什麼是文化？

最大範圍的最直接、簡潔的概述文化一詞就是一句話：【文化是歷史經驗的總結、並通過文字的繼承方式不斷積累創新的過程】。

從人類進入文明史以來，世界上其它文明發源地的文明相繼消亡了，現在只有我們中華文明幾千來得以延續和發展，其中漢文字的先進性和複雜性是繼承歷史文明的重要原因。

大家都知道人類進入文明史的三大標誌是：

1、金屬工具（青銅器）製造

2、城市聚居

3、文字

中國文化源遠流長，博大精深，中國各個歷史階段都有文字的詳實記載，我們的思想及歷史經驗經過血與火的洗禮早巳深入人民的骨髓代代相傳。我們的文化寶庫中有取之不盡的精神動力和智慧思維，中華文化必將走向世界，造福全人類。

文化：就是一個國家、一個民族承襲下來的、獲得廣泛認同並歷久彌新的道德操守、風土人情、價值取向、公序良俗、生活品味等方面的約定俗成或歷史遺存。

既有道德層面、又有法律層面；既有文字記錄，又有口口相授；既有地域差異，又有共同認知的。如禮儀、民俗、制式、服飾、圖騰、建築、語言、文字、書法、繪畫等方面的內涵與外延。

紀錄世界記錄你，文化是一種精神、文明的傳承，不識字就沒文化了？不完全對，如餐桌上的文化，做為藝術，少數民族的習俗…永不丟失，古代乃伊，消蹤即上人，願華夏文明，發揚光大。

文化就是特定的一群人通過交流、耳濡目染、傳承、文字等方式，形成的區別於不同人群、不同族群、不同人種的自成體系的行為習慣和審美標準。

包括約定俗成的習慣、行為準則、道德觀念、契約精神、法律。

文化通過人們的社會行為展現和進化。且，必須向文明、人性、責任的方向優化。

如果出現反優化或者優化停滯，群體就可能解體或者被其它群體文化代替的風險。

例如公司文化落後、倒閉，民族被殖民等。

很多人把文化和知識劃等號，是不對的。

例如小學中學老師、大學教授猥褻、強姦學生，就屬於典型的有知識沒文化。

通俗地講，文化就是精神財富與物質財

富的總和。文學、藝術、教育，科學都

叫文化。

受教育多，知識豐富的人叫文化人。

“文化”個人理解，就是融入到生活中，被大多數人所認知，應用於無形當中，自覺去遵循的一種可以傳承，效仿的公眾認知。

文化知識對人類並非都是同樣有用的。正如權力不能使卑劣的人變得高尚。知識也不能測量人們心靈美醜的標準，正如自然界的花果，可以釀成造福人類的蜂蜜，也可化作人類的毒液。虛偽的知識，永遠要比誠實的無知可怕的多，因為後只是危害自己，前者則往往危害別人。

摘搞:

有次聽課，老師舉例什麼是文化：比如西方喝紅酒，倒一小半杯，碰一下杯慢慢的小口的喝；在我們重慶人喝酒，倒滿杯一口喝。西方人這種浪漫的喝酒方式是西方酒文化，重慶這一口乾的豪情是重慶的酒文化。

何為有文化？

一，根植於內心的修養；

二，無需提醒的自覺；

三，以約束為前提的自由；

四，為他人著想的善良。

謝邀！文化就是知識，是對某種社會實踐的總結和傳承。文化是個大概念，涵蓋的內容十分龐大，幾乎包含了世界的萬事萬物，包含了人類所有的社會活動。是一種從實踐中來到實踐中去的過程，是人們的實踐活動經過總結、提煉，上升到理論的高度，又反過來去指導實踐的理論知識。農民會種菜，種糧食，是憑著他多年的經驗和前輩的傳承，但它不是文化，只有經過不斷的實踐、總結、提煉最終成為一種理論，可以反過來去指導農民種地的理論才是文化。前人的實踐，通過總結，形成了理論，成為了一種文化知識。後人只要通過學習文化理論就可以掌握一定的知識，從而減少了自己去實踐的過程。我們現在所學習的語文、數學、歷史、地理等自然科學都是前人總結出來，形成了理論的文化知識。我們各行各業都有著相應的文化知識，工人有工人的文化，農民有農民的文化，科學家有科學家的文化。酒有酒文化，茶有茶文化，不一而足。

我認為，文化可以從狹義和廣義兩個角度來討論，狹義角度，文化是與文字相關，用文字來表達，描述相關人和事物，能簡單讀寫是初級階段，能創造性的寫作是高階階段，這也是文化一詞的本意。在這裡，我重點從廣義角度討論文化概念，文化，是人類創造性活動的產物，人類創造出來文化，才有了人類，有無文化，是區分人類與動物之間界限的標誌，而最早的文化類，便是人類手中的加工過的勞動工具。隨著人類社會不斷進步，人類創造性活動的產物也不斷積累，文化類別也越來越多，從早期的簡單勞動工具，後來的到居住，服飾，飲食，交流必須的語言，文字，再到高階階段的社會組織，意思，思想，法律，制度，等等等等，其實從本質上都是人類自身創造出來的產物，這裡都可以歸結為文化。

文化與創造性密切相關，但是創造性並不是人類所獨有，創造性來源於反應性，所有的生命為了生存，都不得不對周圍環境做出反應，捕食是動物為了生存必須具備的最基本的能力，動物在捕食過程中同樣也存在被捕食，都需要隨時對周圍環境做出反應，動物界因其流動性，必然需要更強的反應能力。不同於植物界的固定不動，動物界的流動性大大增加了它們對反應能力的需求。這種反應性在一定程度上，會產生創造性，動物，哪怕是低等動物，也會創造出一些事物，比如鳥類會做窩，某些動物會使用某些樹枝石頭作為工具，就是非常低等的蜜蜂，白蟻，也會為自己的群體制造出複雜的巢穴，某些動物之間，會用不同的聲音做一些資訊交流，但是能夠做出系統，廣泛，全面的創造，對自身的生存環境做出徹底改變，只有人類。

文化是人類在幾十近百萬年間不斷創造，積累起來的，如今已經包羅永珍，放眼所及，都是人類的創造產物，但是細究起來，這些文化，都是由一個個文化事項組合，積累起來，每個文化事項，有的我們知道創造者，有的，我們根本不知道是誰創造了它們，儘管我們每天都在接觸，使用，比如手機，是誰最早提出了這個想法？是誰為手機的產生提供了理論依據？是誰創造出來第一部手機，有幾個人能回答？

同樣，什麼是文明，也有狹義和廣義之分，狹義文明，指的是良好的教養，彬彬有禮的行為，廣義的文明，就是在一個地區，一個時段，一個人群，所創造出來的文化事項的總合，比如古埃及文明，古印度文明，古希臘文明，美洲文明。

文化一詞，其實可以用簡潔的解釋概括之。

什麼叫文化？文者，人類通過工具（文字、符號、藝術等）抽象的裝飾這個世界進而構築人類的精神世界的手段，化者，通過文這一手段教化人，保證人類各類群體的族群一致性。

那什麼叫文明？

要說文明，我們我們先說什麼叫道德。

道德，聖賢們說得很清楚了：道，天下（其實就是人類族群）正常執行的規則，德，道之顯也，就是說，個人的行為符合族群的正常執行規則，就彰顯了道，就是有了德，反之，個人行為不符合族群的執行規則，就是缺德。

也可以用道德的解釋方式解釋文明：明者文之顯也，把人類的精神世界彰顯出來，就是文明。

文化與文明的關係，諸君經我這一鼓搗，應該清楚了吧？文是教化人的，受到教化的人再把文彰顯出來以教化它人，稱之為文明，如果你只是收到了教化，最多稱之有文化，你不能教化他人，就不能彰顯文的意義，也就不算是個文明人。

文化是有時代性的，所以，彰顯的文化，也叫文明，也是有時代性的，不同的族群和不同的時代，文明的含義不盡相同甚至相左。比如，魚獵農耕時代，生產力低下，為了族群的正常延續，爬到上游的人娶妻迎妾買姬延續子嗣，是文明的行為，擱現在，打不死你，是不文明的行為。

總而言之，把文化和族群延續聯想到一塊兒，就很好理解文化的含義了。

什麼是文化？仁者見仁，智者見智，用通俗易懂的來講。文化是社會歷史從實踐中勞動中總結髮展智慧結晶，形成的文化交流，其蘊含者歷史時期，豐富的智慧與文化底蘊，是中華民族燦爛輝煌歷史縮影，是5000年的文化智慧延續，推動社會與發展，文化滲透著各個領域，其含義文化是社會發展的產物，是人類發展不斷促進文明進步。文化又代表者社會發展積累已沉澱，是促進文明發展核心理念，也是促進社會發展，總之文化包括各個領域，推動社會的發展與社會文明進步！

文化，從字面理解:文字，教化。都知道:識字的人和不識字的人是區別的，為什麼？

因為人生是短暫的只有區區百年，三萬多天。不可能事事都去實踐驗證。文字就是前人對自然規律的總結！

文化就是從先賢的文字中得到教化。避免走彎路，甚至重蹈覆轍，犯前人犯過的錯誤。

比如:《尚書 洪範》就記述著人們應該遵循的基本的自然規律：1.四時，2.五行……等等。

首先，要遵循四季的迴圈，適時而作，春種夏播，秋收冬藏。逆時而行，必然顆粒無收，飢寒交迫。

其次，不要破壞自然！五行自然迴圈:木火土金水。大禹的父親鯀，看到河岸被洪水沖毀了，就“好心”從上天偷得息壤，修築堅固的河岸。卻不知“水者，地之血氣，如經脈之通流者也。”無意識地豐都了大地的經脈——江河。

阻止了江河水潤澤大地，破壞了水的自然迴圈。大地得不到江河水的潤澤，無雨必旱。

久旱必澇 ：久旱之後，土壤長期缺水乾涸，下雨時，乾涸的表面土壤遇水膨脹，反而阻止了雨水繼續向下滲透，造成雨水在地表聚集、橫流，裹挾著乾涸的土壤、沙石，體積成倍增加，形成危害極大的洪澇災害。所以，堅固的息壤河岸，豐都了大地的經脈——江河。；阻止了水的自然迴圈，地不潤，天不和，洪旱交替愈演愈烈！

如今，我們不過是用水泥替代了息壤，修築堅固豪華的水泥河岸，甚至為了所謂的“節水”，將河道整體防滲漏，重演著鯀治水的故事，重蹈了鯀治水的覆轍！

我認為文化，從字面上理解為：“文”，指文章、文明，也可叫人文、文風之類。“化”當然指變化、化合、演變等。兩字連起來可解讀為文章、人文、文明等有變化、演變的特徵。

文化分為外在文化和內在文化，兩個方面外在文化是我們的平常生活中，應該具備的素質。內在就是不經常看到的文化內涵啊。

人的文化又分成先天的和後天通過學習的兩部分，一般的說那些外在文化，都是父母的遺傳基因，起著決定的作用，平常間人們都是這樣說的。這個文化是人人都有的，這方面父母原來是咋個樣子，他的兒女就是這麼一些文化水平。

而文化內涵，是經過努力，後天具備的文化內涵，這是一個人能否成才的關鍵所在，後天是人生路上的，一個長期而複雜的過程，這方面往往需要很多文化知識來適應錯綜複雜社會生活，沒有一定文化素質的人，只能是被動適應，只有一個人文化素質得到滿足之後，才可能有自己的意識，才會在這個世界為人處世少走彎路。

文化內涵是人的本質屬性，任何人想改變自己抱定的目標，都是辦不到的。文化內涵只偏袒那些善於觀察思考人生的人，一切懶惰都終是不可能得到文化的靑睞的。

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

文化，通俗講就是習慣，長此以往，約定俗成，就成了規規矩，大家自覺遵守，上升到到的層面，為約束不守規矩的人，就產生法律。貫穿在一起，就是文化。

文化從字面理解好象是受過高等教育的，研究生，博士等等，其實不然，文化應是一個民族大家遵守的道德論理，大眾共同認可的一種交流語言。

中華上下五千年的文化，就是上下五千年的傳承，大家共同努力發展文明進步的象徵。大家說這個文化，那個文化，歸根結底就是一種先進的和古老傳承語言的延續。

現如今有些人把他自己的思想強加給別人，認為這是一種文化，其實這不是文化，只能說是一種思想，把思想和文化混淆了，以忽悠為己任。不管那個國家的文化，民族文化，行業文化都是以人們的語言交流，人文視聽，共同自覺遵守的一種制度，就是一種文化和傳承。個人觀點，不喜印噴。

文化呀！

定義：廣泛知識面與根植於內心的修養。

特點：一，多樣性，二，複雜性，三，包容性。

從有歷史以來發生的任何人、事、物，都是文化。我可以膚淺地認為：

一、有雅文化，俗文化；

二、有經典類文化，有糟粕類文化；

三、有高階文化，低階文化；

四、有歷史文化，有今朝的文化；

五、有他人的文化，也有自己的文化；有六、可追溯的文化，也有沒有記載的文化；

七、有物質文化，有精神文化；

八、有主觀文化，也有客觀文化；

九、更有真文化，也有假文化……等等。

人生一臺戲，演過了，就是文化，有流傳的，也有忽略的。

我們平常的創新、創業、創造，即文化（科學技術，工匠精神等。

……

不一而足。

——吳夫人茶倉·茶痴琴迷文奴永祥心語

咱算不上老師，只能憑體會或感覺來議論。能夠傳道、授業、解惑所具備知識水平就是文化。隨著生產水平的提高，相應的文化也跟著提高。原始社會的文化是低水平的，刀耕火種，文字逐漸形成，是原始文化；隨著生產水平的不斷提高，產生活了奴隸社會文化，封建社會文化，資本主義社會文化等等。又因地域差異，人文地理的不同，有歐洲文化，亞洲文化，美洲文化；時間上有古老文化，近代文化等等。文化的分類五花八門，那就比較多了。真有點說不清道不明的感覺。

各國都在大力辦學，培養人材，提高人民的文化素質。

重視教育，是咱們國家工作的重中之重，由教育部門管理，中中國人民的文化素質越來越高。

咱不是文化人，只識得幾個字，實屬妄議文化，如有不妥之處，請老師們斧正。