《十月圍城》裡的閻孝國

一輩子精忠報國，覺得革命黨們都是洋人用來滅亡中國的工具。

直到死的時候都以為自己用性命拯救了國家。

一個忠心不二，盡職盡責的人，一個成績優秀，尊師重道的人，一個為了完成任務將生死置之度外的人，一個有很多人願意追隨的人，這樣的一個人即便在電影是一個反派，誰又能說他錯了呢？哪一個朝代和政權沒有這樣的人犧牲呢？

他有他的信仰，有他的標準，也有他的理想，看到他臨死前那最後一句：學生……已報國恩。

莫名的有點心酸。

《十月圍城》是部相當血性的影片，正反雙方的廝殺讓人血脈噴張。其中一幕，陳少白怒斥閻為清廷的鷹犬，閻極力否認。但從始至終，閻做的似乎分明就是一個鷹犬之所為，或者說他是一個愚忠的鷹犬。 然而，整部電影中，閻的形象可謂霸氣十足，無所畏懼，一路追殺所向披靡，直至最後身中數彈，依然義無反顧將重光殺死。如此捨身取義絕非凡人，結合閻同其授業恩師的對白看得出來，他應該是一個胸懷大志之人，且勇猛果敢，奸詐卑鄙之徒絕不可能如此視死如歸。細細想來，個人認為閻孝國非但不是清廷之鷹犬，甚至可稱其為保家衛國之英雄。 其二，從閻尊師，重禮節等方面看來，頗有德操；雖然其恩師陳少白對他的評價是：功課優秀，頭腦愚蠢，難成大器。閻依然堅持自己的道路，不惜以死明志：學生已報國恩！種種細節看來，我個人認為閻其實很有抱負，應該是一個愛國志士，他的出發點是忠心愛國，但他所選擇的到底是怎樣一種救國之方式就不得而知了，或許是自成一黨，奪取政權之後重整旗鼓，拯救國家於危難；或許是為清政府掃清障礙之後效力國家，重振中華之雄風。可惜他出師未捷身先死，不僅感慨，閻孝國愛國之心天地可鑑！

閻孝國並非一個殺人的機器，他早年師從陳少白，接受的是先進的西方教育。

在一路看到中國被西方帝國主義欺凌的時候，閻孝國因為懷著一顆強烈的愛國心，反而走到了另外一個極端，他拒絕一切與西方有關的東西，更厭惡以西方思想來帶領革命的革命黨人，認為陳少白乃至孫中山的軟弱絕對不可能獲得成功，他以為愛國便是忠順於朝廷。

因此在閻孝國的眼裡，此次行動是保家衛國，赤膽忠心的體現，而刺殺孫中山行動在他眼裡只是一次維護國體的行動罷了。

閻孝國-《十月圍城》人物，清廷武將，由胡軍飾演。

電影中，慈禧在得知孫中山將要抵港組織革命後，迅速派閻孝國帶300名殺手趕往香港，誓死刺殺孫中山。（此人物為虛構）

閻孝國往上三代均為朝廷的高官，對國家，對整個清王朝，絕對忠心。但閻孝國並非一個殺人的機器，他早年師從陳少白，接受的是先進的西方教育。

然而，在一路看到中國被西方帝國主義欺凌的時候，閻孝國因為懷著一顆強烈的愛國心，反而走到了另外一個極端，他拒絕一切與西方有關的東西，更厭惡以西方思想來帶領革命的革命黨人，認為陳少白乃至孫中山的軟弱絕對不可能獲得成功，他以為愛國便是忠順於朝廷。因此在閻孝國的眼裡，此次行動是保家衛國，赤膽忠心的體現，而刺殺孫中山行動在他眼裡只是一次維護國體的行動罷了。

此次刺殺行動之中，閻孝國首先要面對的敵人就是陳少白。抵港之後，閻孝國在一次屠殺行動中抓了陳少白，並勸其放棄革命，陳少白非但沒有答應，還偷偷溜走繼續尋求抵抗的力量。

1905年10月15日，孫中山如期抵港。閻孝國率四大高手與300壯士沿著維多利亞港、皇后大道佈下埋伏，為即將前來的孫中山和那些保衛孫中山的革命志士撒開了一張慘烈殘酷的捕殺大網。

新浪娛樂評價：

閻孝國這個角色在電影中被設計得有血有肉，雖是反派首腦但也不泯人性，最終都沒有殺死自己“終生為父”的老師陳少白。

其實閻孝國最後已經喪心病狂了，雖然他聽見轎子裡不是孫文，但一心認為誅殺孫賊，報效國家的他已經不能允許自己把孫文放走了，他寧可相信自己殺死的人就是孫文，好讓自己的報國之心得到一絲滿足。

這種人我們可以說是愚忠。他代表的應該就是當時社會上那些不明就裡一味反對新思想的人，而孫中山帶來的是新思想，是反封建的，正好與他形成了鮮明的對比。

他是好人，也是個蠢人，所以最後做了壞事，這是我們可以從電影裡面得到的一點啟示。信仰的背叛造就了一個悲劇，而那句“已報國恩”已然烙印進觀眾心中。

豆瓣網友“pretender”認為：

閻孝國，也是個有信念的人。他的信念也許和孫文不同。但他的希望應該和所有希望中國部不再被欺辱的人相同：革命者願以自己的生命去保護自己的信仰。

閻孝國是十月圍城裡最複雜、最矛盾、最豐滿的一個人物。他有自己的報國思想，並且比誰都執著。

他不願意傷害自己的老師，他不願意殺死除孫文外的其他人，他成全了劉鬱白，目睹了沈重陽以命撞馬，最後無奈殺死鄧四弟。我覺得他從這3個人身上，都看到了自己。劉鬱白為了一個女人，值得。

他為了一個生養自己卻即將走到盡頭的王朝，值得。閻敬劉是個人物，不殺，最後卻不得不殺。沈重陽為了自己的女兒和女人，用命去換來作為父親和男人的驕傲。

閻為了他夢中那後世中國人的不被欺辱，放棄一切去完成任務。閻看到沈的倒下那種震撼，本以為沈只是烏合，卻不料竟會如此肝膽。

鄧四弟的忠義，閻孝國在最後是深切體會到的，我個人覺得鄧是閻最不願意殺死的一個角色，因為他們的忠肝義膽，他們是同一種人。

可以說在第八十分鐘之前，我都在後悔買票來看這部電影，乏味、拖沓、扯皮，直到我確定閻孝國才是孫國父的終極護衛！！於是，逐漸的，我體會到了這部電影最精彩的部分。

1、也是我最先起疑的地方，就是陳少白很容易從閻孝國那裡獲得了一半匕首，於是，在後面陳少白竟然用這把匕首施展“詭計”得以逃走。想一想，他手無縛雞之力，怎麼可能從老謀深算的閻孝國那裡輕易逃掉，而且，還笨的從房頂上掉下來，若不是故意放走，這絕不可能。我相信陳少白摔下來的時候，閻孝國肯定在一邊急的大跳：放你走，你都走不了。

2、閻孝國對每個阻礙他刺殺“孫國父”的保衛者其實都手下留情，並不是打算殺之而後快，特別是劉公子和孫四，幾次三番沒有必殺之意。

3、陳少白已經大喊出了掉包計，可是閻孝國死心眼非要把假“孫國父”捅死，而且也不掀開篷布檢視。

4、閻孝國執意殺死假“孫國父”，其實還是在為“孫國父”的離開著想。

5、還是最後，閻孝國完全有能力躲開陳少白的槍擊，可是他就是不躲，因為他已經如願：為朝廷，他已經盡忠；為國家，他也已經盡力。如果，要評選本部電影的最佳演員，我當只選閻孝國，精彩，面部表情豐富，深藏不露！！

閻孝國，正是本部電影最大的看點。真男人

閻孝國這個角色被設計得有血有肉，雖然是反派首腦但也不泯人性，到最後都沒有殺死自己“終生為父”的老師陳少白。

其實閻孝國最後已經失去理智，喪心病狂了，雖然他聽見轎子裡不是孫文，但一心為了誅殺孫賊，報效國家的他已經不能允許自己把孫文放走了，他寧可相信自己殺死的人就是孫文，好讓自己的報國之心得到一絲絲的滿足。

這種人我們可以說是愚忠。他代表的應該就是當時社會上那些不明就裡一味反對新思想的人，而孫中山先生帶來的是新思想，是反封建的，正好與他形成了鮮明的對比。

他是一個好人，同時也是一個蠢人，所以最後沒有做成好事，反而做了壞事。信仰的背叛造就了一個悲劇，而那句“已報國恩”已然烙印進我們的心中。

題主，你好！我也看過這部電影！

我們來重溫一下《十月圍城》吧！這部電影講述了1906年10月15日的香港中環，一群來自四面八方的革命義士，商人、乞丐、車伕、學生、賭徒等，在清政府和英政府的雙重高壓下，浴血拼搏、保護孫中山的故事。

個人觀點，我覺得閻孝國雖然是一個反派角色，但是從他所處的立場，並且拋開一切關乎國恨家仇的角度去看的話，閻孝國是一個集忠誠，愛國，捍衛信仰的鐵漢子。

透過我的感受，總結了以下幾點任務評價：

閻孝國這個角色在電影中被設計得有血有肉，雖是反派首腦但也不泯人性，沒有對自己的老師陳少白下手，是為良知。

一心認為誅殺孫文即報效國家的他，在劇中轎子裡的人並不是孫文，但他寧可相信自己殺死的人就是孫文，好讓自己的報國之心得到一絲滿足。是為自欺欺人。

他是好人，也是個蠢人，所以最後做了壞事。信仰的背叛造就了一個悲劇，而那句“已報國恩”已然烙印進觀眾心中。是為混沌。

還有網友說如果真的看懂了這個電影，就應該知道，閻孝國才是那個一直在保護孫中山的人，真正的英雄！

感謝提問！下面由我來分析一下劇中閻孝國這個人物

設定。多年前，閻孝國曾是陳少白最優秀的學生，他接受西式教育，卻因憤怒“西方人對祖國作惡多端”而走上了一條偏激的道路，認為陳少白乃至孫中山的革命行為是軟弱不可能成功的，並立志要“報效清廷”。電影中，慈禧在得知孫中山將要抵港組織革命後，迅速派閻孝國帶300名殺手趕往香港，誓死刺殺孫中山。閻孝國往上三代均為朝廷的高官，對國家，對整個清王朝，絕對忠心。但閻孝國並非一個殺人的機器，他早年師從陳少白，接受的是先進的西方教育。然而，在一路看到中國被西方帝國主義欺凌的時候，閻孝國因為懷著一顆強烈的愛國心，反而走到了另外一個極端，他拒絕一切與西方有關的東西，更厭惡以西方思想來帶領革命的革命黨人，認為陳少白乃至孫中山的軟弱絕對不可能獲得成功，他以為愛國便是忠順於朝廷。因此在閻孝國的眼裡，此次行動是保家衛國，赤膽忠心的體現，而刺殺孫中山行動在他眼裡只是一次維護國體的行動罷了。此次刺殺行動之中，閻孝國首先要面對的敵人就是陳少白。抵港之後，閻孝國在一次屠殺行動中抓了陳少白，並勸其放棄革命，陳少白非但沒有答應，還偷偷溜走繼續尋求抵抗的力量。1905年10月15日，孫中山如期抵港。閻孝國率四大高手與300壯士沿著維多利亞港、皇后大道佈下埋伏，為即將前來的孫中山和那些保衛孫中山的革命志士撒開了一張慘烈殘酷的捕殺大網。閻孝國這個角色在電影中被設計得有血有肉，雖是反派首腦但也不泯人性，最終都沒有殺死自己"終生其實閻孝國最後已經喪心病狂了，雖然他聽見轎子裡不是孫文，但一心認為誅殺孫賊，報效國家的他已經不能允許自己把孫文放走了，他寧可相信自己殺死的人就是孫文，好讓自己的報國之心得到一絲滿足。這種人我們可以說是愚忠。他代表的應該就是當時社會上那些不明就裡一味反對新思想的人，而孫中山帶來的是新思想，是反封建的，正好與他形成了鮮明的對比。他是好人，也是個蠢人，所以最後做了壞事，這是我們可以從電影裡面得到的一點啟示。信仰的背叛造就了一個悲劇，而那句"已報國恩"已然烙印進觀眾心中。結論：總的來說，大家的立場不一樣！目標不一樣！大家都是為了心中的信仰在戰鬥！在我看來都是值得稱讚。不足之處！請批評指正。

《十月圍城》個人感覺中影響最深的不是甄子丹和謝霆鋒，恰恰是在各種影評上都少見身影的閻孝國，翻遍《十月圍城》這部電影的影評許多人都對閻孝國不太感冒！

閻孝國表面為清廷的愚忠鷹犬，內地裡可能是一直保護孫中山的那個人，雖然師傅陳少白就曾怒斥閻孝國為清廷鷹犬！

可是閻孝國卻是劇中一個最悲劇的人物，其性格特點勇敢，果斷，捨身取義的一面來看他應該是一個胸懷大志的人。

而且閻孝國尊師重道、頗有操守，雖然恩師陳少白對他的評價是接受過西式教育、頭腦簡單、胸無大志，這種兩面都有的評價及其模糊。

至於閻孝國選擇了哪種報國的做法，我們從他和陳少白在監牢中的一句對白可以看出，閻孝國曾說：“帝國主義狼子野心！”。

這句話一針見血，試想一個曾怒斥帝國主義的一個人確是是清廷的愚忠鷹犬？作為劇裡的大反派本身這種說法根本不合理。

然而有一點就是愚忠，對於昏庸無能清廷的愚忠，閻孝國要殺孫文卻沒殺成！那麼，為什麼沒殺成？

他是在舊傳統的“忠孝仁義”框架下教育出來的人，從閻孝國打死李玉堂的兒子，到瘋狂追逐重光死亡說的：“學生已報國恩！”，這一點已經很明顯了。

閻孝國不想殺孫文，因為他也知道清廷滅亡是早晚的事情，而他和孫文都是愛國人士，只是派別不同，但是出發點是相同的。

劇中沒有表現出閻孝國的糾結情緒，可能是因為他的戲份實在太少，沒能表現出閻孝國的內心掙扎。

閻孝國是十月圍城裡最複雜、最矛盾、最豐滿的一個人物。他有自己的報國思想，並且比誰都執著。他不願意傷害自己的老師，他不願意殺死除孫文外的其他人，他成全了劉鬱白，目睹了沈重陽以命撞馬，最後無奈殺死鄧四弟。我覺得他從這3個人身上，都看到了自己。劉鬱白為了一個女人，值得。他為了一個生養自己卻即將走到盡頭的王朝，值得。閻敬劉是個人物，不殺，最後卻不得不殺。

在片中，閻孝國的做法是給了人愚忠的形象，讓人對他是又恨又惡。 然而，反過來想想，他既然是陳少白的學生，接受的又是純正的西式教育。完全可以這樣設想，他如炬的目光洞穿了資本主義和帝國主義的實質，讓他對民族資產階級革命起了戒心，認為孫的三民和西方標榜的民主、人權有異曲同工之嫌。所以與其說他愚忠，不如說他愚昧。 再說，他搞得也是政治，我們都看到了三民主義的勝利，才體會到了革命的重要意義，愚昧的閻孝國所維護的政治，在他看來或許能夠起死回生、萬古長青呢！ 所以，閻雖然是個狠角色，但依舊是小人物。

可以說在第八十分鐘之前，我都在後悔買票來看這部電影，乏味、拖沓、扯皮，直到我確定閻孝國才是孫國父的終極護衛！！於是，逐漸的，我體會到了這部電影最精彩的部分。 1、也是我最先起疑的地方，就是陳少白很容易從閻孝國那裡獲得了一半匕首，於是，在後面陳少白竟然用這把匕首施展“詭計”得以逃走。想一想，他手無縛雞之力，怎麼可能從老謀深算的閻孝國那裡輕易逃掉，而且，還笨的從房頂上掉下來，若不是故意放走，這絕不可能。我相信陳少白摔下來的時候，閻孝國肯定在一邊急的大跳：放你走，你都走不了。 2、閻孝國對每個阻礙他刺殺“孫國父”的保衛者其實都手下留情，並不是打算殺之而後快，特別是劉公子和孫四，幾次三番沒有必殺之意。 3、陳少白已經大喊出了掉包計，可是閻孝國死心眼非要把假“孫國父”捅死，而且也不掀開篷布檢視。 4、閻孝國執意殺死假“孫國父”，其實還是在為“孫國父”的離開著想。 5、還是最後，閻孝國完全有能力躲開陳少白的槍擊，可是他就是不躲，因為他已經如願：為朝廷，他已經盡忠；為國家，他也已經盡力。 如果，要評選本部電影的最佳演員，我當只選閻孝國，精彩，面部表情豐富，深藏不露！！ 閻孝國，正是本部電影最大的看點。 大家怎麼看？

閻孝國是《十月圍城》虛構出來的人物，又有人說有原型，是滿學家閻崇年。清朝武將，刺客，對朝廷忠心耿耿，在劇中是反派人物。

年少的時候接受過西方的先進教育，師從陳少白。看慣了祖國被西方列強凌辱，懷有很強的愛國心，並走上了另一個極端，拒絕西方的思想，當然也包括帶有西方思想的革命黨人。

在他的眼裡革命黨人就是叛國，所以劇中的這次刺殺孫文的行動，被他認為是保衛國家的行動。

劇中雖為反派，塑造的有血有肉，是個好人，有點愚忠，不懂得變革，與革命黨人形成鮮明的對比。

閻孝國有自己的報國思想，並且比誰都執著。

首先，有一個問題，閻孝國曾是“社長”陳少白的弟子，陳也親口承認其“是接受過西式教育的”，那為什麼閻孝國沒像其他的“愛國學生”那樣被民主思想感召，要建立“新中國”，而是選擇了繼續忠於腐敗的滿清政府，甚至誓死刺殺民主的代言人“孫文”呢？

其實，在閻孝國與陳少白監牢的一場對話中，閻就曾義正詞嚴的說過：“帝國主義狼子野心”，真是一針見血啊！各位想一下近現代中國歷史為什麼會充滿血淚，是因為清廷的腐敗麼？顯然不是，任何一個王朝走到末路都會出現腐敗的問題，就算在號稱中國歷史上最牛的“唐朝”末年也是如此，王朝的腐敗只會導致改朝換代、而不會亡國。國家只是一個行政體制，民族才是根本，只要民族不滅，國家可以隨時再建。而一個民族的靈魂是“文化”，中華民族的核心文化是什麼，正是傳統文化，其中最重要的就是儒家思想，如果全盤學習西方所謂“民主”思想，必將動搖支撐中國發展了五千年的傳統文化的根，這才是亡國之舉啊，而孫文正是民主思想的傳道士，所以閻孝國要殺孫文不是“忠於滿清”、而是“報國恩”—維護中國傳統文化的根啊！這樣的人才是真正的“仁人志士”。

我覺得閻孝國是學貫東西，且不盲從、有自己獨立思想和判斷的智者，是看到了中國傳統文化的強大魅力，是看透了西方所謂“民主”思想的墮落和險惡用心的國士，是“報國恩、滅國賊、何須馬革裹屍”的威武將軍。他的名字已經說明了一切——孝國！

你們認為該如何評價《十月圍城》這部劇中閻孝國這一角色？

很高興可以回答這個問題，2009年電影《十月圍城》暑期上映，因為之前看過製片方的宣傳海報，主演是梁家輝、甄子丹、胡軍等，可謂是眾星雲集，所以對這部戲很期待，於是就買了兩張電影票與小夥伴一起去電影院觀看，劇中的經典人物形象有很多，但胡軍扮演的閻孝國這個角色確實給我留下了很深刻的印象，接下來我從以下幾個方面給大家解讀一下這個角色：

一、人物定位

劇中的閻孝國是一個反派人物，並且是反派頭目，之所以被定做反派是因為他在劇中表現出了一種對於清末王朝的愚忠，一直想著剿滅孫中山，而孫中山是中國革命的領軍人物，代表的是新興資產階級，一生致力於推翻清王朝建立新民主國家，所以二者對比而言，他是反派角色！

二、人物性格

閻孝國是一個性格非常鮮、明飽滿的人物，劇中的他敢愛敢恨、有血有肉，始終懷著一顆誓死效忠清王朝的肝膽之心，但是他沒有認識到此時的大清已經名存實亡了，常年遭到西方侵略的政權已經變得岌岌可危了，而且古代的封建制度已經不符合當前世界的趨勢，註定是要被取代的，所以說他對大清是一種愚忠，確切說是一種近乎瘋狂的偏執（因為他一心想抓到孫中山，報效國家），從最後的下場來看他也是一個悲情的角色！

三、人物特點

劇中的閻孝國是一個非常勇猛的武士，他一路追殺革命黨，所向披靡，即使只剩下自己也毫無畏懼，直至最後彈盡糧絕，依然義無反顧的將重光殺死了。另外，他雖然被陳少白視為清廷的鷹犬，是一個殺人機器，但是他始終尊師重道，所謂一日為師終生為師，到最後也沒有忍心殺掉自己的授業恩師，可以看出他是一個很重情義的人，而且是一個很有抱負，始終懷著一顆愛國之心的人！

一輩子精忠報國，覺得革命黨們都是洋人用來滅亡中國的工具。

直到死的時候都以為自己用性命拯救了國家。

一個忠心不二，盡職盡責的人，一個成績優秀，尊師重道的人，一個為了完成任務將生死置之度外的人，一個有很多人願意追隨的人，這樣的一個人即便在電影是一個反派，誰又能說他錯了呢？

他有他的信仰，有他的標準，也有他的理想，看到他臨死前那最後一句：學生……已報國恩。

《十月圍城》首先這部劇的背景是清朝末期，清政府孱弱，外牆入侵，民不聊生的國情！國父孫中山先生率領一批仁人志士，誓以鮮血“驅除韃虜，恢復中華”。作為劇中反派，代表著清政府的舊勢力殘餘閻孝國，被胡軍演活了，那份報效朝廷的愚忠，頑固和病態都融在他的舉手投足之間，甚至他的名字裡，可以說是入木三分！閻孝國也有他的信仰，只是他的信仰也許和孫文的不一樣！所以他只想殺孫文，而沒有對其他人下殺手！一開始完全瞧不上那些手無縛雞之力，見血就暈，只會遊行發傳單的革命者！但當他親自出馬後，發現阻擋他的正是那些他看不起的人，最後明知是孫文替身，卻依然要去殺掉，這是他為了對自己信仰，對報效朝廷的一絲滿足！最後生死，學生報國！當他看到革命者真的敢於流血犧牲的時候，他也願意用自己的生命去保護自己的信仰！

閻孝國的做法是給了人愚忠的形象，讓人對他是又恨又惡。 然而，反過來想想；

1：他既然是陳少白的學生，接受的又是純正的西式教育。完全可以這樣設想，他如炬的目光洞穿了資本主義和帝國主義的實質，讓他對民族資產階級革命起了戒心，

2：他認為孫的三民和西方標榜的民主、人權有異曲同工之嫌。所以與其說他愚忠，不如說他愚昧。

3：再說，他搞得也是政治，我們都看到了三民主義的勝利，才體會到了革命的重要意義，愚昧的閻孝國所維護的政治，在他看來或許能夠起死回生、萬古長青呢！

閻雖然是個狠角色，但依舊是小人物。

閻孝國是《十月圍城》裡最複雜、最矛盾、最豐滿的一個人物。他有自己的報國思想，並且比誰都執著。

他不願意傷害自己的老師，他不願意殺死除孫文外的其他人，他成全了劉鬱白，目睹了沈重陽以命撞馬，最後無奈殺死鄧四弟。我覺得他從這3個人身上，都看到了自己。

劉鬱白為了一個女人，值得。他為了一個生養自己卻即將走到盡頭的王朝，值得。閻敬劉是個人物，不殺，最後卻不得不殺。

沈重陽為了自己的女兒和女人，用命去換來作為父親和男人的驕傲。閻為了他夢中那後世中國人的不被欺辱，放棄一切去完成任務。閻看到沈的倒下那種震撼，本以為沈只是烏合，卻不料竟會如此肝膽。

鄧四弟的忠義，閻孝國在最後是深切體會到的，我個人覺得鄧是閻最不願意殺死的一個角色，因為他們的忠肝義膽，他們是同一種人。

電影：《十月圍城》

該片講述了1906年10月15日的香港中環，一群來自四面八方的革命義士，商人、乞丐、車伕、學生、賭徒等，在清政府和英政府的雙重高壓下，浴血拼搏、保護孫中山的故事。

影片人物閻孝國

①胡軍飾演的閻孝國無疑是劇中第一大壞蛋，可是閻孝國卻是劇中一個最悲劇的人物，其性格特點勇敢，果斷，捨身取義的一面來看他應該是一個胸懷大志的人。而且閻孝國尊師重道、頗有操守，雖然恩師陳少白對他的評價是接受過西式教育、頭腦簡單、胸無大志，這種兩面都有的評價及其模糊。

②至於閻孝國選擇了哪種報國的做法，我們從他和陳少白在監牢中的一句對白可以看出，閻孝國曾說：“帝國主義狼子野心！”。這句話一針見血，試想一個曾怒斥帝國主義的一個人確是是清廷的愚忠鷹犬？作為劇裡的大反派本身這種說法根本不合理。

④作為劇中反派，代表著清政府的舊勢力殘餘閻孝國，被胡軍演活了，那份報效朝廷的愚忠，頑固和病態都融在他的舉手投足之間，甚至他的名字裡，可以說是入木三分！閻孝國也有他的信仰當他看到革命者真的敢於流血犧牲的時候，他也願意用自己的生命去保護自己的信仰！

他有他的信仰，有他的標準，也有他的理想，看到他臨死前那最後一句：學生……已報國恩。莫名的有點心酸。

閻孝國用自己行動闡述了一個道理，軍人，自當馬革裹屍，維護國家的統一，哪怕這是一個封建社會，這不是愚忠，是忠誠，如果三言兩語就能讓他放棄自己信仰，這種人當兵為將是可怕的。

不管過去還是現在，我們都需要這樣的人來軍中任職，只有這樣的軍人，才會讓人放心。