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21 # 瀟雪沐雨
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22 # 紅色好故事
伊索寓言相傳為公元前六世紀的伊索所著,並加入了印度、阿拉伯及基督教故事,共357篇。
而《伊索寓言》中收錄有三十多則寓言,好多民間故事的內容,大多與動物有關,如《農夫和狼》《狐狸和烏鴉》等。
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23 # 不材之柴虛靜無為
《斷尾巴狐狸的故事》:一隻狐狸被捕獸器把尾巴夾斷了。受了這種恥辱以後,他覺得自己臉上無光,生活很不好過,所以他決定勸說其他狐狸也去掉尾巴,大家都一樣了,他的缺點就可以掩飾過去了。於是他召集了所有狐狸,勸說他們割去尾巴,他信口雌黃地說尾巴既不雅觀,又使我們拖著一件笨重的東西,是多餘的負擔。有一隻狐狸站起來說:“喂,朋友,如果這不是於你有利,你就不會這樣煞費苦心地來勸說我們了”。
《鼴鼠的故事》:傳說鼴鼠的眼睛是瞎的,可小鼴鼠卻對媽媽說他能看得見。媽想試驗他一下,便拿來一小塊香噴噴的食物,放在他面前,並問他是什麼。他說是一顆小石頭。母親說:“啊,不幸的孩子,你不但眼睛看不見,連鼻子也沒用了”。
《大力神和車伕的故事》:一名車伕趕著貨車沿著鄉間小路行進。途中車輪陷入了很深的車轍中,再也無法前進。這時,愚蠢的車伕嚇得茫然失措,一籌莫展,痴呆呆地站在那裡,凝視著貨車,不斷地高聲 喊叫,求大力神來助他一把。大力神來到後,對他說:“朋友,用你的肩膀扛起車輪,再抽 打拉車的馬。你自己不自力更生,盡力解決,僅靠祈求我,怎麼行呢”?
《母獅和狐狸的故事》:狐狸取笑母獅無能,說她每胎僅能生一子。母獅回答說,“可我生下的畢竟是一頭獅子”。
《燈的故事》:用橄欖油的燈能發出很亮的光。燈洋洋得意,以為自己的光比太陽還要亮得多。一陣風 吹來,燈馬上被吹滅了。有人來再點燃,並對他說:“燈啊,好好地亮著,別囉嗦!星星的光是永不會滅的”。
《一個漁夫和小梭魚的故事》:漁夫把網撒到海里,捕到了一條小梭魚。那可憐的小魚求漁夫把它放了,說他還太小了。他又許願說:“待我長大後,再捉住我,將對你更有好處。”漁夫說:“現在我若放棄手中的小利,而去追求那希望渺茫的大利,那我豈不成了傻子麼”?
《農夫和他兒子們的故事》:有個農夫快要辭別人世時,想要把自己耕作經驗傳給兒子,便叫他們來說:“孩子們,我即將離開這個世界了,你們都去尋找我埋藏在葡萄園裡的東西,把它們統統都找出來吧!”兒子們以為那裡埋藏了金銀財寶。父親去世之後,他們把那葡萄園的地全都翻了一遍,什麼寶物都沒找到,卻使葡萄園的地很好地耕作了一番,所以這年比以往結了更多的葡萄。
《老太婆與醫生的故事》:有位患了眼病的老太婆,請一位醫生給她治病,並談定了治療費。那醫生每次來給她上藥治療時,總是乘她閉著眼睛,順手牽羊地偷走一些傢俱。老太婆的病終於治癒了,可她家裡的東西幾乎被偷光了。醫生便向老太婆要商定好的治療費,老太婆不肯付錢,便被帶到法官那裡。她說她許諾過要付給醫生治療費,條件是把她的眼病治好,可是經過醫治後,她的眼睛卻比以前更糟了。她說:“以前我還能看見家裡的所有物品,現在卻都看不見了”。
《農夫和鸛的故事》: 農夫在剛剛播種的田裡佈下許多網,許多來吃種子的鶴都被捉住了,並捉到一隻鸛,鸛的腿被網折斷了,它哀求農夫說:“饒了我吧,可憐可憐我吧。我又不是鶴,而是一隻鸛,我是性情優美的鳥。你瞧,我多麼孝順父母,為他們辛勤勞作,再仔細看看我的羽毛,與鶴也完全不同。”農夫大笑說:“你說的話也許不錯;但我只知道,你和這些偷吃種子的鶴一起被捉到,那末你就得和他們一起死”。
《兔子和青蛙的故事》:有一次,眾多兔子聚集在一起,為自己的膽小無能而難過,互相悲嘆他們的生活中充滿 著危險和恐懼,還常常被人、狗和鷹以及別的許多動物屠殺。他們都覺得,與其一生心驚膽 戰,還不如一死了之的好。於是就這樣決定了,他們一齊奔向池塘,想要投水自盡。這時許 多青蛙圍著池塘邊蹲著,聽到了那急促的跑步聲後,立刻紛紛跳下池塘。有一隻較聰明的兔 子,見到青蛙都跳到水中,似乎明白了什麼。“朋友們,快停下,我們不必嚇得去尋死了!。你們看,這裡還有些比我們更膽小的動物呢”!
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24 # only稜鏡
《伊索寓言》共收集了三四百個小故事與抒情詩主要反映貴族奴隸主的思想傾向,大多以動物為主角,用動物來寓言人生哲理,每一篇都閃著智慧 的火花,寄託著教訓和經驗。有對富人貪婪自私,對惡人殘酷無情,對小人愚昧無知等本性作出鞭笞,對勞動人民的辛苦付出給予肯定。
《伊索寓言》中有一部分如《狼與小羊》《獅子與野驢》等,用財狼,獅子等兇殘的動物比喻人間的權貴,揭露他們的專橫,殘暴,迫害弱小,反映了平民或者奴隸的思想感情,《烏龜與兔》《牧人與野山羊》等,則總結了人們的生活經驗,教給我們為人處世的道理。這些小故事主要透過描寫動物之間的關係,表達的是壓迫者和被壓迫者之間的不平等現象,用以譴責當時社會上的不平等現象,號召人們團結起來與惡人進行鬥爭。例如:《農夫與蛇》《捕鳥人與冠雀》《兩個鍋》等故事,勸告人們不要對惡人仁慈,要勇於站出來拜託被奴役的生活。
《伊索寓言》透過描寫動物之間的關係來表現當時的社會關係,主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關係。作者透過故事中的動物譴責當時社會上人壓迫人的現象,號召受欺凌的人團結起來與惡人進行鬥爭。
其中的一部分如《狼和小羊》《獅子與野驢》等,用狼、獅子等兇猛的動物比喻現實中的權貴,揭露他們的專橫、殘暴、欺凌弱小,反映了普通平民或奴隸的思想感情;《烏龜與兔》《牧人與野山羊》等,則總結了人們的生活經驗,教人們為人處世和做人的道理。
《伊索寓言》大多是動物故事,以動物為喻,教人處世和做人的道理,少部分以人或神為主,形式短小精悍,比喻恰當,形象生動,通常在結尾以一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理,它們篇幅小而寓意深刻,語言不多卻值得回味,藝術上成就很高,對後代影響很大,是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事。經後人加工,成為流傳的《伊索寓言故事集》。 《伊索寓言》,文字凝練,故事生動,想象豐富,飽含哲理,融思想性和藝術性於一體。
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25 # 雜談貫古今
世界上最古老的寓言故事集《伊索寓言》,本書相傳為公元前六世紀被釋放的古希臘奴隸伊索所著的寓言集,並加入印度、阿拉伯及基督教的故事,包括《龜兔賽跑》《狼和小羊》《狼來了》《農夫和蛇》......這些膾炙人口的小故事,兩千年來一直被公認為是人類最珍貴的智慧寶庫。書中所寫無論是動物、植物還是其他生物,都具有了人的思想和情感,作者假借發生在它們身上的故事,向我們言說一些為人處世的道理。這些小故事言簡意賅,平易近人,富有哲理。
內容簡介:《伊索寓言》是全世界第一本寓言故事集,收錄了古希臘最會講故事的人——伊索的那些充滿哲理又廣為流傳的故事。伊索原為啞巴,後奇蹟般地獲得了語言能力,並擺脫奴隸身份重獲自由。他以能言善辯著稱,並積極參與公共事務。在其死後,人們為了紀念他的智慧和留下的寶貴文化財富,將當時的許多寓言都匯入伊索的故事結集,成為《伊索寓言》。《伊索寓言》創造了一個神奇的動物世界,裡面的動物不僅能說會道,還有著與人一樣的煩惱、愚蠢以及大徹大悟,可以說是現實社會的微觀縮影。伊索在這個動物世界中想要表達和諷喻的恰恰是人類社會中人性的現實功利、貪婪、妒忌,同時也歌頌忠誠、吃苦耐勞、堅持等美德。因此,不僅是兒童,成人也能從中體悟到人生的哲思。《伊索寓言》也教會我們如何與這樣一個複雜的世界相處,如何為人處世,對深處現代社會的人們來說,這點似乎尤其重要。不僅如此,《伊索寓言》作為西方文明源頭的文化產物,對歐美地區文化產生了深遠的影響,更對西方敘述傳統起到了根基性作用。
作者簡介:伊索(公元前620年--公元前560年),是公元前6世紀古希臘的一個寓言家,生活在小亞細亞。弗裡吉亞人。他與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛並稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,曾被轉賣多次,但因知識淵博,聰穎過人,最後獲得自由。
推薦理由:《伊索寓言》是世界上最古老、影響最大的寓言,由於形象生動、寓意深刻、富於哲理,在全世界流傳兩千五百餘年而經久不衰。伊索寓言的許多故事真可以說是家喻戶曉:龜兔賽跑,牧童惡作劇,狼來了,狐狸吃不著葡萄說葡萄酸。伊索寓言透過簡短的小寓言故事來體現日常生活中,那些不為我們察覺的真理,這些小故事各具魅力,言簡意賅,平易近人。啟迪著我們的心智,呵護著我們的心靈,陶冶著我們的情操。對廣大小讀者的人生觀、價值觀以及人格、修養、心態、志趣、能力等方面有著深遠的影響。
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伊索寓言相傳為公元前六世紀的伊索所著,並加入了印度、阿拉伯及基督教故事,共357篇。 而《伊索寓言》中收錄有三十多則寓言,內容大多與動物有關。有很多有趣 ,寓意深長,帶有諷刺勸誡的小故事 比如守株待兔,就是告誡人們不勞而獲 等著東西送上門,最後只能自食其果。還有很多農夫和蛇 ,濫竽充數,亡羊補牢……裡面的故事都很精彩,告訴人們很多做人的道理