“天人合一”的觀點是中華古聖先賢偉大智慧的生動體現。“天”當然是指自然界，它是先於人而存在的，是不以人的意志為轉移的先天存在。“人”是自然界亦即“天”長期孕育而生的靈性存在，毫無疑問也是自然界即“天”的一部分。“天人合一”就是從本原上道明瞭人和自然的一體性的本質，人和自然界是一個不可割裂的整體，必須和諧共生，方是自然和生命的原初美好狀態。人類切不可肆逞靈性動物的智慧所長，在自然面前毫無敬畏，肆無忌憚，為所欲為，恣妄索取，無度破壞自然界的自生狀態，使“天人合一”變成“天人相悖”，最終必遭自然界即“天”的報復，釀成不堪設想的災難。

同時，作為自然界即“天”的發展結果的靈性動物一一“人”，亦非在自然界即“天”面前毫無作為，束縛手腳，消極被動，即“人定勝天”。在認識自然規律，掌握自然規律，在自然許可不改變“天人合一”狀態的基礎上，也可以對自然的區域性狀態增減重塑，從而利用自然，使自然在“天人合一”的前提下，更好地造福人類。

所以，古人講“天人合一”，今人講“人定勝天”，兩者並不悖逆。

2020年5月17日