這個問題對於不太瞭解歷史的人來說可能有點懵，感覺曾國藩個稱帝沒我任何瓜葛，其實，他確有實力稱帝。

因為他組建過湘軍，掌握地方大權，到了1863年湘軍攻下南京後，他已經控制了整個統治集團。就軍事實力而言，他比當時的清政府超出了一大截，如若曾國藩振臂一呼，從滿朝人手中奪回統治權，應該不難，但他沒有這麼做，為什麼呢。

這和他忠君報國的思想有關，他起兵是為了保衛清朝，保衛國家。他的個人追求是做個千古功臣、封侯拜相、光宗耀祖。再有就是當時的時局也不允許，但是清政府雖然衰落，但也還有科爾沁親王一支強大的騎兵軍隊，湘軍就算攻陷天京，其中的變數也尚未可說。

如果他擁兵自重，那就成了造反派，他和湘軍可能就成了眾矢之的，很難得到老百姓和其他鄰邦國家的承認。

其實從客觀上說，曾國藩不稱帝對於國家人民來說也是好事，避免了戰爭引起的社會動盪，天下統一的格局就不會被打破。

————君一————

曾國藩為什麼不稱帝？原因有兩方面，第一個方面就是曾國藩骨子裡有著儒家傳統思想，忠孝節義在他看來比任何東西都重要。第二個方面就是曾國藩在審時度勢之後綜合比較而來的，在他看來黃袍加身的危險太大，還是老老實實的當大清朝的老中堂比較好。由於這兩方面因素的存在，才使得兵力強大的曾國藩不敢稱帝。那具體又有哪些原因呢？我們來一起看一看。

第一個方面沒有什麼好說的，畢竟這是他的思想，是無法改變的。我們主要來看看第二個方面。曾國藩在清王朝大廈將傾的時候成立湘軍，延續了清王朝的統治，可以說沒有曾國藩，清朝將會更早的滅亡，因為當時洪秀全的太平天國可以說是深得民心。雖然後期太平軍中出現了很多的問題，但在剛開始的時候，他們的戰鬥力確實可以說是無可匹敵。

面對種種的困難險阻，曾國藩依舊選擇勇敢面對，最終戰勝了太平軍，受到朝廷的重賞。可在當時有很多的人都直接或間接勸進曾國藩，讓他能夠帶著自己的湘軍直逼北京，坐擁皇位，可都是被曾國藩訓斥而出。難道他就一點也不想當皇帝？也並不是！想歸想但曾國藩在分析了當前的形式後就再也不敢想了。為什麼呢？因為當時統領軍隊的並不只有曾國藩一人，李鴻章的淮軍，左宗棠的楚軍，還有滿人組成的綠營軍。他們都在盯著曾國藩，一但曾國藩有什麼輕舉妄動，他們一定會進京勤王，到那時候曾國藩就將面臨孤立無援、腹背受敵的境地。所以曾國藩不會去冒險稱帝。

還有一點就是曾國藩不放心自己的九弟曾國荃。戰敗太平天國後，曾國荃也曾向曾國藩勸進過，希望他能夠帶兵改朝換代，自己當皇帝，卻讓曾國藩婉言拒絕了。因為曾國藩對自己的九弟很瞭解，他是一個殺人不眨眼的人，而且喜歡自以為是，誰都不服。曾國藩覺得曾國荃想讓自己謀朝篡位，得到皇位後，效仿宋太祖趙匡胤給自己來個“燭影斧聲”，把自己殺了，然後他就可以當皇帝了。每想到這裡曾國藩就渾身冒汗，再也不想稱帝之事。

一、曾國藩確有實力稱帝。清軍的戰鬥力在與太平天國作戰中暴露無遺，可以用不堪一擊形容。左、李等人在反清問題上不會與曾直接衝突。 二、曾國藩坐不了天下。一是接管滿清政權需要一套班底，曾沒有；二是需要強大的軍隊，曾的湘軍數量不足；三是滿清在北方的統治要比南方牢固，曾無法得到北方人的支援（這也是當年孫大炮不得不讓位於袁世凱的原因之一）；四是一旦曾國藩稱帝，左、李等人不會安分。 當然，最根本的原因，是曾國藩從來沒打算稱帝。曾國藩不僅是儒學大師，而且曾在政壇摸爬滾打幾十年，知道除非天時、地利、人和三者皆具，否則稱帝肯定是一件得不償失甚至身敗名裂的事情！袁世凱不懂這個道理，冒冒失失的稱了帝，結果招來了千古罵名。 所以，曾國藩有沒有實力稱帝，從看得見的實力比較，有；從看不見的實力比較，曾國藩尚不具備。 另外江南老百姓經歷了10幾年戰亂,誰還願意繼續亂下去啊,和平安定是民心所向. 歷史上手握重兵卻沒有造反的不只他一個,不是沒有反心,就是天時地利等因素不合適. 1.朝廷的疑忌，滿族的排擠都是存在的事實。不過這最多隻能是撂挑子（辭職），使脾氣（抗命）的理由。要作為推翻現有統治者改朝換代的理由是遠遠不夠的。要知道，當時的社會倫理還不是今天你不仁我不義的水準，“君要臣死臣不得不死”還佔據著當時的法統。 最後一點，他如果造反，手下的人會跟麼？無利不起早，總要有個盼頭才可能跟他做這殺頭的事，可是滿清的軍功封賞恰恰不薄。放著眼前的封妻廕子高官厚祿不要，拿了身家性命去做亂臣賊子，就算是運氣好，成功了，再加上祖墳冒煙，自己還倖存下來了，不也就做個官嗎，難道皇帝還輪到自己做了？

因為他受忠君思想影響太重，且對帝位沒有想法，在加上湘軍數量太少，還有湘軍並非都支援他等因素。這大概才是他不稱帝的理由吧。我們都知道，古時造反，大多都是因為苛捐雜稅嚴重，民不聊生，生存不下去，才去造反的。但凡有吃有喝的，誰會去冒著殺頭的罪當亂臣賊子呢？

曾國藩沒有稱帝的想法

曾國藩是儒學大師，而且曾在政壇摸爬滾打幾十年，知道除非天時、地利、人和三者都佔，否則稱帝肯定是要身敗名裂的。

三國袁術不懂這個道理，冒冒失失的稱了帝，結果招來了各路人馬的征討和千古罵名。 所以，有前車之鑑擺在這，曾國藩不會稱帝的。

他沒有民心的支援

江南老百姓經歷了十幾年戰亂，都渴望和平安定。不想在經歷戰亂。如果他一旦反叛。他靠平叛得到的民心和名聲，就會蕩然無存。

轉眼間就會變成給老百姓帶來戰亂災禍的過街老鼠人人喊打，到時候清軍一圍，老百姓在堅壁清野，他就會瞬間土崩瓦解。我們要知道，不得民心的戰爭，遲早是要失敗的。

湘軍並非鐵板一塊

李鴻章的淮軍、左宗棠的楚軍是新從湘軍分出去的勢力，他們會不會支援曾國藩，對曾國藩來說這根本就是一個未知數。

還有一點。要知道湘軍起兵，是以忠君報國為由的，並作為團結奮鬥的動力的，一旦曾國藩自己稱帝，這不就等於自己打自己的嘴巴？到時候必然會喪失人心、眾叛親離。

以曾國藩的聰明才智來看，就算他有稱帝的想法，在種種客觀存在的因素約束下，他也不會稱帝造反的。因為不安定的因素太多，失敗的機會率太大。與其失敗後身敗名裂。不如激流勇退，還能得到朝廷的重恩厚賞和流傳千古的名聲，豈不更好。

曾國藩根本沒有想過稱帝，只是利用湘軍鎮壓太平軍，以達到他功成名就的目的。

曾國藩以科舉考試進入仕途，在古代儒士都是以深受傳統的“ 內聖外王”、“治國平天下”的儒家價值理想薰陶,有著強烈的事功心理。

曾國藩組建湘軍30多萬，清廷想利用湘軍鎮壓太平軍，來穩固其統治，同時猜忌、防範和牽制湘軍，以免威脅到清廷。

如果曾國藩僅憑擁軍30多萬，是不可能稱帝的。最後曾國藩為了自保，裁減湘軍。主要有以下幾點原因：

一、曾國藩受儒教思想影響

在封建社會里，儒士都有著強烈的功名慾望。想憑藉自己的學問進入仕途，忠君愛國為前提。極於表現自己，建功立業，成就帝王之師，光宗耀祖為使命，是他們的最高理想。

曾國藩出生於寒微之家，受到家庭影響頗深，祖輩讀書識字的不多，教育子孫後輩“大以不學為恥”。希望以讀書獲取功名，以壯門眉。

曾國藩處於內憂外患的動盪年代，進入仕途以後，抱著極的願望，澄清天下，挽救衰世，中興朝廷為已任。以曾國藩為首的儒士群體，胸懷大志，抱著憑湘軍鎮壓太平軍為突破口，建功立業，還一個太平盛世。

曾國藩以忠誠為基點，保持儒士的優良傳統，來完成自己的人生理想。在太平天國失敗後，上表朝廷，裁減湘軍，自剪羽翼，以保晚節。《清史稿》記載“國藩事功，本於學問”，從此可以看出，他對朝廷忠誠不二，自己只是做學問的文化人。

二、朝廷對湘軍的利用與制約

太軍天國接連取勝，清廷的八旗綠營軍連連失敗。在沒辦法的情況，要求曾國藩組建民團，來鎮壓太平軍，同時朝廷防範與節制湘軍，以免威脅到朝廷。當時組建湘軍，其實屬於地方武裝，沒有規劃為國家兵制。

在道光皇帝給曾國藩下詣：“前任丁憂侍郎曾國藩隸籍湘鄉，聞其在籍，其於地方人情自必熟悉，著該撫（張亮基）傳旨，令其幫同辦理本省團練鄉民、搜查土匪諸事務，伊必盡力，不負委託。”

當時清廷都沒有重視太平國，以匪來清剿來目的，沒有想到後來太平軍實力太過強大，使清廷的八旗軍接連失敗，無法抗衡。

曾國藩在長沙練兵時，遭到綠營軍和地方官的排擠，實際上是滿人對漢人的猜忌。操兵結束後，出征討伐，咸豐皇帝心存戒備：“文宗以國藩一人兼統水陸軍，心憂之，特詔貴州提督布克慎自黃州還, 赴其水營, 詔(湖廣)總督臺湧會其師”。曾國藩從練兵到出征，一直受到朝廷防範和節制。如果曾國藩越雷池一步，小命都不保，哪裡還有心思，起兵稱帝的想法。

朝廷對曾國藩採取的措施是“又拉又打”，一方面太平軍進軍迅速，綠營軍潰敗，另一面想借助曾國藩來鎮壓太平軍。

曾國藩在江西的一年多，舉步維艱，處處受到牽制，工作非常不順利，“曾文正以客軍羈江西，外逼石達開，韋昌輝諸劇寇，內與地方官相抵牛吾，其艱危窘辱，殆非人所堪。”

曾國藩為了籌措軍糧，處處碰壁，使他心灰意冷。於是他借父親的死，請辭回家丁憂。

曾國藩回閒置了一年左右，重新回到湘軍任職。他的處境才逐步改善，這是因為,咸豐帝已經看出, 湘軍是鎮壓太平天國、保住大清江山的主幹力量,不加利用,是達不到目的。

太平軍失敗後，曾國藩擁有湘軍三十多萬，朝廷的大臣開始彈劾，特別對曾國藩的弟弟曾國荃進行打壓，以曾國荃縱容湘軍在天京殺人搶奪為由。曾國藩意識到“兔死狗烹”危險。立即上報朝廷，裁減湘軍，並自請湘軍將領掛空閒職位，最後來得到慈禧太后對他的表彰。