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21 # 晚亭與落霞同暉
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22 # 烏蘭大俠
一個帝王或者梟雄的成功，往往是每一個細節都霸氣側漏！
舉凡人王帝主，皆有氣吞山河之氣魄！
從這些梟雄的詩作中，可窺一斑！
爆脾氣，愛咋咋地！
唐末起義領袖黃巢曾經有首殺氣沖天的詩：
待到秋來九月八，我花開後百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
這首詩的名字是《不第後賦菊》！
落榜就造反！書生變殺神！
明太祖朱元璋也有一詩，霸氣沖天！
殺盡江南百萬兵，腰間寶劍血猶腥。
山僧不識英雄主，只顧嘵嘵問姓名。
這首詩的名字是《憤題和尚詰問》！
僅僅因為和尚不識英雄就這麼爆的脾氣！
和尚“跳出三界外，不在五行中”，招誰惹誰了，只因太祖對人零容忍！
還有更著名的殺人魔王張獻忠，這首《七殺詩》讀著就讓人戰慄，毛骨悚然！
天生萬物以養人，世人猶怨天不仁。
天生萬物以養人，人無一善以報天。
殺！殺！殺！殺！殺！殺！殺！
天地不仁，以萬物為芻狗！
張獻忠萬惡，以生命為豬狗！
劉邦和項羽的自我修養！
劉邦和死對頭項羽的詩也不錯！
但是與劉邦相比，項羽的詩作裡已經奠定敗局！
一、寫作背景的差異劉邦的《大風歌》是討伐英布叛亂歸途所作，班師回朝，志得意滿，字裡行間是“天下英雄，捨我其誰”的高亢！
而項羽的《垓下歌》則是四面楚歌、腹背受敵，前無去路，後有追兵的窘境之下，徒喚奈何！
二、意境判若雲泥《大風歌》屬於上乘之作！寥寥數語，無殺、無恨、無怨、無悔、無懼，只有一代梟雄的霸氣側漏和惜才、愛才的真誠流露！而且既然叫《大風歌》，必能迎風而誦，可為歌，亦可為詩，朗朗上口，家喻戶曉！
而《垓下歌》裡卻只有“自怨自艾、兒女情長、英雄氣短”，格局上輸於劉邦，意境上輕於沛公！“霸王別姬”成了千古悲情的不可承受之輕！
三、劉邦當世梟雄！劉邦在《史記》裡的出場頗為不堪，好酒及色、狎侮同僚、寡情薄義，這可能是史實，可能是傳聞，也可能是司馬公的個人視角先入為主。
但我寧願相信劉邦是和項羽一樣的蓋世豪傑，氣衝雲霄。畢竟，這首《大風歌》裡的“另類”梟雄更令世人讚許，更符合“英雄得天下”的心理鋪陳和情感預期！
我總是冥冥中感覺：前世劉備乃後世劉邦，隔空對望！因為此二者的人設、胸懷、格律如出一轍！
能在詩詞的意境和格調上，與劉邦較一日長短的，也只有四百年後的曹操，一首《短歌行》完勝所有古代君王諸侯：
對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。何以解憂？唯有杜康。
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23 # 南方鵬
《大風歌》與《垓下歌》可說是成功者和失敗者的心聲，一個志氣高昂，一個低沉彷徨，均見載於《史記》等書。劉邦好不容易擊敗項羽，名義上統一中原，隨之又遇到異姓王尾大難掉的問題，在翦除韓信彭越後，便分封兒子劉恢為梁王，劉友為淮陽王，以至親出鎮，填補異姓王出缺之地，淮南王英布見勢不妙，明白再不行動在劫難逃，就在淮南舉起反旗，聲討劉邦。劉邦本來打算讓太子劉盈出征，有人勸說呂后打斷劉邦這個主意，說太子是儲君，出征有功也超不過目前地位，如果無功，地位易受動搖。
在休息時，與愛妾虞姬在帳內歌舞唱和，聽得外圍的漢軍營中響徹楚歌，項羽大驚，以為楚地盡失，至此雄心一落千丈，不由吟了一首詩“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何”！時勢不對，英雄何用？最掛念久隨征戰的烏騅馬和身邊的愛妾虞姬，不知如何是好！這是英雄末路的心聲。虞姬也聽出詩歌中的絕望彷徨，在和唱之後，便拔劍自刎。
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24 # 蕭子北談人生百態
劉邦作《大風歌》的時候是漢高祖12年（公元前196年）10月份，當時淮南王英布起兵叛亂，因為英布非常勇猛，軍威頗盛，劉邦只好親自出徵，後來擊敗了英布，在得勝還朝途中，劉邦經過故鄉沛縣，請父老鄉親們一起喝酒，酒酣之際，唱了3句歌詞，反覆吟唱。
《大風歌》
大風起兮雲飛揚
威加海內兮歸故鄉
安得猛士兮守四方
歌詞言簡意賅，就是颳起了大風，使勁的吹啊吹，雲飛揚（非常豪邁，到過徐州豐縣的朋友可以感受一下，在10月份確實風很大，刮的猛烈）
我現在統一了全國，威名播於海內，回到了故鄉（衣錦還鄉的至尊版本）
怎樣才能找到勇猛之士來幫我鎮守四方國土呢？
想想劉邦老頭也挺不容易的，從擊敗項羽，54歲登基做了皇帝，登基後的幾年時間裡面就一直沒有停歇過，什麼白登之圍，異姓諸侯王反叛，一直在征討之中，垓下之戰擊敗項羽之後，韓信就沒了兵權，歷次討伐叛亂，都是劉邦親自領兵出征。一個五六十歲的老頭確實挺遭罪的，而且劉邦被項羽射中過，討伐英布的時候也受過箭傷，對於一個老頭來說，受過重傷還如此拼命，確實不容易，臨老之時，發出感慨：到哪裡找到猛士來幫我鎮守四方呢，這樣我就不用親自四處征戰了。
公元前196年的10月份劉邦在沛縣發唱出這首歌的，過了半年左右，公元前195年6月1號，病逝在長安，結束了自己傳奇的一生。
《垓下歌》是西楚霸王項羽在垓下進行必死戰鬥的前夕所作的絕命詞，當時韓信用十面埋伏計，項羽上天入地無門，被漢軍重重圍困，因為劉邦的漢軍在項羽的勇猛打擊之下，信心不足。韓信為了提高聯合軍計程車氣，同時瓦解強悍的楚軍鬥志，降低漢軍的傷亡。和張良合謀，讓漢軍在晚上都唱楚地的歌曲，一時之間，四面楚歌，楚軍人心崩散，項羽從被窩爬起來，和虞姬一起飲酒，做了這首《垓下歌》。
力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。
雅不是兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
歌詞充滿了英雄末路的悲壯之氣。我的力量很大可以連山都能拔起來，可以說是蓋世英雄，但是時運不濟寶馬也難賓士，寶馬不能賓士怎麼辦呢？虞姬虞姬呀我該怎麼安排你了。
英雄末路，霸王別姬，美人消逝，項羽突圍而走，至烏江邊，10萬大軍冰消瓦解，只剩28騎，再無顏見江東父老，項羽自刎而亡，結束了自己波瀾壯闊的一生。
兩首秦末漢初的短歌，雖然歌詞不長，但是都包含了劉邦和項羽的大半人生感悟。流氓痞子出身的劉邦成功了，兒時夥伴，村裡尊長一起慶祝而歌，是衣錦還鄉的至尊版本，功成名就的一番豪邁狀態躍然而上，雖然劉邦此時身體狀況不行了，所以在歌詞末尾也是真的需要猛士來幫自己征戰了，但是劉邦確實成功了。
項羽的歌詞就是完全另外一番模樣了，自己是蓋世英雄，橫掃天下無人能敵，最後卻被劉邦擊敗，心裡非常不甘心，英雄身死，美人消逝。兩者的歌詞的對比，我們迴歸歷史輪迴，如果身處其境，也會覺的是成王敗寇的最好對比吧。
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25 # 曼德羅
劉邦的《大風歌》與項羽的《垓下歌》，為什麼是成王敗寇的寫照？
成，劉邦固然為王，敗，項羽不致稱寇。此為餘之淺見，含些許感情色彩。
先請看愚油詩一首:
兄弟齊心滅暴秦，
鴻溝一道勢雙分。
相爭九鼎終歸漢
出世為龍各嘯吟。
此引分解。
當年天下無敵的西楚霸王項羽，為什麼會留下一首令人愀心的《垓下歌》呢？詩曰:
力拔山兮氣蓋世。
時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何？
虞姬虞姬奈若何。
彼時漢王劉邦之韓信大軍已兵臨城下，用十面埋伏，搞四面楚歌，西楚情形岌岌可危。
在敗局已定之際，大丈夫此刻最難捨棄的寶馬美人，不知將面臨什麼悲劇結局？生無可戀，報定決死之念的霸王此刻慟欲斷腸，於營中吟出帶血的《垓下歌》絕筆，俟後孤軍血戰，自刎烏江，轟轟烈烈四年的楚漢相爭遂告結束。
《垓下歌》含怨恨、訴情仇，淋漓體現了英雄末路之心境。遺憾的是項羽臨終也許還不太明白一個樸素道理——“謀事在人，成事在天”。
而大抒天子豪情的《大風歌》作者劉邦，原一介布衣，自詡龍種，以斬蛇起義，先奪取關中破秦，後封漢中王。鴻門宴僥倖逃生，鴻溝絕裂卵翼漸豐。
邦之人格魅力及馭人術堪稱一絕:籌謀有蕭何、張良；征戰有韓信、英布。能依天時地利，方積小勝為大勝，終於在垓下(古地名，在今安徽省靈璧縣境內)完敗昔日袍澤加哥們又成對手的項羽，內戰落幕，江山一統，史稱漢。
《大風歌》乃劉邦在西漢初，榮歸故里途中因觀天相心生感觸而發:
大風起兮雲飛揚，
威加海內兮歸故鄉。
安得猛士兮守四方！
短短三句詩，卻將一代帝王君臨天下，極目八荒的豪氣生動體現。
只有笑到最後的勝者才有這種底氣和資本，歷史重視的是結果，而過程可以適當忽略。
因此，有些市井無賴味，而特睿智的人精邦哥，幾經沉浮至登基成漢高祖，當是歷史偶然之必然。
回看霸王項羽:這位重情義，甚至被譏為有些“婦人之仁”(其實也殘暴過:如一次坑殺秦卒二十萬)的大哥，皆因政治格局不太，心胸狹窄多疑，剛愎自用，性格暴燥等致命缺點，以致曾經的大英雄，西楚貴胄，江東雋傑，竟惜敗於歷史大潮頭，著實令人深感悲愴和失落。
我們尊重成功者，歷史不盡然由勝利者書寫；我們正視失敗者，因在他們身上多少有些自己的影子。
(己亥年臘月初二)
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秦末農民起義推翻了暴秦，卻又迎來了劉邦、項羽四年的楚漢之爭，結果劉邦勝出，有了大漢四百年的基業。
但歷史上對二人的評價褒貶不一，一直爭論不休。歷史總愛以成敗論英雄。但至宋吋，女詞人還有對項羽：至今思項羽，不肯過江東的感嘆！近代柳亞子先生也有：說項依劉我大難的不憤。足以說明項羽在人們心中還是有一定地位的。
按現在的歷史史觀講，他違背歷史潮流大搞分封，是失敗的主要原因。
但他光明磊落，死的悲壯，被後世人稱為悲劇英雄。他和高祖劉邦都是粗人，沒有多少文化，但卻留下了兩篇並不押韻詩篇名章。
尤其是他垓下之戰慘敗，霸王別姬時的名句：為拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何。至今仍為戲劇中壓軸名句。
劉邦自然是＂成王敗寇＂中的那個王。他返回故鄉時的大風歌也流傳了幾千年，不僅是一個勝利者，更凸顯一個開國帝王的霸氣和胸襟：
大風起兮雲飛揚，威加四海兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。