關於生命和死亡，成年人又何嘗能想明白呢？

生命是每一個當下的行為和收穫的積累，死亡是我們生命播種的果實。

人這一生活的是一個過程，人生的體驗在每一個當下是否活得快樂和有意義，而死亡看似結束，實際不過是這個過程的一個聚焦點，在這個點上我們的生命會進行一次小結，也是過程之一。

我相信靈魂，相信因果，相信輪迴。因為現代文化無神論的教育，孩子很難接受。

16歲時，母親離開了我們，那時候沒有人跟我說死亡，但是都知道死亡是經常發生的，悲傷一小段時間後，生活就步入了正軌，我們開始學習和適應沒有母親的生活。

我自己的體會是：如果孩子一定要面對死亡，他是有能力面對的，只要父母平時注意不要事事都順著孩子，讓孩子理解，這個世界，個人不是中心，事情往往不以個人的喜好而變化發展。我們自己的生命是否有意義，不在乎我們擁有什麼或失去什麼，而在我們的內心是否可以放下得失，獲得內心的自在。

本次新冠疫情，確實給大家帶來很多反思，也是和孩子談論生命與死亡的契機。

我們要告訴孩子，要敬畏生命。生命是脆弱的，一場肺炎，可以致死幾千人、全球甚至要上萬人。所以，要敬畏生命，對其有損、有害的事情堅決不做，不貪圖一時之快去吃非食用野生動物、不做極限運動、更不可以沾染毒品等。

我們要告訴孩子，不要畏懼死亡。有如花開花落，生老病死乃是人生軌跡，無人可以避免。人過留名、雁過留聲，所以我們要關注的是，怎樣讓有限的生命過的更精彩、更有意義、為社會創造更大的價值！要像鍾南山爺爺那樣危難時刻能挺身而出、戰而勝之；要像眾多的醫生、護士及所有戰鬥在抗冠一線的工作人員那樣，無所畏懼、堅持到底、不把敵人擊退不罷休的大無畏精神。這樣，我們的生命才會得到昇華，而不懼死亡。

生是死的開始，死是生的延續。世間萬物皆有靈性，人是萬物之靈長，萬事萬物以不生不死迴圈往復的方式存在，今生為人來世轉物，經過生死轉化或為人或為物。一直在塵世中輪迴，前世今生，生死已定。若想參透其中的奧妙，就多看一些佛經。若有慧根必然頓悟！

心生於物，死於物。人有天性，迷於物則天性蒙塵，自然會鬼迷心竅而不自知。自然就會以幻為真，困於物死於物。世間萬物都有自性，一切順其自然。人生就是一個修道場，不必過分執著。兒孫自有兒孫福！一切皆為造化！

這次新冠疫情是很好的生命教育的機會。

不僅跟孩子聊死亡，還可以聊愛與責任，活著的價值意義。

死亡是肉體的灰飛煙滅，活著，是愛與精神的永恆。

給孩子講一個關於生死的童話故事，比如，人死後都會變成天上的星星，我們小時候就是聽著這個故事長大的。隨著孩子的成長，他們會慢慢對生死形成正確的理解。

因為孩子的理解能力有限，肯定不能按大人的思維去講。為什麼會有童話故事，可能道理也在這裡，就是要用孩子的視角，去講大人已知的道理。