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  • 1 # 川上陌陌

    高鶚續寫的內容,原作者會不會安排黛玉焚稿斷痴情,我持懷疑態度。我認為黛玉與寶玉是交心的,她不會誤會寶玉移情,更不會因為誤會把稿子全毀了。

  • 2 # 默玄吟雷

    這第一是在封建時代,女子無才便是德,原先聽賈寶玉說傳到外面都嚇得要命,寶玉娶的不是自己,若這些詩稿有丁點纏綿之露,豈不身後名聲盡毀。燒了是最正確選擇。

    第二,心情也絕望,想想從前這都寫了些什麼,那豈不是大笑話,應當燒了。

    第三,無父無母,寄居她人家,無人為自己主持公道,大家小姐尊嚴在那裡,必死呀!

    赤條條來去無牽掛,魯智深唱得是自己麼,唱得是林沖娘子麼。薛寶釵太壞了,竟處心積慮要害林黛玉這麼慘,我都懷疑她給林黛玉的藥是慢性毒藥。

    林黛玉情知必死還會留什麼?別說詩稿,不給大觀園點把火已很不錯了。

    可是林黛玉是有修養的人,不會這麼幹,只燒了詩稿,按排下身後事,由他去吧。一生的淚,也還盡了。

  • 3 # 精衛填

    黛玉得知寶玉將娶寶釵,便將寶玉所送的兩條舊錦帕焚燒了,因錦帕題有黛玉詩稿,又暗含“橫豎都是思”之意,是寶黛定情之物。黛玉焚稿,竟不給寶玉留半點念想,為何?

    淚已還,情已盡,當是赤條條來去無牽掛

    《紅樓夢》是有著神話成分的,人與人之間的緣份有著宿命的內含。絳珠仙子緊隨神瑛侍者投胎而為黛玉,本身便是為還神瑛侍者的灌溉之恩。此時,寶玉將娶寶釵,絳珠仙孑與神瑛侍者的恩怨已了,自然身為絳珠替身的黛玉要了斷與身為神瑛侍者的寶玉的一切。而焚稿,便是印證這一因果。

    對來生安適悠然生活的一種渴盼

    黛玉得知寶玉喜訊,便已有死志,臨死之前,定是思緒翻滾,回想自己一生,她的痛苦和甜蜜都來自寶玉,既然如此,不如就此打個結,讓過去種種如付之於火的錦帕一樣,化為雲煙,隨風而散吧,但願來生,不再相見,不見成為彼此的痛苦與遺憾。

    看似無情卻有情

    黛玉從傻大姐那裡知道寶玉將娶寶姐姐,必定心痛之極,但她是有慧根的絳珠仙子,自然也明白姻緣不能強求,既然愛而不得,不如真正放手。我們知道,林妹妹深愛寶哥哥,黛玉焚稿,在斷了寶玉念想的同時,定然有著深深的祝福,而真正的祝福,便是抹去自己的形跡,讓寶玉全然忘記自己。臨死之前,黛玉曾喊"寶玉,你好……”, 話未完,便已氣絕,許多人進行推斷黛玉遺願,我以為,定是祝願寶玉好好活著,把自己的那一份幸福也活出來。

  • 4 # 古道書院

    林黛玉《葬花詞》:“儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?”,花落了還去葬花,人死了還想是誰葬的。她的文章雖好,但是煩惱痛苦太多了。而龔自珍在《己亥雜詩》中寫“落紅不是無情物,化作春泥更護花”,是不是高明多了?最高明的還是佛法,講無常“積聚皆消散,崇高必墮落,合會終別離,有命鹹歸死”。緣起緣滅。我們要學習的是搞清楚什麼是真正的道理,去正視真理,追求自在,放下,解脫的圓滿境界。

  • 5 # 天影圖文

    黛玉得知寶玉將娶寶釵,便將寶玉所送的兩條舊錦帕焚燒了,因錦帕題有黛玉詩稿,又暗含“橫豎都是思”之意,是寶黛定情之物。黛玉焚稿,竟不給寶玉留半點念想,為何?

    一、淚已還,情已盡,當是赤條條來去無牽掛。《紅樓夢》是有著神話成分的,人與人之間的緣份有著宿命的內含。絳珠仙子緊隨神瑛侍者,投胎而為黛玉,本身便是為還神瑛侍者的灌溉之恩。此時,寶玉將娶寶釵,絳珠仙孑與神瑛侍者的恩怨已了,自然身為絳珠替身的黛玉要了斷與身為神瑛侍者的寶玉的一切。而焚稿,便是印證這一因果。

    二、對來生安適悠然生活的一種渴盼。黛玉得知寶玉喜訊,便已有死志,臨死之前,定是思緒翻滾,回想自己一生,她的痛苦和甜蜜都來自寶玉,既然如此,不如就此打個結,讓過去種種如付之於火的錦帕一樣,化為雲煙,隨風而散吧,但願來生,不再相見,不見成為彼此的痛苦與遺憾。

    三、看似無情卻有情。黛玉從傻大姐那裡知道寶玉將娶寶姐姐,必定心痛之極,但她是有慧根的絳珠仙子,自然也明白姻緣不能強求,既然愛而不得,不如真正放手。我們知道,林妹妹深愛寶哥哥,黛玉焚稿,在斷了寶玉念想的同時,定然有著深深的祝福,而真正的祝福,便是抹去自己的形跡,讓寶玉全然忘記自己。臨死之前,黛玉曾喊"寶玉,你好……”,話未完,便已氣絕,許多人進行推斷黛玉遺願,我以為,定是祝願寶玉好好活著,把自己的那一份幸福也活出來。

  • 6 # 書木樨

    這個問題其實可以分為三個問題做答,1為啥臨死前焚燒?2.為啥燒詩稿?3.為啥不留給寶玉?且一一分析。

    1.為啥臨死時焚燒?

    讀紅樓我們可知黛玉是個愛詩之人,其詩詞實在是紅樓兒女中的一絕,“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”之句更是傳唱千古。

    那麼有很多次機會可以燒詩稿,聽聞賈府敗落時,與寶玉鬧矛盾時,會揚州不打算回來時……可是,黛玉偏偏臨死時燒了。

    一字一句嘔心瀝血,如今全部燒燬,為何?因為“質本潔來還潔去”,因為“滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心”,因為“孤標傲世偕誰隱,一樣花開為誰遲”。

    簡單點講,就是詩是黛玉的寄託,如今生亦不能,何不燒了個乾乾淨淨?詩也是黛玉感情的寄託,既然不成,那便毀了。

    黛玉骨子裡其實很有文人的清高孤傲的,帶不走詩,帶不走情,那便一起燒燬的乾乾淨淨。生無可戀,死無可託,心亦如灰。

    2.為啥燒詩稿?

    瀟湘妃子,在曹公筆下實質是卓文君、謝道韞、西施的結合體,骨子裡是文人的清高自持,看得到大觀園的敗落,看得到賈府的鋪張奢華,更看得到自己的無望、無能為力。

    其父親是把她男孩培養的,其見識、才華、閱歷、視野在紅樓中都是獨一無二的,走水路陸路山山水水,看過佛、儒、釋,而後將其外顯為詩詞、瀟湘館。大觀園那麼多丫鬟奶媽手腳不乾淨,獨獨瀟湘館乾乾淨淨,有管理之才而不顯。

    所以,黛玉是個清醒到骨子裡透著悲哀與深刻的人,無能為力,無可奈何,無力迴天。人如此,事如此,情如此。

    瀟湘館的一切都不是她的,她只是客居,只是過客,獨屬於她的唯有詩稿,僅此而已。

    她能燒的,也僅僅用自己才華、情感寫成的詩稿而已。

    3.為啥不留給寶玉?

    換個問題,留給寶玉,寶玉留得住嗎?寶玉有這個能力嗎?寶玉況且自顧不暇,還能如何留?

    對這些,黛玉看得太透,反而生悲哀,她與寶玉互為知己,不勸他去功名仕途一道,而在命運的浮沉中,她和他都無力自保。

    她恨,她也悔,她愛,她也怕。

    這樣一個封建時代,什麼能夠乾乾淨淨呢?

    她和他不過是命運之下相遇的浮萍,互相守望,卻也無法互相救贖。

    畢竟朝代的腐朽,誰都無能為力。黛玉不能,寶玉也不能。不若,什麼都不留。

  • 7 # 濟元生活

    林黛玉聰明至極,比較會把控人的心理,她非常瞭解賈寶玉情種的性格,也知道自己在賈寶玉心中的位置,原生家庭的特性造成她自卑、多疑、好強而又脆弱的矛盾性格!內心是分裂的。

    一方面,她愛賈寶玉,不希望賈寶玉因她的離開而傷心,所以消除掉所有的痕跡,以此抹去來過的痕跡。

    另一方面,她又覺得如果賈寶玉真的忘掉她又不是自己所希望的,用這種方式反倒能更使寶玉更加的思念和愛之更深。

    這兩種截然相反的矛盾心情,讓我們的黛玉妹妹做出了焚掉詩稿的決定。這樣兩種結果無論哪種結果都是她所能接受的,而兩種結果寶玉是必選其一或兼而有之!

    一個動作把“心較比干多一竅”的林妹妹內心世界刻畫的淋漓盡致,我們的曹老先生果然文筆細膩,入骨三分[贊][贊][贊]

  • 8 # 星升201907

    林黛玉眼淚哭幹,情思夢斷,絳珠仙草,遭遇酷寒。生命之火熄滅,只留青白之身,超群飄逸之才,無限的青春夢想與愛情,人們幾百年來的愛惜與不平,迴歸情天幻海,留下一曲悲歌與輓詩。

  • 9 # 小說紅樓

    對於《紅樓夢》的文字一直都只以曹公原創前八十回作為分析和讀書的根據,對於高額續寫的後四十回,不是說不好只是兩個在境界和格局不同,所以對他的續寫的書並不是很認同。但是其中有一個場景卻覺得似乎有一點可圈可點的地方,那就是黛玉死前焚稿斷詩情。對於這裡覺得很符合黛玉的性格,至於為什麼不留給寶玉,或許可以細細分析一下。

    第一,詩詞是黛玉一生的情感與心血所繫,燒了就是斷了聯絡

    詩詞是黛玉一生最在意的事物,因為詩詞是她多年所學的成果,她所有的情感也都是藉著詩詞傳達和抒發,所以詩詞在黛玉的生命力佔據很重要的地位。

    黛玉從小出生在書香世家的林家,她在初進賈府的時候就已經唸完了四書,可是寶玉都還沒有開始學,所以黛玉有很深的文化積澱。後來隨著賈府詩社的興盛,大家在一起學習、作詩的時候更多了,黛玉的詩詞興趣也被大大的開發。

    黛玉這段時間寫過很多的詩詞,比如自表胸臆的《葬花吟》和《桃花行》,把花比做人,桃花的悲傷也是黛玉的悲傷,寶玉第一次見到《桃花行》的時候盡然都哭了,這是他看懂了黛玉的心裡的傷感。黛玉在詩社裡寫過的詩詞也很多,比如連中三甲的《問菊》、《菊夢》、《詠菊》,第一次開詩社寫得《詠白海棠》還有填寫的柳絮詞等等。

    第二,黛玉對寶玉很失望,你若無意我便休

    黛玉對待感情是純粹和熱烈的,她對寶玉的感情很簡單,只求我所愛的人也同樣的愛著我,這不是奢求如果寶玉不喜歡黛玉的話,或許黛玉也不會這樣的喜歡他。感情是一件相互的事情,你從別人的行為舉動中可以看到自己的樣子。

    黛玉這一生都深深的愛著寶玉,但是在她將要去世的時候寶玉居然在成婚,這對黛玉無疑是毀滅性的打擊,所以黛玉對寶玉的失望很大,可是黛玉也是也一個清醒與理智的姑娘,既然這段感情裡寶玉已經變了心,走遠了那麼她也不會留下任何可以讓寶玉記起她的東西,燒了所有的詩詞也不會留給寶玉念想,正所謂你若無意我便休。

    寶玉在被賈政打了之後特意送給了黛玉兩塊舊手帕,黛玉當時讀懂了寶玉的心意和守護之情,所以她在手帕寫下了三首詩詞表達了自己的心意,但是此時也該放棄了,所以黛玉毫不猶豫的燒了這手帕,斷了自己的念想也不想任何人知道這段過往。

    第三,黛玉想要保留一份清靜,質本潔來還潔去

    黛玉在《紅樓夢》中的人物外貌描寫本來就不多,好像她隨時都會消失不見一般。黛玉也是喜歡潔淨和清靜的人,她在這個世界上可以留戀的人與事已經不多,除了寶玉,就是紫鵑和雪雁這兩個一直配幫著她的丫頭了,她們的後路她想必已經為她們安排妥當,如今她也要回到離恨天了,所以黛玉也不想留下任何東西。

    這就入黛玉曾經的詩詞中所說“質本潔來還潔去”,黛玉來到人間體會過一份摯愛,那麼她已經心滿意足,至於最後大家還是有緣無分,這是命她不怨但是也不想留戀,把試稿燒完,她在人間的執著也就沒有了,她的離去也會比較安心。

    黛玉對寶玉深深的愛了一場,如果最後如願在一起那麼是幸運,但是走到這樣無緣的局面,也是造化弄人。黛玉不能去強求和抱怨寶玉什麼,她能夠做的就是守住自己的本心,不為外物所擾所感。

  • 10 # 阿姣Alice

    質本潔來還潔去,強於汙沼陷溝渠!既然要離開,就要走得乾淨,一了百了,一抔淨土掩風流。黛玉是何等純潔、高傲的個性,怎會把她的東西留在人間任人踐踏。

  • 11 # 泥水勞人1

    心已死,詩即終,人已去,辭無存!瀟湘者,消香也,降珠草,垂淚也,遊之於離恨天,渴則飲灌愁水...苦也。不留勝於留!

  • 12 # 聽風聽雨聽驚雷

    這個問題曹公恐怕也回答不上來,可以腦補一下畫面,曹公一臉懵的看著你:林黛玉焚燒詩稿?你看的是我寫的石頭記(紅樓夢)嗎?想必你看到曹公如此反應,也會一臉茫然。但是如果你真的認真的看過通俗版紅樓夢的署名,對高鶚這個名字想必不太陌生。無論續書是不是他,他在其中起了重要的作用恐怕是不言而喻的了。而且紅學界一般認為,後四十回已經把曹公的先前的人設給寫崩了。所以,如果你是喜歡紅樓夢曹公的紅樓夢,看到八十回就好。張愛玲曾說人生三恨:一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香,三恨紅樓未完。說到這裡,想必你已經知道你的問題的答案了。林黛玉焚燒詩稿那是別人安排的,你看的已經不是曹公的紅樓夢了,如果你願意,你也可以從八十回往後續(當然前提是你得有大才。)你甚至可以寫成林黛玉和賈寶玉在一起了。甚至可以讓寶玉娶了薛寶釵和林黛玉,來個大團員的結局,這樣比較符合《風月寶鑑》的路子。如果有人看,有人認可你,你就紅了。說了這麼多題外話,還是勉強的解釋下林黛玉焚燒詩稿的心裡狀態吧。她是還淚來的,本是仙草來償還神瑛侍者的甘露之惠。既然目的已經達成,這一段情痴孽鬼的緣分也就盡了,林黛玉焚燒的不是詩稿,而是自己對賈寶玉的那一份眷戀,沒了詩稿,就讓她和薛寶釵安穩的過日子吧。當然,她無法料到薛寶釵和賈寶玉雖然舉案齊眉,卻到底意難平。

  • 13 # 疾風驟雨初歇

    首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題,讓我帶領你們一起走進這個問題,現在讓我們一起探討一下。

    對於《紅樓夢》文字,只有曹公原創的前80章被用作分析和閱讀的基礎。對於高價值續集的最後40章,並不是說這兩章在領域和模式上有所不同,所以他們不太同意他的續集。但是有一個場景似乎有點不同尋常,那就是黛玉在他去世之前,他燒掉了他的手稿並剪掉了他的詩歌。我認為它與這裡的黛玉字元非常一致。至於為什麼我沒有把它留給寶玉,也許我可以仔細分析一下。

    首先,詩歌是黛玉一生情感和心血的結果。燃燒打破了聯絡。

    詩歌是黛玉生命中最重要的東西,因為詩歌是多年學習的結果,她的所有情感都是透過詩歌來傳達和表達的,所以詩歌在黛玉的生命力中佔有非常重要的地位。

    黛玉她從小出生在一個書香門第林,剛入學時已經讀完了四本書,但寶玉還沒有開始學習,所以黛玉有著深厚的文化積澱。後來,隨著賈府詩歌俱樂部的蓬勃發展,越來越多的人一起學習和寫詩,對詩歌的興趣得到了極大的發展。

    黛玉在此期間我寫了很多詩,比如《葬花吟》和《桃花行》。把花和人相比,桃花的悲傷也是悲傷。當我第一次看到《桃花行》的時候,我一直在哭。這是他理解的悲傷黛玉心裡。黛玉詩社裡也有許多寫的詩,如《問菊》,《菊夢》,《詠菊》,《詠白海棠》的前三名,《紅樓夢》的第一次寫在詩社裡和柳絮的字裡行間等等。

    第二,黛玉對寶玉很失望,如果你沒有對我的意圖,你會接受的。

    她對寶玉的感情純潔而溫暖。她對寶玉的感覺很簡單。她想要的只是我愛的人也愛我。這並不奢侈。如果寶玉不喜歡黛玉,也許黛玉不會那麼喜歡他。情感是相互的。你可以從別人的行為中看到自己。

    黛玉我一直深愛著寶玉我的一生,但是當她快要死的時候寶玉實際上已經結婚了,這對黛玉無疑是一個毀滅性的打擊,所以黛玉對寶玉非常失望,但是黛玉也是一個清醒而理智的女孩。既然這段關係寶玉已經改變了心,走得很遠,那麼她不會留下任何能讓寶玉想起她的東西,也不會在燒掉所有的詩後離開寶玉去思考。它只是所謂的“如果你沒有意圖,我會退出”。

    寶玉被賈政毆打後,她特意給了黛玉兩塊舊手帕,黛玉當時,她明白寶玉自己的想法和受到保護的感覺,所以她在手帕上寫了三首詩來表達自己的想法,但此時她應該放棄,所以黛玉毫不猶豫地燒掉了手帕,打破了她的想法,不想讓任何人知道過去。

    第三,黛玉要保持安靜,質本潔來也要乾淨

    黛玉0103010中對角色外貌的描述不多,好像她隨時都會消失。黛玉也是一個喜歡乾淨和安靜的人。在這個世界上,她能想念的人和事不多。除了寶玉,是紫鵑和雪雁被匹配來幫助她。她一定安排他們回到仇恨的時代。所以黛玉不想留下任何東西。

    這就是黛玉在他的詩中常說的:“399043)仍然是乾淨的”,黛玉來到這個世界去體驗一段真正的愛情,然後她就滿足了,至於最後每個人都是有緣的,這是她沒有抱怨但也不想錯過的生活,燒了試稿,她在這個世界上的堅持就會消失,她的離去會更讓人安心。

    黛玉對寶玉的深深的愛是幸運的,如果我們最終如我們所願聚在一起,但這也是一個祝福去這樣的情況。黛玉不能強求和抱怨寶玉她能做的是保持自己的心,不被外界的事情打擾。

    在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議,我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

  • 14 # 誰和蒲公英有約定

    林黛玉在臨死前焚燒詩稿的情節,並不是曹雪芹的原意,但這是高鶚續書中的一大亮點,簡直可以和前八十回中的黛玉葬花相媲美。

    “質本潔來還潔去”,黛玉不願在世間留下自己曾經來過的任何痕跡。

    黛玉的前身是天上的一棵絳珠仙草,她到凡間來,是為了用自己的眼淚,來報答神瑛侍者對她的灌溉之情的,寶玉就是神瑛侍者的化身。

    一段愁腸百結的戀愛,已經使黛玉為寶玉流盡了眼淚,債已盡還清了,黛玉也就要回去了。

    黛玉希望自己的這次還淚之旅,就像飛過的大雁一樣,轉眼即逝,在天空中不留下一點痕跡。

    “哀莫大於心死”,寶玉對黛玉的變心,使得黛玉對寶玉的愛也失去了意義,變成了憤恨、無奈。

    黛玉自從進了賈府,就是和寶玉在一起成長起來的,並逐漸產生了愛情,可是,偏偏又來了一個寶釵,便引起了黛玉的猜忌,所以當寶玉去探望寶釵的時候,黛玉不久也搖搖地去了那裡,她知道寶玉是愛他的林妹妹的,只是怕他“一見了姐姐,就忘了妹妹”了。

    當寶玉準備大婚的時候,黛玉一開始還以為會是自己呢,結果卻是寶釵,黛玉一直以來所擔心的事情,最終還是發生了。寶玉以前的那些誓言呢?難道他一見了寶釵,就把他以前對自己說過的話都忘了嗎?

    黛玉並不知道寶玉是被騙的,她還以為是寶玉對她變心了,又怎麼會給他留著自己的詩稿呢?

  • 15 # 大觀園添錦

    林黛玉為什麼在臨死前要焚燒詩稿,為什麼不留給寶玉作紀念?

    脫離時代背景,脫離主題思想,是回答不了這個問題的。首先,作品的時代背景書中交待,賈雨村出生在末世,即慈禧時代,皇宮紅樓女人的政權夢;其二,林黛玉是前朝崇禎皇帝的亡魂“絳珠草”,是金陵十二釵之一的前朝亡國魂,到下一個朝代亡國魂。其三,寶玉為玉璽,權力的象徵,有了亡國魂的操控,這個權力還有什麼好結果?林黛玉怕讀陸放翁的詩,整天為亡國愁不停的流淚,葬亡國花,請問:你願意把這個亡國愁海苦水留給你嗎?可見,帝師翁同龢的藝術手法的精妙,庸俗讀者只能造假偽證,做假結論。全書因事命名,哪裡來的曹雪芹?

    添錦2020.3.21.

  • 16 # 令狐嘉魚

    現在廣為流通的通行本一百二十回紅樓夢中,黛玉的結局是在寶玉和寶釵成親的那一晚魂歸離恨天。雖然後四十回究竟是誰所寫一直存有爭議,但黛玉的結局,應該是沒有什麼異議的。第一回裡,甄士隱聽僧道閒談,說起絳珠仙草投胎入世,是為還淚。黛玉作為絳珠草的轉世,淚盡而亡,魂歸天上。這段情節前後相伏首尾呼應,不論是曹公自己撰寫,還是後人整理續寫,應該都是曹公的本意。

    第九十七回裡,黛玉死前燒掉了所有的詩稿,是為什麼呢?我想,這一方面是因為這些詩稿是寶黛二人的感情載體,絳珠草還淚緣儘自然不會再保留;另一方面,則是因為黛玉“質本潔來還潔去”的本性。

    詩稿是寶黛二人感情的載體,其中題有《提帕三絕》的舊帕子更是兩人的定情信物

    黛玉寫了許多詩,葬花吟、桃花詩、菊花詩、柳絮詞等,字字句句感情真摯,其中有黛玉寄人籬下自傷身世的嗟怨之作,也有為情所感、為情所憂、為情所苦的情詩。前者比如葬花吟中“儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?”,柳絮詞中“漂泊亦如人命薄”,黛玉幼時失怙,少時失恃,寄住賈府,雖說是自己的嫡親外祖母嫡親舅舅,到底是別人家,便是吃頓燕窩粥,也怕賈府眾人嫌她添麻煩。

    後者則以《提帕三絕》為代表。第三十四回“情中情因情感妹妹,錯裡錯以錯勸哥哥”中,寶玉叫晴雯帶給黛玉兩塊舊帕子,黛玉感知寶玉的心意,在帕子上提了三首詩,這可算是兩人的定情信物了。

    這黛玉體貼出絹子的意思來,不覺神痴心醉,想到:寶玉能領會我這一番苦意,又令我可喜。我這番苦意,不知將來可能如意不能,又令我可悲。要不是這個意思,忽然好好的送兩塊帕子來,竟又令我可笑了。再想到私相傳遞,又覺可懼。他既如此,我卻每每煩惱傷心,反覺可愧。如此左思右想,一時五內沸然。

    黛玉雖體味出寶玉贈舊帕的心意,卻因身世自哀,又因金玉良緣的存在感知到兩人前路未卜,於是題下的這三首情詩都寓意不祥:

    其一

    眼空蓄淚淚空垂,暗灑閒拋卻為誰?

    尺幅鮫綃勞解贈,叫人焉得不傷悲。

    其二

    拋珠滾玉只偷潸,鎮日無心鎮日閒。

    枕上袖邊難拂拭,任他點點與斑斑。

    其三

    綵線難收面上珠,湘江舊跡已模糊。

    窗前亦有千竿竹,不識香痕漬也無?

    三首絕句,用了湘妃垂淚的典故,即暗示了黛玉淚盡而亡的結局。於是,第九十七回“林黛玉焚稿斷痴情,薛寶釵出閨成大禮”中,黛玉因得知移花接木寶玉成親的真相,情念斷絕,燒了所有的詩稿。不僅如此,還燒了寶玉送她的舊帕子。這舊帕子從無到有,是寶黛二人情愫暗生,又從有到無,是寶黛二人終至緣盡,淚即還盡,苦絳珠便魂歸離恨天了。

    所以黛玉焚詩稿,其一便是為了“木石前盟”緣分已盡,徒留這些飽含她所情所感的字字句句已經毫無意義。

    黛玉有著“質本潔來還潔去”的本性,希望乾乾淨淨得離開人間

    黛玉是個至情至性之人,雖然偶爾會使小性,但卻心思澄明,有著乾淨的靈魂。她詠白海棠,是“碾冰為土玉為盆”,是“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”。她感懷落紅,立香冢葬花,是不願落花被隨意踐踏。葬花吟中“未若錦囊收豔骨,一抔淨土掩風流。質本潔來還潔去,不教汙淖陷溝渠”,何嘗不是黛玉對自己身後事的期許。她希望如若有朝一日自己身死魂消,也能夠乾乾淨淨得去。

    這樣的黛玉,既然得知寶玉要與他人成親,怎麼可能還會留下寫滿了兩人心意的詩稿呢?留下情詩給前男友念想,這樣拖泥帶水當斷不斷的,不是黛玉。

  • 17 # 七月史

    性格往往會影響一個人的決定,所以在回答這個問題前,我們先看看林黛玉的人物性格特點。

    在《紅樓夢》中,作者對林黛玉的外在描寫並沒有花費太多的筆墨,但這著實不多的筆墨卻留給了讀者無限的想象。開篇的“絳珠仙草”得“受天地之精華,復得甘露滋養,遂脫了草木之胎,換得人性”。這就給讀者心中種下林妹妹是“一株集天地之精華的仙草”的形象,極具靈氣,所以後麵塑造的才女形象就顯得很自然。

    黛玉因自身的性格和家庭環境,她經常以自尊掩飾自卑。書裡有一段,周瑞家的送宮花,本只是抄便道走,未分高低貴賤,卻恰巧最後給了黛玉,這便引起了黛玉的多慮:“這是單送我一人的,還是別的姑娘們都有呢?“等周瑞家的回答:”各位都有了,這兩枝是姑娘的。“黛玉立即就回到:”我就知道,別人不挑剩下的也不給我。“

    黛玉這種”唯恐被人恥笑去了“的自尊,已經變成了”唯恐被人小看了去“的自我保護,最受不得別人的傷害。

    林黛玉在書中也表現得很小心眼。在沒有和賈寶玉定情之前,黛玉對情敵—薛寶釵、史湘雲的打趣是毫不掩飾。一次,薛寶釵生病,賈寶玉去看她,這本是合情合理事,但黛玉見了,心中不悅,便說道:“哎喲,我來得不巧了,早知道他來,我就不來了。“這樣帶刺的話,使得寶玉和薛寶釵都下不來臺。黛玉這種毫不掩飾的表露自己的情緒,表明她眼中和心中容不得灰塵。

    所以黛玉對待愛情執著,但也決然。她對寶玉愛得真誠,她可以為愛情丟擲生死,但絕不允許被踐踏。這一點從她葬花時可以影射出來。她看到掉落的花瓣,認為即使把花放在乾淨的水裡,當水一流出去,有人家的地方,髒的臭的混合在一起,仍舊把花糟蹋了,還不如把它埋起來,隔絕這世間的塵埃。

    她的詩稿是愛情的流露,是一生的心血,即使自己的愛情最後是悲劇,也應當保留體面,化作灰燼,保留這些詩稿最初的“模樣“。

  • 18 # 淡看雲起看紅樓

    林黛玉焚稿斷痴情,是高鶚的《紅樓夢》,不是曹雪芹的《紅樓夢》。

    黛玉焚稿是高鶚寫的續書內容,這一段倒是很符合黛玉的性格,具有強烈的震撼力和濃厚的悲劇色彩 。

    黛玉焚的是何詩

    黛玉先是要雪雁給她拿詩稿,再拿題詩的舊手帕。

    這些詩稿肯定有詠白海棠,有詠雪聯句,有《葬花吟》,有《桃花行》,有詠絮詞。這些詩詞無不記錄著大觀園美好的回憶。

    題帕詩是寫在寶玉送的舊手帕上的。當時寶玉因為結交戲子和金釧之死,被父親狠狠揍了一頓。黛玉心疼的眼睛都哭腫了。寶玉為免黛玉擔心,命晴雯給她送了兩條舊手帕。

    其實在寶玉捱打之前,寶玉已經向黛玉訴肺腑,剖白了心跡。黛玉明白了寶玉心意,在手帕上題了三首詩,表達自己對這段感情的真情和傷感。

    黛玉為什麼會焚稿

    先看看黛玉焚稿前發生的事情。

    黛玉無意中聽傻大姐說寶玉寶釵要成親,她悲痛欲絕,病情加重。

    她誤會寶玉變心,對他傷極恨極。稿子是他們愛情記錄,特別是題詩的手帕。當年的心有靈犀,心意相通,卻原來都是謊言。

    此時的黛玉肯定會認為寶玉以前的深情都是假意,她以前對愛情的記錄都成了虛化。她不願意再把自己真情留在冷漠的世間。她已感覺自己時日不多,所以把所有的詩稿付之一炬,跟著自己“飛到天盡頭”。

  • 19 # 彩虹之南R

    林黛玉為什麼臨終死前要焚燒詩稿,為什麼不留給寶玉作為念想?

    林黛玉由於母親早逝,從小賈母就把她接到身邊,她和寶玉可以說是青梅竹馬,兩小無猜。雖然在封建禮制下自由愛情是受到侷限的,但在他們倆個心裡,愛情的種子早以萌芽,他(她)倆的思想精神完全可以達到合一的境界,他(她)們想衝破封建禮制的束縛,實現他(她)們的自由愛情和理想人生,但結果不盡人意,寶玉在太多的無可奈何下娶了表姐薛寶釵,而林黛玉也含恨淚盡而亡。為什麼林黛玉在臨死前要焚燒詩稿呢?

    第一,對她和寶玉感情的祭奠和哀悼,和對封教禮制下無可奈何的一種反抗

    寶玉已經娶了她人,她詩中所期望的愛情已經是絕望,屬於她的寶玉也已成為他人的丈夫,屬於她和寶玉的一切已經化為泡影,走到這裡已然是終點,這是對過去所擁有過的劃上了一個句號,但這個句號無疑是悲哀的,絕望的。她選擇用焚燒詩稿來祭奠曾經屬於她的那份最真摯且純潔的情感。同時也是她對當時社會的最後一次反抗。

    第二,希望破滅,心中有恨,逝去的再也回不來

    逝去的終究一去不復返,與其留下這些不存在的感情詩稿,不如她自己帶走,這唯獨是屬於她的,同時也說明她已經對這份愛情喪失信心,不再有任何的念想,心如死灰,含恨而終。

    第三,為何要燒掉這些詩篇,不留給寶玉作為念想呢?

    因為寶玉已經不在是她的寶玉,她對自己和寶玉的愛情已然沒有信心,連最後的一點念想也隨著寶玉和寶釵的結婚而煙消雲散。她不再有念想,又為何還要留念想呢!這也是她對寶玉做出了最後的決裂。

    想起黛玉焚燒詩篇的情景,甚至可以體會到她內心的疼痛和無奈,或許對於愛情也好,對於時代的反逆也好,這是她內心裡發出的最後吶喊,不知誰可以聽到,誰可以感受得到,是她的寶哥哥嗎?

  • 20 # 國風文化小棧

    你好,我是國風!

    提這問題的這位題主,不知道是男是女?

    不過這也不重要了但你可以假設一下,一個你愛之至深的人,結果負你最狠,傷你最重。你會不會還給他留什麼念想?反正我現在經常看到某些情侶分手了,會把對方所有的東西都人間蒸發,甚至想要把對方惹人間蒸發。根本不可能給對方留什麼念想!

    當林黛玉知道寶玉成親的物件是寶釵之後。(她並不知道是他人包辦)滿心裡只以為寶玉是為了躲開他才裝瘋賣傻,瞞著她成親。這對寶玉的那份恨已經無法用言語所表達了!當然對自己十幾年的感情的失望更是無以言表。恐怕在她焚稿的時刻,只會為自己的付出感到不值,覺得自己很傻。根本不會想任何別的事情!

    寶玉,已經在他的生命中被排除了,激不起她任何念想,她在這個世界所能做的唯一一件事就是:死!至於在他臨死前那句:寶玉,你好……激起了眾多讀者無限的遐想,什麼你好狠,你好好過,你好無情。一大堆“續臂者”。其實這時候的黛玉心中已經沒有了寶玉,這冥冥中的最後一句話,可能是無意識下的一種習慣性的脫口而出,在林黛玉最後的意識裡,可能馬上意識到這習慣性的脫口而出多麼可笑,自己立即中斷了!

    黛玉焚稿斷的是自己的痴情,和寶玉沒有任何關係,所以根本拉不上要給寶玉留下點什麼這種說法!那只是種為讀者一廂情願的暇想!

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