秦始皇和隋煬帝都是暴虐成性的君王，秦朝隋朝也都因此覆滅，和他們比起來，朱元璋也好不到哪裡去，他殺功臣搞特務，興文字獄，殘害了多少忠良，為什麼明朝沒有成為短命王朝，還能維持上百年的統治。

朱元璋真的是暴君嗎，他殺功臣搞特務機構坑的是誰，坑的不都是官員，官員被限制得越多，百姓其實就過得越好。他和秦始皇是有本質區別的。

秦始皇橫掃六國，對於六國百姓來說他是侵略者，是破壞他們安定生活的罪魁禍首，而且作為第一個封建王朝，秦朝是極其不穩定的，制度都是需要開創的。朱元璋就不一樣了，他是在元朝的統治禍害百姓，民不聊生的時候起義的，對於百姓來說，他是救世主，而他也沒有讓百姓失望，打仗權斗的時候心狠手辣，處理政務的時候宅心仁厚，怎麼治理國家，他也有了前面幾個國家的參考。

朱元璋出身民間，他深知百姓疾苦，在他的統治時代，老百姓的生活有很大的自主權，明初的基層統治是有裡甲、鄉老和糧長相互結合構成的，農民可以自主處理基本事務，稅收非常低而且永遠固定，這嚴格限制了政府在基層的權利，他們沒有了剝削百姓的名目。並且當時有一個奇特的規定，但凡被定罪的官員，只要百姓為他申冤，當即無罪釋放，並且官復原職，而沒有罪的官員，百姓可以組織將其押解進京上告朝廷。

而且，其它朝代，上奏都是官員的特權，朱元璋統治時期卻是無分貴賤只要你會寫字的，就可以上奏提出自己的訴求，朱元璋還非常認真的看了老百姓的申訴，並且滿足了他們，在封建統治時期，讓百姓自治，不剝削他們是統治者最大的善意。

自古得民心者得天下，朱元璋的這些舉動充保障了百姓的利益，受到了百姓的愛戴，得到百姓的擁護，他殺了多少武將抄了多少文人的家對百姓來說並不重要，重要的是他讓他們豐衣足食了。

王朝滅亡有兩個重要條件，一個是民心，這個朱元璋完全不用擔心，他絕對是中國歷史上對農民最好的統治者了，哪個農民不希望他長命百歲；一個是皇帝掌握的權利，我們前面提到了朱元璋登基之後就殺掉了跟自己征戰的功臣，他這樣的目的是什麼，難道就是心理變態殺著高興嗎，當然不是，他這樣做是為了將這些臣下的權利收回到自己手中，再分配到自家。

朱元璋在朝堂之上做的事情再齷齪都不會動盪到社會根基，當時天下已經相對安定，一個功臣的死去，必將迎來一個新人的崛起，而朱元璋提倡休養生息，他讓百姓走出了元朝殘酷統治的陰霾。他之所以會被寫成殘暴不堪的君主，主要還是因為寫他的人正是被他壓迫的知識分子階級的，而朱棣上位之後改寫明史也抹黑了朱允文、朱標，甚至包括朱元璋，還是滿清修史的人看寫得實在過分了沒有照著抄錄。

明太祖朱元璋可謂是大興文字獄，他在骨子裡是仇視知識份子的，這種仇視來自朱元璋的自卑。他會記得自己在遊方和尚時，穿著破舊的衣衫四處化緣，經常遭人辱罵，而罵他的那些達官貴人都是知識分子。同時他也是輕視知識分子的，在參加農民起義軍之後，他四處征戰，多少顯貴一時的高官文士都命喪他的鐵蹄之下。再加上朱元璋年幼失學，沒有受到過什麼文化教育，對傳統禮儀更是嗤之以鼻，不在乎什麼“以德服人”，只相信武力，因此在他的日後施政中才會不斷地用跪對、廷杖、文字獄來濫施淫威。同時作為一位從社會最底層升至最高層的皇帝，朱元璋為了維護自尊，對有些字眼非常敏感，常把一些微不足道的事情看成是莫大的恥辱，對於一些詞藻也往往是望文生義，加以曲解，一旦生疑，便除之而後快。

據記載，北平府學訓導林伯謹在《賀冬節表》中有“垂子孫而作則”一句，本來是讚頌朱元璋和他的子孫都是百姓的楷模。可朱元璋確認為這是諷刺他早年做過盜賊，於是林伯謹被殺。

杭州府學教授徐一夔的賀表更為典型。他寫道“光天之下，天生聖人，為世作則。”朱元璋看到後大發雷霆，這是暗喻自己剃過光頭，當過盜賊。於是徐一夔被處死。

陳州訓導周冕則更是冤枉。周冕在《萬壽賀表》內寫有“壽域千秋”一句。在朱元璋眼中，“壽”就是“獸”；又把“域”誤讀為“或”，認為是“禍”的意思。於是周冕被殺頭。

類似的例子不勝列舉。直殺的天下讀書人膽戰心驚，不知所措，使得文化事業遭受了無可挽回的損失。喪失了活力，窒息了文學藝術、學術思想的發展。僥倖活下來的文人，為保全性命，也會約束自己的感情，鉗制自己的思想，不敢絲毫突破，文化學術陷入了極其嚴重的僵化保守境地。

朱元璋文字獄的誘發原因還得從朱元璋的身世說起，朱元璋小時候家境貧苦，家裡的兄弟姐妹又多，朱元璋幼時的時候父母就身亡，家庭散裂，兄弟姐妹們也都安了家，只剩下年齡最小的朱元璋，為了一口飯吃，朱元璋只好去寺廟當起了和尚。

因為曾經有過這樣一段不堪回首的往事，這在朱元璋的心裡留下了深深的疤，在朱元璋的朝代來到後，曾經的小和尚就開始放出了命令，不準別人說或者寫關於“禿頭”、“僧”、“寺廟”之類的詞彙，朱元璋認為誰說了這些詞彙就是對他的身世一種藐視，就是在揭他朱元璋的傷疤，就是在嘲笑他。

再加上朱元璋曾經身戰沙場整整十七年，經歷了太多的事情，使得其身心多疑，別人無意的一首詩他都認為是在嘲笑諷刺他，就算無意間寫錯了一個字，他也瞎猜，然後把別人殺掉斬頭，明朝很多文人墨客死在他的手下。

而這樣的一場猶如“焚書坑儒”般的文人浩劫卻在歷史中無從記載，這也是從野史中才得知的，可見朱元璋的懷疑心是有多大了。但是也有史記專家說到恐怕文字獄並沒有那麼的嚴重，純屬當時反明朝人所胡亂編造的謠言。

不過朱元璋文字獄具體是因為什麼，後世人也不得而知了，只能進行一些沒有證據的猜測。

問：明太祖朱元璋有沒有興過“文字獄”文字獄，都有誰被殺？

翰林編修高啟作詩：“小犬隔牆空吠影，夜深宮禁有誰來？”被腰斬。御史張尚禮作詩：“夢中正得君王寵，卻被黃鸝叫一聲！”下獄死。僉事陳養浩作詩：“城南有安婦，夜夜哭征夫”，被投入水中溺死。兗州知府盧熊把“兗”錯寫成“袞”，被明太祖視為不敬，斬。中書詹希原給太學寫匾額，“門”字少最後一勾，被視為阻礙納賢，斬。僧人一初作詩：“見說炎州進翠衣，羅網一日遍東西”“新筑西園小草堂，熱時無處可乘涼”被懷疑抨擊明太祖刑法太苛，斬。僧人來複作詩：“金盤蘇合來殊域，...自慚無德頌陶唐”，“殊”字被視為“歹朱”並罵太祖“無德”，斬。朱元璋私遊一寺，見壁上有詩“畢竟有收還有散，放寬些子也何妨？”大怒，將全寺僧人都殺了。浙江府學教授林元亮作《謝增俸表》中有“作則垂憲”，“則”與“賊”同，被視為罵太祖起兵當過賊，斬。北平府學訓導趙伯寧作《長壽表》中有“垂子孫而作則”，斬。福州府學訓導林伯璟作《賀冬表》中有“儀則天下”，斬。桂林府學訓導蔣質作《正旦賀表》中有“建中作則”，斬。常州府學訓導蔣鎮作《正旦賀表》中有“睿性生智”，“生”與“僧”同，被視為罵太祖當過和尚，斬。澧州學正孟清作《賀冬表》中有“聖德作則”，斬。陳州府學訓導周冕作《萬壽表》中有“壽域千秋”，斬。（《朝野異聞錄》）懷慶府學訓導呂睿作《謝賜馬錶》中有“遙瞻帝扉”，被視為“帝非”，斬。祥符縣教諭賈翥作《正旦賀表》中有“取法象魏”，斬。台州訓導林雲作《謝東宮賜宴箋》中有“體乾法坤，藻飾太平”，“法坤”與“發髡”同，“藻飾”與“早失”同，斬。德安府學訓導吳憲作《賀立太孫表》中有“天下有道”，“道”與“盜”同，斬。處州府學教授蘇伯衡，作表箋誤，下吏死。（《明史-蘇伯衡傳》卷285）杭州教授徐一夔賀表中有“光天之下，天生聖人，為世作則”，太祖大怒，斬。狀元張信訓導王子，引用杜甫詩“舍下荀穿壁”出題，被認為譏諷天朝，腰斬。（《皇明記略》）不但大臣因文字橫遭不測，就連藩國北韓也不能逃脫，北韓國王李成旦進表箋，有犯上字樣，明太祖當即下令將進貢物品全部打回，還要北韓交出撰寫此文的鄭總。北韓恐懼，將鄭總押送至南京，太祖下令，發配雲南，仍令遼東都司不許高麗人通界，也不許商客貿易。（《國初事蹟》）

胡藍之獄簡介朱元璋出身淮西貧民，曾入皇覺寺為僧，從他投入"紅巾軍"，到建立了大明政權，戎馬征戰十幾年。他的成功，得益於身邊一批運籌帷幄、能征善戰的淮西文臣武將。朱元璋稱帝后將這些開國功臣都封以高官貴爵。他們中間文臣以李善長、胡惟庸等為中心，武將以徐達、唐勝宗、藍玉等為中心，組成了勢力強大的"淮西幫"。“雲奇告變”洪武十三年，胡惟庸報告給朱元璋說，他們家裡的井裡頭長出石筍來了，這是出了祥瑞，請朱元璋到家裡來觀看。朱元璋駕出皇宮，到皇宮附近的胡惟庸家去。忽然路上有一個人，騎著馬衝過來了，攔住車駕，說不出話來。衛士遂把他抓到地上打，把那人胳膊都打斷了，胳膊還指著胡惟庸的家。朱元璋感到有問題，一定是那兒發生了對我不利的情況。於是朱元璋登上城牆，看到胡惟庸家裡刀槊林立。這個被打的人叫做“雲奇”，這就是所謂的“雲奇告變”。胡惟庸案胡惟庸，濠州定遠縣（今屬安徽）人。早年隨朱元璋起兵，歷任元帥府奏差、寧國主簿、知縣、吉安通判、湖廣僉事、太常少卿、太常卿等職。洪武三年，拜中書省參知政事。六年七月，憑李善長推薦，任右丞相，約至十年進左丞相。 胡惟庸當了丞相後，飛揚跋扈，獨掌生殺大權。他竟敢拆閱呈給皇帝的奏摺，徑自處理，對不利自己的奏摺隱匿不報；他還時常不奏報朱元璋，獨斷專行官員的生殺升黜大事。他還在朝廷中不斷培植私人勢力，並拉攏軍界。於是他的門下出現了一個文臣武將齊集的小集團。朱元璋為此深感不安，皇權與相權產生了激烈的衝突。 朱元璋以"擅權植黨"的罪名殺了左丞相胡惟庸，同時對和胡來往密切的官員也進行抄家滅族。以後又幾興大獄，使"胡惟庸獄"不斷牽連擴大，到洪武二十三年，功臣太師李善長等人也以與胡惟庸"交通謀反"被殺。著名儒臣、文學家宋濂只因受孫子連累，全家被貶到四川，他也病死於途中。此案延續了10年之久，前後被殺的幾十家王公貴族，共30000多人。藍玉案藍玉，濠州定遠（今屬安徽）人，開平王常遇春的妻弟。洪武十四年封永昌侯。二十年拜為大將軍，屯薊州。後因南征北戰平定邊疆有功，被封為涼國公。但藍玉為人驕橫，霸佔民田、廣蓄莊奴，有許多義子仗勢欺人。他還私自佔有了元朝皇帝的妃子（這是一種大逆的事情）。北征以後更甚，曾天晚回師夜經喜峰關，城門不開，遂毀關而入。他與馮勝、傅友德，這兩個大將一起去徵雲南，回來以後，他們兩個人都被封為太師，藍玉自己被封為太傅，藍玉為此常有怨言。朱元璋曾對其多次申斥。 洪武二十六年，錦衣衛指揮將領控告藍玉"謀反"並嚴刑拷打成案。藍玉下獄後，獄詞稱同景川侯曹震、鶴慶侯張翼、舳艫侯朱壽、定遠侯王弼、東莞伯何榮及吏部尚書詹徽、戶部侍郎傅友文等謀反，擬乘朱元璋籍田時發動叛亂。朱元璋遂族誅藍玉等，並株連蔓引，不但藍玉全家被殺，受此案株連被殺的高官，僅列入《逆臣錄》的就有一公，十三侯，二伯，25000人。 該案與胡惟庸案合稱為胡藍之獄。其他案獄而在“胡藍之獄”後，明太祖意尚未足，過了年餘，潁國公傅友德，奏請給懷遠田千畝，非但不準，反將他賜死。定遠侯王弼，居家嘆道：“皇上春秋日高，喜怒不測，我輩恐無噍類了。”為這一語，又奉詔賜死。宋國公馮勝，在府第外築稻場，埋甔地下，架板為廊，加以碌碡，取有鞺鞳聲，走馬為樂。有怨家入告明太祖，訐勝家居不法，稻場下密藏兵器，意圖謀變云云。明太祖遂召勝入，賜酒食慰諭道：“卿可安心！悠悠眾口，朕何至無端輕信？”言下，甚是歡顏。勝以為無虞，儘量宴飲，誰知飲畢還第，即於是夜暴病，害得七孔流血，數刻即亡。 總計明朝開國功臣，武將只有徐達、常遇春、李文忠、湯和、鄧愈、沐英六人，保全身名，死皆封王。但徐、常、李、鄧四公，都死在胡藍黨獄以前，沐英留鎮雲南，在外無事，得以考終。湯和聰明，見太祖疑忌功臣，便告老還鄉，絕口不談國事，所以享年七十。