李清照《武陵春》寫的是什麼？

李清照《武陵春》詞如下 :

風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。

《武陵春》是宋代女詞人李清照創作的一首詞。此詞上片極言眼前暮春景物的不堪入目和心情的悽苦之極；下片則進一步表現其悲愁之深重，並以舴艋舟載不動愁的新穎藝術手法來表達悲愁之多。全詞充滿了“物是人非事事休”的痛苦和對故國故人的憂思，寫得新穎奇巧，深沉哀婉，自然貼切，絲毫無矯揉造作之嫌，饒有特色。此詞借暮春之景，寫出了詞人內心深處的苦悶和憂愁，塑造了一個孤苦淒涼環中流蕩無一的才女形象。

我一直覺得中國歷史上那些所謂的才女像蔡文姬，謝道韞等，跟男性的文學家一比，簡直就是個渣渣！對於她們，除了名字我一無所知，我也不想知道，無非是無聊的吃喝拉撒。死了的人了，提她有什麼意思！當然，要是個大活人站在我面前，那我可是熱情似火，你攔都攔不住，原因大家都知道，我就不說了。

一個女人要在歷史上風騷一把，讓後人把他們深深地懷念，大該有這麼幾種方式：第一，像虞姬、戚夫人那樣靠上一個雄武的男人，把頭輕輕地靠在他的肩膀上，用嗲到骨頭裡的風情輕輕在他胸脯上說，“親愛的，要一輩子對我好喲！”我相信再怎麼雄性激素旺盛的男人，此刻在你面前也變成了一隻小綿羊，任由你的皮鞭輕輕抽打在他的身上。嗨，哥們，你想什麼呢！下面的情節就交給專業影片去處理吧，我正經人！這就叫透過征服男人而征服世界！在這裡面的扛把子當然是楊玉環了。

第二種命運比較悽慘，從小被賣到風月場所，但自己不服命運的安排，刻苦學習琴棋書畫，吹拉彈唱，經過自己不懈的努力，終於混到了頭牌的位置，在某一地可以說是炙手可熱，萬人圍觀。她們有了相當豐厚的收入和令人羨慕的地位。有的掛出“賣藝不賣身”的牌子，由此可見其技藝確實是一絕。當然，要說是絕對不賣身那是不可能，不過是賣的少罷了！這是自我奮鬥成功的典型，要是有哪個悶騷型的大文豪，這事必須得大文毫才行，一般二流貨色只能寫些華麗而俗套的厭文，給她蕩上兩筆，那可就真是名揚天下，芳香萬年了，藝術層次蹭蹭蹭往上漲了好幾級！比方琵琶女和陳圓圓。有人說琵琶女不是後來混得不好嗎，那是她不懂得經營之道，根據她吹得那樣子，當時也是京城一帶的風雲人物，如果能夠早作打算，我相信結果不會那麼差的！這裡面最典型的就是李師師，泡馬子泡到了皇上身上，還有比這更成功的嗎！這些人主要是靠自身的條件留名青史，當然，那個琵琶女不是那麼的硬，但李師師與陳圓圓絕對是貨真價實。

第三種那就牛逼了，那可真是人中龍鳳，放到男人堆裡那也是翹楚，絕對不用商量！這裡面的代表人物就是呂后與武則天。他們的智慧與膽略讓同時代的男人們都汗顏，玩起陰謀詭計來那也是巾幗不讓鬚眉。尤其是武則天，我靠，那可真是婦女界進軍政壇的優秀代表，古代，狠狠地把男人們的權勢壓在自己屁股底下，用她的霸氣與果決向男人們宣誓，“你男人是個錘子！”而我們只能乖乖低下自己的頭顱，因為她確實太厲害了！這種女人你千萬不能惹，她們是女人中的戰鬥機，一出現就把我們的風頭搶光了，成為歷史舞臺的核心。當然也包括慈禧太后，雖然她太賤了！

另一種那就絕對的是極品，因為她創造的是煌煌的精神財富，她要和男性藝術家們一爭高低，寫出千古傳誦的文章。而這裡面最傑出的當然要數李清照，說實話，李清照在中國文學史上留下的膾炙人口的名篇與第一流的男性文學家相比也毫不遜色。這種憑藉自己的才華深入人心的女人，實在讓人打心底裡佩服，她的那些名作，真是寫盡了兒女情長，情深意重，讀來動人心魄，久久不能釋懷！留名青史自不在話下，留的是作品，留的是精神才富。而其他的女人，算了不提了吧，別丟人了，簡直是大戶人家的婢女，讓男人心動的只是她的身體，而她的思想，和她的身份一樣低賤！

物是人非事事休，欲語淚先流。我想您說的是《武陵春.春晚》吧。此詞寫於作者孀居之後。作者借暮春之景，表達了內心抑鬱孤寂的難以排抑的情懷。字字珠璣，詞約義豐，確是經典。

《武陵春》風住塵香花已盡

李清照

風住塵香花已盡，日晚倦梳頭；

物是人非事事休，欲語淚先流。

聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟；

只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。

塵香：塵土裡有落花的香氣。

雙溪：浙江金華一條江的名字。

舴艋：像蚱猛一樣的小船。

譯文：

風已經停了，繁花落盡，只有塵土中還帶有落花的香氣，天色已晚，卻懶怠梳頭。

眼前的景物還是當初的模樣，而人已然不是，一切都已走到了盡頭，想要訴說心頭的話，話未出口，淚水卻忍不住落下。

聽說春天雙溪的景色尚好，也打算乘著輕舟前去觀賞。可是，又怕那航行在雙溪的小船，哪裡載得動我心中那許多愁。

詞人晚年時候經歷了國破家亡，避難在金華，早已不是當年跟趙明誠在一起時那種瀟灑的狀態了。苦悶的心情無處排解，以詞表達自己悲慼的心境。物是人非事事休，對故國的懷念，對故人的懷念，透過對暮春的景象描繪出來。

眼前的景物最能體現一個人的心境。心境好的時候，可以“我言秋日勝春朝”，當心境陷入谷低的時候，只有“物是人非事事休，欲語淚先流”。

宋代，是我國古代詩詞文化發展的鼎盛時期，宋詞，代表了宋代成就最高的文學形式，在那個時代，誕生了不勝列舉的詞人，如歐陽修、晏殊、柳永、蘇軾、周邦彥、辛棄疾等，但是，在宋代，有這樣一位女詞人，後人稱其為“詞中皇后”、“千古第一女詞人”，她的作品對後世也產生了極大的影響。

她就是——李清照，今天，我們要一起來欣賞的就是她把憂愁寫的淋漓極致的一首詞——《武陵春》，全詞如下：

風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。

聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。

春夏之交，風雨最為惱人，好不容易風雨停歇了，可惜，香豔的鮮花卻被剛才的風雨拍打的七零八落，花瓣散落一地，芳香沁入土地，使得塵土散發著陣陣的香氣，太陽已升起很高，自己覺得渾身疲憊，無心梳洗打扮。望著眼前之景，不禁陷入沉思：春去秋來，花開花謝，太陽東昇西落，天氣有陰有晴，這些自然規律，人力無法改變，只有心中無限的傷心往事揮之不去，每每想起，不覺潸然淚下。

常聽人提起，雙溪是個好去處，這個時候那裡應該還是春意盎然，那我就泛著孤舟，去那裡散散心吧。但是，我擔心，這一葉孤舟如此單薄，它能載動我心中的憂愁嗎？

這首詞是《武陵春》這一詞牌中最著名的一首，也是李清照的代表作之一。詞人借暮春之景，寫出了自己內心深處的苦悶和憂愁。“風住塵香花已盡”，此句運用環境描寫，渲染了一個寧靜、淒涼的氛圍，為後文中“聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟”做鋪墊，“日晚倦梳頭”，此句寫出了詞人內心的苦悶、憂愁和孤獨，丈夫已去世多年，自己獨自一人漂泊於世，難免有“日晚倦梳頭”這一行為。“物是人非事事休，欲語淚先流。”這句詞是傳唱千古的名句，詞人透過所見暮春之景，聯想自身經歷，感慨萬千，內心惆悵，而後，將內心的憂愁於世事變遷融合在一起，感人至深，令讀者無不落淚。

“聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。”憂愁總是最傷身，詞人也想排解內心憂愁，於是，想到了他人說雙溪春景最好，便打算乘一葉小舟去散散心，但是，詞人轉念一想，自己內心的憂愁這一小舟怎麼能載動？詞人用具體的船隻來承載抽象的憂愁，設計巧妙，令人印象深刻，將自己內心的苦悶與憂愁表現的淋漓盡致。

後人對此作品評價頗多，如明代李攀龍說：“未語先淚，此怨莫能載矣。景物尚如舊，人情不似初。言之於邑，不覺淚下。”近代靳極蒼說：“全詞婉轉哀啼，令人讀來如見其人，如聞其聲。本非悼亡，而實悼亡，婦人悼亡，此當為千古絕唱。”