唐玄宗是皇帝，皇帝都有至高無上的權利，大臣都是給皇帝打工的，若是讓皇帝不滿意了。他們就會被皇帝炒魷魚，一般大臣都是逢迎皇帝的。

在這種不對等的情況下，皇帝想要娶的女人，誰敢反對呢？

儘管說唐玄宗娶楊玉環不符合禮制，但是，只要他願意別人也干涉不了。

那麼，為何說唐玄宗娶楊玉環是不符合禮儀制度的呢？

因為楊貴妃本來就是唐玄宗的兒子李瑁的妻子，也就是說他娶了楊貴妃，就是娶了自己的兒媳婦。

這種情況的出現，當然了是有違背禮儀制度的了。

當然了除了大臣不敢反對之外，還有以下原因。

唐玄宗是唐高宗李治的孫子，若是沒有記錯的話，唐高宗李治就幹過這樣的事情，當然了他沒有搶自己兒子的媳婦。

他搶的是自己老爹唐太宗李世民的媳婦，他搶的這個人就是武則天。

我們都知道武則天是唐太宗的小老婆，到了唐太宗李世民去世之後，李治登基當皇帝，他當了皇帝之後，就把武則天娶了過來，還把武則天給封為了皇后。

唐高宗李治既然能夠娶自己的小媽，那自己娶兒媳婦也不算是過分吧。可能會有人在背地裡議論這件事，但是，絕對沒有人反對這件事的。

再說了當時唐玄宗並不是直接娶的楊玉環，而是經過一番操作之後，他給大臣的感覺就是，自己娶的這個女人，不是兒子的媳婦。

那麼，他是如何操作的呢？

楊玉環本是他兒子李瑁的妻子，兩個人在一起生活了五年的時間，當唐玄宗看上楊玉環之後，他就讓兒子李瑁離開了楊玉環。

在這個時候，唐玄宗把楊玉環送回了楊玉環的老家，讓他在老家裡住了一年的時間，然後唐玄宗又把楊玉環給娶了回來。

他的意思就是自己娶的這個女人，不是自己的兒媳婦。是一個你們從來都沒見過的人，唐玄宗都這樣操作了，大臣們只能假裝不知了。

還有就是，這可能和皇家的傳承有關係。我們都知道唐皇室裡的人，他們有一半的血液是來自於鮮卑。

他們對於男女之間的愛情，分的並不是那麼清楚。

只要喜歡就去愛，就去搶就行了。其它的他們才不會考慮這麼多，反正自己是皇帝。自己有任性的資本，大致這就是大臣們不反駁他的原因吧。

唐玄宗娶楊玉環，不僅是違背古代禮儀制度，連最基本的人倫之情都說不過去。然而，據史書記載，當時反對者並沒多少人，和李治立武則天為後的激烈程度相比，有著天壤之別。為什麼類似的事件，結果卻不相同呢？大致有以下幾點原因。

一，李唐王朝已有先例，大臣們見怪不怪了。

在唐朝的皇宮內，發生了幾起有違人倫常綱的事情。

一代明君唐太宗李世民，為了爭奪太子發動了玄武門政變，太子李建成，齊王李元吉被殺。李建成是李世民的哥哥，李元吉是他的弟弟。李世民不僅奪權成功，而且附帶著把齊王妃子也一併笑納了。

唐高宗李治的皇后，武則天曾經是他父親李世民的妃子。李世民死後，武則天被 送進感業寺當了妮姑。李治當了皇帝后把武則天撈了出來，最後，還被李治冊封為皇后。

楊玉環是唐玄宗李隆基的兒子李瑁的王妃，幾番周折後，成了李隆基的皇妃。

按說，這種違背禮制的事，朝堂之上不會沒有反對，那些個學究式的宰相們不可能視而不見。然而，李隆基和楊玉環之事，幾乎無人發出雜音。為什麼呢？

因為，之前發生的兩件事，時間上並不遙遠。由其是，武則天被立為皇后一事。所掀起的血雨腥風，讓他們記憶由新，褚遂良在臺階上留下的血腥味好象仍著鼻間纏繞。

所以，朝臣之間不知覺間都三緘其口，這種狀況也可以說是怕了，也可以說是一種見怪不怪的冷漠。

二，李林甫為首，把朝堂變成了一言堂。

唐玄宗李隆基納楊玉環為妃時，李林甫為相。李林甫是一個鐵腕宰相，大唐的政府在他治理下，各項工作都有條不紊地進行著。

李林甫對上一切都順著唐玄宗，從來不仵逆龍鱗。對下嚴格控制大臣們的不合諧音符的出現。

李林甫曾指著禁軍的儀仗馬對大臣們說：今明主在上，群臣將順之不暇，烏用多言，諸君不見立仗馬乎？食三品料，一鳴輒斥去，悔之何及！

從此，大唐官場鴉雀無聲，惟李林甫馬首是瞻。

在沒有宰相們的帶領下，誰敢多言呢！

三，最為關健的一個因素是，楊玉環的前進步伐止步於貴妃不前了。

楊貴妃從二十二歲來到唐玄宗跟前，到三十八歲在馬嵬坡被殺，十六年的時間最高位就是貴妃。

武則天從昭儀到被冊立為皇后，其間，大臣們的牴觸情緒之激烈，行動之悲壯，可用慘烈一詞來形容。最高至首席宰相長孫無忌，最低至宰相們的親戚，死的死，貶的貶。

其原因，就是皇后是母儀天下的，是朝庭，是大唐的臉面，容不下一絲一毫的汙點，必須是純潔無暇。

楊玉環雖然是，後宮佳麗三千人，三千寵愛集一身。但卻僅僅是貴妃，從來沒有染指皇后一位。

因此，大臣們也學會了寬容，學會了睜一隻眼閉一隻眼。

至所以，對違背禮制事不反對，是一種集體的妥協，其原因，就是集體性質的熟視無睹和集體性質的懼怕，所造成的集體性質的懶惰。這或許是大唐朝庭的悲哀。

這個世界上有很多事情都十分有趣，一個人一旦權力滔天，就會忘記所有，甚至連自己的初心都忘記，古代皇帝在這方面的突出表現最為明顯。

很多朝代的皇帝都是一代不如一代，有著富裕殷實的生活條件，還有各種生殺大權，完全可以控制人們生死，這樣一來迷失自我就顯得十分正常。

唐朝皇帝在國富民強的條件下尚且如此，一代不如一代，最後終於國家衰落，民不聊生，作為鼎盛時期的唐玄宗李隆基，難逃其責。

一、李隆基霸佔兒媳婦

李隆基是一個花心的皇帝，在歷史上的存在十分有趣，可以說唐朝達到鼎盛的開元盛世，離不開李隆基的建樹，但是唐朝從頂峰衰落，一樣離不開李隆基。

原本年輕時候，他還是兢兢業業，就是老了反而變得不正常，開始做一些糊塗事情。所有糊塗事情當中，霸佔兒媳婦楊玉環必須算大事件。

楊玉環才14歲，就已經嫁給15歲的李瑁，五年後，李瑁母親武惠妃去世，李隆基失去寵妃，在民間選美選到一個能歌善舞的妃子，也就是世人所說的梅妃。

可惜梅妃隨著時間流逝，慢慢年老色衰，李隆基對其失去興趣，再也不想寵溺，就想找一個新的妃子來寵溺，找來找去，最合適的人選就是楊玉環。

但楊玉環何許人也，那是李隆基兒子李瑁的老婆，也就是李隆基的兒媳婦，當時提出建議說楊玉環漂亮的人，正是李隆基身邊最得力的兩個大臣高力士與李林甫。

在他們的慫恿以及精密安排下，楊玉環從一個兒媳婦的身份，逐漸變成道觀真人，最後又還俗成為楊貴妃。

李隆基一邊給李瑁重新選了一個老婆韋氏，一邊就將楊玉環納入後宮，李瑁簡直有苦不敢言，悲傷至極。

二、為何大臣不勸說

當時提出建議的人就是高力士與李林甫，一個是太監總管，一個是宰相，掌管著唐朝當時的文武百官。

他們提出的建議，其餘官員沒機會也不敢反對，只能聽從其意思進行安排。

此外，唐玄宗到了晚年時期，基本上已經不會聽取正直的大臣建議，而是成天荒廢麻木，以為國家強大，甚至連早朝都不參與，匪夷所思。

大臣們在李隆基身邊辦事那麼久，當然也是知道李隆基的性格與為人，倘若反對李隆基，不會有什麼好下場。

相反，要是巴結李隆基，必然能夠錦衣玉食，得到很多好處，升官發財。在這些直接利益的誘惑下，大臣完全可以忽略自己原則，一心只想巴結皇帝。

李隆基就這樣傻乎乎在大臣的阿諛奉承中逐漸走向衰亡，唐朝經過安史之亂後再也無法興盛，這就是本質原因。

結語

領導者的素質以及愛好，完全決定了這個團隊的走向，大到一個朝代，小到一個公司，都是如此，只要領導者出現問題，下邊的人，更是問題不斷。

自古滅亡的朝代，最後基本都敗在了領導能力上邊，一個只會圖自己快樂而不顧天下蒼生的皇帝，難以成就大業，也不可能成就大業！

唐玄宗娶兒子的老婆楊玉環為妻，為何大臣沒有反對 ？

我是三少，為你答疑解惑。

唐玄宗娶楊玉環，有沒有違背古代的禮儀制度？

這個肯定是沒有的 ！

因為這個父親並沒有直接把兒子的老婆搶來，而是使用了漫天過海的方法，成功地將楊玉環的身份漂乾淨了。

唐玄宗對兒媳動了歪心思

楊玉環，本來是唐玄宗的兒子李瑁的妻子。

天生麗質的揚玉環，性格婉順，精通音律，擅歌舞，彈得一手好琵琶。

開元二十二年七月，在唐玄宗的女兒咸宜公主的婚禮上，壽王李瑁對傾國傾城的楊玉環一見鍾情。

李瑁將自己的心思，告訴了母親武惠妃。

武惠妃是唐玄宗最心愛的妃子，很受皇帝的寵愛，在宮中的禮遇和皇后差不多。武惠妃請求皇上，答應冊立楊玉環為壽王妃。

李瑁和楊玉環結婚後，兩人甜美異常，壽王和壽王妃過了5年幸福快樂的日子。

順便說一句，咸宜公主的婚禮，唐玄宗也到場了。只不過，唐玄宗當時沒有仔細瞧見揚玉環，若是真的瞧見了，哪裡還有壽王的份呢？

公元737年，武惠妃逝世。皇帝日夜寢食不安，鬱鬱寡歡。後宮的佳麗三千，卻沒有一個能使皇帝心動的 。

於是，有人向皇帝進言，你的兒媳壽王的妃子，美貌絕倫，豔麗無雙！

就這樣，楊玉環正式進入了唐玄宗的視野。

唐玄宗開始想，如何能把壽王妃變成自己的女人？畢竟，一個公公，一個兒媳的身份明擺那裡。

壽王妃出家為女道士

唐玄宗想把壽王妃變成自己的人，最大的障礙不是自己的兒子，也不文武百官，而是楊玉環的壽王妃的身份。

所以，唐玄宗首先要想辦法把這個“壽王妃”，從楊玉環的頭上摘下來，而且要摘得合情合理，不給人留話柄。

早在公元693年，唐玄宗李隆基的生母竇德妃，因為戶婢團兒誣諂竇德妃為"厭蠱咒詛"，被武則天秘密處死了。

早失母親的李隆基由姨母、昭成皇后之妹竇氏鞠養成人。李隆基即位後，非常厚待外祖父家。

公元740年10月，唐玄宗以給自己的母親竇太后祈福為名，在竇太后逝世的日子，下詔令壽王妃出家為女道士。為之前遇到謀害的竇太后超度，永懷追福。

唐玄宗賜她道號“太真”，命壽王妃搬出了壽王府，並賜太真宮給壽王妃居住。

不，此時的她不再是壽王妃了，而是楊太真人！皇帝賜的太真宮，其實就是皇帝的皇宮。

從此唐玄宗就和楊真人開始日日相伴，感情一天比一天深。

至於說給竇太后祈福，那些都是哄鬼的話。

壽王為養父守孝三年

不管怎麼說，唐玄宗搶了兒子的老婆，心底還是覺得有愧於兒子的。所以，他將大臣韋昭訓的女兒許配給了壽王李瑁，並立為妃，以此來安撫壽王。

壽王李瑁雖然心裡狠透了自己的父親，卻不得不裝著什麼事也沒有發生的樣子。因為稍不注意，自己的小命恐怕都不保了。

在壽王妃出家的第二年，李瑁的養父寧王李憲去逝。李瑁肯請皇帝，准許自己為養父守孝三年。

原來，唐玄宗和武惠妃生了幾個孩子都夭折了。有了李瑁之後，有人建議，將李瑁抱到宮外去養。於是，李瑁就被寄養在寧王李憲的家裡，直到十多歲才回宮。

這樣一來，因為守孝，李瑁就暫時不能娶韋昭訓的女兒。因為李瑁的壽王妃還空缺，曾經的壽王妃楊真人，就不好名正言順的做皇帝的妃子。

楊真人與皇帝的感情，一波三折！

楊真人還俗成楊玉環

公元745年，7月下旬，在父親大人的作主下，守孝期滿的壽王李瑁正式娶韋氏為妻。新的壽王妃有了，皇帝便心安理得地和他的楊真人在一起了。

此時，楊真人守戒期滿。皇帝已經下詔書，讓楊真人還俗。還俗之後的楊真人，就是楊玉環了。

現在，唐玄宗已經徹底地漂白了楊玉環的身份，與誰都沒有關係了。自然，也沒有大臣敢說什麼了。除非有人活夠了，嫌命長。

在唐朝，女子度道出家成為女道士，其行為不受約束。玄宗時期、德宗時期這種現象不少，唐朝的一些詩人都有過相關的描述，如駱賓王，張繼等。

在李瑁娶韋氏後的10天，唐玄宗將楊玉環接入宮中，正式冊封為貴妃。

"貴妃"這個名號，在唐太宗時代早就已經廢置不用了。可見，唐玄宗對楊玉環有多喜愛！

日漸被父皇疏遠的李瑁，和韋妃相依為命。後來，他們生了5個孩子，平淡的日子慢慢過，在大約55歲的時候，壽王溘然長眠。

再說，楊玉環變成了楊貴妃之後，唐玄宗夜夜春宵苦短，從此君王不早朝。

為了討貴妃的歡心，李隆基為貴妃組成了，一支700多人的服裝團隊，專門負責楊貴妃的衣服。楊貴妃喜歡吃荔枝，皇帝就下令開闢了從嶺南到京城長安幾千裡的貢道。

有詩為證：

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來

於是，奢侈之風，巴結皇帝，投楊貴妃所好的阿臾奉承之風，在朝野內外越刮越猛。

楊貴妃的哥哥楊國忠藉著妹妹的勢，當上了唐朝的宰相。開始了一手遮天，擾亂朝綱。最終引發了安史之亂，魂斷馬嵬坡！

三少說：

如果壽王妃還是壽王妃，和壽王李瑁平安過日子 ，哪會有馬嵬坡的哭泣呢？

可惜，歷史沒有如果。

大家都知道，古代封建社會，禮儀制度非常嚴格，上至一國之君，下到平民百姓，在禮儀這一塊，都非常敬畏。尤其是漢武帝時期，董仲舒提出了罷黜百家獨尊儒術，確定了儒家思想作為全國的社會制，中國古代，也從此進入了一個禮治的社會。

然而在唐朝，唐玄宗李隆基卻迎娶了自己的兒媳楊玉環，將其納為妃子，違背了當時的倫理道德，但是卻沒有任何大臣反對，這是為什麼呢？

透過一些影視作品，我們可以知道，當皇帝一意孤行要做一些不正確的事情時，朝中的一些忠誠的老臣總是會站出來勸諫，並且嘀嘀咕咕的不停。同樣是唐朝時期，唐太宗李世民曾經想給自己建幾座漂亮的宮殿，好好享受一下，結果大臣魏徵就站出來反對，死活也不讓皇帝那麼幹，最終李世民只好收回了成命。

漢朝時，漢高祖劉邦因為喜歡小兒子劉如意，所以想立劉如意為太子，但這個想法遭到了朝中大臣的一致阻攔，說什麼廢長立幼，是取禍之道，劉邦最終也只好不再提起此事。

所以說，古代皇帝雖然高高在上，但其實，也不是所有的事都可以為所欲為。

那麼唐玄宗在娶自己兒媳楊玉環的過程中，究竟做了什麼事？讓大臣們竟然鴉雀無聲，不站出來反對呢？

其實唐玄宗在娶楊貴妃時，並未違反倫理道德，既然沒有失禮的地方，大臣們自然也無話可說。

楊玉環本來是唐玄宗的兒子李瑁的王妃，她天生麗質，性格婉順，擅長歌舞，通曉音律，尤其善彈琵琶。白居易在《長恨歌》中描述其為：天生麗質難自棄，一朝選在君王側。

《舊唐書·列傳》裡也曾有記載：“太真姿質豐豔，善歌舞，通音律，智算過人，每倩盼承迎，動如上意。”

在楊玉環進入唐玄宗的生活之前，唐玄宗寵的是武惠妃，也就是壽王李瑁的生母。開元十二年，唐玄宗廢王皇后，特封武氏為惠妃，唐玄宗本想立她為後。但遭到大臣反對，因為武惠妃是武則天的侄孫女，當時朝廷上下卻正處在一致反武的高潮下，所以難免受到牽連，導致最終沒當上皇后，但宮中對她的禮節，卻等同皇后。

唐玄宗對武惠妃有多寵？憑藉著三言兩語，在枕邊吹風，便讓唐玄宗的三個兒子變為庶人，最後都遇害。不過也因為此事，武惠妃從此一病不起，不久離世。唐玄宗此後鬱鬱寡歡，後來有人進言楊玉環“姿質天挺，宜充掖廷”，於是唐玄宗便將壽王妃楊氏召入後宮之中。

《新唐書卷七十六》記載：開元二十四年，武惠妃薨，後廷無當帝意者。或言妃姿質天挺，宜充掖廷，遂召內禁中。

為了名正言順，唐玄宗還做了一些事，避免讓自己留下後世的罵名。

首先唐玄宗讓楊玉環去給他自己的母親竇太后的太廟裡祈福，也就是讓她入道做一名道士，楊貴妃後來的道號太真，就是這麼來的。

其次，唐玄宗想方設法讓楊玉環和自己消除了輩分的差距。在我國古代有著隔代不管前代事的說法，楊玉環在給唐玄宗的母親也就是李帽的奶奶盡孝，按理說這是兒女輩該做的事情，並且她執行皇帝的命令是忠，為長輩太廟祈福是孝，這不但消除了輩分上的差距，也給楊玉環帶來了一個好名聲。

之後，唐玄宗就讓壽王李瑁和楊玉環斷絕了關係，楊玉環在道觀一待就是四年，在此期間，唐玄宗已經為自己的兒子李瑁重新迎娶了一位壽王妃韋氏，楊玉環曾經和李瑁的婚姻關係自然也就解除了。

不過老謀深算的唐玄宗在做完這些事情之後，並未立即將楊玉環接進了後宮，而是在李瑁娶了新王妃的一年之後，才將楊玉環接進皇宮。大臣們自然也是有口難辨，也就無人再提起此事。

參考資料：《新唐書·卷八十二·》、《舊唐書·列傳》等