一、原因：

1、曹操在得到冀州後，當著很多賓客的面對崔琰說了這樣一番話：昨案戶籍，可得三十萬眾，故為大州也。這話的意思很簡單，也沒有多少特殊的含義，但是崔琰的回答不但使得曹操“改容謝之”，而且把在場的賓客嚇的“皆伏失色”：今天下分崩，九州島幅裂，二袁兄弟親尋干戈，冀方蒸庶暴骨原野。未聞王師仁聲先路，存問風俗，救其塗炭，而校計甲兵，唯此為先，斯豈鄙州士女所望於明公哉！這話被後來的元人胡三省注意到了。胡三省還特別提到：此（曹）操之所以重崔琰，而亦不能不害崔琰也。按照胡三省的說法，從這一刻開始，曹操就開始同崔琰心生芥蒂，為以後的崔琰被殺埋下了伏筆。

2、崔琰被殺的最重要的一個原因是，他介入了曹家的立世子的權位之爭。

二、人物簡介：崔琰（163－216年），字季珪，清河東武城（今河北省清河縣）人。東漢末年名士，司空崔林的從兄，曹操帳下謀士。崔琰相貌俊美，很有威望，曹操對他也很敬畏。建安二十一年（216年），崔琰在給楊訓的書信中寫道“時乎時乎，會當有變時”，曹操認為此句有不遜之意，因而將崔琰下獄，不久崔琰即被曹操賜死。

1、曹操在得到冀州後，當著很多賓客的面對崔琰說了這樣一番話：

昨案戶籍，可得三十萬眾，故為大州也。

這話的意思很簡單，也沒有多少特殊的含義，但是崔琰的回答不但使得曹操“改容謝之”，而且把在場的賓客嚇的“皆伏失色”：

今天下分崩，九州島幅裂，二袁兄弟親尋干戈，冀方蒸庶暴骨原野。未聞王師仁聲先路，存問風俗，救其塗炭，而校計甲兵，唯此為先，斯豈鄙州士女所望於明公哉！

這話被後來的元人胡三省注意到了。胡三省還特別提到：

此（曹）操之所以重崔琰，而亦不能不害崔琰也。

按照胡三省的說法，從這一刻開始，曹操就開始同崔琰心生芥蒂，為以後的崔琰被殺埋下了伏筆。

2、崔琰被殺的最重要的一個原因是，他介入了曹家的立世子的權位之爭。

在曹操封魏王的時候，有一個叫楊訓的人，給皇帝上了一張奏疏，極力表彰曹操。這時候，大臣就牽扯到了崔琰，說“你怎麼選了這麼一個馬屁精。”崔琰看了奏章後，給楊訓回信說：你寫的文章我看過了，事情還可以嘛，但隨著時間的遷移，情況會變化的。”認為你歌頌曹操是可以理解的，但隨著時間的變化，是會變的。什麼是會變的？怎麼個變法？這種模稜兩可的文字徹底成了他自己的催命符。

他寫的信被一個人告了，他的理解是“曹操做的事還可以嘛，隨著時間的變化，他曹某人的情況也會變的。”曹操看到以後，非常憤怒 ，認為崔琰不恭，便讓他剃禿頭，去做工，他認為給崔琰這樣一個刑罰是很重的。可曹操手下人卻說，崔琰鎮定自若，沒有一點異常反應，於是曹操就說“他是什麼意思，難道要本王親自動手嗎？”這話傳到崔琰耳朵裡，崔琰說：“好吧。”於是就自殺了。

崔琰的死，顯然是冤死，而曹操也不至於錯殺濫殺，崔琰也沒有進行申辯。我看來主要還是崔琰仗著自己是曹操的老朋友，態度不好。在加上曹操那個時候已經60多歲了，每天疑神疑鬼，所以疑心是非常大的，正是因為多疑，才殺了崔琰。

曹操愛惜人才，這樣才有了謀士如林、猛將如雲為其效命，在群雄兼併中，成就統一中國北方，三分天下有其一的功業。

崔琰，河北名士，博學多才為人剛正不阿。為曹操徵召為官後，曾直言勸諫曹操要愛惜民力，深得曹操的敬重與信任。

後來，崔琰又奉曹操之命輔佐曹丕。曹丕沉湎遊獵，崔琰又直言勸諫，曹丕馬上將獵具焚燬、脫去戎服，勤於政事。

216年，曹操受封為魏王，邑三萬戶，位在諸侯王上，奏事不稱臣，受詔不拜。這在一些忠於漢室臣子的眼中，有僭越之嬚。

此時，有人誣告崔琰背後談論反對曹操封王，曹操下命處罰崔琰。崔琰為人清高，不善辯解，更加深了曹操的怨恨，終被處死。

曹操手下謀士眾多，而善終者卻沒有幾個，這和曹操“寧可我負人，不可人負我”的性格有極大的關係。

名臣荀彧為曹操立下汗馬功勞，而因其干涉曹操稱王而被賜死，許攸也因為對曹操不恭敬而被曹操借許褚之手殺掉。但是崔琰對曹操忠心耿耿，對於他的死，陳壽也在三國志中稱:“至今冤之最為世所痛惜”。那曹操為什麼要殺死崔琰呢？

崔琰因能力出眾，被曹操任命為東曹掾，此官職掌握著朝廷官員的舉薦和評價，可以說是一個非常吃香的崗位，相當於現在的組織部部長。

部長的日子也不好過。某天，有個叫楊訓的官員為曹操寫了一篇稱讚曹操的文章，洋洋灑灑把曹操吹上了天，馬屁拍的人腿發麻。曹操雖然很是高興，但下面人都議論紛紛，認為楊訓簡直臉皮厚如城牆，為了邀功，這麼肉麻的話都說的出來。

壞就壞在這個楊訓就是崔琰舉薦的，所以崔琰也陷入了這場輿論的漩渦之中。崔琰看了文章後，給楊訓回信：“省表，世家耳，時乎時乎，會當有變時”，這句話翻譯過來就是：“你寫的文章我看過了，事情還可以嘛，但隨著時間的遷移，情況會變化的。”認為楊訓歌頌曹操以後是會被別人理解的。

但是中國文字博大精深，更何況是古文。有的人就把那句話理解成了“曹操做的事還可以嘛，隨著時間的變化，他曹某人的情況也會變的。”偏偏這種理解傳到了曹操的耳朵裡，便將崔琰罰為徒隸，就是把鬍子和頭髮都剃掉的刑罰，這在古代被視為奇恥大辱。

而崔琰自認為沒有犯錯卻被懲罰，寶寶心裡苦，於是出於賭氣竟然在家裡天天會客，這讓曹操很是惱怒，“難道還讓本王親自動手嗎？！”於是賜崔琰自盡，一代名士就此殞命。

崔琰的能力與貢獻曹操不可謂不知，但是形勢不同了，兔死狗烹的狗血劇情各個朝代和國家都有，而崔琰不幸中招，成為了冤死鬼。