這個不是提不提的問題，因為主動權掌握在金國手中，不是說岳飛不提，這事就不存在，那爺倆就在金人手裡，只要他們在，那對趙構來說就是個心腹大患！

岳飛北伐，於國於民都是有利的，但對趙構是不利的！這裡面有趙構對金人的懼怕，也有對岳飛功高蓋主的擔憂，但更多的是北方爺倆回來後自己該如何自處！

趙構忘不了，那爺倆當皇帝時，自己倍受冷落、不受待見的事實，立了功無賞，出了事得扛，又是被罵，又是做人質，活的憋屈，死又沒有勇氣，整個人都被整出了心理陰影！當慣了皇帝，換誰都不想再過那樣的日子！

岳飛只顧北伐，不打迎回二帝的旗號，仍免不了被害！根源就在上面說的內容裡，奸臣當道（秦檜等人），再加上金人又不是傻子（不可能放著手裡兩張王炸不用，實際上秦檜就是金人放回去的），這就決定了岳飛的悲劇！

我只能說這假設有點想當然了～

收復北疆，迎回徽，欽二宗這是岳飛北伐的政治口號，動員口號，相比起收復北疆，迎回二聖是更能被標榜為忠臣孝子的偉大flag！

正是在這種口號下，他在朝廷裡得到了勢力不可小覷的“忠貞派”的支援，在地方上，他受到了軍民的愛戴；而且這個口號就連趙構和他的心腹們也得表示讚賞與支援，畢竟臣子忠君哪個皇帝不得好好的表彰表彰？

所以如果岳飛只提恢復北疆故土，不提迎回二聖的事。我想他組織軍隊北伐的政治目標就會被人詬病懷疑，大臣們會彈劾他“功名之心太重，對先主不忠不義，名為北伐，實有借北伐之名，擁兵自重之嫌！”

不用懷疑，第一個對他吐口水使絆子的不會是高宗秦檜，反倒很有可能是那些原本對他支援讚賞的清流錚臣，到時候趙構秦檜等只要站出來順坡下驢把岳飛裁撤下獄就可收到既剷除岳飛這個阻礙他求和大計的心腹大患，又可以打擊那些心裡還向著故主的“忠臣孝子”的雙重功效。畢竟誰都知道那時候除了岳飛，高宗朝能扛起北伐大旗的將帥已經找不出第二人了！

所以岳飛北伐不可能只提恢復北疆，不提迎回二聖，這一關不僅自小就被教育忠君愛國的他良心過不去；也會狠狠的拖累他的北伐大計：上到朝廷的反對質疑，下到他手底下的那些軍民都會懷疑他想擁兵自重當皇帝。

岳飛北伐要平衡要對付的遠遠不止高宗秦檜…

這個口號並不是高宗秦檜要對付他的主要理由。

咋們換個角度看這個問題，岳飛一直以來都是我國的忠義愛國英雄典範，但是這是因為我們是後來人，能夠從歷史的發展，上帝的視角縱觀他的英雄事蹟和歷史走向，所以我們都知道岳飛是個忠臣義士，可是跟他同時代的人又沒有未卜先知的能力，岳飛是不是忠臣只能從他的言行表現猜測論證一二，所以岳飛北伐這個政治口號是非常重要的，玩不得半點心機取巧！

另外，我們可以仔細想想趙構秦檜之流要殺岳飛的原因僅僅是岳飛迎回二聖會妨礙他們的權利地位嗎？

其實這個根本就不是主要原因，先不說高宗已經牢牢把握住南宋的軍政大權，就算微，欽二宗回來也只能做個太上皇享受一下富貴後半生根本就不可能對趙構的皇權有什麼威脅！

大家似乎不瞭解宋高宗趙構這個人，可以這麼說，如果是宋高宗和宋徽宗做比較，無論是治國理政，還是心機手段，徽欽父子兩加起來都不是高宗的對手。你說趙構真的會懼怕這對草包天子嗎？我想即使不懼怕也有點擔心吧，畢竟還是會有點影響的。而歷史上總把趙構秦檜袁殺岳飛的原因歸結於他們害怕岳飛北伐成功，二聖迴歸影響自己的統治地位，全都是文人墨客的文人習氣作祟，他們總喜歡把故事往戲劇性發展上引導…

好了，扯得有點遠，還是繼續分析趙構殺岳飛的原因吧～

我們姑且把趙構秦檜害怕岳飛北伐成功迎回二聖影響他們的統治地位算作他們冤殺岳飛的原因之一吧，畢竟還是有那麼一點道理的。

最重要的原因有兩點，第一個就是宋徽宗和秦檜內心深處對岳飛北伐成功的可能性持懷疑態度，他們已經被靖康恥，金軍的強大武力嚇破了膽，他們覺得與金國對抗是不可能勝利的，至少現在是沒有辦法做到的。所以他們極力促成與金國和談，而岳飛此時積極北伐的主張就與他們背道而馳，不殺岳飛，任由岳飛北伐，只會破壞偏安一隅的現狀，惹來殺身之禍！

第二個原因就是宋高宗對岳飛軍權的忌憚嫉妒了。宋朝自太祖起就有重文抑武的傳統，趙構跟他的先輩們一樣非常忌憚軍權過大的武將。在岳飛之前的北宋，除了開國那會，基本上沒有哪個武將能夠像岳飛這樣長時間掌控這麼多這麼強大的軍隊，岳飛是獨一份的，他能做到是因為靖康恥二帝被擄，宋室江山到了亡國的邊緣，再不強軍不行了！隨著局勢漸漸穩定，偏安一隅的現狀讓原本惶惶不可終日害怕金軍會南下的趙構慢慢放下了心，這時候掌控軍權，在軍隊裡很有威信的岳飛就馬上變成了趙構秦檜心頭上的一根刺！

下面是趙構內心深處的獨白：

“怎麼辦？我們要求和求安穩，岳飛非要北伐刺激金國，還口口聲聲迎回二聖，到底有沒有把我這個皇帝放在眼裡，放在心上？；朝廷能掌控的兵馬本就不多，能打仗的幾乎都在岳飛手裡，他還不停的打勝仗，威信已經蓋過了我這個皇帝了。那對不起了，就算你是忠臣，我也留不得你！”

寧可我負天下人，不可天下人負我！你以為這句話僅僅是曹孟德信奉的嗎？錯，基本歷朝歷代皇帝都把他當成真理信條！在皇權穩固的前提下，什麼忠臣，義舉都得靠邊站…

岳飛他20歲開始從軍，先後參與、指揮大小戰鬥數百次，為宋朝收復了一量土地，是南宋時期的抗金名將，民族英雄。

紹興十年（1140年），在宋金議和過程中，岳飛遭受秦檜、張俊等人誣陷入獄。1142年1月，以莫須有的罪名，與長子岳雲、部將張憲一同遇害。

岳飛的死因很多人都歸結於他提出“迎二帝”，趙構擔心岳飛收復失地，迎歸二聖，到時自己無以自處，不知往哪兒擱，所以必須要處死岳飛。

事實上，岳飛的死是由多方面造成的，“迎二帝”只是導火線而已，就算不提出來，岳飛還是免不了一死。

趙構在登基的詔書上提到同徯兩宮之復，之後為了提高聲望，還多次打出“迎回二聖”的旗號。岳飛公然提出迎二帝是在1137年寫的《乞出師札子》中說：“異時迎還太上皇帝、寧德皇后梓宮，奉邀天眷歸國。”

但是那時宋徽宗和鄭皇后已經死在五國城，所以叫梓宮，而宋欽宗只是歸類到天眷之一。岳飛的意思是宋欽宗已經不能代表大宋了，我們都不認可他。

而且，在紹興六年，岳飛就提過立趙構的養子趙伯琮為太子，他的目的就是要斷掉趙桓兒子的繼承權。連欽宗的兒子合理繼承權岳飛都想否定，假如趙桓回來做皇帝，岳飛不讓他的兒子做太子，岳飛豈不是吃不了兜著走？所以，岳飛從來也沒有想過要迎回二帝？

宋高宗趙構是個有能力的人，能在在當皇子的時候就敢深入敵營和金軍談判，靖康之變後，還能透過各種手段維持南宋朝廷的平衡。說明他是有真材實料，非常成熟的政治家。

而這樣的人肯定不會輕易被人蠱惑殺死自己的忠臣的，趙構既然這麼做了，岳飛肯定有其它必死的原因的。

岳飛統領的岳家軍戰鬥力強大，軍隊紀律嚴明，訓練有素，金人有“撼山易，撼岳家軍難”之語。因為岳飛在軍隊的聲望，導致岳家軍不受趙構的掌控，更像是岳飛的私家軍。

在趙構看來，像岳家軍這種不能掌控的軍隊，更像是地方軍閥。現在領軍人岳飛表現的是忠心耿耿，萬一有了異心得話會對南宋朝廷造成巨大威脅。

其實趙構也有試過把岳飛調走，來降低威脅，但是依然沒有削弱岳飛在軍隊的影響力。

以岳飛的能力和岳家軍的強悍，岳飛的戰績遲早有天會大到封無可封的地步。岳飛可能不在乎，可是他的手下還想著繼續上升啊，到頭來，只有自家將軍當皇帝了，他們也就能做開國功臣了。

所以，趙構為了宋朝的江山穩固，必須要殺了岳飛。

靖康二年（1127年）趙構採取避戰南遷的政策，預備南行“巡幸”，欲退避到長安、襄陽、揚州等。而這時的岳飛不顧自己官卑職低，越級直接給皇帝趙構上書

“陛下已登大寶，社稷有主，已足伐敵之謀。而勤王之師日集，彼方謂吾素弱，宜乘其怠擊之。黃潛善、汪伯彥輩不能承聖意恢復，奉車駕日益南，恐不足系中原之望。臣願陛下乘敵穴未固，親率六軍北渡，則將士作氣，中原可復。”

這不是在趙構臉上啪啪啪打臉嗎，人家趙構剛剛在金軍鐵騎下逃生，準備避開戰火退到後方享福，這讓趙構記恨上了岳飛了。

岳飛的耿耿丹心只換得“小臣越職，非所宜言”八字批語，並且被革除軍職、軍籍，逐出軍營。

立儲，是國家大事，是件很敏感的事，無論歷朝歷代都是為人臣子非常忌諱的事情。但是岳飛卻多次提出要求趙構早立王儲。

趙構之前因為受到驚嚇，失去了生育能力，是很自卑敏感的。岳飛這麼積極，由不得讓趙構覺得岳飛在鄙視他，覺得趙構不會有子嗣了的，趁早在兩位過繼來的皇子當中選位出來，好趁機巴結一下。

岳飛的這種政治覺悟，導致他不懂官場遊戲規則，在政治鬥爭中缺少心計，不善於保護自己，多次得罪群臣，甚至三番兩次地冒犯天顏。這也是岳飛被秦儈以莫須有的罪名下獄後，沒人幫忙求情伸冤的原因。

縱觀整個宋朝歷史，皇帝和朝臣都喜歡以答應敵人各種條件來求得和平，能不打戰儘量不打，只要金人同意和議，不會在乎歲幣，不會在乎領土，不惜一切代價迎合。

因為趙構覺得金國強大宋朝弱小，就算岳飛把金軍打的發出“撼山易，撼岳家軍難”，趙構還是覺得岳飛不可能“收得失地、直搗黃龍”，只要一次失敗，就會全盤皆輸，自己連偏安一隅也不可得。

所以在紹興十年，完顏兀朮廢除對宋和議，再次對宋發動進攻。卻被岳飛打的潰不成軍的時候，趙構連發12道金牌召回岳飛。

金人能再次議和，還不是因為被岳飛打怕了，然後在謀士建議下提出殺害岳飛作為和議的條件之一。

所以說，迎二帝只是岳飛被害的一個小因素。得罪皇帝，朝臣，權力過大難控制，再加上作為金人和議的條件之一，正好符合趙構求和之心，又能合理的解決未來的危機，所以趙構是很樂意殺岳飛的。

當然，秦儈作為金人釋放回來的內奸，他的利益都得靠金國這大靠山。秦儈為了金人剪除岳飛這個心腹大患，肯定會不潰餘力的，秦儈這個大奸臣之名絕對沒有背錯。

史學界有一個觀點，南宋民族英雄岳飛之所以被害，是因為岳飛提出來“直搗黃龍，迎回二帝”，引起了宋高宗趙構的恐慌，因為如果二帝迴歸，他的皇位即將不保，所以高宗指使秦檜害死了岳飛。那麼如果岳飛沒有提出迎回二帝，會不會逃過一劫免於被害？

我認為，宋高宗一心想害死岳飛，不論岳飛做了什麼都難逃一死。

繼承了皇位的康王趙構泥馬渡江南逃之後，被金兵四處追殺，惶惶如喪家之犬，甚至在大海上漂泊了一年，趙構已然被金軍嚇破了膽，嚇得連生育能力都喪失了，拼命地向金軍祈降，彼時以皇子身份出使金營的那種泰然若之的態勢蕩然無存。而且當時的南宋政權，由於各地農民起義爆發而搖搖欲墜，所以宋金議和是宋高宗維護統治的唯一出路。在這種一心想議和的心態之下，成天嚷嚷著要收復失地的岳飛早已成了宋高宗的眼中釘肉中刺，必欲除之而後快。所以當金國提出議和的前提是誅殺岳飛時，宋高宗便立刻爽快地照辦了。

第二，宋朝的國策是重文抑武，宋高宗啟用岳飛韓世忠等抗金部隊的目的實際上是以戰求和，一旦金國同意議和，宋高宗的目的達到了，他就開始懼怕這些擁兵自重的武將逼宮造反，篡權奪位，若干年前的淮西事變更加重了趙構的恐懼心理。恰巧此時岳飛向宋高宗提出了有關皇位繼承人的意見，在被訓斥之後賭氣以丁憂之名回廬山，辭職不幹了，更加重了宋高宗對岳飛的忌憚，對岳飛指手劃腳干預朝政越來越不能容忍，所以就漸漸起了殺心。

第三，岳飛在政治上的幼稚不成熟也招來了殺身之禍。岳飛一心只想抗金作戰，沒有認真考慮到當時的國家形勢，沒有體會和揣摩宋高宗真實的內心想法，在皇位繼承人的問題上又多次頂撞高宗。一個武將居然干預起皇家的家事來，這是宋高宗無法容忍的。

綜上所述，岳飛被害是由多種原因造成的，不單單是迎回二帝的想法。即便是二帝迴歸，宋高宗也有N多辦法保住自己的皇位。一代民族英雄嶽武穆在歷史的長河裡留下了一場悲劇。

簡單！你以為在女真族失敗面前，會是一直堅守著自己的尊嚴，選擇和人家決一死戰嗎？不會呀，為了自己生存，很多人什麼事情都乾的出來！

金兀朮也就是岳飛一直在對陣，哪個將領曾經在臨死以前寫給京朝的皇帝一封信！他告訴我這個皇帝，如果說南宋逼得太緊，你實在是打不過，那你把待在北邊兒的那兩個宋朝皇帝拉到汴京去，讓他們做皇帝！

岳飛他無論做什麼事情，他肯定是想收復中原，甭管他有沒有提出來，到底是不是迎回二聖！這一點！宋高宗趙構清楚秦檜也特別清楚，所以對於這件事情，兩個人都是犯嘀咕的，尤其是宋高宗趙構，秦檜是什麼？雖然是丞相，但實則就是走狗人家，就是替宋高宗趙構擦屁股的！共高宗趙構心裡在想什麼東西，秦檜他自己心裡能不痛嗎？都懂，所以宋高宗趙構給個眼神，她心裡面自然明白，屁顛屁顛的就替人家把事情給辦了！

所以宋高宗趙構是一個很有種的人，他能夠頂著別人的壓力去跟人家談判，逼迫人家退兵，也有可能跑到人家海上去，看到有人寫下指責他的話，記得把那個茶碗砸石頭上面還砸出來一個印子！能力很強，而且力氣也很大，是個狠人，可一旦扯到皇位繼承的問題，他就犯糊塗了！

也不是犯糊塗，是心裡面對於這個事情害怕的，就一直想回避這個問題！迴避這個問題的最終結果就是，一旦有人提出迎回二聖，或者做出任何可能讓這倆老皇帝回來的舉動，都有可能被宋高宗趙構定成另類！這種人對於宋高宗趙構來講就是一個定時炸彈，這個倆人要是回來了不說其他的，當初宋徽宗逃到江南以後在江南日子不好過，陶回去結果自己的兒子指著這個宋徽宗可以說已經放低了姿態，並且求著自己的兒子讓自己告老還鄉，跑南方去享清福，結果送輕鬆死活不同意把自己的父親一直留在身邊，最後女真人過來一鍋全短了！

皇位繼承就是這麼殘酷！到時候岳飛怎麼幹逼的女真人把這倆老皇帝扔在北宋汴京扶持他們上臺，這倆皇帝下一道詔書讓岳飛去對付宋高宗趙構，請問當時的岳飛作何打算？他又會做出什麼樣的選擇？

當然岳飛這個人大家都相信他的品性！女貞人敢挾持這二勝，做出這樣荒唐的決定，岳飛絕對把女生人把死裡打！可是不怕一萬就怕萬一！宋高宗趙構絕對不允許民族復興的希望和自己的未來劃等號，自己的未來是最重要的，至於什麼復興中原，與我何干？

這是什麼？這就是無能，而秦檜幫宋高宗趙構以莫須有的罪名害死岳飛，這是什麼？這就是幫兇！