雄才大略，也真刀真槍地打出了一番江山，但因玄武門事件唐太宗殺兄奪權，唐太宗出於對自身後世形象的擔憂，加強了對歷史書寫的把控，導致李淵在晉陽起兵、唐朝初期的改革、軍事戰爭等重要事件上的作用被弱化，在歷史記載中得不到應有的體現，形象遠遠不如他的兒子唐太宗。