仁者見仁智者見智。比較不出誰更有智慧。

老子是道家的鼻祖，孔子是儒家的鼻祖。在各自的領域中都是最有智慧的。

作為現代人應該多學習古代先賢的智慧。

當然是老子智慧高深，因為老子看透宇宙自然也看透世間人心，老子認為世人無法理解宇宙之道，即使有人理解了也無法尊崇自然，人心尊崇的永遠是私慾，所以老子不佈道不教育不留書，唯一的道德經也是被人“綁架”，不得已留下的。再看看孔子，他的理論思想其實和老子一樣偉大，單純從本身的道理來看都是真理，可是孔子看不透人心，他認為只要世人按照他的學說按部就班，那麼世界就不會有戰爭也不會有不公。他不明白理論思想控制不了人，而是慾望控制人，而統治者利用理論控制人來達到自己的慾望。現在的人很多反儒反孔，其實是冤枉了孔子，孔子的儒學沒有一條是錯的，錯的是統治者的儒學，孔子的儒針對所有人，包括君王，統治者的儒學針對的則是所以被統治者。最終老子超脫世俗，成為神仙，而孔夫子則背了統治者的黑鍋，被後人誤解。孔子雖不智卻大仁大勇

老子能夠放下功名利祿，為而不爭，證明他有一顆心懷天下的心，他身處亂世而靜觀天下於心中，他的思想是為天下太平。為而不爭，留下五千言讓後世自省自明。無為而無不為，可謂大智若愚，大方無形！孔子，智者。

老子更具有大智慧。

總的來說，孔子其偉大主要體現在堅持與界定了中國的基本倫理界限與其行動力上，他對於自己的思想主張有執著地堅持。因為歷史上是採用了儒家思想為正統思想，所以孔子有可能被後世的人神化了。並且孔子並沒有留下任何自己的著作，他的那些編著如十翼左傳詩經一類彰顯的是他的價值觀等。

而老子是留有自己的著作《道德經》，他的思想我們能夠從文字中直接感受，記得呂氏春秋裡有舉過一個例項：“楚人遺弓，孔子聽聞則言：”楚人遺弓楚人拾之，是不失也。“ 老子聽聞則言：”人遺弓，天地存之，是不失也。“由此可以看出，相較而言老子更有一種宏大的智慧。

另外引一個例子，對於死的看法，孔子是這樣說的：”不知生，焉知死？“ 海德格爾是這樣說的：不知死，焉知生？”現在看來，海德格爾的看法更好，而海德格爾晚年歸隱山林的時候手上就拿著道德經。

並且老子的思想之所以比孔子更具有大智慧是有硬體條件因素在裡面的，老子是周朝圖書館的館長，他所看的書積累的知識巨大，孔子是沒有這個條件的。

所以，我認為老子思想比較具有大智慧。

首先，要明確老子、孔子的學問建立在什麼樣的物理學背景上？

只有把這個問題搞清楚了，才能明白老子、孔子的學問究竟是什麼？否者，直接比誰的智慧更大，那是孩童式的思維方式。

那麼，老子、孔子學問的物理學背景是什麼呢？

我們現代人所有的知識體系都建立在牛頓經典物理學的背景下。

牛頓經典物理學所描繪的世界是，單一結構的世界。也就是三維空間再加時間的世界。

……

而老子、孔子的學問不是建立單一結構世界上的。

他們的學問都建立在重疊結構的世界上。包括釋迦牟尼佛的學問也是建立在重疊結構的世界上的。

重疊結構世界，在之前聽起來像是科幻故事一樣。但是，2015年量子論、量子糾纏得到驗證以後，為我們提供了認識重疊結構世界的理論基礎。

我們中國遠古的甲骨文”天“字就是重疊結構世界的象形，很多甲骨文也是根據重疊結構世界的原理造的。

把這個物理學背景確定了，就可以來看老子、孔子的學問是什麼了。

老子的學問：簡單的說，老子的學問，是老子對重疊結構世界全面的論述。

孔子的學問：嚴格的說，孔子的不是學問，而是一種心智系統轉換的功夫。就像很多武術家都是直接把功夫傳給弟子的，很少有寫一本書傳給弟子的一樣，孔子也是這個性質，所以，他述而不著。

完整的人，也是一種重疊結構的存在，我們能感覺到的人體，只是完整的人的一部分，在另外的世界中，同時存在著真正的我們。見下圖

所以，每個人都有兩套心智系統，我們平時只會用肉體上的那套心智系統，而孔子教的是轉換另外一個心智系統，學習心智系統轉換的人就是君子。

心智系統轉換的方法，就是儒家經典《大學》，而具體的應用記載在了《中庸》裡，《論語》其實是孔子對心智系統轉換的講評……

所以，一定要把孔子、老子的智慧做個對比的話，老子是關於重疊結構世界的博大，而孔子是對在重疊結構的人的心智系統轉換的精深。

但是，一個人不轉換心智系統，永遠也不可能讀懂老子的博大。