應該不是故意的，首先諸葛亮安排這些向天求壽的節目也屬半保密，魏延又怎能知道內中緣由！

而且魏延並不相信這些無聊的“迷信活動”，他只知貴賤由天，生死有命，而且軍情緊急地衝進去，沒想到手忙腳亂之間不小心弄倒延壽燈。

其實如果真有那回事，上天也不會因此而改變延遲生命的初衷，所以諸葛亮也看出天命不可違，也就沒怪罪魏延！

看過三國演義的人都知道在諸葛亮第六次北伐期，蜀軍又如前幾次北伐一樣糧草不繼，諸葛亮使出渾身解數，而魏軍大都督司馬懿仍然是堅守不出。而這樣的對峙已經一個多月了，蜀國貧弱，長久的對峙對蜀國來說是相當不利的。有一天諸葛亮夜觀天象，發現自己將星微弱，知道自己將不久於人世，便將諸將召來囑咐後事。姜維對諸葛亮講可以使用祈壽之法，以延長性命。諸葛亮無奈，只好使出自己的畢生絕學，使用七星燈續命。諸葛亮囑咐姜維，“汝可引甲士49人，各持皂旗、穿皂衣，環繞帳外，我自於帳中祈禳北斗，如果七天燈不滅，我可再活12年，如果七日燈滅，我必死無疑，閒雜人等一律禁止放進來，所需物品，由兩個小童搬運。”

姜維依計而行，一切都在有條不紊的進行中，第六天，諸葛亮見主星明亮，心中大喜，魏國大都督司馬懿夜觀天象，發現東南方將星忽然明亮，擔心是諸葛亮設計的詭計，但千載難逢的機會不容錯過，所以就派部隊前來偵查。忽然聽到帳外吶喊，正準備派人詢問，魏延大步流星的闖了進來，叫道“魏兵到了”腳步甚急，就把七星燈主燈撲滅了。

第一魏延對蜀漢忠心耿耿，在劉備被曹操追殺的如喪家之犬逃命時，魏延仍然一心追隨劉備，劉備看百姓遭殃，不願入城後，魏延追之不急也逃到別處去了。後來魏延獻長沙再次投降劉備，深受蜀漢重用，劉備攻下漢中後，又委任他為漢中太守，之後又多次隨諸葛亮北伐，就在諸葛亮死後，楊儀誣告魏延謀反，三國志也記錄，魏延不願投降曹魏而南還，只是為了除掉楊儀，足以看出魏延對蜀漢的衷心。

第二、魏延可能會怨恨諸葛亮，但不至於要諸葛亮死。魏延剛獻長沙城並投降差點被諸葛亮殺了，說魏延腦後有反骨。諸葛亮第一次北伐是，魏延就提出願請甲兵五千，由子午谷直取長安。而諸葛亮認為此計太險而不用。但這並不代表魏延就要想方設法害死諸葛亮，畢竟諸葛亮的才智魏延也是相當欣賞的。三國志中寫道，魏延善養士卒，勇猛過人，但性格高傲，人人都避其鋒。獨楊儀不屑魏延，水火不容，諸葛亮愛惜二人，也常為二人調解。愛惜二字，就體現了諸葛亮和魏延的關係，所以諸葛亮和魏延的關係並不像三國演義上演的那麼糟糕。

第三、諸葛亮是個好的領導，有能力、肯幹事，做事公平，魏延也是一員優秀的將領，必定與諸葛亮英雄惺惺相惜，就算是有矛盾，也不會為了個人恩怨而破壞了北伐的大計，更不會想害死諸葛亮。

“火熄上方谷，魂斷五丈原”，這是小說《三國演義》中最令人動容的兩個橋段，讓人感慨萬千，不覺悲由心生！時諸葛亮病危，自知天命將近，然不忍興復漢室的大業就此中落，故施以七星續命之術向天借壽，卻因魏延的“誤入”導致七星燈破滅而功敗垂成，諸葛亮終沒能續命成功，而魏延也間接成為了害死諸葛亮的兇手，話說演義中的魏延究竟是有意破壞諸葛亮續命還是無心之舉呢？不少朋友認為魏延是有意的，在我看來，這個觀點倒也不無道理

先來看看演義中關於魏延踢翻七星燈的描述：

“忽聽得寨外吶喊，方欲令人出問，魏延飛步入告曰：“魏兵至矣！”延腳步急，竟將主燈撲滅。””

這裡說魏延來得很急，正因為急，所以“不小心”把諸葛亮用以祈禳的七星燈給撲滅了，而且最要命的還恰好是那盞最重要的主燈。這其中是否有可疑之處呢？且聽我一一道來。

疑點一：舉足無措，有失魏延大將之風。

我們知道魏延是諸葛亮北伐期間的“首席”大將，魏延有才幹，其為人孤傲，頗為自負，即使面對魏軍劫營這樣的事情魏延也是有能力解決的，更何況當時的魏軍並非大規模的去劫營，只是魏將夏侯霸率了一千人前去探哨。而從演義中所描寫的魏延去向諸葛亮稟告這件事情的過程，魏延則顯得尤為緊張，好似故意在誇大事態的嚴重，實有擾亂諸葛亮祈禳之舉。

疑點二：不偏不倚，恰好撲滅主燈。

關於諸葛亮佈置法壇的描述，原著中有詳細的描寫：

“地上分佈七盞大燈，外布四十九盞小燈，內安本名燈一盞。”

可見主燈的外圍是有兩層燈陣的，兩層燈“包裹”這主燈，可想而知主燈與最外層的小燈還是有一定間距的，而魏延要將主燈撲滅，必定要從最外層的小燈以及裡面的大燈“打”開個口子才能進得去裡面將主燈熄滅。時魏延進來稟報軍情，或許確實急促了些，但作為一軍大將，接連衝破兩層燈陣將竟還將陣中的主燈給撲滅了，這實在讓人無法理解，不至於慌亂到如此吧。一般撞倒了最外層燈你還會繼續往裡面“撞”嗎？除非有意為之吧。

有朋友說會不會是魏延進賬從而導致風將主燈給吹滅了？這裡可以明確的說，不可能，原著對當中這樣描述：

“時值八月中秋，是夜銀河耿耿，玉露零零，旌旗不動。”

旌旗不動，可見當晚並無風，所以不存在風將燈吹滅一說。不過在諸葛亮看來，是不是魏延有意已經不重要了，也許這便是天意，故發出“謀事在人，成事在天”的感慨。

公元234年，一代名相諸葛亮於五丈原病逝，終年54歲。鞠躬盡瘁，死而後已，諸葛亮將自己的一生無私的奉獻到了興復漢室的偉業當中，可嘆事與願違，留給後人的，只是無盡嘆惋與遐想！

一向知天命的諸葛亮一算，自己的陽壽已所剩無幾，只有一個辦法，那就是用七星燈續命，倘若成功可以增壽十年，怎奈在最後快成功的時候，蜀將魏延將諸葛亮的本命燈踏滅，儀式功虧一簣。

氣的在場的將領恨不得將魏延活颳了，諸葛亮一聲長嘆及時阻止了手下將領，只是感嘆道：“一切都是天意，天意不可違”。

諸葛亮死的時候才五十多歲，真的是活活被累死的，可悲可嘆，這和一向懂得保養活了七十多歲活活耗死眾多對手的司馬懿真是形成鮮明的對照呀。

魏延這個舉動可以說的上是神助攻，那麼問題來了，魏延是真的故意踢翻七星燈的嗎？有人說當年在荊州，魏延歸順劉備時，諸葛亮就非常的不喜歡魏延，認為他腦後有反骨，日後必會反叛，執意要殺了魏延，以絕後患。

第一點，魏延也不傻，他也知道要是真去踢翻了七星燈，眾將領一怒之下真的會把他殺了的，而且這也會惹怒了諸葛亮，諸葛亮在嚥下最後一口氣前可以輕易的將他殺掉，魏延是個有勇有謀的將領，他不會傻到去做這種會置自己於死地的事情。

第二點，前文中也說到了蜀國後期人才凋敝，其實諸葛亮還是重用魏延的，魏延有他的用武之地，無非在一些軍事謀劃上自己於諸葛亮有些不合之處，自己現在有用武之地，為什麼要去殺諸葛亮呢。

當我們一提起諸葛亮名字的時候，相信很多朋友的腦子裡就聯想出他拿著一把扇子，神態自若的形象。諸葛亮當時因積勞成疾，卻不願讓宿敵司馬懿得知，於是閉門不出，重要的事情都安排給得意弟子姜維來處理。諸葛亮本人就在大營內設定七星燈陣法。此陣外面佈置七七四十九盞小燈，從中圍繞一盞本命燈，如果七日之內都沒有面諸葛亮便可以逃過一劫再延續一輪迴，也就是十二年的壽命。

魏延，蜀國當時最強大將，為蜀國立下赫赫戰功，最後踢翻七星燈不是故意的，而是因為有要事稟報，不小心踢翻了。但是，就算不是故意的，但是那個七星燈確實是魏延弄滅的，所以諸葛丞相的死自然會有人將一部分責任歸咎到了魏延的頭上，隨後蜀國開始走下坡路。可他的安保工作卻做的很一般，按照文中的細節，在魏延進門前，諸葛亮已經聽到了嘈雜聲，他正準備派人去看一看時，魏延創了進來，七星燈被滅。也就是說，在諸葛亮大功既成之際，有人在他身旁。

但是魏延絕對不是害死諸葛亮的兇手，因為這一點在任何的史料當中都沒有說過。那麼為什麼在小說當中，要將魏延設計成害死諸葛亮的人呢？因為他的出現，本來就是一個有反骨的人，所以最終肯定是沒有好下場的楊儀跟魏延有仇，而諸葛亮偏偏選了楊儀，在一部分人眼中這就是陰謀。魏延不小心打翻了諸葛亮的七星燈，是冥冥之中就會出現的。