硬漢

閻孝國（胡軍飾）在九龍城寨與麾下宣誓的時候，一番話講得擲地有聲，“我是軍人，諸位也是軍人，軍人當死於邊野，何須馬革裹屍。兄弟們，乾了這杯酒，誅殺孫賊，報效朝廷”。

等到後來在獄中跟曾經的老師陳少白對質，閻孝國把國家連年戰亂、民不聊生的罪責全部算到了西方人與假洋鬼子的頭上，他認為皇權乃天賜，而洋人全都是狼子野心，如果陳少白這類手無縛雞之力的教書匠真的成事兒了，國家必亡。

“滿清戰狼”閻孝國是形成了自己的世界觀的，以至於身死之時，手刃孫文替身的他仍對陳少白講了“已報國恩”的道理。一個鷹犬認為自己是愛國者的時候，別人是說不動他的，因為鷹犬對事業是無責任感的，而愛國者對事業是有責任感的，有責任感的閻孝國錯就錯在，他誤解了他的國所應為他擔負的責任。

閻孝國這個角色在電影中被設計得有血有肉，雖是反派首腦但也不泯人性，最終都沒有殺死自己“終生為父”的老師陳少白。

其實閻孝國最後已經喪心病狂了，雖然他聽見轎子裡不是孫文，但一心認為誅殺孫賊，報效國家的他已經不能允許自己把孫文放走了，他寧可相信自己殺死的人就是孫文，好讓自己的報國之心得到一絲滿足。

這種人我們可以說是愚忠。他代表的應該就是當時社會上那些不明就裡一味反對新思想的人，而孫中山帶來的是新思想，是反封建的，正好與他形成了鮮明的對比。

他是好人，也是個蠢人，所以最後做了壞事，這是我們可以從電影裡面得到的一點啟示。信仰的背叛造就了一個悲劇，而那句“已報國恩”已然烙印進觀眾心中。

確實閻孝國是十月圍城裡最複雜、最矛盾、最豐滿的一個人物。他有自己的報國思想，並且比誰都執著。他不願意傷害自己的老師，他不願意殺死除孫文外的其他人，他成全了劉鬱白，目睹了沈重陽以命撞馬，最後無奈殺死鄧四弟。我覺得他從這3個人身上，都看到了自己。劉鬱白為了一個女人，值得。他為了一個生養自己卻即將走到盡頭的王朝，值得。閻敬劉是個人物，不殺，最後卻不得不殺。沈重陽為了自己的女兒和女人，用命去換來作為父親和男人的驕傲。閻為了他夢中那後世中國人的不被欺辱，放棄一切去完成任務。閻看到沈的倒下那種震撼，本以為沈只是烏合，卻不料竟會如此肝膽。鄧四弟的忠義，閻孝國在最後是深切體會到的，我個人覺得鄧是閻最不願意殺死的一個角色，因為他們的忠肝義膽，他們是同一種人。

我下面從這三點說一下閻孝國。

電影中閻孝國雖然是一介武夫，但卻有著一顆強烈愛國的心，雖然內心有著強烈的強國的決心，但是信奉鐵血政策，因而在他的眉宇神情間總是帶著一股“狠”勁兒，讓人從視覺上就有種“害怕”。身穿著暗黑色的長袍馬褂，後腦留著一席粗黑乾淨烏亮的長辮子，這是他忠心於滿清王朝的標誌。臉上有橫疤讓人覺得兇狠。

當時清末的舊中國被西方帝國主義欺凌的時候，閻孝國因為懷著一顆強烈的愛國心，他早年師從陳少白，接受的是先進的西方教育。但最後卻反而走到了另外一個極端，他拒絕一切與西方有關的東西，更厭惡以西方思想來帶領革命的革命黨人，認為陳少白乃至孫中山的軟弱絕對不可能獲得成功，他以為愛國便是忠順於朝廷。因此在閻孝國的眼裡，此次行動是保家衛國，赤膽忠心的體現，而刺殺孫中山行動在他眼裡只是一次維護國體的行動罷了。

之所以說閻孝國愚忠不化，或許跟閻孝國的名字有關，“孝國”這或許是編劇在創作這個角色的時候，為了人物特點所起的名字吧。這部電影中我們都知道的就是，閻孝國他代表的應該就是當時社會上那些不明就裡一味反對新思想的人，而孫中山帶來的是新思想，是反封建的，正好與他形成了鮮明的對比。所以這裡面說他是愚忠的，他認為他這是“忠”，認為這是報效朝廷，但其實在大時代面前這是很強烈的“愚忠”

閻孝國（胡軍飾）在九龍城寨與麾下宣誓的時候，一番話講得擲地有聲，“我是軍人，諸位也是軍人，軍人當死於邊野，何須馬革裹屍。兄弟們，乾了這杯酒，誅殺孫賊，報效朝廷”。

等到後來在獄中跟曾經的老師陳少白對質，閻孝國把國家連年戰亂、民不聊生的罪責全部算到了西方人與假洋鬼子的頭上，他認為皇權乃天賜，而洋人全都是狼子野心，如果陳少白這類手無縛雞之力的教書匠真的成事兒了，國家必亡。

“滿清戰狼”閻孝國是形成了自己的世界觀的，以至於身死之時，手刃孫文替身的他仍對陳少白講了“已報國恩”的道理。一個鷹犬認為自己是愛國者的時候，別人是說不動他的，因為鷹犬對事業是無責任感的，而愛國者對事業是有責任感的，有責任感的閻孝國錯就錯在，他誤解了他的國所應為他擔負的責任。