當然不是！

慕容家是已經覆滅的燕國皇室後裔，雖然人少力孤，但一直繼承復國之志。

《天龍八部》中講述慕容博為了復國不擇手段，不惜一切，甚至極盡一生都是在為復國而努力奮鬥。雖然希望渺茫，但是他們慕容家族是把復國作為一項唯一的事業來乾的。慕容博感覺自己這一代不成，就把成功的希望傳給下一代慕容復身上，慕容博的父親應該也是如此相傳。

慕容博的父親應該也是繼承了復國之志的，而且因為時間越早越有復國的希望，所以他的復國之志應該更加的強烈堅定！

而掃地僧據小說中講已經在少林寺呆了非常久，至少四五十年了，不僅武功封頂，而且佛法精深。強烈沉浸於復國夢想中的慕容博的父親怎麼可能拋棄夢想、脫離紅塵無緣無故去少林寺出家？萬分之一的機率是他年齡大了以後覺得有生之年復國無望、心灰意冷就把希望傳給自己的兒子慕容博，然後去少林寺出家。這個機率這麼小，而且年齡上和情理上也不符合。

所以慕容博的父親幾乎不可能是掃地僧！

看過《天龍八部》讀者都知道，慕容復的父親並不是掃地僧。掃的僧是少林寺的高僧，並且輩分還很高。慕容復的父親和喬峰的父親都在藏經閣偷看武林秘籍，最後還是掃的僧化解了雙方的矛盾，最後做了少林俗家弟子。

這個肯定不是的！

因為掃地僧乃是少林高僧，在佛門時間已經是非常久，在藏金閣已經有四十二三年了。從年齡段看也不匹配，最後化解蕭遠山和慕容博的恩怨，還收為弟子！所有說這個是不可能的[贊]

掃地僧是慕容博的父親，這一點早就有定論了好嗎。

逍遙子（鮮卑貴族慕容皇室）、慕容雲（鮮卑貴族，天山童姥）、掃地僧（慕容皇室，逍遙的兒子）、無涯子（逍遙子首徒）、李氏姐妹（逍遙子收養的一對孤女），以上是逍遙派第一代構架。

這幫人在逍遙子的培養下，以興復大燕為目的，於北宋初年蟄伏天山伺機而動。逍遙子臨終分派的任務:無涯子入大理，設法利用大理軍力、慕容雲留天山，儘可能聚斂財富、李氏姐姐入西夏，拉攏西夏皇室、兒子帶著媳婦隱居江南靜待時機。

慕容博15歲的時候父親失蹤，後來少林傳來訊息，說其父因練武走火入魔已在少林歸天。母親帶著慕容博前往少林弔唁，卻活不見人死不見屍。同年，少林後山多了個誰也不知來歷的掃地和尚，後來玄慈回憶說自己打小就看到過這個掃地僧，卻不知他已在寺裡多久。

鳩摩智使用小無相功催動少林七十二絕技，在場高僧無一識破，唯有掃地僧只看一眼就認出鳩摩智用的是逍遙派的內功。逍遙武學在江湖露面極少，當世高手見識過逍遙武學的沒有幾個，如此熟悉逍遙武學的，只能是逍遙派內部人員。

慕容博、蕭遠山後來在掃地僧的感召下削髮出家，為破除兒子的“武學障”，掃地僧將逍遙絕學《獨尊純陽訣》傾囊相授。慕容博後因機緣造化將此功傳與斗酒僧，斗酒僧把它寫在了《楞伽經》的夾縫之中，就是倚天裡的《九陽神功》。

其實掃地僧的真實身份乃是慕容博他老爸。當年掃地僧也是滿腔熱血，一心想要復仇，於是掃地僧跟著他爹慕容龍城練功，學習文化。當時慕容龍城一手的斗轉星移耍得是出神入化，江湖武林之中無人能及，為了培植自己的勢力範圍，慕容龍城建立了逍遙派，收了無崖子、李秋水和天山童姥三個徒弟，慕容龍城讓天山童姥在天山一帶徵服周邊的門派，建立自己的勢力範圍，讓李秋水遠嫁西夏，魅惑西夏皇帝李元昊，為以後聯合西夏瓜分大宋做充足的準備。

但是無奈的是，慕容龍城創業未半，中道崩殂，留下了一個這麼大的攤子給掃地僧，當然了掃地僧也很爭氣，掃地僧練成了北冥神功、小無相功、斗轉星移、八荒六合唯我獨尊功等等絕世武功，當時在江湖武林之中鮮有敵手，但是掃地僧做了一件錯事，那就是去了李秋水的小妹李滄海，這嚴重引起了無崖子的不滿，就這樣在無崖子的挑唆下，李秋水、天山童姥都不聽指揮了，於是掃地僧成為了光桿司令，但是掃地僧還有夢想，想要復國，於是掃地僧憑藉自己的強大的實力，想要征服江湖武林，拉起一支隊伍，復興大燕國，結果令人遺憾的是，掃地僧遇到了少林寺的靈門大師，靈門大師當時武功亙古之罕見，靈門大師不僅身兼少林的易筋經神功，而且他的金剛不壞神功、大力金剛掌、龍爪手功練的是出神入化。

當時掃地僧將江湖武林搞的是亂糟糟的，於是靈門大師出手了，最後跟掃地僧大戰了七天七夜，掃地僧因為武功練得太多太雜，最終身受內傷，靈門大師慈悲為懷，告訴掃地僧他的內傷只能從佛法中找尋，就這樣掃地僧來到了少林，一邊掃地一邊治傷，長期受到佛法的薰陶，逐漸看淡了復國之事，於是成為了一代高僧。

說到這裡很多人會說，既然掃地僧是慕容博他老爸，為啥還在藏經閣將慕容博撂倒了，其實此時此刻掃地僧已經深深感到，復興大燕國早已經是不可能的事了，當年他那麼牛逼，武功那麼高都沒有辦法復國，而今這些兒子、孫子天資有限、水平一般，還想著復國只能是費力不討好，因此直接將他們撂倒，讓他們死了這份心，好好的過日子吧。

前幾日在金庸論壇上，見各位網友大顯神通考證天龍八部中的幾個疑問，然而我看了以後都覺得不是很合理，也不夠系統。於是開始考慮這些問題，最近終有所獲。

首先讓我申明幾點我考證的原則。首先，這些假說是為了給所有的謎團一個合理的解釋，而材料就是一本小說，所以推理多而實證少是在所難免的。其次，推理得出的人物需合理，不可生造。曾有位網友說無名老僧是無崖子的師兄，顯然是憑空編出來的一個人。最後，揭開書中的謎團必須用書中的人物，或者與書中故事有極大幹系的人，這樣才合理。還有在電影中稱天山童姥為巫行雲，稱他們的小師妹為李滄海，雖然我在書中未找到他們二人的名字，但我很喜歡這兩個名字，所以在本文中就這樣稱呼她們了。請嚴謹派的考據家多多包涵。

書中的第一個謎團，無涯子他們的師傅是誰？無崖子，巫行雲等出現時已是九十餘歲，他們的師傅算來應該是百年以前的人物了，這個人是誰呢？百年前的人似乎比較難找，畢竟時間太遠。但是有一個人卻剛好符合，這人便是北宋初年，威震天下，獨創斗轉星移這門奇功的慕容龍城。宋朝於公元960年建國改元，慕容龍城乃是五代之末，大宋初年的人。天龍八部故事發生在大宋哲宗元豐年間（1078——1085）百年之前正是北宋初年（北宋於960年建國），慕容龍城縱橫江湖之時。

初看他似乎與逍遙派扯不上干係，但是從無崖子的女兒王夫人未婚先孕，竟安穩的嫁到姑蘇；到慕容博竟和他娘子研究天下少有人知的凌波微步，這些都可以看出慕容世家和逍遙派有著千絲萬縷的聯絡。何況慕容龍城志在復國，而慕容人丁單薄（這一點慕容博後來在少林寺中也提到了），那麼掌握逍遙派這樣的大派，對其復國大業就非常重要。可惜天意弄人，偏偏趙匡胤先他一步打下鐵桶江山，難以撼動，只好抱憾終老。不過以慕容龍城的武功才智，定不會這麼碌碌無為的死掉，就算他當不上皇帝，也要為後代創造出最好的條件。可以想象他為防止在中原太過顯眼，故而派天山童姥長駐天山縹緲峰，暗自積蓄力量，李秋水深入西夏發展勢力，而無崖子則坐鎮中原，靜觀其變。只要時機一旦出現，慕容世家便可風雲再起。

書中的第二個謎團，無名老僧是誰？看無名老說話的樣子，要比慕容博、蕭遠山等還高上一輩。那麼上一輩的武林高手都有誰呢？巫行雲、無崖子、李秋水、李滄海、枯容大師，以及天山童姥所提到的少林上一代方丈靈門大師。前三個人首先排除，因為無名老僧出現之時，他們都已死去，枯容大師遠在天南大理也不可能。而靈門大師即使未死也不可能以那種方式出現。

曾經有網友分析過無名老僧是李滄海，這在時間上倒說的過去，但若說那麼一個糟老和尚，就是無崖子日夜牽掛的小師妹的話，相信他老人家泉下有知定會吐血三升再死一回。推理到了這裡，似乎走入了絕境，因為上一輩的武林高手中已然沒有人可能是，所以有網友就給無崖子整出個師兄來。

但是，我們都忘了一點，逍遙派雖然只有四大弟子。但慕容龍城卻絕對教了第五個人武功，也就是他的兒子慕容博的老子。無名老僧這個人，我一直覺得有些詭異，試想北喬峰南慕容俱是人中龍鳳，練武皆是上上之材，自幼得名師指點練就上乘武學，怎麼會有人比他們的武功高出那麼多呢？恐怕達摩老祖復生也很困難。但如果這個無名老僧是慕容世家的人，就比較容易解釋了，也就是說無名老僧並沒有我們想象中那麼高的武功，他用的只不過是一種十分高明的斗轉星移罷了。

無名老僧一共出手四次。第一次，是蕭峰和慕容火拼，老和尚隨便往中間一站，兩人都感到自己掌力受阻，難以擊出。而事實上，蕭峰與慕容功力相當，若是老和尚斗轉星移，借力打力，從中支撐，完全可以辦得到。

（在倚天屠龍記中，楊逍也曾以半生不熟的乾坤大挪移力敵韋一笑等五大高手，而不落下風。）第二次是對付慕容博。從當時的情況看，首先慕容博對其毫無防備之心。其次，他對慕容少林兩派武學的造詣之深只怕還在慕容博之上，所以對老慕容的招式極為熟悉，再加上他武功本就比老慕容高些，故而一擊得手，很有可能。

後來慕容複合身攻上，也被一股反彈之力彈開，這不正是斗轉星移嗎？第三次出手對蕭氏父子，其時蕭遠山已萬念俱灰，所以他主要是對付蕭峰。老和尚對付蕭峰顯然吃力一些，他雖用極高明的招式，使得蕭峰未能全力出手，但還是被一掌的震的吐血，仗著自己渾厚的內力才沒受內傷。

然後他帶著兩具屍體走的時候，被蕭峰慕容復聯手一掌打去，竟渾若無事，飄然而去，也只有斗轉星移才可以說的通，這一掌被他化去，使其去勢更快，令蕭峰等一時間竟追之不及。

追後一次動手是對鳩摩志。這可以解釋為是老和尚先聲奪人，使鳩摩志心生懼意，兼之老和尚對小無相功也非常瞭解，所以才能批亢搗虛，一招制敵，將之逐走（在神鵰俠侶中，大勝關大會，郭靖與金輪法王初次對掌，郭靖不知金論法王虛實，一掌對過，郭靖向後翻了半個跟頭以洩對方的掌勢。只是郭靖並不怕金輪法王，未曾逃跑。而金輪法王也不識得郭靖的降龍十八掌，不能擊其所短）。

由以上分析得出，無名老僧極有可能是慕容博的父親，但是當時有兩個慕容世家的人在場，無名老僧為什麼一點反應都沒有，還有為什麼慕容氏父子會不認識自家的神功呢？

這些問題不說清，諸位是不會服氣的。慕容博是最有可能認出斗轉星移的人，擔他卻沒有這個機會，因為無名老僧出手就對付他之前，對蕭氏父子用的是實打實的掌法，打慕容博時，他尚未反應過來就倒了，也許無名老僧正是為了不被認出引起尷尬，才先將他放倒，然後再用斗轉星移震懾北蕭峰南慕容。

慕容復雖然也會用斗轉星移，可是練得太差，連丁春秋的毒功都轉不回去，只是害了星宿派的幾個弟子而已，還差點被丁老怪的化功**給化了。無名老僧使得神功對他來說只是理論上講做得到。再加上他老爹掛了，失去了平時的冷靜，所以也沒認出來。但他到底為什麼會出家，這還要從李滄海說起。李滄海從未在書中顯身，但卻是一個關鍵人物，這也就是書中的第三個謎，李滄海去哪了？無崖子深愛著小師妹卻為什麼不去找她，這其中當然有李秋水的原因，但李秋水當時並不知情（她在臨死之前見到無崖子的畫像才明白一切的），無崖子藉故去看一下小師妹並非什麼大不了的事情，可是他沒有，他只是每天對著那尊玉像發呆。為什麼呢？我在黃眉大師的回憶中找到了一些蛛絲馬跡。43年前，慕容博一擊之後，見黃眉傷而未死，想二次出手，是他母親出手攔住，才留下黃眉一條小命。

這個少婦看來也會武功，而且見識甚高（她一眼就看出黃眉大師的師承來歷和武功火候），四十三年前這少婦是三十六七歲，若到當時，已是八十歲左右。再看李滄海，據李秋水回憶，當年她和天山童姥相爭之時，小師妹不過十一歲。那時天山童姥26歲，無崖子23歲，李秋水17歲，至童姥死時96歲，算來李滄海也有81歲了。

這時我們可以發現慕容博的母親和李滄海的年紀相仿，而且二人的武功見識又都是高手。還有李滄海和慕容博的父親又都是慕容龍城的弟子，這種種聯絡，似乎都在指向一點：李滄海就是慕容博的母親。這個解釋還可以無名老僧的身世來歷。在少林寺老和尚說他到藏經閣已經43年。

而據黃眉大師所言，慕容博的父親也是43年前死去，兩相聯絡，我們便可清楚當時的情況。也許是慕容龍城一手操辦李滄海和自己兒子的婚事，慕容世家，代代出帥哥，慕容博的老爸自然不會醜到娶不到老婆的地步，而其武功家世又都是上上之選，再加上師傅的期望，師兄的疼愛，我實在想不出李滄海有什麼拒絕的理由。就算她也喜歡無崖子，可是她能夠和大師姐她們去爭嗎？何況李秋水還是她的親姐姐，何況二師兄也不一定喜歡她。

算了，算了，眼看著無望，不如嫁給慕容師兄算了（後來王語嫣不也一樣嗎？）。再往後，事情就平常了，相夫教子的生活一定很平靜，直到她發現二師兄真正愛的人是她。

這時她心中的痛苦是可想而知的—還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。—而這所有的一切都被丈夫看在眼裡。不用說他也是深愛著小師妹的，這世上最大的痛苦便是你最愛的人，卻深深的愛上了別的人。可是他又能做什麼呢？

他能夠去指責小師妹不忠嗎？他能夠去說無崖子的不是嗎？無崖子和小師妹並未有任何苟且之事，他們只是在上蒼的捉弄下相愛。不能，不能，什麼也不能做，只能怨天意如刀，造化弄人。可以說這五人之間的感情糾纏，徹底破壞了慕容龍城的精心佈置。

本來大弟子屯軍天山，二弟子坐鎮中原，三弟子深入西夏，四弟子嫁入慕容世家，輔佐世子。只要大宋江山震動，或有內憂外患，慕容氏便可乘勢而起，逐鹿中原。可結果大弟子和三弟子纏鬥不休，二徒弟卻深愛著已為人婦的四徒弟，以至於一生悵悵。四弟子置身於感情和婚姻旋渦之中，不能自拔，鬱鬱而終。

而親生兒子無疑也是個重情之人，受這樣的打擊，他的選擇是假死出家，選擇了逃避。唉！情之為物實所難言，慕容龍城便是武功智計再高十倍，恐怕也解不開糾纏於五大弟子心中的結，情結。也許是冥冥之中，自有天數，也許是慕容世家，不該興復故國，也許……太多的也許，慕容龍城若知這些也只能跪在列祖列宗的靈前，一聲嘆息，熱淚長流吧。

人世間總是有太多的悲哀，於是我想到另一個苦命的人——蕭遠山。他少年得志，取得嬌妻，生下麟兒，只想著一生快意，不料雁門關外，亂石谷中，埋葬了他一生的幸福，甚至還有他兒子的幸福。對於蕭峰我只能說六個字來過，活過，愛過。不發感慨了，我們來看一下書中的第四個疑問，蕭遠山的師傅是誰？這個人我想了好久都不的解答。

因為上輩的幾大高手都沒有理由屁顛顛的跑到塞外去教一個契丹少年武功。直到上次，我看神鵰俠侶，林朝英在極北之地起出寒玉床，我忽然想到，大理無量山中的那尊玉像。李秋水只說無崖子在山中找到的，具體那裡並沒有說，這就給了我們推理的空間，我在網上查了一下，中國現在產玉的地方很多，有二十多處。

但若仔細想來卻可加以排除。首先，西藏、兩廣地區當時與中原聯絡很少，且尚未開花。而新疆甘肅遠在西北天山童姥的地盤，無崖子更不會去。而湖南山東山西陝西幾大玉廠，都應該在朝廷的控制之下。以無崖子的武功無論明搶暗偷，都能得手，但卻不合他的身份。以無崖子的性情更不會去高價購買。

這樣所有的產玉之地，就只剩下塞外了。我們再來回想一下當時情景，無崖子和李秋水同床異夢，每天看著你不愛的人無疑是痛苦的。他會怎樣呢？於是逃避成了沒有辦法的辦法。既然要躲著李秋水，當然是越遠越好。此時，無崖子想出來一個藉口，他要到塞外去採玉石，內蒙、吉林、遼寧、皆有玉石出產。

這樣他就可以離開好幾年，相信無崖子還會想出各種辦法是李秋水留下。終於，無崖子來到塞外，斜陽牧草，西風駿馬，雖不如江南的杏花煙雨，垂柳依依柔美，但卻使無崖子稍鬆了一口氣。

於是勘探地脈，尋找玉礦。奔波勞碌中，他得到了一名契丹貴族的幫助，又見那人的兒子聰明可愛，又是練武之材，便傳了他幾手，不想，這少年竟然是一點就通，武學進境一日千里，遠勝自己兩個徒弟，索性多教了一些，沒想到卻害了他。

這位契丹少年就是蕭遠山。無崖子找玉石應是四十多年前的事了，那時蕭遠山剛好十多歲，正是練武的黃金時期，時間上相吻合。無崖子自不會對一個契丹少年說他們逍遙派的大秘密（逍遙派在中原也少有人知，可見其保密程度），只是讓他立誓不許殺漢人。待無崖子找到玉石之後，便南返中原。也許蕭遠山還送了師傅一程，還由此結識了一位漢人姑娘，待師傅走後軟硬兼施將漢人姑娘帶到了契丹。憑他的高絕武功，和出身在大遼可能還獲得了很高的地位，不想這一切卻被慕容給盯上了。後來，生下了蕭峰，他的漢人妻子，想回南朝孃家去看看。

蕭遠山愛妻甚深，就帶著妻子南下，卻在雁門關外遭伏擊，妻離子散。蕭遠山的事情，證據甚少，推理居多，這也是沒有辦法的事，我曾看過蕭遠山在雁門關外對敵，想找出些蛛絲馬跡，但那時他愛妻已死，勢如瘋虎，已看不出多少師承來歷了。

但他怒極之時，身法快如閃電，進退如鬼魅，勉強可以和逍遙派的卓絕輕功聯絡起來（倚天屠龍記中，周芷若與黃衫女子動手，便是一個身如鬼魅，一個瀟灑如神。可見功夫使走了樣，就有可能是這樣子）。

下面來看最後一個謎團，鳩摩志的小無相功在哪裡學的？此前一位網友已得出了結論，我在此只為敘述完整才在此引述，可惜忘了那位大俠的名字，在此若侵犯了您的版權請多多包涵。小無相功天下少有人會，鳩摩志之前，只有慕容龍城，李秋水，無崖子三人會。當然慕容龍城的兒子也可能會，但他卻絕無可能去教鳩摩志。

那麼上述三人中，慕容龍城首先排除，他的年紀大鳩摩志太多。李秋水，無崖子也沒有多大可能去教鳩摩志，但是卻有一個機會讓鳩摩志自學小無相功。那就是無崖子每天對著玉像發呆時，李秋水打翻了醋罈子，找了許多少年來**以羞辱無崖子。

雖然李秋水後來說她將那些少年全都殺掉，沉到湖底去了。但她那時心神動盪，不及平時精細，這時很可能有一個聰明之士事先逃走或假死遁水而去。而有西夏王宮中那些武功圖譜來看（虛竹等去西夏求婚時，見宮裡石壁上刻有武功圖譜）李秋水對武功的保密工作，做的似乎並不太好。

而鳩摩志卻有超強的自學能力，他獨自練成少林七十二絕技便是明證。憑著大好條件，他就可在李秋水處盜取經書，然後出去自行修煉，虧他天資聰明，竟然練的成功。日後又遇到慕容博學會了七十二絕技，可惜他貪心太重，害人終害己。幸喜他最終得悟大道，他可算是天龍八部中下場較好的少數幾人之一了。

根據的一些細節，還能補充印證我的觀點。據黃眉大師回憶，慕容博譏諷金剛指，結果惹出麻煩。他娘訓斥他是說：“你爹臨終時說什麼話來，你立時便忘了嗎？”這隨隨便便的一句話，其中卻大有文章，可從側面印證我的觀點。

試想一下，他老爸臨死時說的是什麼呢？聯絡當時的情景，應該是和慕容博說，遇事不要強出頭之類惹事的

小慕容能混個遺腹子就算他老爸數學學得好了，難道慕容家神功異常還能在孃胎裡試他老爸的心脈？還有書中論及少林的輩分排名分別是玄，慧，虛，空。而事實上，空字輩高手是數百年後，才在倚天屠龍記中出現的，恐怕少林千餘年來，空字輩是最長的一輩了吧！以上我謹對天龍中的一些人和事發表了自己的看法，其中漏洞必定很多，歡迎各位大俠指點，讓我們共同找出天龍故事中最合理的解釋。

另外一種就可能是的，或許慕容博的父親也是大半輩子沒有光復大燕，復國無望而悔恨出家做和尚了，被少林高僧收為關門弟子，這樣年紀和輩分也都解釋的通了

不是的，因為掃地僧是少林寺的人。可以說是毫無關係的兩個人。假設是的話，慕容博根本就不用去藏經閣偷武功秘籍了

我們看的不是一樣的天龍八部嗎[我想靜靜]，樓主你是從哪一部，哪一段，哪一集而產生的這個疑問的呢，最後結局的那一段，掃地僧出來化解矛盾最後收了喬峰的爹和慕容博為徒，就這一段已經明瞭了掃地僧與慕容博之間的關係了，所以他們兩人肯定是沒有父子關係的[靈光一閃][靈光一閃]

不是，在天龍八部劇中他們被塑造成兩個不同的人物。掃地僧，一個在劇中被金庸塑造成佛法無邊，武功登峰造極又宅心仁厚的人。慕容復一個躲劇中後面的人物，一直為了光復大燕國遊走在各種人物面前挑撥離間的人。

不是，他倆應該沒啥關係

慕容博是當年十六國當中大燕國皇室的後裔，他們世世代代都是在為了復興大燕而努力。慕容博也在為復興大燕而竭盡全力。所以慕容博向中原武林透露了契丹人想來偷中原武林的武學的訊息，試圖引起契丹人和大宋的仇恨。讓契丹與大宋發生衝突，讓這個天下大亂，他才有機會渾水摸魚，復興大燕。在失敗之後，慕容博詐死，潛入少林寺，偷學七十二絕技。

而因為慕容博的計謀，導致了回中原省親的蕭遠山一行人在雁門關遇襲，隨從和妻子都被殺死，隨後他也跳崖自盡。但是蕭遠山跳崖之後並沒有死，僥倖活下來的他潛入了少林寺，偷學少林的武功秘籍。但是卻萬萬沒有想到，突然出現了一個掃地僧，三下五除二將這兩位高手給幹掉了，再以高超的武學將他們救活了。一死一活之間，這兩位也算是悟透了人間百態，天道迴圈，而掃地僧的出現，也和古希臘戲劇中的降神有異曲同工之處。但是掃地僧的出現，也在很多讀者心中塑造了一個神秘高手的形象。掃地僧是誰呢？可以猜測的是掃地僧並非是少林寺的人，他來少林寺也不過四十多年。一開始或許是和慕容博、蕭遠山一樣來偷學秘籍的，也有可能是看破紅塵來此隱居的。

當然不是！

慕容氏發家人是遼東公慕容廆，出色的兒子分別是世子慕容皝，慕容瀚，慕容仁，慕容德慕容瀚借段部鮮卑之手差點滅了慕容皝，可惜心慈手軟，結果慕容皝殺了慕容仁，正是慕容瀚心慈手軟，慕容皝也念及兄弟之情聯合石虎滅掉段部鮮卑又從宇文鮮卑接回慕容瀚，兄弟父子齊心解決了高後麗和宇文鮮卑，至此統一東北，匹敵千里，建立前燕，定都龍城。（斗轉星移的創立者就是慕容龍城），而後慕容氏最牛逼人物出場慕容皝的兒子慕容恪和慕容霸（垂）（缺）。而慕容皝偏偏把大位給了能力較差的慕容俊。慕容俊又把大位給了能力一般的兒子慕容暐。慕容恪死後，慕容垂出走前秦，又被王猛用金刀計坐死了最厲害的兒子慕容令。前秦順利滅掉了前燕。淝水之戰之後，前秦土崩瓦解，慕容垂建立了後燕，慕容德建立了南燕，慕容泓慕容衝建立西燕，再後來出了曇花一現的北燕！論能力慕容氏確實不少能力強大的，個人認為慕容恪把前燕推到巔峰，慕容垂帶兵厲害畢竟擊敗了武悼天王冉閔和白袍將軍劉牢之，北伐明將桓溫。天龍八部裡面提到慕容博教育慕容復參合指比六脈神劍強千倍萬倍可以看出慕容博慕容復系慕容垂的後代。參合坡之戰就是北魏滅後燕之戰。

少林掃地僧雖然身份成謎，但其實可以推測他便是慕容博的父親。他來少林寺四十二三年，慕容博喪父時十五六歲，召開武林大會時約為六十歲，首先從慕容博的年齡上推斷這是合理的。再者，前文敘述黃眉僧的回憶時可知，慕容博和其母便是要前往少林寺附近扶靈回原籍的，而其實，掃地僧正在少林寺，隨後不久便進入藏經閣。第三點，在掃地僧出場時，他輕鬆戰勝了慕容博和蕭遠山，但在蕭峰出手、使用降龍十八掌時，他卻接的並不容易，“那老僧微微一笑，道：‘好俊的功夫！’這個‘夫’字一說出口，口中一股鮮血跟著直噴出來。”蕭峰在大戰聚賢莊被其父救走後，與蕭遠山曾有過較量，兩人武功只在伯仲之間。既然如此，何以掃地僧能輕鬆制服蕭遠山和慕容博，對付蕭峰卻略顯吃力呢？自然是因為他熟知慕容家學，而蕭遠山的師傅是他的老熟人、死對頭（這點下文繼續分析），而蕭峰所用乃丐幫絕學，自然不能輕鬆應對。由是推測，掃地僧是慕容博之父，他因為“武學障”或尋求武學突破來少林寺尋求解脫，後被高僧點化，而成為掃地僧人。而若掃地僧是慕容博之父，以慕容世家的訴求，他自然不會讓蕭遠山作為中遼和平維護者的。

《天龍八部》中，慕容博的父親是掃地僧嗎？為什麼？

答案是的。請往下閱讀就知道為什麼。

掃地僧的真實身份就是逍遙派的慕容龍城，當時在少室山的武林大會，掃地僧輕鬆擊敗了喬峰的父親蕭遠山和慕容復的父親慕容博，而且只用了一掌就把兩個人全都秒殺了，秒殺了之後更是用自己深厚的內力把兩人救活，從這當中我們也能尋找到一些蛛絲馬跡。

首先喬峰和慕容復交手，掃地僧隨便幾招就把兩人都給壓制住了，客觀來說喬峰和慕容復的實力差不多，而掃地僧則是直接讓兩個人無法出招。再後來掃地僧對上慕容博的時候，慕容博對掃地僧毫無防備之心，掃地僧也是對慕容家和少林的功夫瞭如指掌，尤其是對慕容家的功夫非常熟悉，可見掃地僧和慕容家是有一定淵源的，不然也不可能對慕容博的功夫這麼瞭解。

掃地僧第三次出手時對戰蕭峰父子，這時候蕭遠山已經失去鬥志，所以主要打的還是蕭峰，在這期間他捱了蕭峰一掌，雖然用內力化解不少但還是被打得吐血。在他要帶走蕭遠山和慕容博的屍體的時候被蕭峰和慕容復聯手出擊，這次他直接把二人攻擊化解，而且迅速逃離了。而他最後一次出手是對戰鳩摩智，更是隻用一招就把鳩摩智給擊退了。

從掃地僧的武功來看，他和逍遙派似乎有很大的聯絡，所以我們可以根據以上的推理確定，掃地僧就是慕容博的父親，李滄海的丈夫，這位來自慕容家的逍遙派祖師，也就是無崖子的師傅究竟是誰？從無崖子的歲數可以得出這個人肯定已經是百年之前的認了，於是有一個人就浮出了水面，他就是北宋初年創出斗轉星移神功的慕容龍城。

慕容龍城當年一心想著要復國，但是慕容世家人數實在是太少了，於是他就靠自己的武功建立了逍遙派，讓自己的幾個徒弟分別守在天山、西夏和中原，暗中積蓄自己的力量，想要伺機而動，但是最終他還是失敗了，宋朝江山穩定，他沒有找到機會只能呆在少林寺當一個平凡的掃地僧。

《天龍八部》中，慕容博的父親是掃地僧嗎，為什麼？

你好，在這裡很高興回答你的問題，慕容博的父親是掃地僧嗎？當然不是啦，少林寺方丈都說過，掃地僧在寺裡呆了幾十年，怎麼會是慕容家的？！！！慕容復也好慕容博也罷，整個慕容家族都是貴族血統，強烈的傲慢和骨子裡的不屑，怎麼會讓他選擇在少林潛伏。作為大燕國的後人，應該是無時無刻不想著復仇，無論是陰謀還是陽謀，無論是政治還是武力（軍事力量）都是他們要考慮的，但是絕對不可能選擇在少林。（少林寺是個清修的地方，像這種痴志於光復大燕的人，要是在少林時間長了早就真正皈依，放棄打打殺殺的念頭了！）

在《天龍八部》之中掃地僧的身份一直都是一個很大的疑點。以他的年紀比之逍遙三老更大一些。很多人猜測掃地僧就是慕容龍城之子，也就是說掃地僧很可能就是慕容博的父親。若是如此，未免令人有一個疑惑，那就是慕容博是掃地僧兒子的話，為何慕容博不相識？

1掃地僧假死離開慕容家，慕容博年紀尚小

從原著之中對於慕容博小時候的描述，黃眉僧在43年前曾經遇上過慕容博，被年僅十五六歲的他十招之內擊敗。而後來黃眉護送一個京官回到京城，在路上遇上了慕容博母子，當時兩人縞素，慕容博的母親年僅三十多，而慕容博也就十五六歲。

按照當時人都很早生孩子，估計慕容博之父假死的時間不到五十歲，四十歲左右也不是不可能，而四十多年之後的今天八九十歲，和掃地僧一個年紀是十分正常的。而且多年之後，面容衰老，記憶模糊，慕容博認不出掃地僧也十分正常。

2為何掃地僧要假死，離開家人

掃地僧為何要離開慕容家去少林寺做一個掃地僧？其實很簡單，那就是家族的復國大業。掃地僧的志向並不在此，也早已看出復國無望，他的離開是一種逃避，不想再接受家族可悲的命運。然而後世的慕容博卻執念更深。

3有什麼證據可以證實兩人的關係？

這一點最主要的是在慕容博的家傳武學參合指和斗轉星移上面。掃地僧和慕容博慕容復打的時候曾經說過大意如下：你們家族的參合指以及斗轉星移乃是當世神功，卻捨本逐末，修煉各派武學。

並且他對於參合指和斗轉星移十分了解，要知道這兩門武功乃是不傳之秘，如果他不是慕容家之人，如何知道這門武功這麼多事情？一個足不出戶的掃地僧怎麼會知道慕容家的武功這麼多事情。

最主要的是當時的喬峰和蕭遠山是佔據優勢的，如果沒有掃地僧的參與，被殺的很可能就是慕容博和慕容復父子。但是因為掃地僧的強勢加入，兩人卻得以保全，他還想以此化解慕容博和蕭遠山兩人之間的仇怨，頗有偏幫慕容家的嫌疑。

不管是從年紀上或者是證據上都是合情合理的，掃地僧就是慕容博之父，慕容龍城之子。

從書中點點滴滴可以看出慕容博父親絕對是掃地僧

雁門關一役，蕭遠山獨戰包括少林寺方丈玄慈、丐幫幫主汪劍通在內的中原武林二十一名武功高強的成名人士，竟從容應對並殺掉其中一十七人，最後蕭遠山因感嘆妻子離世，自己有背對授業恩師立下的誓言，而自行跳崖，這才讓餘下4人死裡逃生，蕭遠山青年時期武功之高可見一斑。正所謂“名師出高徒”，蕭遠山英雄少年，武功高絕，天分過人是一回事，其授業恩師武功之玄妙，教導之貼切更不容置喙。但《天龍八部》原著對蕭遠山的師承並沒有直接的交代，對此，不由得引發眾人對其師傅的眾多猜想。

雁門關蕭遠山獨戰中原群俠

從《天龍八部》新舊版的瑣碎的描述中我們可以總結出，蕭遠山的師傅是“南朝漢人”，他精通契丹語，武功高強，在武林中至少是逍遙三子那一輩人物，他希望宋遼和平，不準蕭遠山“殺漢人”，在傳授蕭遠山武藝後，他也離世了。有以上數點，拋卻蕭遠山師傅可能是原著中不曾出現的世外高人的設定，蕭遠山的師傅可能有這幾人：逍遙派前掌門無崖子、姑蘇世家慕容博父親的仇敵、少林掃地僧及前少林寺方丈靈門大師。

在此，有兩人可以很快排除，其一是逍遙派掌門無崖子。在天龍八部第四十一回《燕雲十八飛騎.奔騰如虎風煙舉》中有描述，“逍遙派武功講究輕靈飄逸，閒雅清雋。丁春秋和虛竹這一交上手，在虛竹與丁春秋的打鬥中，但見一個童顏鶴髮，宛如神仙；一個僧袖飄飄，冷若御風。兩人都是一沾即走，當真便似一對花間蝴蝶，蹁躚不定。”而在三十年前的雁門關大戰中，對於蕭遠山的武功描述卻是這樣的：“那遼人雙臂斜兜，不知用什麼擒拿手法，便奪到我們兩位兄弟的兵刃，跟著一刺一劈，當場殺了兩人。他有時從馬背上飛縱而下，有時又躍回馬背，兔起鶻落，行如鬼魅。”從上文兩段描述可見，蕭遠山的武功和逍遙派絕非一路，逍遙派的武功靈動輕飄，而蕭遠山的武功招數則狠辣幹練；再者，逍遙子天性灑脫不羈，讓他平白無故花數年時光教一遼人功夫，這也是不符合人物性格的；最後則是逍遙子很遲才離世。

第二個可以排除的人物當是前少林寺方丈靈門大師。靈門大師和逍遙三子是同一輩分的，天山童姥稱自己與靈門大師“平輩論交”，口氣中對靈門大師也頗有敬意，由此可證靈門的武功之高。但在中遼互相仇視防備的當時，連其弟子玄慈方丈在得知契丹武士欲盜取中原武林秘籍時還會親赴萬里之外的雁門關阻止，靈門大師作為中原武林正道之宗的主人，絕不可能養虎遺患、傳授契丹貴族武藝；再者，傳授武藝非朝夕之功，靈門大師作為一派之主，遠離少林寺多年不可能門人不知；最後，靈門大師作為少林方丈，他若傳授蕭遠山武功，蕭遠山的功夫中不可能沒有少林派路數的痕跡，而當時的玄慈方丈等眾人是完全無法看出蕭遠山的武功路數和師承門派的。綜合來說，靈門大師也不可能是蕭遠山的師傅。

其實，蕭遠山的師傅為慕容博父親的仇敵是一個合理的推測。據第九章《換巢鸞鳳》中黃眉僧回億，當時他護送一名京官從汴梁（今河南開封）回山東（途經北少林），“見一匹驢上坐的是個三十六七歲的婦人，另一匹驢上則是個十五六歲的少年”，“兩人都全身縞素，服著重孝”，這兩人便是慕容博和其母親，慕容博父親在少林寺附近離世，兩人前去扶靈回原籍。慕容博十五六歲喪父，慕容世家作為武學大家，其父武功自當高深難測，這樣一個武林高手壯年“離世”自是極不合理的，細想其中只有兩個合理解釋，其一是為仇敵所傷；其二則是遇到“武學障”。慕容世家世代以復興燕國為已任，明裡暗中策劃過很多顛覆活動，想來慕容博父親亦然，而蕭遠山的師傅則是個愛好和平的人士，在世紀新修版的《天龍八部》中，在揭露慕容博陰謀時，書中指出蕭遠山深得遼國蕭太后信任，而蕭遠山為報答漢人恩師的授業之情，多次勸阻蕭太后伐宋。可見，蕭遠山的師傅是個愛好和平，厭倦殺伐之人，而這顯然與慕容氏四處挑起紛爭、進而趁亂復國的企圖是大相徑庭的。

少林寺英雄大會，慕容博陰謀敗露

在此不妨大膽推測，蕭遠山的師傅是慕容家的仇敵，因為理念等原因他與慕容博父親激鬥，慕容博父親便因這場爭鬥壯年而“夭”,而這位高人也身受重傷。之後他孤身前往大遼隱居，碰巧遇到了練武奇才蕭遠山，因不甘自己一身武藝就此湮沒，又有愛才之心，便與蕭遠山約法三章，讓他維護中遼和平，“不得殺害漢人”，將自己一身功夫傾囊相授，隨後不久，也舊傷發作一命嗚呼。

至於少林寺的掃地僧，他武功高強，身份成謎,但絕不可能是蕭遠山的師傅。在與慕容博的問答中我們清楚的知道，在丐幫召開武林大會之時，掃地僧來到少林寺已有四十二三年之久了。而雁門關大戰發生在三十年前，在雁門關大戰時，蕭峰週歲，由此推測蕭遠山不過二十出頭，再倒退十二三年，蕭遠山當是七八歲。在時間上。若說掃地僧在四十二三年前教會蕭遠山武功，隨後便隱居在少林寺中，這種說法是相當牽強也完全沒有依據的。

更有一點，少林掃地僧雖然身份成謎，但其實可以推測他便是慕容博的父親。他來少林寺四十二三年，慕容博喪父時十五六歲，召開武林大會時約為六十歲，首先從慕容博的年齡上推斷這是合理的。再者，前文敘述黃眉僧的回憶時可知，慕容博和其母便是要前往少林寺附近扶靈回原籍的，而其實，掃地僧正在少林寺，隨後不久便進入藏經閣。第三點，在掃地僧出場時，他輕鬆戰勝了慕容博和蕭遠山，但在蕭峰出手、使用降龍十八掌時，他卻接的並不容易，“那老僧微微一笑，道：‘好俊的功夫！’這個‘夫’字一說出口，口中一股鮮血跟著直噴出來。”蕭峰在大戰聚賢莊被其父救走後，與蕭遠山曾有過較量，兩人武功只在伯仲之間。既然如此，何以掃地僧能輕鬆制服蕭遠山和慕容博，對付蕭峰卻略顯吃力呢？自然是因為他熟知慕容家學，而蕭遠山的師傅是他的老熟人、死對頭（這點下文繼續分析），而蕭峰所用乃丐幫絕學，自然不能輕鬆應對。由是推測，掃地僧是慕容博之父，他因為“武學障”或尋求武學突破來少林寺尋求解脫，後被高僧點化，而成為掃地僧人。而若掃地僧是慕容博之父，以慕容世家的訴求，他自然不會讓蕭遠山作為中遼和平維護者的。

綜合種種，蕭遠山的師傅是慕容博父親的仇人，他與慕容博之父大戰後重傷，遠遁遼國，因不甘一身武藝就此埋沒，遂將之傳給蕭遠山，並囑託他“不可殺漢人”，也希冀蕭遠山能維護中遼和平，隨後傷病發作死去，之後蕭遠山也謹遵師願；其實慕容博之父以被點化遁入空門，慕容博承接了復國宏願，為挑起中遼糾紛，從蕭遠山親戚處聽說“九月初八是蕭遠山嶽父的生辰，該日他必攜同妻兒前往武州拜壽”。“便即趕赴少林寺報訊，說道遼國派出高手，於重陽節前後大舉進襲少林寺，意在劫奪寺中所藏武學典籍，以上乘武功傳授遼國兵將”（世紀新修版第四十二章），從而造成誤會，拉開了《天龍八部》紛繁宏大的武林序幕。

掃地僧和慕容博慕容復打的時候曾經說過大意如下：你們家族的參合指以及斗轉星移乃是當世神功，卻捨本逐末，修煉各派武學。並且他對於參合指和斗轉星移十分了解，要知道這兩門武功乃是不傳之秘，如果他不是慕容家之人，如何知道這門武功這麼多事情？一個足不出戶的掃地僧怎麼會知道慕容家的武功這麼多事情。最主要的是當時的喬峰和蕭遠山是佔據優勢的，如果沒有掃地僧的參與，被殺的很可能就是慕容博和慕容復父子。但是因為掃地僧的強勢加入，兩人卻得以保全，他還想以此化解慕容博和蕭遠山兩人之間的仇怨，頗有偏幫慕容家的嫌疑。不管是從年紀上或者是證據上都是合情合理的，掃地僧就是慕容博之父，慕容龍城之子。

慕容博從小就跟著自己的母親一起生活，母親對年少的慕容博有很高的要求，這讓慕容博在小的時候就已經有高超的武藝了，但是從言談之中可以看出，慕容博的母親曾經表示，慕容博的父親的武功還要高，而在影片當中，掃地僧就是一個武功高強的人。僅僅只憑藉武功高超就推測掃地僧是慕容博的父親，這一點或許還有一些勉強。那麼還有另外的一個證據可以證明掃地僧和慕容博之間有可能存在父子關係。他的母親曾經說過，武功高強到一定地步的話會遭受苦難，而慕容博的父親就是為了這種苦難而離家的，掃地僧加入少林的時間和其父親離家的時間是一樣的，是否可以推測為：慕容博的父親為逃避武學障礙而選擇到少林寺求助，之後就變成掃地僧了。

不是的，看了原著的人，應該都能看出來，掃地僧是輩分很高的，當代少林寺掌門一輩的都需要稱呼他為師叔祖，而慕容博和少林寺掌門同輩中人，另外一種就可能是的，或許慕容博的父親也是大半輩子沒有光復大燕，復國無望而悔恨出家做和尚了，被少林高僧收為關門弟子，這樣年紀和輩分也都解釋的通了