眾所周知，這關公在我國的歷史舞臺上的地位是很重要的，可以說是歷史上沒他這個人還真不行......就放在現如今，我們當今的社會，也是有許多的人是信關公的。像一些什麼經營的的娛樂場所啦，什麼比較有風險的行業啦，其實都是以關公為參拜的物件的，可想而知，這關公的地位有多高。

而這時候要是擺個觀音菩薩的佛像，還真的有那麼一點壓不住的感覺！首先這氣場就是完全不一樣的兩個感覺啊！觀音菩薩向來是以大慈大悲的救世主，手持柳枝、玉淨瓶，一副普度眾生的形象，怎麼看怎麼都是一副得饒人處且饒人的感覺啊！

但是這關公卻不一樣了。首先我們從關公的形象上，就能看出來他與觀音菩薩的不同，這關公絲毫沒有一絲女性的慈愛光澤的感覺，反而關公還有一種勢不可擋、俠肝義膽的感覺！不管什麼時候，都是一副“莽夫”，熱血沸騰的樣子！光是這點，就讓許多關公的追捧者們所認可吧。

那麼問題來了，為什麼那麼多古代的土匪、綠林好漢，他們都要為什麼拜關公為祖師爺呢？各行各業不都是拜行業裡面成就最高的人為祖師爺的嗎？這土匪拜關公為師......難道說歷史上第一個做這事的人，難道說關公是個強盜頭子？

但是其實我們聯絡關公的生前的事情我們就可以猜得出來，這關公根本沒有必要去做什麼土匪頭子！他深受君主的喜歡，根本沒有必要去為了功名、金錢去做這些事情，而且他根本就沒有原因啊！那麼為什麼黑白兩道的人又都會像個約定似的參拜關公呢？其實主要還是因為關公身上的那股正義、仗義的感覺，與他在百姓心中的地位。關公最講“忠、義、信、智、仁、勇”，這也是關雲長為什麼能所向披靡，還有一直被後世所流傳芳名的原因。

關羽，字雲長，河東解縣人。東漢末年蜀漢“五虎上將”之首，輔佐劉備成大業，義薄雲天，武藝高強。官曆“蕩寇將軍”、“前將軍”、“漢壽亭侯”等，後東吳大將呂蒙襲破荊州，羽被殺，諡號“壯穆侯”。　　

關羽年輕時，熟讀《左傳》，美髯，人稱“美髯公”。中平元年（公元184年），關羽在家鄉犯法，逃亡到涿郡，時逢劉備在招兵買馬，與其相談，甚為投機，便投到劉備的旗下。從此，他與張飛一起追隨劉備轉戰南北，雖顛沛流離，他也從無怨言。　　建安五年，曹操東征徐州。劉備北逃投靠袁紹，而關羽為保護劉備的妻子，被逼降曹。曹操對關羽甚為親近，拜為偏將軍。當時操知雲長忠於劉備，遂使張遼前往試探其意向。關羽嘆曰：“吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。吾終不留，吾要當立效以報曹公乃去。”　　

官渡之戰前，袁紹遣其大將顏良攻東郡太守劉延於白馬，曹操遣張遼及關羽為先鋒前往解救。關羽於千軍萬馬中斬袁紹名將顏良之首級，白馬之圍遂解。曹操上表漢獻帝，封關羽為“漢壽亭侯”。建安五年（公元200年）底，關羽得知劉備的下落，即封其所受的賞賜，留書掛印，告辭而去，終歸劉備身邊。赤壁之戰後，劉備以關羽為襄陽太守鎮守荊州。　　

關羽曾被流矢所中，因箭頭有毒，需要刮骨療傷。關羽遂令軍醫立即治理，並與軍中將領把酒談心，雖血流盈盤亦談笑自若。　　

建安二十四年，劉備自封漢中王，拜關羽為“前將軍”。同年，關羽率軍攻打駐守樊城之曹仁。關羽借漢水淹曹魏七軍，生擒魏左將軍于禁，斬殺魏立義將軍龐德，威震華夏，以致曹操打算遷都以避關羽之銳。但終因驕傲輕敵，不聽諸葛亮“東和孫權”之忠告，落得為呂蒙軍所敗而西走麥城被俘之局，後為孫權所殺。　　

關羽一生為人忠直仁義，他以忠貞、信義、仁智和勇武稱著於世，廣受民間崇祀，尊其為“關公”、“關夫子”。歷朝皆有加封，可謂“褒封不盡，廟祀無垠”。宋時封為“昭烈武安王”和“義勇武安王”，元封“顯靈義勇武安英濟王”，明封“協天護國忠義大帝”，清乾隆間詔改其諡號為“忠義”，亦稱為“關帝”、“關聖”、“關聖帝君”、“武聖”。　　

關羽名揚海內外，成為歷史上最受崇拜的神聖偶像之一，以致與孔夫子齊名，並稱“文武二聖”。

在很多影視劇中，特別是港劇，還有國外華人生活的地方，我們總能看到一些寺廟供奉關公。

關公在華人文化圈裡的象徵，他代表的是一種文化，是幾千年來人們一直在追去，但仍舊缺少的精神。

在三國的故事中，關公是“義”的象徵，無論曹操對他多好，他都不忘對劉備許下的承諾，忠義始終在他的心裡。關羽曾與諸葛亮約定，若是自己放了曹操一馬，他便可隨時取走自己的首級，然而在華容道時，關羽為了報答曹操的恩情，不顧自己的生死，把他放走了。關羽的義是大義，他能夠時刻把持住內心的天平。

若說信奉關羽的頂峰是在商人大規模形成之後，那在清朝覆滅之後，這種文化信仰也就應該隨著大慶的滅亡消失了，然而信奉關公仍舊是一種不可逆的“潮流”。華人把它當做除了同是黃面板黑頭髮以外的文化信仰，關公就成了一股凝聚力的象徵。這種“信和義”的同宗，也是維繫我們同華人的一個紐扣。華人與華人之間，透過關公建立了信任關係，形成了相互聯絡的信賴關係。

我們常說一個社會缺少什麼，這個社會的人往往會呼喚什麼。仁義忠孝理智信，是中國傳統文化的根脈所在，華人之所以背離祖國這麼久還不忘根源，也是得益於在傳統文化的浸染下；保持一顆初心，是孔子讓我們做的；保持一顆忠義之心，是關羽讓我們做的。但在經濟發展如此迅猛的當下，商業活動越來越背離社會道德，忠義好像變得不那麼重要了，那人們就要一直的呼喚關公。這種行為沒有錯，錯的是認門沒有認識到自己的錯誤，妄圖讓自己的精神得到解脫，卻從沒想到關公到底為什麼而存在。

到底是信仰，還是精神的慰藉。但不可否認的是關公在華人圈裡還是有非常重要的地位。

一、關羽被各代統治者推崇

關羽生平讀過三國志的基本都清楚，生年不可考，亡於公元219年，三國時期蜀國名將，出身於鄉野民間，流落涿郡時結識了劉備和張飛，而後一直忠心耿耿的跟隨劉備東征西戰，直至219年敗走麥城被馬忠所殺。

此後關羽被各代統治者樹為忠義勇猛的代表，公元240年，關羽被劉禪追封壯繆侯；公元1102年，被宋徽宗追封“忠惠公”；公元1107年，被追封“武安王”；公元1613年，被明神宗追封為“關聖帝君”；公元1652年，被清世祖追封為“關聖大帝”，到了清朝被追封為“仁勇威顯護國保民精誠綏靖羽贊宣德忠義神武關聖大帝”。

從侯到公，公到王，王到帝，帝到聖，各代統治者一步一步的將關羽推上神位。

雖說統治者推崇關羽是為了政治服務，但普通百姓並不懂那麼多，他們認為既然皇家都認為關羽可“稱聖列神”，那關羽一定是聖人神仙，官方對關羽的認可引導了民間信仰。

上圖_ 關羽山西運城石刻像

二、關羽忠義精神為商道所認可

古人經商理念為“不義之財不可取”，漢代劉向《列女傳·齊田稷母傳》中寫道：“不義之財，非吾有也，不孝之子，非吾子也。”這段話中看出古人認為不符合道義的財物不應該要。

關羽本身非為行商天才，也不像管仲、范蠡那樣憑藉自己的經商天賦攢下巨大財富，但關羽在曹操處時，被曹操封為“漢壽亭候”，後來決定離開曹操回到劉備身邊，“羽盡封其所賜，拜書告辭”，關羽臨走前將歷次所受賜的金銀物資全部封存起來，將漢壽亭候的大印掛在堂上離開，此事還產生了一個成語“封金掛印”。

曹操多次欲收服關羽，讓與關羽交情深厚的張遼說服他，關羽言：“吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。吾終不留，吾要當立效以報曹公乃去。”

做生意最講究誠信兩字，關羽在曹操處時不忘劉備，時刻準備離開，對劉備忠誠；受用曹操金銀自覺不應接受不義之財，離去之時金銀大印皆歸還，且華容道放曹操離開是對曹操講信義，這種精神為商道所推崇。

上圖_ 曹操（155年－220年）

1.關公是保護神。拜關公，可以驅邪，保護自己不受侵犯。香港人普遍信風水邪神。

2.關公忠義。中國人都敬服，自己拜關公，一來從眾，二來顯示自己可交，三來讓關公將小人趕走。

3.關公代表財神。人為財死，不可不拜。

其實這個說來是有一定的歷史和人文原因的，也有很多的電視劇裡都會出現拜關羽的鏡頭，那我們從頭來講。

關羽，字雲長，三國曆史上著名的武將，三國蜀國五虎上將之首，幫派之中稱“關二爺”。話說他與劉備、張飛結拜為兄弟，也就是文字中的“義結金蘭”。三人結拜時說過，其實這個是在現代社會中結拜也會用到的話“有福同享，有難同當，不求同年同月同日生，單求同年同月同日死”，大家結拜的時候都這麼說，大多數都說說說而已，而關羽真就是這麼做的，真所謂與劉張二人有難同當。

三人家貧，跟隨大哥劉備走南闖北，無論是投劉表，跟張魯，亦或是隨曹操，投呂布，或者是投奔孫權，雖然有過短暫分離，但是關羽都會爭取第一時間回到大哥劉備的身邊。其實最有名的片段就是曹操那可是相當的愛惜關羽的能力，對關羽真的好的不得了，香車美女、爵位，金銀財寶都奉上，但是當關羽知道了劉備的訊息之後，拋棄曹操這邊給的所有，千里尋大哥啊！這就是古代人所重視的“忠、義、仁”，這也就是為什麼2000年下來關羽被人重視的原因。

當然，在港劇中會看到，加入幫會或者結拜，都是拜關二爺的，因為幫派文化特別重視“義”，“義”字當先，不準出賣兄弟出賣幫派，也是以此聚攏人心，報團嘛！

當然，關羽在幫派文化或者中國綠林文化中，是被神話了的，不過到現在，無論做人“忠、義、仁”依然是最重要的品質，做事先做人嘛！

關羽是趕上了好時候。

人物誕生

東漢末年，群雄割據，戰亂紛爭，社會動盪不安，一大批叱吒風雲的英雄人物應運而生。在河北涿縣，就有這樣一位人物，此人身長九尺,髯長二尺,面若重棗,唇若塗脂,丹鳳眼、臥蠶眉,相貌堂堂,威風凜凜。不是別人，正是這篇問答的主人公，關羽，關雲長。

關羽原本是河東解良（今山西運城）人，由於早年間在老家犯了事，殺了人，才逃到了涿縣。此時，正趕上黃巾軍大亂，關羽就和劉備、張飛結拜成異姓兄弟，共同闖天下。

由於關羽樣貌十分有特點，特別有辨識度，再加上武藝超群，很快就打出了自己的名聲，和張飛並稱為“萬人敵”，特別是斬殺了袁紹手下的大將顏良後，更是名噪一時。

而在與劉備共同創業的過程中，劉備一直是比較弱勢的存在，中間甚至被打散了一次，三兄弟失散過，但關羽並沒有因此背叛劉備，更在獲知劉備所在之後，千里奔襲去投靠劉備。

在鎮守荊州期間，關羽發動了襄樊之戰，水淹七軍，降於禁，斬龐德，威震華夏。

因此，關羽以忠義無雙、武藝超群名揚後世。

宋朝起，關羽的地位受到官方的推崇

960年，後周諸將發動陳橋兵變，擁立宋州歸德軍節度使趙匡胤為帝，建立宋朝。為了避免晚唐藩鎮割據和宦官專權亂象，宋朝開國皇帝趙匡胤採取了重文抑武方針，加強中央集權，並剝奪武將兵權。

1125年，金國大舉入侵宋朝，靖康之恥，北宋滅亡。康王趙構在南京成立了南宋，並一直與金國紛爭不斷。

宋朝時期戰亂紛爭的情況，和東漢末年十分相似。百姓居無定所，民不聊生。特別是長期受到外族的入侵與騷擾，因此，人民對英雄的渴望十分的迫切。而關羽正好符合此時人們對英雄的一切要求：英勇無雙，武藝超群，忠於劉備（劉備代表漢室）。

所以在宋朝的時候，無論是民間，還是官方，都開始提升關羽的地位，

崇寧元年 忠惠公

崇寧三年 崇寧真君

大觀二年 武安王

宣和五年 義勇武安王

建炎二年 壯繆義勇武安王

淳熙十四年 壯繆義勇武安英濟王

由此可見，關羽的地位在不停的上升。

其實宋朝，還有一位大英雄，可與關羽匹敵，那就是岳飛

岳飛自20歲起，先後從軍四次，指揮大小戰鬥數百次，收復建康、襄陽、商州等地，其所到之處，人民紛紛奔走相告，夾道歡迎。其率領的岳家軍，訓練有，軍紀嚴明，號稱“凍死不拆屋，餓死不擄掠”，是當時的抗金主力。金人曾有“撼山易，撼岳家軍難”的俗語。

只可惜，岳飛不幸成為了政治的犧牲品，被秦檜構陷入獄，成為千古奇冤。

岳飛是宋朝的大英雄，但宋朝滅亡了，元朝自然不會宣揚抗擊異族的英雄形象

宋朝滅亡後，元朝建立。元朝是中國歷史上首次由少數民族建立的大一統王朝。為了加強對漢族的統治，蒙古族的統治者下了不少力氣。而岳飛作為漢族抗擊異族的大英雄，自然不會被蒙古族宣揚。但國家有需要有這樣一位忠義的英雄作為正面的精神領袖，當然，對於蒙古族來說，自然有蒙古族的英雄，成吉思汗就是蒙古族的英雄，但顯然，如果去宣揚一位異族英雄，是不合適的，不但不利於統治，很可能會造成漢族的牴觸心理，適得其反。

所以，關羽自然而然的再一次被官方樹立起來。

元朝曾經給關羽設立了一個特別特別長的封號：齊天護國大將軍檢校尚書守管淮南節度使兼山東河北四門關鎮招討使兼提調遍天下諸宮剎天地分巡案管中書門下平章政事開府儀同三司金紫光祿大夫駕前都統軍無倭侯壯繆義勇武安英濟王崇寧護國真君

西晉陳壽所著《三國志.蜀書》中，對關羽並沒有過多的著墨和推崇，但記載了關羽對劉備的忠義和在戰爭中的勇武。

劉備自稱皇叔，建立的“蜀漢”政權，百姓多認是正統。民間文藝描述三國故事時，逐漸形成了“尊劉貶曹”情況。

由此，三國“蜀漢”的人物故事在傳播的過程中，多有虛構廣為人知。例如，元末明初羅貫中所著的《三國演義》中的“桃園結義”“千里走單騎”“刮骨療毒”等。

這個過程中，歷代帝王為多教化臣子、百姓，多以關羽為榜樣。至清代關羽被奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”，崇為“武聖”，與“文聖” 孔子齊名。

三國故事在華人世界廣為流傳。香港影視中，黑幫拜關羽、警察也拜關羽，一是想自己象關羽一樣勇武，二是希望自己的兄弟和搭檔能象關羽一樣忠義。

“漢封侯，宋封王，明封大帝，歷朝加尊號；儒稱聖，釋稱佛，道稱天尊，三教盡皈依。”

這是洛陽關林的楹聯，標記著關羽在歷朝的地位，在三教中獲得的影響力！

01.關老爺的步步高昇

事實上，從漢朝到如今，關老爺逐漸成長為一代聖人！

漢壽亭侯是漢朝給關老爺的封號，武安王是宋朝給關公的封號，萬曆皇帝封關羽為：三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君。

關羽代表著忠義的價值觀，和儒家以義為先的理念契合，所以在儒教中，關老爺步步高昇，逐漸成為了武聖人！

在歷史上，只有孔子和關老爺的陵墓被稱為“林”，而“林”是一種高過帝陵的存在！

與此同時，關老爺還是一個橫跨儒釋道三教的信仰，他是佛教的護法，在道教中是關聖帝君！

不止如此，關羽的歷史形象非常符合中國百姓審美，於是，在江湖上，各路好漢也把關羽奉為保護神。

02.關羽的人格魅力

事實上，在《三國演義》人物中，曹操、關羽都是被塑造得最成功的主角。而《三國演義》對關羽的塑造，依據的是正史《三國志》以及《三國志注》！

在《三國志》及《三國志注》裡，記載了關羽匹馬斬顏良、掛印封金、刮骨療毒等一系列精彩史實。

而即使是曹操，在歷史上也高度評價了關羽的為人，史料記載：

及羽殺顏良，曹公知其必去，重加賞賜。羽盡封其所賜，拜書告辭，而奔先主於袁軍。左右欲追之，曹公曰："彼各為其主，勿追也。"

這就是歷史上的“掛印封金”。事實上，如果不是立場不同，曹操和關羽倒是可能成為朋友，他們有一些惺惺相惜！

而歷史學家，《三國志》作者陳壽對關老爺的最終評價是：

關羽、張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣。羽報效曹公，飛義釋嚴顏，並有國士之風。

03.關漢卿筆下的關老爺

而元代一大家關漢卿筆下，關羽已經就是蓋世英雄的文學形象。

在關漢卿《關大王獨赴單刀會》筆下，關羽唱詞，比《三國演義》裡的語言更具浪漫氣質：

大江東去浪千疊，引著這數十人駕著這小舟一葉。又不比九重龍鳳闕，可正是千丈虎狼穴。大丈夫心別，我覷這單刀會似賽村社。

而“單刀赴會”到了《三國演義》裡，關老爺的形象又被進一步渲染。

事實上，歷史上真實的“單刀會”，是展現了江東都督魯肅的英雄氣概。但這並不是關老爺的錯，只能說這是一種歷史善意的誤會！

關羽在中國歷史上地位確實很高，高到封神封聖了。

第一，在三國時期關羽就是一員猛將，戰鬥力超凡，有萬夫不當之勇。正所謂時勢造英雄，在那個群雄並起，四海紛爭的年代，關羽的超凡戰鬥力，很快就聲名遠播，聞名遐邇。

第二，關羽忠義仁勇。這在以儒家為正統的古代，這就是偶像級別的人物，只有戰鬥力還遠稱不上英雄，關羽跟隨劉備打天下，打遍四方諸侯，即使曹操以重禮相留，也無動於衷，過五關斬六將，千里迢迢去找劉備，這是何等的忠心，何等的義氣，誰不愛這樣的生死兄弟？同是三國時期的呂布卻遭人唾棄，被罵為喪家之犬，有一身武力何用？

第三，關羽代表著中國人最樸實的英雄形象。文可提筆安天下，武能上馬定乾坤，這樣和文武全才，又忠義仁勇，這不是聖人是什麼？關羽的故事足夠精彩，滿足了人們對英雄的所有想象，可以說英雄形象是為關羽量身定做的也不為過。關羽形象完全符合統治者的意圖，哪個統治者不希望人民都忠於他呢？因此在關羽去世後，各朝代不遺餘力的為關羽加封侯爵，從漢朝的漢壽亭侯到清朝的“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”，不難看出關羽是統治者大力宣傳的英雄，直到封為關聖，至封神。

關羽在民間地位高到頂峰。中國的信仰崇拜中，關羽是被儒釋道都奉為大帝的人物。海內外那麼多寺廟，關帝廟遍佈世界華人地區，國內，幾乎所有村子都有關帝廟，可見關羽地位之高。直到現在，關羽又有了新的形象，“武財神”，做生意的也拜關羽，保佑商家發大財，黑道也拜關羽，因為關羽忠義仁勇，這就不難解釋為什麼港片黑幫要拜關羽了。關羽信仰已經成為一種文化了，流淌在每個中國人血液裡的文化，不管你在哪裡，只要是華人，都有或多或少的烙印。

關羽的地位確實高！主要原因是關羽重義輕利，對主子忠心耿耿，被港臺等地生意人奉為提刀護衛大神，能看家護院，保護平安！

關羽在港劇中的地位高，原因不復雜。

關二哥是義氣的象徵。

香港黑社會分子都要拜關二哥，將他當做守護神，就是因為他講義氣。

三國演義上，關羽知道大哥劉備的去向，立即向曹操告辭，拋棄了自己漢壽亭侯的崇高地位、金銀珠寶，還有曹操給的幾十名美女。

不要錢、不要官，不要女人，關二哥要的是義氣。

隨後他保護2個嫂子，千里走單騎，過五關斬六將，終於找到了大哥劉備。

看看，這多麼的講義氣，世上罕見呢。

真實歷史的關羽雖沒小說這麼誇張，但也差不多。

雖然沒有過五關斬六將這種事，也沒有保護二嫂，但關羽確實拋棄了榮華富貴、功名利祿，投靠非常落魄的大哥劉備。

當時曹操可是如日中天，挾天子以令諸侯。而劉備已經被打敗，投奔袁紹麾下，連自己的地盤都沒有。

關羽跟著劉備，十有八九是死路一條。

這就是關羽重義氣的表現，今天怕是也沒有幾個人能夠辦到。

其實，關羽除了講義氣以外，還頗為忠心。

小說中，曹操搶過漢獻帝的弓箭，射中一頭鹿。附近官兵以為是漢獻帝射中，高呼萬歲，曹操竟然擋在皇帝面前笑著聽。

這擺明了了是篡權奪位，當時滿朝大將都不敢動，只有關羽大怒，竟然要拍馬去殺曹操。

要知道，附近是數千數萬曹軍，關羽就算殺了曹操，自己也絕對是被亂軍殺死。

但關羽還是要上，還是唯一一個敢於動作的大臣，說明此人非常忠心。

因為關羽的忠心和仁義，所以他才非常有名。

順便說個搞笑的事情：

大家看過《古惑仔3》嗎？電影開頭，烏鴉認為拜關二哥沒用，將關二哥的塑膠砸毀，還用腳踩碎。

電影拍完後，飾演烏鴉的演員張耀揚深感惶恐。

他不但吃齋好幾個月，還為關二哥重鑄了金身。

回答這個問題之前，要先說一句:在正史上，關羽的地位並不高。作為蜀漢集團排名第一的大將，客觀點說，關羽在三個軍事集團超一流戰將裡面算不上優秀，如果他也算超一流戰將的話。關羽一生唯一的一次組織領導的大規模戰役就是襄樊戰役，此戰的結果大家都清楚——戰略上的短視、軍事上的冒進，政治上的短板最終導致全軍覆滅，丟城失地，最後被俘，落了個身首異處。此役使蜀漢政權失去了一塊重要的前進基地，只能偏安一隅、侷促於益州，此後再難以施展拳腳。作為將領，進不能為國開疆拓土，爭取戰略利益最大化；退不能保境安民，維護國家生存空間不被壓縮。這樣的“武聖”之所以為“武聖”，肯定不是因為其戰功，而是因為他的人格魅力和他代表的深層次文化，更是後世神化的結果。

關羽被崇拜，是從宋朝開始的。宋朝重文抑武，皇帝更看重的是武將對皇帝個人的忠誠、而不是他們的累累戰功。關羽也就是在這個時期由歷史人物變成傳說，由傳說變成神話，進而進入了道教和佛教的神話譜系。到明朝更成為道教的“關聖帝君”和佛教的“護教伽藍”。甚至步步高昇到與萬世師表的孔子一併尊奉為“文武二聖”。這即與關羽的歷史形象有關，更是一場民間傳說中的形象、宗教形象乃至文學形象分不開的造神運動。試著分析一下。第一，關羽是人民學習的榜樣。歷史上草根出身關羽，靠自己的才華和努力取得人生的巨大成功，併名垂後世。自然寄託著普通人的人生夢想，成為普通人學習膜拜的楷模。第二，封建社會傳統道德的集中化身。關羽一生追隨劉備，不離不棄。一度被曹操逼降後的，甚至能拋棄高官厚祿又重新回到當時毫無政治資本軍事實力的劉備身邊。為臣之“忠”、兄弟之“義”得到完美詮釋。成為高尚人格的標杆。“掛印封金”不戀美色也是這方面的提現。第三，勇武的代表。關羽單挑能力超群，戰鬥力報表，斬顏良、誅文丑，過五關斬六將，個人魅力那是一個超讚到無以復加的地步。第四，“財神”的功能。明代山西商幫崛起，關羽又被故鄉的商人們賦予了保護平安、“招財進寶”的職能，登上了“武財神”的神位。滿足了商人即要標榜自己的即“誠信仁義”，又要財源滾滾心理需求。

關羽身上所代表的“忠、義、廉、恥”再加上一個“財”字。官方宣揚其忠；民間又推崇其義，祈求其財，再有個人魅力的加持。關羽在傳統文化中呈現出了完美人格，被神化之後又被賦予了超自然的神格。被後世芸芸眾生崇拜就是順理成章的事了。

所以，那些警匪片中，警察出警前拜關公去抓黑社會，黑社會的人去犯罪之前也要拜關公。嘿嘿嘿，不知道關羽關聖人天上有知，享受了雙方的香火，到底該幫誰？

“溫酒斬華雄"、"降漢不降曹”、"解白馬、斬文丑"、"千里走單騎”、"過五關斬六將"、“單刀赴會"、"水淹七軍"，好個忠肝義膽、義薄雲天、勇武善戰，不虧為武神的關雲長。

漢代時關羽封為"漢壽亭侯"，至宋代為褒獎其“忠義"，"被宋徽宗封為“昭烈武安王”和“義勇武安王”。後元文宗封關羽為“壯繆義勇武安顯靈英濟王”，明神宗封之為“三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君”。"轉侯為王"，“旋而為帝”，明清政權更尊為"武聖"，立廟按時奉祀。從制度上形成了尊重的風氣。

而香港社會舊時以洪幫、青幫為龍頭，都跟敬重關羽義氣千秋的英名，也羨慕萬軍之中取上將首級的勇武，故都拜關老爺。

挺諷刺的，一幫黑社會混混拜關公。。。

其實不過忠、義二字而已。

關羽自古以來就是忠義勇武的化身

關羽自從出場就跟隨劉備轉戰天下，一生忠於劉備，雖也有因故被迫投降，但也是因為甘糜二夫人的緣故，而且降漢不降曹。

而正是因為這段經歷才有了後來的封金掛印，過五關斬六將千里尋兄，才更凸顯了關羽的忠義。

黑社會維持凝聚力的重要手段

黑社會長期遊走在社會的陰暗面，而維持其組織嚴密性的重要手段就是兄弟義氣，老大們需要兄弟們的忠，兄弟們之間需要義，而關羽的忠義就跟符合其需要了。

說到黑社會就會想到暴力，而有過五關斬六將、溫酒斬華雄等事蹟的關二爺，成為黑社會的偶像也就不足為奇了。

為什麼不是其他人

要說忠義勇武，歷史上有大把人在，為什麼是關羽呢

因為三國演義的影響，使得關羽的形象更為人所熟知。關羽和劉備張飛結拜的故事，使得其更像哥們義氣，而沒有忠君愛國的思想。混黑社會的也知道自己乾的不是啥好事，扯不上忠君愛國。混黑社會因為整天過著高風險的生活，他們也不知道過了今天是否還有明天，這時候的人就很需要精神寄託，而關公的形象就完美契合了他們的需求

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黑拜關公為義氣，

白拜關公為忠心。

商拜關公為財氣，

民拜關公為運氣。

關羽在清朝之後，就從武聖神化為無所不能的神仙。在那些警察眼裡，關羽是正義的化身，他可以震懾宵小，幫助自己懲惡揚善，也能保佑自己順利執行任務，平安歸來，關公等於是警察的一劑強心針

之所以推崇關羽，是因為關羽的忠義的化身。咱們中國本來就是禮儀之國，推崇的本來就是忠孝禮義這些品質，而關羽在古時候就被人們推崇為標榜，咱們現在還在推崇他也是很正常的事。其實從過五關斬六將還有華容道放走曹操咱們都可以看得出關羽是個忠義之人。當然咱們現在的人推崇關羽也不僅只是因為他的忠義，很多的也是被他的勇猛故事所吸引。畢竟關羽在三國實力排名還是挺靠前的。

港劇拜關公:是因為粵港澳地方過年第一句話就是恭喜發財紅包拿來，這是生活習俗，財第一位，關公是武財神，又很講義氣，所以上至公司社團，下至家庭個人都是會拜關老爺，求財求平安!

說精點的吧！

關羽在歷史上的最大特點是忠義勇武，赤膽護主。

關羽身陷曹營心在漢，過五關，斬六將，披肝瀝膽保漢室，雖守結義誓，銘記敬重恩，華容道赦曹操。關羽拜受將銜，雖大意失荊州，實謂不居功戰以至身死滅，但紅臉關公卻映照世人。

後來，道教以親民主義，將關公形象撥高為武財神，門神，還有某領域祖師爺！

總的來說，中國人神道精神當中有一定的崇尚膜拜，它除去糟粕，發揮了應有的團結凝聚人心，向好人性的作用！