望，聞，問，切只是古人在當時客觀條件下一種樸素的診斷方法，連估帶猜，根本無法準確診斷疾病，十個老中醫會把出十種脈象出來。跟現代醫學先進儀器比，完全不在一個檔次，就好像一個是風箏，一個是飛機的區別。所以，有了現代醫學儀器後，也逐漸淘汰了中醫的望聞問切了。

真正老中醫瞧病還是望聞問切，承德市這有個成名老中醫瞧病時只號脈，連問都不問。

這話不對。望聞問切就是北斗導航，如果沒有它醫生就不知什麼病，也無法開方藥。(這指是中醫)。

現在都靠儀器檢查，哪有望聞問切。

那個中醫不望、不問呢？不然就不是中醫了。不切脈的中醫沒有見過，不會切脈的中醫倒是有很多，現在連不少西醫也在努力學習切脈，西醫也在用中藥治療很多大病和慢性病，比如治療腎衰的尿毒清和養血平肝的清腦顆粒等。

一、現在的中醫很多都西醫化了。

二、有時為了分清責任也得用儀器。

望聞問切要想精通，需要跟師父有十多年的經驗，現在學院畢業的中醫，都二十五六了，再跟師父十年，快四十了，才學會看病，還不掙錢，，不如機器來錢快啊！

中醫傳統的望、聞、問、切在現實快結奏的生活中其實很重要，但只能掌握在少數人手裡了。

資本市場滲透了方方面面，而且在醫療行業確實是利大於弊。

自古以來，中醫診病的途徑體現在望、聞、問、切上，它需要大醫精誠！

要成為一個合格的中醫醫生，在現實生活中處處碰壁，如履薄冰的尷尬處境裡，你能不能堅持到最後一刻？

在二難選擇中，大多數人會迷失於幻境！

所以很少有醫生會去繼續使用望、聞、問、切這樣的中醫傳統診病手段了。

不過精誠所，至金石為開。堅持到底的有可能成為歷史書中的不朽傳奇！

這說明中醫人才跟不上了，退化了，能從膚色，氣息各方面看出病來，還可以從五行八卦論分病，多了多了。共同學習探討吧，中醫之博大。

望聞問切，是中醫最起碼的幾種方法，不一定全用，就可掌握百分之八十以上的病情。如果經驗豐富，且醫術高明的醫生，要比查片子還要準確的多(當然不是一個概念，是從中醫概念結合西醫診斷的結果)。

但現在由於對中醫探索上的侷限，同是"望聞問切"，內涵也差異很大。若用邏輯思維進入現代醫學概念就差遠了，甚至不是一個概念。

中醫基礎講人體氣脈變化，當人體某些經絡氣脈，發生瘀滯不通時，會在人體表面出現面板顏色，頭髮狀態，特別是面部及身上會有疥、疹、泡、瘡，皺紋及五官挪位，耳鳴口歪，流涕流淚，牙痛，咽痛，咳嗽，發冷發燒，等等，都有相應表現表症。

如果對人體知識瞭解深刻，就能準確判斷出對應的病症病灶，再利用中醫藥知識對應的手法(針灸推拿之類)與藥物(藥方)，進行調理。

如"典故"傳說中的神醫扁鵲的″透視功能"，並不是他會象儀器X光透視，而是他透過"內察修悟"瞭解了人體的"經絡氣脈"的經驗，從外表症狀，一眼"望"去，從面相上就知患者病情的八九成，曰:透視眼。其實《內經》《難經》《甲乙針灸》等，那個″經典"講的不是"透視之功"的"藏象"？沒視(內察)何來象(景觀)？

天天講《內經》，講"經絡氣脈"，講"藏象"，那經絡氣脈的"藏象"又是什麼呢？不就是"內察悟道"的最高境界的透視之"相象"嗎？古聖先賢為了″經典"傳承，生怕後人不懂，圖文並茂，字斟句酌，編輯造冊，宣講案例，典故，可謂苦口婆心，煞費心機。孫思邈、李時珍、葛洪等等醫聖不都宣講"內察可見人體遂道"嗎？嘗草知藥性。

然而後人還真的不爭氣，把許多許多的精髓傳丟了。竟然與外行一起懷疑聖賢的"透視"，用今天的透視去理解(不懂中醫術語的內涵)，用浮淺的"現代知識"去嘲諷古人，真是數典忘祖，還沾沾自喜，自以為是，自作聰明。諸不知古聖賢不″透視"怎知"藏象"，更何來的"經絡氣脈"，"望"個什麼？遠遠′達不到本質深處。

即使《傷寒論》也是講究"內察"之功，才能精準把握″經方"藥力的歸經走脈，才能吃透"寒熱虛實"的內在症狀本質。一"望"表症，便知病症本質，針對性的用藥開方。

至於"聞，問，切"也同樣，輔助驗證"內察"的藏象病症，都是要在瞭解人體自然氣脈的實際本質的基礎上，洞察病根，有深層的透過表而透知其內的診病功能。

因為現代的思維邏輯影響，人們對古人的"內察"之功，省略不知了，不尋不問了，也就無從談起了。所以只是從書面字意，表面症狀，結合臨床經驗，從表相上"望聞問切"，也能透過"辯證施治"，"經方"驗證，取得一些療效。有的說文解字去了(脫離了人體去講中醫)，當然就更難以達到"經典"中的神奇與絕妙。

包括針灸推拿，拔罐，都遠遠遜色傳說的中醫神奇，有的甚至不敢提及"經絡"，生怕被人質疑問難。只要有一定的"內悟"基礎，任他爾等隨便問口。你看老道長張至順講醫講道，言談自如，對答好如流。甚至當場施治當場說醫，憑的就是有"底氣"。

這個就是個偽命題，我去看過中醫，不下十多個人了，有民間的有正規醫院的，所有的中醫都會給你號脈看舌苔，之後詢問你的症狀。只要是中醫都在用，西醫壓根不用。所以結論也很明顯，你說的問題壓根是胡編的，不符合實際。