小時候，奶奶們坐一起拉家常，總有一句:跑日本人的時候，跑東洋人的時候，臉上塗鍋底灰，怕被日本人糟蹋!湖北黃陂，日本人進村時，村民都躲進夾牆，有一次，一個小孩在便便，大人都躲進夾牆了，忘了他，一個日本鬼子，拿著槍圍著小孩轉，想等他便便完找媽媽，就知道村民躲在哪了，那時候，夾牆裡有嬰兒哭，就直接捂死，人們焦急的看著，這時一位中年男人出來，把日本兵鎮到水塘裡了，就跑了，這下不得了了，日本鬼子不走了，要屠村燒村，後來保長出面，交出了一位姑娘，才罷休!這都是奶奶們聊天說的，她們都是親歷者!奶奶們聊天總是感謝毛主席，共產黨!她們的口頭禪是:不是毛主席共產黨，你們還有這樣的日子過，早做童養媳克了!做亡國奴很慘的!願我們國家更強大!

恕我直言，影視劇根本沒有拍出日本人的殘暴，尤其是某些抗日神劇中的日本人的形象，那不是殘暴，那是蠢貨。現如今，抗戰電視劇越來越多，各種各樣的都有，但是其質量，說句實話根本比不上以前。除了畫面比以前的高清，其他的不管是在尊重歷史方面還是在人物性格設定上面，都比不上以前的電視劇，更別說最開始由八一製片廠出品的老電影了。而這些電視劇裡，為了凸顯主人公的形象，將日本人弱智化已經是潛規則了。

日本人殘暴嗎？我覺得應該去掉這個“？”，換成“！”號。按理來說我們不能以偏概全，不能一棒子打死一群人，但實事求是地說，二戰時期的日本人，骨子裡透著的就是殘忍和暴力。

日本兵為何殘暴？

影視劇裡的日本兵的殘暴，多數是通過鬼子一頓嘶吼，瞪眼表述出來的，或者是“八格牙路”這類臺詞表現出來的。

其實，影視劇終歸還是影視劇，不可能把真的東西拍出來，那些血腥的場面肯定是不行的，觀眾容易無法接受。

真正的日本兵是相當殘忍的，因為他們一直受著軍國主義的教育。效忠天皇和好戰意識浸入骨髓。他們講自己的生命都視如草芥，何況是中中國人的生命？

日本兵的眼神就透露出陰騭殘暴。素養再高的演員也無法拍出來真正的日本兵的感覺，即便這個演員有過當兵的經歷。但他很難拍出真正的劊子手的感覺。

只有日本兵才殘暴？

從“九一八”到1945年日本投降，日本侵略者在中國的這片土地上所犯下的罪行，我想用罄竹難書這個詞來形容都有些不夠看。3000萬同胞的生命，難以估量的經濟損失，這些難道還顯示不出日本人的殘暴嗎？

可能會有人認為，只有來過中國的日本兵才殘暴，不可以一概而論。但我們這樣想：日本兵在中國橫行肆虐、殺人放火，背後的支持者又是誰呢？為他們提供資源補給的又是誰？難道僅僅是日本政府和日本軍方嗎？

歷史上的日本人，殘暴程度無法想象

答案是否定的，如此罪惡滔天，豈是一人之過？南京大屠殺的30萬中國同胞，又有幾個日本人毫無相干？日本本土本來就面積狹小，資源匱乏，又是四周臨海國家，天時地利樣樣不沾邊，但在這樣狹小的地方，卻生活了上千萬乃至上億的人口。

所以在競爭激烈、生存環境困難的情況下，日本人自古以來就養成了一種土匪式的自私和殘忍脾性，屢次覬覦中華，犯我華夏土地，殺害我中華兒女。或許影視劇中由於有一定的民族情感在內，所以有一些誇大，但歷史上的日本人殘暴程度也是與之相差無幾。

影視劇中的鬼子怎麼可能殘暴，影視劇中的豬腳才殘暴好嗎？

手撕鬼子這個橋段不說了，加特林打鬼子

太過血腥的圖片我就不放了

而在日本投降之後，作為罪魁禍首，毫無人性的石井四郎炸燬了整個基地，還殺害了所有供實驗用的被關押的人，用電動機加以處理，再放進鍋爐內焚燒，然後將其骨灰等投入松花江沖走。令人難以置信的是，他在戰後居然與美軍談判，以提供人體實驗和細菌研究資料為條件，換取了美國對731部隊有關人員免除戰爭責任，逃脫了審判。

第一點是軍國主義化的武士道精神

在精武門中，日本真正的武士道和軍國主義的矛盾，是電影的點睛之筆，而實際侵華戰爭中，日本政府把武士道中的奴性、愚昧和野蠻的獸性、惡性發展到極端，崇拜殘忍，歌頌殉死“玉碎”，使之完全成為侵略之道和殺人之道，成為日本對外侵略的精神武器。

第二點是侵略者在被侵略的土地上為所欲為，放大了人性的弱點。

人性都是經不起誘惑的，試想一下，你可以在某個地方做任何事情，而不用違法，承擔任何責任，你會不會一步步的試探人性的底線？日本軍人在中華大地上就是這麼一種狀態。

現實戰爭的殘酷比所有或戲謔或嚴肅的戰爭影片都更甚之，落後就要捱打，這是亙古不變的真言，我們也慶幸生活在和平年代。好好珍惜，過好每一天！

請把嗎“嗎”字去掉，換成“！”號。

實事求是地說，二戰時期的日本人，骨子裡透著的就是殘忍和暴力。

那麼日本兵為何如此殘暴？

真正的日本兵是相當殘忍的，因為他們一直受著軍國主義的教育。效忠天皇和好戰意識浸入骨髓。他們講自己的生命都視如草芥，何況是中中國人的生命？

從“九一八”到1945年日本投降，日本侵略者在中國的這片土地上所犯下的罪行，我想用罄竹難書這個詞來形容都有些不夠看。3000萬同胞的生命，難以估量的經濟損失，這些難道還顯示不出日本人的殘暴嗎？

可能會有人認為，只有來過中國的日本兵才殘暴，不可以一概而論。但我們這樣想：日本兵在中國橫行肆虐、殺人放火，背後的支持者又是誰呢？為他們提供資源補給的又是誰？難道僅僅是日本政府和日本軍方嗎？

歷史上的日本人，殘暴程度無法想象，如此罪惡滔天，豈是一人之過？南京大屠殺的30萬中國同胞，又有幾個日本人毫無相干？日本本土本來就面積狹小，資源匱乏，又是四周臨海國家，天時地利樣樣不沾邊，但在這樣狹小的地方，卻生活了上千萬乃至上億的人口。

關於日本人的殘暴，我們不黑不吹，看看日本人自己是怎麼寫的？

在那本著名的東史郎日記中記載了這麼幾件事情：

在侵華戰爭中，日本人進入了天津城，日軍接到上級指示不允許士兵太過放肆，於是乎，日本人就加起了尾巴做人。日軍在天津城內表現的比較剋制，沒有太多的獸行，甚至坐車買東西都會付錢，不會強搶或者打白條。

可是一離開了天津之後，被抑制的獸性就再也控制不住了，日本人開始找樂子了。在那個時代應該說取樂的方式有很多種比如說喝酒賭博，看書寫作，可是誰也沒有想到這些來自東瀛小國的獸人他們取樂的方式竟然是殺人，而且是變著法的殺人。

東史郎在他的日記中明確地記載了他看到的一幕，一群獸兵抓住了一位老人和他的孫子，老人苦苦哀求，不要傷害他的孫子。可是那些日本人一臉淫笑著拿著雪亮的刺刀將老人的孫子身體刺穿，老人撫屍痛哭。而一旁的日本人則放聲大笑，好像在看一出最有趣最有趣的滑稽戲是一樣。看到這個事情，我不禁捏起了拳頭！

可是這種行為對於日本人來說已經算得上文明的了，他們會將抓到的中中國人綁在樹上用刺刀一片片的割肉，然後用火灼燒傷口，聽著中中國人的慘呼。這些日本人興奮的大呼小叫，彷彿他們施暴的物件不是一個人，而是一條三文魚，好像他們不是在殺人取樂，而是在做一道最高階的三文魚料理。

更不要提震驚中外的南京大屠殺了，在南京日本人淋漓盡致的展現了人性最骯髒，最下流，最不要臉的那部分。日本人用各種各樣殘忍的手段折磨殺害中中國人，僅僅是為了洩憤，為了取樂，日本人的獸行至今仍讓人無法釋懷。

侵略軍不殘暴如何才能開疆拓土

正好有時間聽姥姥（93歲）講了一下她所瞭解的二戰時的日本軍人，日本侵華日軍總體上還是比較殘暴的，戰鬥力也相對強悍，因此在一段時間內的進攻還時很有效果的。

姥姥說對他們村進行掃蕩的日本人，為了尋找出隱藏起來的八路軍，強行的把村民們抓起來進行詢問。這種拷問一般情況下隨機性很大，主要是拷問有戰鬥力的青壯年，通常情況下還是要殺人的，先讓被殺者自己給自己挖坑，肯挖好後開始進行問話，當達不到日軍要求時，直接就通過活埋立威（有時候也殺死了再埋）。

日本侵略軍總體上殘忍，但是也有些許好人，姥姥說他們村裡有一個叫和尚的，身材高大，有一天也被日本人給抓起來了，也是自己給自己挖坑，挖坑時間到了，和尚跳到坑裡頭，頭還在外頭露著。看著和尚的日本人晚上就悄悄的把和尚給放了，只埋了個空的坑，當然這是小概率的事。被激怒的日本人殘忍起來還是很可怕的，在我們當地的抗日史料上看到這麼一件事，日本人被八路軍襲擾後非常的氣憤，在村子裡抓了不少人，把二十餘人抓到一個破舊的窯洞上進行砍頭，砍一個一腳就踢到破爛的窯洞裡，接著再砍下一個，就這麼把那二十餘人全部殺光。

影視劇中只能展現出日軍一部分的殘忍，還有很多特別殘忍的事是無法進行展示的，在軍國主義洗腦下的日本侵略軍，早已經沒有了什麼人性，他們把動物性發揮到了極致。燒殺搶掠無惡不作，想想一個沒有底線的人會做出什麼樣的事，而且是不需要負責的做惡（當然最後還是有代價的），人的惡有時候真的讓人噁心。

二戰期間日本人比電視劇裡描寫的殘暴100倍，影視劇畢竟不能真實反映反映日本人殘殺中中國人的場景，畢竟都是不能出現太血腥的畫面，否則稽核都會通不過。

電視劇都是做過技術處理的，不可能重現日本在中國犯下的累累罪行，如果太血腥會影響觀看效果，影視劇就是一種藝術的展現形式。

記得小時候看過中國拍攝的電影黑太陽731，描述的是東北細菌生化部隊，利用活人做實驗，俗稱馬路大。

都是把戰場抓的俘虜或者附近的村民抓到戰俘營，為了測試細菌的威力，直接給人注射細菌，還有把一群人感到小屋裡扔入細菌彈，然後觀察細菌彈的威力，根據不同反應解剖人體獲得實驗的資料。感染細菌後從一個健康的人到直接活活死掉，經過大量的實驗日本人積累了大量的實驗資料。

都是直接把活人直接麻醉，然後放到手術檯上把人的器髒摘除，然後觀察細菌的反應，或者觀察人失去內臟的反應，很慘忍。實驗室裡裝滿人的心肝肺，看起來很恐怖。

有的日本人都受不了這個場景，但是大部分受日本軍國主義的影響，殘害著中中國人，記得最深的還有就是日本建的大高爐燒燬屍體的場景，負責燒屍體的是一個日本兵每天靠酒精麻醉自己才能完成工作，屍體車裡堆滿了殘缺不全的人的屍體，有半截大腿，有的半截身子，真是殘忍的不行。

這還僅僅是電影的拍攝，實際上現場不知道有多麼殘忍，如果您認為抗日劇中的日本人殘暴太輕，您可以看下這部電影，當時把我嚇壞了。

想想南京大屠殺，30多萬同胞被殘殺，日本兵一個人砍下了100多箇中中國人的頭顱一天內，把刀都砍捲刃了，你想想多麼的殘忍。

日本人殘暴嗎？我覺得應該去掉這個“？”，換成“！”號。按理來說我們不能以偏概全，不能一棒子打死一群人，但實事求是地說，二戰時期的日本人，骨子裡透著的就是殘忍和暴力。

其實，影視劇終歸還是影視劇，不可能把真的東西拍出來，那些血腥的場面肯定是不行的，觀眾容易無法接受。

日本兵的眼神就透露出陰騭殘暴。素養再高的演員也無法拍出來真正的日本兵的感覺，即便這個演員有過當兵的經歷。但他很難拍出真正的劊子手的感覺。

可能會有人認為，只有來過中國的日本兵才殘暴，不可以一概而論。但我們這樣想：日本兵在中國橫行肆虐、殺人放火，背後的支持者又是誰呢？為他們提供資源補給的又是誰？難道僅僅是日本政府和日本軍方嗎？

歷史就是歷史，二戰時期日本人的罪行那都是有證據可查的。影視劇只是一種表現形式罷了。罪行是不容“洗白”的，真實的二戰期間，日本人的罪行肯定比影視劇中表現的更加殘暴，因為影視劇是需要國家有關部門進行稽核的！

真正的二戰日本兵，在電視上那些日本兵表現超過100倍，甚至殘酷的，但不是電視劇描述的那麼殘酷。

影視片可以通過人為的，如抗日神劇，真正的日軍，大多數學生估計方法同樣一個屬於人，多數人認為沒有窮凶極惡的。戰爭的殘酷社會也是逼出來的。

時光已經不能倒流，可是不總結經驗教訓發展歷史文化卻能重演，勿忘國恥，時刻存備戰之心

戰爭已經是殘忍的殺戮，即使你沒有經歷過，戰你也可以想象它有多殘忍，更不用說外星人入侵戰爭了，這就是生與死的絕望啊，有點社會經驗的人，誰會相信抗日神話劇的陰謀，日本侵略者在我們中國犯下了滔天罪行，幾句話，一本書可以說，所以我們要珍惜來之不易的和平與穩定啊！

二戰時期日本人的殘暴，影視劇表現還不足十分之一。實際情況殺人都是殘殺、是換著花樣的殺。而姦婦女，更不像影視劇那樣的，而是極其酷烈的。都不好說出來，在北方佔領區，當時經歷過的人都知道的，決對真實。影視劇的場面受拍攝所限，表現不出那種殘，反而把日夲兵文明化了。

日本人殘暴嗎？我覺得應該去掉這個“？”，換成“！”號。按理來說我們不能以偏概全，不能一棒子打死一群人，但實事求是地說，二戰時期的日本人，骨子裡透著的就是殘忍和暴力。

影視劇裡的日本兵的殘暴，多數是通過鬼子一頓嘶吼，瞪眼表述出來的，或者是“八格牙路”這類臺詞表現出來的。

其實，影視劇終歸還是影視劇，不可能把真的東西拍出來，那些血腥的場面肯定是不行的，觀眾容易無法接受。

日本兵的眼神就透露出陰騭殘暴。素養再高的演員也無法拍出來真正的日本兵的感覺，即便這個演員有過當兵的經歷。但他很難拍出真正的劊子手的感覺。

從“九一八”到1945年日本投降，日本侵略者在中國的這片土地上所犯下的罪行，我想用罄竹難書這個詞來形容都有些不夠看。3000萬同胞的生命，難以估量的經濟損失，這些難道還顯示不出日本人的殘暴嗎？

歷史上的日本人，殘暴程度無法想象

答案是否定的，如此罪惡滔天，豈是一人之過？南京大屠殺的30萬中國同胞，又有幾個日本人毫無相干？日本本土本來就面積狹小，資源匱乏，又是四周臨海國家，天時地利樣樣不沾邊，但在這樣狹小的地方，卻生活了上千萬乃至上億的人口。

比你想像中殘暴，影視劇為過審都是點到為止。演不出百分之一。舉個例子，天真無邪的孩童把螻蟻用開水燙死，用腳踩死。而當時的中中國人在邪惡的日本人心中還不如螻蟻。你自己感覺一樣。

殘暴是殘暴，但是我們要究其原因，社會制度，文化教育，思想道德觀念結合時代背景，讓那個時候的日本人變得如此殘暴，如今的日本教育又讓現今的日本人否認罪行，否認南京大屠殺。而我們中國更要吸取他國的教訓，支援和平發展，科教興國，人才強國，提高國民教育素質，培養國民正確的三觀。

電影描述的只是概念，真正的戰爭遠遠比我們想到的要殘酷的多，戰場之上只論生死，什麼善良，邪惡，在生死麵前根本就不值一提

這個要一分為二看問題，即看得見的血腥與溫情下的殘暴。

殘暴是日本人給世界的映像，也是日本人在戰場上的行為傳遞出來的。這種行為就是武士道里對待敵人的殘忍，毫不留情，甚至是變態的畜生很多所為。這的確是事實，不用去翻案了吧？

你只要想想他們對自己的狠勁，似乎又多了幾分“理解。"

日本蠻荒的文化所致是一面，另一面是戰爭的殘酷導致人心理的扭曲變化。例如，吃人。美國總統老布什作為飛行員差點被俘虜之後吃掉，再成為總統訪日時候，國宴上無法飲食也是因為長久的心理陰影。幾個熟悉的戰友確實被日本兵煮熟吃掉了，嚇人吧。

另外一面，日本人為了美化侵略行為，打著大東亞共榮圈的幌子，在治安地還是比較守法的，甚至為了贏得好感，稅收方面還有優待，例如對臺灣的殖民。這也是為何直到今日，依然有那麼多的二鬼子懷念做日本人的滋味。

李登輝如此，蔡英文亦如此。

直到今天的臺灣，懷念日據時代的時光還是相當多一部分臺灣本土民眾津津樂道的話題，可見，如果只是殘暴，客觀來講，是說不過去的。

拿香港對比，儘管英中國人在時候，華人與狗不得入內，也從不給選舉權。但一旦迴歸，卻有那麼多洋人精神喂大的精神買辦卻跟我們大陸談人權。可笑嘛？從這個角度，消除斯德哥爾摩綜合症還需要文化洗禮從娃娃抓起。

過去的日本人英中國人是這麼幹的，今後的臺灣與香港我們也必須這麼做。

閹割一個民族必須從文化做起。

相比於看得見的血腥，不準臺灣人說國語，學日本文化這是更加看不見的軟性殘暴，以至於禍亂至今，貽害無窮。

二戰時期日本人真的像影視劇中所描寫的那麼殘暴嗎？比影視劇中要殘酷百倍，善良的人們無法想象侵華日軍的暴行又多麼殘暴！

影視劇裡面描寫了一些日軍的暴行，但是很現實當中的還是有極大的差距，主要有幾個方面的原因，一是場面過於血腥，恐怕觀眾心理無法承受，因此也不可能過審；第二，考慮到對日關係等政治因素，淡化處理。

但是，歷史不容忘記，侵華日軍的殘暴罪行令人髮指這一事實是不容抹殺的。可以舉幾個例子說明：

第一個是南京大屠殺，南京大屠殺中國軍民遇難人數在30萬以上，這是個什麼樣的數字？應該說日軍在南京比野獸還野獸，野獸吃飽了就休息了，然而日軍卻瘋狂的進行屠殺，強姦，殺人比賽，各種手段全用上了，這種殘虐的暴行將被永遠訂在歷史的恥辱柱上。

第二個是哈爾濱731細菌戰部隊。日本人在哈爾濱建立了細菌戰和化學戰基地，殘暴的拿中國等國家的活人來做實驗，這群畜生根本不把中中國人當然，心理極度扭曲。

侵華日軍滅絕人性的暴行中中國人永遠不應忘記。

題主提出的二戰時期曰本人真的如電視劇描述的那麼殘暴質疑，

你是想把世界已經確定的事實推翻？還是我們錯了？不該以此警醒中國人、教育下一代了？

你的用隱蔽提問方式，引導人們向曰本犯下的罪行淡化或否定。

張純如女士所著遺作《南京大屠殺》，請去讀一下。沒有張女士的文章，日軍的殘暴，不會被西方媒體報道，不會被西方普通人瞭解，日本人也可以繼續舉著“建設大東亞共榮圈”的旗號辯解他們的侵略！甚至把他們自己美化成為對抗白人，解放亞洲的英雄！

當權力不被限制時人就會成為獸，再殘忍的事也做的出，規矩很重要，日本鬼子當年侵略中國手段多殘忍不難分辨，現在就還有活著的倖存者，我一直相信等我們足夠強大後日本一定會被收拾，做過的孽遲早要被清還！