魏延是一個比較尷尬的角色，直接造反朝廷的可能性不大，但最後被逼迫投降曹魏的可能卻很大。

01

魏延並不是唯利是圖之人。

魏延原是荊州牧劉表的部將，劉琮投降曹操後，魏延並沒有投靠勢力強大的曹操，而是選擇身無立錐之地的劉備，這就說明魏延還是有氣節的人，雖稱不上忠義之人。

主人投降了，作為部屬不追隨，就是反叛。但這個原因很複雜，鳥擇良木而棲，也不能絕對認為是缺點、不足。

起碼說明魏延不是一個絕對服從的人，更多的是依據自己的個性行事，但魏延絕對是一個不安分的人。

在漢末三國時期，有點想法，期望憑自己的本事做出一番事業，這沒有錯。至於選擇怎樣的道路是另一回事，都在造反，想分一杯羹，跟著誰造反，純粹個人愛好，無可厚非。

02

軍事戰略的不同，必然招致魏延與諸葛亮繼位者的矛盾衝突

《三國志》記載：

"原延意不北降魏而南還者，但欲除殺儀等。"

作者陳壽認為：“魏延並沒有想投降曹魏，否則他會向北面的曹魏方向前進，不會向南返還。魏延只是想除掉楊儀。“

元代的郝經認為：楊儀是“以私忿誅殺大將，然後嫁禍於魏延”。其意是說楊儀與魏延有矛盾，為了發洩私忿，就以魏延造反為藉口將其除掉。

魏延與楊儀的矛盾由來已久，諸葛亮在世時，二人就水火不相容，魏延數次要殺死楊儀。由於諸葛亮愛惜二人的才能，費禕也從中勸和，才得以勉強相處。

諸葛亮病逝後，二人的矛盾徹底爆發。

據裴松之注引《魏略》所記載，受諸葛亮託付兵權的是魏延，楊儀因為害怕魏延趁機相害，就造謠說魏延要北上投敵，併發兵攻之。被誣陷的魏延恐怕與楊儀交戰難以證明清白，只得逃走，最終被殺。

裴松之認為此說是曹魏的傳言，並不可信，認為陳壽的《三國志》比較可靠。

豹眼認為，裴松之所言比較正確。如果諸葛亮把兵權交付魏延，楊儀還能夠帶兵誅殺魏延嗎？魏延兵權在握，趁機以謀反誅殺楊儀，名正言順，魏延又會怕個球呢？

最根本一點，魏延與諸葛亮戰略思想不同，諸葛亮絕不會把兵權交給魏延。

還有一點，魏延南行也未必沒有投降曹魏的打算，除掉楊儀先報了私仇，再投降曹魏也是有可能的。

諸葛亮大軍恐怕在十萬左右，而魏延本部人馬最多也就一兩萬人，況且未必能夠聽從魏延，全部投降曹魏。

因此，魏延處在一個很尷尬的境地。

魏延及其部屬的家眷全部在漢中或者成都，如果不能回到漢中，把家眷帶出來，魏延很難把其部屬帶走投降曹魏。

楊儀與魏延都上表劉禪說對方謀反，劉禪詢問侍中董允、留府長史蔣琬，到底是誰想造反，董、蔣二人都擔保楊儀懷疑魏延。

魏延與楊儀在南谷口對峙，王平受楊儀命令抵擋魏延。王平大罵魏延先頭部隊，說：“諸葛公去世，屍骨未寒，你們怎敢如此？”

魏延大軍知道錯在魏延，於是，不聽魏延的命令，都散了。魏延只帶領其子數人逃走，逃回漢中。

楊儀派遣馬岱追上魏延，並殺了他，夷滅三族。

楊儀之所以能夠命令王平、馬岱還是因為有諸葛亮的遺命，否則他是調遣不了他們的。楊儀自以為掌握兵權，除掉了魏延就可以掌控朝廷，除不知，這就是一個坑。

整個過程就是諸葛亮事先設計好的一計，或許執行者也被埋在鼓裡，但楊儀、魏延都被除掉了。

說魏延要造反，要造劉禪的反，未必可能，因為魏延沒有那個勢力和能力。蜀漢大臣沒有支援他的；但不一定魏延就絕對不會反叛，去投降曹魏。

諸葛亮把最信任的人蔣琬作為留府長史、董允為侍中，坐鎮成都而不隨軍，而把楊儀任命為丞相長史跟隨在身邊，其實是已經做好身後的安排。

侍中董允與蔣琬都是諸葛亮指定的接班人，他們都擔保魏延不反，就已經給楊儀提前上了眼藥。楊儀除掉魏延，正好以此為藉口除掉楊儀。回到成都後，楊儀就被削除了官職，隨後流放，最終被下獄處死。

根本而言，就是諸葛亮保證蔣琬、費禕、姜維等人順利上位，繼承其衣缽，保證其戰略方針不變，能夠繼續執行。

如果魏延不死，起碼在軍事戰略上不能跟諸葛亮的繼承者保持一致，必然會產生內鬥，兩敗俱傷。

從魏延被殺就可看出，他並不是很有謀略之人，他能夠鬥得過蔣琬、費禕、董允、姜維的可能性很小。最終結果，魏延不是因為內鬥被殺，就是敗逃投靠曹魏。

魏延一定不會善終，蜀漢滅亡將會更快。

魏延如果不被殺，他不會降魏，還想繼續掌握軍權，但其行徑已如同造反了。

魏延是很有本事的人，在荊州歸順劉備。劉備取益州時，他是主要將領。劉備平定四川后，就任命他為漢中太守，擔當重任。在諸葛亮時期，他在北伐中立下了汗馬功勞，被封為徵西大將軍、南鄭候。但他與諸葛亮穩健的北伐路線不同，總想冒險，領一支奇兵突襲長安。魏延很驕橫，與同事的關係處得不好，諸葛亮在時還能控制他。諸葛亮去世後，魏延不服軍令，用一系列行動把自己斷送了。

一是長史楊儀受諸葛亮委託領軍，命令魏延在全軍撤退時斷後。魏延卻對前來的費禕說：丞相沒了，難道就不北伐討賊了，你們去送葬吧，我留下來。楊儀是什麼人，敢命令我斷後？他還說自己應該繼承諸葛亮的職位，要楊儀把兵符交來。二是他不聽號令斷後，還在蜀軍迴歸時攔在前頭，燒了棧道。這兩件事與兵變差不多，所以楊儀命令王平和馬岱討伐他。王平對魏延的部下說：丞相屍骨未寒，你們為何要跟他叛逆。結果，魏延的部下一鬨而散，魏延頓時成了孤家寡人，很快就被馬岱殺了，還株連了他的三族。

即使魏延不被殺，被降職為民了，他也是個不安定因素，沒有部隊了，造反是沒人響應了，他或是抑鬱地死去，或者被處死。

魏延的性格

魏延在名將如雲的三國也算是武功蓋世，才高八斗，跟隨劉備進入川蜀，戰功赫赫，劉備平定蜀中和漢中後，自封漢中王，漢中這塊地方需要一員大將駐守，當時關羽駐守荊州，大家都認為必是張飛無疑，沒想到劉備用了魏延為漢中太守，劉備大會群臣，問了他一個問題，“我今天把這樣一個重任就交給你，你打算怎麼做呢？”

魏延說，“如果曹操舉國前來，我就替您把他阻擋在國門之外，如果是曹操麾下將軍前來，無論是誰，我將替大王消滅他，讓他有來無回。”

劉備聽了非常高興，也很放心，群臣聽到這一番豪言壯語，自然是無話可說，即便是張飛，恐怕也未必有這種自信了。

簡單一個對話，可以看出，一方面魏延確實是很有才華的，劉備也非常器重他，並非如三國演義所說，諸葛亮看他腦後有反骨，早就暗藏殺機想除掉他；另一方面，也看出他有些狂傲，恃才傲物，這種性格也為他地悲情結局埋下伏筆。

先主大會群臣，問延曰：“今委卿以重任，卿居之慾云何？”延對曰：“若曹操舉天下而來，請為大王拒之；偏將十萬之眾至，請為大王吞之。”先主稱善，眾鹹壯其言。——三國志魏延傳

魏延之死

劉備死後，魏延就跟隨諸葛亮北伐，五虎大將已亡其四，只剩下趙雲，而後不久也去世，魏延成為蜀漢武力擔當了，論資歷，論武功無人可以跟他相比，而且放眼望去，天下名將也陸續凋零，魏延此時應該是深感寂寞啊。

在戰場上所向披靡，跟諸葛亮提出子午谷奇謀，不被採納，有懷才不遇的感嘆，看得出此時的心態已經是唯我獨尊了，只是不敢發作罷了，再加上性格孤傲，跟蜀漢官場格格不入，流言蜚語太多，所以說諸葛亮這時候對他動殺機，是比較正常的，而不是一開始就看相算命說什麼有反骨。諸葛亮的角度看，他在的時候還可以鎮得住魏延，等自己死後，恐怕以魏延的性格眼裡放不下任何人，包括劉禪，以他的資歷和勇猛，也沒有任何人治得了他，所以幫劉備把魏延帶走是很合乎邏輯的。

魏延不死，必反無疑

魏延和楊儀的矛盾，諸葛亮是深知的，滿朝文武對魏延是又敬又畏，唯有楊儀不買賬，諸葛亮臨終把兵權交給他，是為了驅使兩虎相鬥（楊儀還算不得虎了），楊儀兵符在手，魏延即便勇猛無敵也奈何不了，難逃一死。

如若僥倖未死，很可能就重走曹操和司馬懿的路了，君弱臣強，權利下移，最終架空君主，以魏延的性格，絕對沒有耐心去伺候劉禪的，而且道德楷模諸葛亮也是不可複製的。如果蜀漢能夠存在時間夠久的話，魏延或者其後人很可能就取代了劉禪成為成都之主。

無關道德，強者生存而已。

勝者為王敗者寇，如果果真是那樣，魏延的名聲可能還會好很多。

從魏延至死都沒有反叛，從而推斷出，即使魏延不被殺，也不會造反。

造反，就是對自己老闆不滿意，而進行作亂的行為。造反的物件是老闆，魏延自始至終從沒有表達對老闆劉禪的不滿，而是採用上表的方式，表達了自己的意願，認為是別人反叛，自己始終是終於蜀漢政權的。面對魏延與楊儀互相指責，作為老闆的劉禪也沒有偏聽偏信，而是召開了董事會，充分發揚民主，諮詢了侍中董允、留府長史蔣琬兩人意見。會議上，董允、蔣琬選擇相信楊儀；那麼，結果就很明顯了，經會議討論決定，認定魏延造反。於是，魏延就遭到了大軍的討伐。

其實，魏延壓根就沒有想著要反叛，事情之所以發展到最終這個地步，還是有深層原因的。魏延的死，固然有很大因素是自己的錯誤決定讓自己找死，更大的原因還是蜀漢政權中有許多人不想讓魏延活著。

魏延是堅定的北伐主義者，是劉備的堅定追隨者，是諸葛亮的志同道合的合作者。諸葛亮也深知魏延北伐的信念是不會動搖的，但是在北伐的具體路線上兩人是有嚴重分歧的。

就在諸葛亮安定好後方，準備開始北伐的時候，魏延就提出用奇兵出子午谷，直取長安。遭到以謹慎著稱的諸葛亮的反對，認為此計過於冒險。此後，每次北伐，魏延都請示諸葛亮讓他單獨統兵，效法韓信的例子，分兵攻取關中，最後與諸葛亮會師於潼關。但諸葛亮一直不許，所以魏延也有怨言，經常埋怨諸葛亮膽怯，恨自己之才得不到發揮。對此，諸葛亮也沒有過多的打壓魏延，相反魏延與楊儀不和，甚至到了兵刃相見的地步，諸葛亮經常指派費禕從中做和事佬。

對於諸葛亮，魏延也只是過多的埋怨，面對諸葛亮的北伐大計，魏延還是選擇了老老實實的執行。所以當諸葛亮在臨死之前，就擔心魏延繼續執意北伐。就給長史楊儀、司馬費禕、護軍姜維三人密令撤軍事宜，由魏延斷後；如果魏延不聽，就不用管，估計想通了就跟著回來了。結果楊儀自作主張，雙方最後鬧僵了。魏延就生氣了，直接跑到前面，把路斷了；然後與楊儀互相上表，進行掐架。

其實魏延之所以這麼大鬧，無非就是希望後主劉禪出面，就像諸葛亮生前那樣，再來一次調停罷了。結果劉禪畢竟不是諸葛亮，而且此時形勢也不同於諸葛亮生前；諸葛亮生前主張北伐，蜀漢朝堂基本就是北伐派佔上風，此時反對北伐的自然佔了上風。那麼，主張北伐的魏延面臨的結局，可想而知。現在沒有人來進行從中調解，直接就將這麼一個北伐的苗頭掐掉了，甚至被誅滅三族。

魏延是不可能造反的，這從諸葛亮死後的系列表現是可以看出來的。截斷後路，就是阻滯撤兵，繼續北伐；上表劉禪，就是相信政府，希望得到支援，由自己主張北伐；在部隊散了後，魏延選擇的是逃回漢中，而不是投降曹魏、或者東吳，這也充分說明魏延對蜀漢政權是充分信任的。

要說諸葛亮去世之後，誰能檢定的繼續執行北伐大業，是魏延無疑。

答：不會。

劉備讓魏延守漢中，就是看中了這點！魏延是部曲出身，劉備給了他一切，他是絕不會背叛劉備的！

他被殺的原因是不服從大局，他如果能按照楊儀的要求漸次退軍，楊儀為什麼要殺他？！

諸葛亮病情加重，秘密與長史楊儀、司馬費禕、護軍姜維等作身歿之後退軍節度，令魏延斷後，如果延或不從命，就隨他的便。諸葛亮歿，秘不發喪，楊儀令費禕前往揣摩魏延意圖。魏延回答道：“丞相雖然身亡，但還有我呢，怎麼能因一個人的死而荒廢天下大事呢？ 再說，我魏延是何人，怎麼能受楊儀擺佈，做斷後的將領呢？”

大軍都隨楊儀徐徐退卻，魏延大怒，日夜兼程，趕在楊儀大軍前面，所走過的地方都燒絕閣道。楊儀和魏延都互相上表劉禪說對方謀反，劉禪問侍中董允、留府長史蔣琬，到底是誰想造反，董蔣二人都擔保楊儀懷疑魏延。魏延先佔據南谷口，率軍出擊楊儀大軍，楊儀命令王平在前抵禦魏延。王平罵魏延的先頭部隊：“諸葛丞相剛剛去世，屍骨未寒，你們安敢如此！？”大軍知道錯在魏延，不聽魏延命令，都鳥獸散了。只有魏延與其兒子數人逃亡，逃到漢中。楊儀派遣馬岱追上了魏延並且斬了他，將頭顱獻於楊儀。楊儀用腳踐踏魏延的頭顱，並且罵道：“庸奴！你還能再作惡麼？”於是誅滅魏延三族。

連軍隊的戰士都知道是魏延不聽命令，沒有人跟他混了！那麼魏延到底對不對？他能不能撐起北伐時重任？我們往下看：

《晉書·宣帝紀》：……與之對壘百餘日，會亮病卒，諸將燒營遁走，百姓奔告，帝出兵追之。亮長史楊儀反旗鳴鼓，若將距帝者。帝以窮寇不之逼，於是楊儀結陣而去。經日，乃行其營壘，觀其遺事，獲其圖書、糧谷甚眾。帝審其必死，曰：“天下奇才也。”說明司馬懿知道諸葛死後是要進攻的，而按照魏延的做法，此時不撤兵，勢必激起司馬懿的鬥志！和司馬懿交戰？我不說大家都明白，魏延根本就不是對手……

白白地損兵折將不說，還要喪失軍心。我們知道，諸葛畢生精打細算，他對於手下的人太熟悉不過了！他們中有沒有人能和司馬懿過招？諸葛不會不知道。所以，臨終他才要求楊儀率軍撤出戰鬥，又明白魏延不會服從於楊儀，才決定不管魏延了。

這樣即使是魏延不撤兵，打一下也讓他知道司馬懿的厲害