因為有些人真的很閒，想象力也太豐富，劉備臨終前不可能殺死諸葛亮，反而將所有的期望都寄託在了他的身上。

現在網上有種說法，說在劉備臨終前託孤時，故意用“若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取”這句話來試探諸葛亮，如果諸葛亮應答稍有差池，那麼事先埋伏好的刀斧手就會衝出來，將諸葛亮殺死。

有這種想法的人只能說陰謀論看多了，而且太年輕太天真。這種試探毫無意義，任何一個稍微有點政治頭腦，智商正常的人都知道這個時候該怎麼回答。不要說諸葛亮這種忠心赤膽的人回答不會錯，就算換成曹操、司馬懿在這個場合下，也肯定會表現的非常完美，做出一個正確的回答。

劉備也是混江湖多年的人了，見識的場面多了，怎麼可能不明白這個道理。如果諸葛亮真的有異心，這個時候做試探除了增加諸葛亮的警惕之外毫無意義，他怎麼可能會做無用功。

而且經過夷陵之敗，蜀軍主力損失殆盡，而魏吳對蜀漢又是虎視眈眈，可以說內憂外患。而蜀漢內部派系林立，人數最多的益州集團剛剛歸附不久，人心不穩，劉備依仗的荊州集團在夷陵之戰中損失慘重，而且失去荊州以後也是後繼乏人。在這種情況下，劉備可以選擇託孤的人選可以說除了諸葛亮之外已經沒有任何選擇，他即使真的不信賴諸葛亮，此時也別無選擇。

所以這個時候劉備說的話，只可能是肺腑之言，而非試探。

諸葛之大才世所罕見，劉備在時可駕馭，劉備不在時劉禪是萬萬駕馭不了的，不然也不會讓這個兒子再認個乾爹，劉式集團里黨派之爭一直存在，這是弊病也是劉備故意扶植的，荊州派以諸葛亮為首，如果一家獨大很難不讓其有疑心，劉備攻下西川之後就開始玩起了縱橫術，黨派之爭相互壓制，所以劉備在去世之前不僅試探了諸葛亮，還安排了託孤大臣李嚴，果然李嚴沒有讓劉備失望，他直接扼住了諸葛亮的發展，雖然貴為丞相，但是也是放不開手，直至北伐時諸葛才將李嚴驅逐出政治中心，蜀國權利盡在諸葛亮之手，但是此時內憂外患，偏安一隅必失的道路他不得不懂，及時他有反意也不可為，劉禪對他是又敬又怕，蜀國所有事早已是諸葛亮掌控，對於權利他早已得到，作為一個權臣不得不說他想更進一步，人之常情也是考慮的，但是在出師表中，諸葛亮赤膽忠心，臣本布衣躬耕於兩畝，苟全性命於亂世不求聞達於諸侯，先帝不以臣卑鄙，委身於三顧草廬之事，諮臣以當世之事，由是感激，隨許先帝以驅馳，以二十一年已，至授命以來宿夜憂嘆，恐託付不效以傷先帝之名，故五月渡蘆深入不毛，今南方已定兵甲已足，當獎率三軍北定中原興扶漢室.以匡舊都.可見諸葛之誠.所以反心也許會有，但機率真的不大，諸葛之名聞達天下，古人愛惜名聲，時勢也不允許，所以猜測孔明先生沒有意義.

劉備在臨終前，十分擔心諸葛亮大權在握，有篡逆當皇帝的心。劉備設下鴻門宴，忽然發難，包藏禍心，暗藏殺機。劉備感激劉備三顧茅蘆之大恩，誓死效忠劉氏政權。為了躲禍避難，諸葛亮不停地向劉備磕頭求饒謝罪說好話，以得到劉備的寬容，包容，原諒，理解，信任。諸葛亮心底無私天地寬，竭盡全力輔佐劉氏政權，問心無愧，忠心可鑑。諸葛亮在劉備設的鴻門宴裡，死裡逃生，以死明志，堅定北伐，框扶漢室。可見，諸葛亮功高震祖，差點被劉備陰謀詭計殺掉。這正是君要臣死，不得不死。諸葛亮為了框扶漢室盡心盡力，用盡心血，流盡血淚。劉備不感動，反而多心起異心，想為劉嬋當皇帝去掉絆腳石，攔路虎，政敵。劉備以小人之心，度諸葛亮君子之腹。劉備多疑，多慮了。劉備放心去見上帝吧!諸葛亮不負託孤之重託，一定盡心盡力讓劉嬋當上皇帝，高枕無憂，快樂幸福。

若嗣子可輔，輔之; 若其不才，君可自取。劉備在白帝城託孤的時候，就對諸葛亮說了這句話，大家一直以為這是劉備對諸葛亮信任，卻從來沒有想到這其實是劉備在給諸葛亮的一個考驗，如果諸葛亮敢答應的話，他必將死於亂刀之中。諸葛亮是神機妙算的，他已經能夠預料到很多事情，就連蜀國的滅亡他也是知道。但是他一直都在盡心盡力的輔佐劉備，卻沒想到劉備對自己有這樣的考驗。從話語上他已經是感到知足了，所以痛苦的流涕，說自己一定不會當皇帝的，要好好的輔佐後主。

最後劉備看到諸葛亮是這麼鞠躬盡瘁，死而後已，心滿意足的離開了人世，對於其他人他也不想要繼續講下去，希望他們能夠一起輔佐劉禪和諸葛亮。然後諸葛亮開始了北伐的大業，和劉禪一起走向了人生最後一段路程。

當初劉備是說劉禪可以輔佐就繼續輔佐，如果不可以輔佐就不用輔佐。雖然劉禪是一個很難輔佐起來的人，但是畢竟是劉備的兒子，就算亡了國也應該亡在自己兒子手裡，又怎麼會真心的把所有基業給諸葛亮呢？

當初劉備可是辛辛苦苦打上了江山，28歲了還在賣著草蓆，日子過得非常的辛苦。帶著他兄弟關羽和張飛一起去闖天下，經歷了無數次戰爭，最後才取得了成功。曾經也被人嫌棄過，看不起，遭受過白眼，還帶著一個沒有任何使用價值的漢室宗親的名聲。你說劉備會這麼甘心的將所有辛辛苦苦得到東西，給諸葛亮嗎？

一個人辛辛苦苦得到東西，自己珍惜都來不及。是不會給諸葛亮的，他所說的這些話，最主要的就是讓諸葛亮感恩戴德，突出他對諸葛亮信任。諸葛亮這個人最容易受到別人的感動了，本來自己想要在亂世之中隱居的，但是劉備三顧茅廬，多次的去拜訪諸葛亮，就是死皮賴臉的跟著諸葛亮。

諸葛亮看到劉備的誠意是這麼高，所以最後也是忍不住了，要是劉備經常這樣的話，自己還怎麼活下去，最後被逼無奈跟著劉備走了。但是劉備的表面功夫還是做得很好，讓諸葛亮直接當了軍師，成為了劉備手下的第2號人物，甚至都引來了關羽和張飛的嫉妒。

其實要是劉備真的信任諸葛亮的話，只會讓諸葛亮一個人當託孤大臣。而且劉備在說這些話的時候，就只有諸葛亮一個人在聽，其他人都已經退了出來。這個就是劉備的心思，就是感動一下諸葛亮，要是諸葛亮不這麼做的話，外面的人可是做好了準備，只要劉備說他要殺諸葛亮，諸葛亮就立刻死於非命。

而且當時蜀國分為三個派系，首先是跟著劉備，最初的是北方派，現在還殘留的只有趙雲等人，意思就是跟著劉備的荊州派比如諸葛亮，再然後就是蜀國派的李嚴。這些人都是相互支援的，趙雲對劉備忠心耿耿，而諸葛亮和李嚴是有矛盾。所以劉備讓諸葛亮和李嚴做託孤大臣，而趙雲就是禁衛軍統領，要是發生了叛亂的話，趙雲就可以平定。

劉備在死的時候都已經是想得清清楚楚，就算劉備讓諸葛亮真的當皇帝的話，其他人也是不答應的。

所以在這些原因下，很多人都是認為諸葛亮只是被劉備騙了，要是他沒有兢兢業業的去做事的話，可能就會死於非命。

說劉備臨終前想殺死諸葛亮是不存在的，事實上劉備不僅託孤給諸葛亮，還給他放權和擴權。瞭解了劉備託孤的背後意圖，就會發現劉備要殺死諸葛亮這件事根本不可能發生。

歷來人們對於劉備白帝城託孤諸葛亮眾說紛紜，都是因為那句“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”“君可自取”這句話的含義相當有深意。陳壽在《三國志》評說這是“城君臣之至公，古今盛軌也。”司馬光在《資治通鑑》也說“自古託孤之主，無如昭烈之明白洞達。”當然除了盛讚這君臣二人的，也有認為劉備這話是“詭偽之辭”。

其實這關鍵就在於“自取”二字，到底“自取”什麼？我們一般認為是蜀漢的皇位。可是劉備之前說“若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”劉備難道自己不知道自己兒子什麼樣嗎？劉禪此時已經17歲了，又不是襁褓幼子看不出有沒有才。

事實上劉備對於劉禪什麼樣清楚的很，在《三國志》中有一段關於劉備說過的話，他說自己不久人世，一是擔心劉禪的才智和德行不能服人而治理天下，並且列出了些諸葛亮所作之書讓劉禪閱讀，二是要劉禪以子事父之禮對待諸葛亮，共同治事。

重點就在劉禪以父事諸葛亮，和諸葛亮共同治事。既然劉備知道劉禪的平庸，又要以父事諸葛亮，和諸葛亮共同治事了，又怎麼會讓諸葛亮取而代之呢？

所以我認為“君可自取”這句話的意思是如果劉禪無才無德，治理不好蜀漢，那你諸葛亮可以把蜀漢政權的軍政大權抓過來，來“君臣共事”。按照這個思路把這句話再翻譯一遍就是：劉禪如果可以輔佐，你就盡力輔佐他；如果他才能不足以治理天下，那你就代他治理。

如果真是這樣的話，也就不存在劉備假仁假義，讓皇位與諸葛亮，試探諸葛亮忠心等問題。對於劉備死後諸葛亮行丞相之權，開府治事也就不是專權了，因為劉備已經對劉禪治理蜀漢的能力不抱希望了，就連另外一個顧命大臣李嚴也只是被劉備拉來平衡內部團結的，所以諸葛亮動李嚴的時候才易如反掌。在這樣的情況下，有諸葛亮可以和劉禪“君臣共事”，劉備才真正能放心嗝屁。