封禪，是一種帝王受命於天下的典禮。

這種儀式起源於春秋戰國時期，當時齊、魯的儒士認為泰山是天下最高的山，人間的最高帝王應當到這座最高的山上去祭祀至高無上的神靈，而泰山是齊、魯分界。後來在齊、魯祭祀泰山的儀式擴大為統一帝國的望祭，並定名為“封禪”。

封禪二字中，封是祭天的意思，禪是祭地的意思。封禪之禮,最初見於《管子·封禪篇》，但此篇今已佚。據《史記封禪書》記載管仲的論封禪：古代封泰山禪梁父的帝王有72代，而管仲本人記得有十二個。從無懷氏到周成王,都受命後舉行封禪典禮。帝王受命要有十五種不召而來的祥瑞體現，這樣才能舉行這種典禮。

古人取名相當講究，通常都大有深意。而劉備的兒子，劉封、劉禪，後面兩字連起來有封禪之意，說明劉備他心中確實有雄心壯志，露出想一統天下的野心。

劉備這個人，仁德是有，但只是為他的政治野心服務的，要不然曹操也不會這麼重視他了，說出“天下英雄唯吾和使君爾”，這樣的話來了。

只是，起初劉備由於起點低，力量過於弱小。所以，讓他在權力慾這方面，不得不表現得有所剋制罷了。隨著基業的擴大，這個雄心壯志，總會在有些方面，不經意的露出蛛絲馬腳來的。就比如，給他兩個兒子取名這件事上，他不可能不知道“封禪”背後所代表的深意。

關於，劉備的兩個兒子，我們知道，大兒子劉封，只是劉備的養子。當時，劉備在四十多歲的時候，依然膝下無子，這古代無後是大事，劉備的心情十分鬱悶的。因為，在古代四十歲，等於已經差不多進入老年了，不孝有三，無後為大。就這樣，劉備才有了收養子的想法，劉封於是成了劉備的養子。當時，他是考慮，如果自己萬一沒有親生兒子，劉封就是他的法定繼承人。

可後來眾所周知了，劉備終於有了自己的親生兒子—劉禪。劉備：老來得子，自然興奮不已，人呀一高興，就容易張狂，露出心中真實想法。於是他雄心勃發給親生兒子取名叫劉禪！這下，可徹底把他的野心給暴露了。

劉禪，自然就是後來大名鼎鼎的劉阿斗了。不過，人家還有個表字？可能很多人不知道吧。

劉禪，表字公嗣，這下其中暗含的寓意，已經不言而喻了吧。同時，這表明劉禪，以後就是公開的第一繼承人了！

劉備自然不放心那個養子了，結果，劉封后來被賜死的悲劇就不可避免了。

最是無情帝王家

‘封’——註解：封閉、閉堵之意

‘禪’——註解：禪讓、讓位之意

第一，劉封只是劉備養子。劉禪是嫡長子，繼承王位是合理的，劉備收劉封時還沒有子嗣，兩人的關係自然沒得說，再加上劉封確實是員猛將，劉備就更加信任喜歡了。可後來有了阿斗劉禪，這就讓劉備心裡有了變化，劉封的處境也變得尷尬了。劉封本來就不是劉備親生的，肯定不會讓他繼位。劉封是羅侯寇氏之子、長沙郡劉姓人家的外甥。當時，劉備投靠劉表時，因為當時劉備未有子嗣，於是收劉封為養子更多是為政治目的。在成都稱帝后，劉備對於這麼大的家業，更是有了長遠的打算，首先百年後位置肯定要留給自己的親生兒子，那劉封就是個障礙了，必須要為阿斗掃清。

第二，劉封這個人性格剛猛有餘，但睿智不足，情商也不怎麼高。那就是關羽守荊州時，出兵攻打襄樊地區，致使荊州空虛，被東吳呂蒙“白衣過江”奪下荊州，使關羽腹背受敵，關羽派人到上庸請劉封和孟達出兵相助，劉封孟達以剛收復上庸立足未穩為由拒絕，導致關羽敗走麥城，最後被殺。對於劉備來說，他這個集團核心就是劉關張三兄弟，諸葛亮都沒有。關羽之死，劉備能不顧國家大事而舉兵伐吳，對劉封自然懷恨在心，後來劉封搶了孟達的樂隊，導致兩人關係惡化，加上關羽之事，孟達修書給劉備後投降曹操。這直接讓劉備對劉封更加不滿，認為是他欺負孟達，導致叛逃。劉封被賜死，直接原因就是不救援關羽，逼走孟達。關羽北伐曹魏，多次要求劉封起兵相助，劉封不從。關羽可是劉備拜把子兄弟，荊州又非常重要。不管這些結果是不是劉封所希望的，但“關、張”二人的死亡在蜀國內部的最大受益者顯然就是劉封了！因為“關、張”二人可以說是劉備最信任的人同樣也是劉禪的鐵桿支持者。

第三，諸葛亮的推波助瀾直接導致劉封被賜死。孟達叛逃後和曹軍一起攻打上庸，勸劉封投降，劉封不肯，最後戰敗，逃回成都，諸葛亮借這些事情為由，勸劉備除掉劉封，劉備居然毫不猶豫的答應了，就賜劉封自盡，劉封死前嘆息道：“悔沒聽孟子度的話啊”。那諸葛亮為何會這樣做？這就有幾個原因了，1、諸葛亮何等聰明的人，他當然知道劉備擔心劉封奪位，只是礙於情面，不想背個殺子之名，他作為臣子自然要幫主公分憂了。2、諸葛亮知道劉備對自己不放心，一直防備著自己，不管你劉備是不是要殺劉封，萬一你兩父子商量好了，把劉封留在我身邊臥底（魏延其實也是劉備安的，所以後來諸葛亮死了也要殺掉魏延），劉備在還好說，劉備死後，我怎麼能管得住他，所以必須除掉。3、劉備既然害怕劉封奪了劉禪的位置，又防著自己，那就要表明自己的立場，殺了劉封，讓你劉備明白我無二心，你死後，我就安心輔佐劉禪。再者，賜死劉封，也是為了維護蜀漢繼承人的穩定。劉封武力過人，性格剛猛，攻打益州的時候，也是立過戰功的。後來又統領孟達攻取上庸，戰功上強於劉禪，年齡也比劉禪大。如果劉封不死，劉禪地位會受到威脅。以劉封的資歷和性格，諸葛亮也不好呼叫此人，難以制服駕馭。所以，諸葛亮也順勢建議賜死劉封

劉備在劉禪出生前，認了個養子，取名劉封。劉禪出生後，給這孩子取名"禪"。封禪是帝王為祭拜天地的活動，登泰山築壇祭天，稱"封"；在泰山下的梁父山祭地，稱"禪"。這個"禪"，讀shàn。一個兒子名"封"，另一個兒子稱"禪"，是有聯絡的。

古人的名與字是有聯絡的，一般是以字解說名，如諸葛亮字孔明，以明解釋亮；周瑜字公瑾，以瑾解釋瑜；曹操字孟德，以品德解釋操行；馬超字孟起，以起解釋超。

劉禪，字公嗣，"禪"是帝王行為，"嗣"是繼承，意思是要繼承父業，繼續當帝王。

在中國古代歷史上，封禪是一個帝王至高無上的榮耀，表示在自己的統治下，實現了海內一統、天下太平，需要給老天爺彙報一下成績。

正史記載，一共只有六位帝王封禪過泰山，分別是秦始皇嬴政、漢武帝劉徹、漢光武帝劉秀、唐高宗李治、唐玄宗李隆基、宋真宗趙恆。

但頗為有趣的是，這六個人的功績是一個不如一個，而且大都是有頭無尾。大概是因為這個緣故，自宋真宗以後，就再也沒人幹過這事兒了。

劉備本就是野心極大的，只不過在《三國演義》中並沒有被羅貫中刻意展現出來，而且，劉備的野心也不是與生俱來的，是在其涿縣起義後一點點被激發出來的。

劉備涿縣起義的時候，無非將兩員，鄉勇數百人。這時的劉備，是真心替大漢王朝擔心，想要為大漢王朝做點什麼，盡一盡“漢室宗親”的綿薄之力。

因此，劉備起義後，先後跟隨鄒靖、毌丘毅征討黃巾軍，雖然史書中沒有對這一時期的劉備有詳盡的記載，但憑藉關羽、張飛二人的武藝，再加上劉備本身的軍事能力，不難想象，劉備一定能獲得十分卓著的軍功，甚至在某些戰役中起到決勝的作用。

但朝廷對待劉備的態度，卻讓劉備十分心寒，安溪縣縣令、高唐縣令、下密縣丞，對於這樣一位既有戰功，又有身份背書，而且還是大儒家盧植弟子的功臣，卻一直在用七品縣官來打發，說明當時的朝廷已經昏暗腐朽至極，在大廈將傾的時刻，仍然不能重用功臣，層層盤剝功臣的軍功。

劉備領徐州牧後，其心態發生了微妙的變化。

當時陶謙被曹操圍攻，自知自己能力不足，於是請劉備前來助拳。劉備當時只有千餘兵眾外加數錢饑民，而到達徐州後，陶謙即給了劉備4000丹陽兵。

時先主自有兵千餘人及幽州烏丸雜胡騎，又略得饑民數千人。既到，謙以丹楊兵四千益先主

這是劉備軍事集團第一次兵力跳躍式的成長。陶謙死後，經眾人再三勸說，劉備領了徐州牧，徐州可不是縣城能比的，無論從規模到軍事實力，都是劉備前所未有的。

此時劉備的心態發生了變化：與其在沙場奮勇殺敵而不得功，為何不自立門戶，有一番作為。

“青梅煮酒論英雄”，曹操給劉備打了一劑強心劑

但很快，劉備就丟了被群狼虎視的徐州。這時的他一定在懷疑自己是否有能力“割地一方”，所以，他又回到了起初的模式，依附他人，依附到了曹操身邊。

在與曹操合力剿滅呂布後，曹操對劉備說：天下英雄，除了你我，其他都稱不上。

很多人認為，曹操此時是在試探劉備，看他是否有野心，如果劉備回答不當，很有可能就地斬殺了。但在我看來，曹操雖有出於試探的目的，但對於劉備來說，卻猶如一劑強心劑。要知道，此時天下英雄可不少，袁紹、袁術、孫策、劉表、馬騰等，隨便拎出哪一位，實力都要比劉備強的多，但曹操誰都不提，只提劉備，對劉備來講，這就是對自己能力的肯定與重視。既然別人都重視自己的能力，自己為什麼要懷疑自己呢？

“天下英雄唯使君與操耳”，就是劉備的定心丸、強心劑，打消了劉備對自己的懷疑。因此，劉備才會有瞬間的失神，再加上當時天空打雷，就真的成了如雷貫耳、醍醐灌頂，所以手中的筷子才會掉到地上。

臥龍出山，劉皇叔霸業宏圖的野心自此一發不可收拾

劉備於曹操翻臉後，落魄新野，獲得了諸葛亮的支援。諸葛亮給劉備制定了《隆中對》，從未來局勢、對手弱點、自身優勢逐條逐一分析，頭頭是道，字字珠璣，即符合了劉備想“割地一方”的心思，又為劉備的思想做出明確細緻的階梯型規劃，讓劉備看不見、摸不著的思想變成可行性的計劃，無疑更加堅定了劉備打算一展宏圖的想法。直至蜀川稱帝，劉備也是嚴格按著《隆中對》的戰略部署在施行的。

這一系列的遭遇，就是劉備心態轉變，野心養成的過程。

劉封、劉禪的野心論證

劉封

據《三國志》記載，劉封是劉備初至荊州時收養的義子。雖然史書中並沒有記載此人有改名的過程。但在古代，養子是會被重新賜名的。而此時，也正是劉備落魄新野的時候。在徐州時，曹操即肯定了劉備的能力，又向朝廷討封，封劉備為左將軍。所以我個人認為，劉封要不就是收養之前的本命，要不就是劉備給與的賜名，無論是哪個，劉備都是想要用這個“封”自，改變一下自己的運勢，圖一個好的意頭。“封”字，有古時帝王把爵位或稱號賜給臣子的意思。

劉禪

在長坂坡時，趙子龍單騎救主，指的就是劉禪，那時節劉禪尚在襁褓之中，因此可以判斷，劉禪是在劉備收劉封不久後誕生的。所以，如果說劉封這個名字是隻是劉備為了轉運而圖的好意頭，而劉禪這個名字，就完全暴露了其野心。

因為此時，正是諸葛亮出山之後。前文我說道，諸葛亮出山，給劉備的未來做了詳盡的規劃，使劉備堅定了自已一定要，也一定會自稱霸業。

所以，劉備給他的第二個兒子，自己的第一個親生子起名“禪”，劉封劉禪，封禪封禪，這就是赤裸裸的表示自己的野心，我要成王！

成都稱帝，被後人詬病的地方

無論從《三國演義》還是《三國志》的記載來看，劉備一直打著“光復漢室”的口號在經營著自己的勢力。然而，在公元221年，曹丕建魏國後，劉備也急急忙忙的稱帝了。為了掃平自己稱帝之路，劉備甚至上演了一出“哭戲”，他對百官謊稱獻帝已被曹丕害死

《三國志》：或傳聞漢帝見害，先主乃發喪制服，追諡曰孝愍皇帝。

這一點很多人看不懂，作為以“光復漢室”為己任的劉備，為何在沒有求證的情況下，就確認獻帝已死，而且急急忙忙的就建蜀漢，自己稱帝。

其實這就是劉備野心的體現，獻帝不“死”，自己就沒有稱帝的理由，既不合法，也不合情，所以在蜀漢，獻帝必須要“死”。