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21 # 羅哥和您看故事
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22 # 工地小可樂
一段則小故事,人生大道理!
一
三令五申
出自《史記·孫子吳起列傳》:“約束既布,乃設鐵鉞,即三令五申之。”漢·張衡《東京賦》:“三令五申,示戮斬牲。”
典故:春秋時期,孫武帶兵法找吳王闔閭,吳王讓孫武訓練後宮 180 名宮女,多次講解規則宮女依然不依令行動,孫武斬了兩個隊長(吳王寵愛的兩個宮姬)震懾了宮女,所有的宮女都整齊認真地操練,不敢再當作兒戲了。
二
諱疾忌醫
出自宋·周敦頤《周子通書·過》:“今人有過,不喜人規,如諱疾而忌醫,寧滅其身而無悟也。”
典故:戰國時期,名醫扁鵲見蔡桓公(齊國國君,為與春秋時期齊國國君齊桓公區別稱為蔡桓公,都城為上蔡)。疾病在腠理、肌膚、腸胃、骨髓。比喻怕人批評而掩飾自己的缺點和錯誤。
三
舉案齊眉
出自《後漢書·梁鴻傳》:“為人賃舂,每歸,妻為具食,不敢於鴻前仰視,舉案齊眉。”
東漢梁鴻和孟光(夫妻)。孟光給丈夫送飯時,把托盤舉得跟眉毛一樣高。後形容夫妻互相尊敬、十分恩愛。
四
鑿壁偷光
出自《西京雜記》卷二:“匡衡字稚圭,勤學而無燭,鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。”
西漢匡衡家裡窮,在牆上鑿洞借鄰居家燈光看書,後來官居丞相之位。現用來形容家貧而讀書刻苦。
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23 # 源先生
知人不易
孔子走到陳國和蔡國之間的時候,窮困不堪,連野菜湯也喝不上,七天沒有吃到一粒糧食,只好在大白天裡睡大覺。
他的弟子顏回找到一點米,把它放在甑裡面煮。飯快熟了,孔子看見顏回抓甑裡面的飯吃。
過了一會兒,飯熟了,顏回請孔子吃飯。孔子裝著沒有看見剛才那件事的樣子,站起來說:“剛才我夢見祖先,要我把最乾淨的飯食送給他們。”顏回連忙說:“不行,剛才有灰塵掉進甄裡,把飯弄髒了一些,我感到丟掉了不好,就用手把它抓起來吃了。”孔子聽了感慨地說:“我所相信的是自己的眼睛,但眼睛看到的還是不可相信;我所依靠的是自己的腦子,但腦子有時也靠不住。你們要記住,瞭解一個人確實不容易呀!”
這個成語的意思是:要真正識別一個人是很不容易的。不要輕易地用自己“親眼所見”來為一個人下結論。
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24 # 會聲會瑟
戰國時期,貴族們喜歡鬥雞來尋歡作樂,齊王是當時非常著名的一位鬥雞迷。
話說痴迷鬥雞的鬥雞迷肯定想取得勝利啊,於是齊王請來了當時的鬥雞訓練專家紀子來幫他訓雞。紀子是鬥雞圈裡的戰鬥機,他訓雞很有一套,特別沉得住氣,且不喜歡被別人牽著鼻子走。
紀子來訓雞還沒有幾天,齊王就沉不住氣了,派人來催他。紀子說:“雞還沒有訓練好呢,它一看到對手就躍躍欲試,一點也沉不住氣,這樣上場根本不可能取得勝利啊。”
過了幾天,齊王心裡著急,又派人去問紀子,說:“紀先生,我的雞訓練好了嗎?可以上場了嗎?可以出師了嗎?”
紀子說:“還沒呢。雞雖然不亂動了,但是還不夠沉穩。還得再訓練一段時間。”
齊王對於紀子還是很信任的,只好繼續等。
又過了一段時間,紀子找人去通知齊王說雞已經訓練好了!
等到了鬥雞的時候,別的雞都是炸著翅膀又叫又跳,只有紀子訓練的雞就像木頭雞一樣一動不動。別的雞哪看過這種陣仗啊,自個把自個嚇得不敢下嘴不敢下爪子,只好跑路。
齊王高興壞了,就用這隻像木頭一樣的呆雞和別人鬥,屢屢大獲全勝!當然對紀子也是大加獎賞了。
看來不按套路出牌也能出奇制勝啊。
這就是呆若木雞的故事。
後來這個成語引申為表示十分愚笨,也形容因為害怕或是驚奇發呆的樣子。
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25 # 深夜故事秀
一說到成語,我第一個總能想到“守株待兔”。那個可愛又可悲的農民讓我印象深刻。幫大家回憶一下吧!
有這麼一個憨厚的農民,整天面朝黃土背朝天的在田地裡辛苦勞動。
一天,這個農民在地裡幹著幹著活,突然一隻野兔從草叢中竄了出來。野兔這種動物特別的賊,見了人就拼命地逃跑。沒想到,這野兔竟然一下子撞到農夫地頭的一個樹樁子上。得,這下好了,“咔嚓”把脖子撞斷了,死了。
農民高興了,連忙放下手上的農活,跑過去撿起那死野兔回家了。
晚上回到家,農夫把死兔交給妻子。妻子做了香噴噴的野兔肉,兩口子有說有笑美美地吃了一頓。農民回味著兔肉的美味,心想:這要是天天都能有隻兔子送到嘴邊,我還幹什麼農活呀!
於是第二天,農民依舊到地裡幹活,可是他再不像以往那麼專心了。 他幹一會兒就朝草叢裡瞄一瞄、瞧一瞧,希望再有一隻兔子竄出來撞在樹樁上。
就這樣,他心不在焉地幹了一天活,該鋤的地也沒鋤完。直到天黑也沒再見到有兔子出來。一天下來,農民很不甘心地回家了。
第三天,農民來到地邊,已完全無心鋤地了。乾脆!他把農具放在一邊,自己坐在樹樁旁邊,自己專心的等待野兔竄出來。
就這樣,日復一日的,農民專心等著野兔。結果地也荒了、人也傻了,野兔卻再也沒出現過。農民不僅沒再吃到兔肉,連糧食也沒的吃了。
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【故事】春秋時期,孔子外出講學,子路佩劍前往接近孔子。孔子想收他為徒,子路說自己用劍不用讀書,孔子說讀書可以讓他有勇有謀。子路於是拜孔子為師,他問孔子統率三軍時願意與誰共事,孔子說不願與那種空手及徒步過河的有勇無謀的人共事。
【原文】“子謂顏淵曰:‘用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!’子路曰:‘子行三軍,則誰與?’子曰:‘暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。’”
【譯文】“孔子對顏淵說:‘被任用,就施展抱負;不被任用,就能藏身自愛,只有我和你才能這樣吧!’一旁的子路上前問道:‘那麼,您統率三軍的話,又會找誰共事呢?’孔子說:‘那種空手搏虎,赤足過河,即使死了都不會悔悟的人,我是不會找他共事的。我一定要找那種遇事謹慎,善於透過巧妙的謀劃來取得成功的人共事。