歐美和中國經濟基礎不同，他們在歷史文化傳統、社會思想意識、生產生活方式和社會風俗習慣等方面的差別，塑造了中西方的巨大差異，國家和民族特色鮮明！

對生的渴望越深，對死的離去越悲。面對死亡，意為著永遠失去，對生者來說是非常痛苦的。有些人對生死的認知不一樣，有生就有死，有死就有生，生死延續不斷人脈。如果把死看成到另外一個世界去活。只是去了一個人人都要去的地方，不過有人先去有人後去而已。人們只能研究生，而沒法研究死。對於死人們都是模糊的，只能猜想，按照人類生活方式設想死亡。

中中國人信祖先，外中國人信鬼神上帝，這種信仰主宰著人的意識，死是上帝在招喚臣民。

我小時候曾有兩年生活在鄉間，有一天我去縣裡趕集，路上遇到了一個出殯的車隊。車隊前面是騾子和驢拉車，後面是人力排子車。車隊前頭是棺木，中間是家屬，後面是一群哭聲震天的人。仔細看你能發現，很多哭的人都在乾嚎沒有眼淚。同路的姐姐說，這邊風俗就是這樣，出殯必須有人哭，如果家屬不夠，就僱人來哭。長大了我才知道，這是中國的一箇舊風俗。中中國人感情上是比較內斂含蓄的，婚喪嫁娶極少有大喜大悲者。但為什麼在喪禮上有的人就控制不住自己，一定要大放悲聲甚至滿地打滾兒呢？我覺得有幾個原因。首先，感情上與死者難以割捨，逝者的離去，自己無法接受，故而大放悲聲，捶胸頓足。其次，感情上認為自己對逝者有虧欠，巨大的悲痛無以表達，只能通過誇張的舉止來釋放自己。再者，自己對逝者不屑，但又想以虛假誇張的舉止讓外人看到自己對逝者的悲痛表達。

但是歐美人正相反，在喜事上他們的表達歡樂而奔放，不掩飾自己內心。但喪事上他們往往嚴肅內斂莊重，極少大放悲聲。我覺得中西差別主要是文化和宗教的原因。西方人從小深受宗教影響，認為人死了就是去了天堂，去天堂並不是一件恐怖的事，他們從內心是接受的。西方人崇尚個性自由，喜慶的事，哪怕是很小的一件事，他們也要四處張揚，讓周圍的人都感受到自己快樂的心情。中中國人則不同，感情上比較含蓄，喜事喪事都比較能控制自己的內心。上面所說的喪事誇張的表達並不代表大多數，應該說出於某些原因才會如此。

孝順父母的人，父母走後那真的是很傷心，而那些父母健在的時候不管不問，父母走後那真的是在做樣子，那些父母健在不管不問的朋友，希望你要好好照顧自己的父母，我們就是孩子的老師，孩子的榜樣，我們也有老的那一天

宗教不同，像我們國家重親情，親人古去，怎會不哭那，除非有矛盾，一般的都會掉淚的，民間不流傳這樣的言語嗎，父母去世，兒子哭驚天動地，閨女哭實心實意，兒媳婦哭是疼錢的，閨女婿哭假心假意不如老驢放個屁，親人去古去會哭的，哭著喊著念著，看的人都心酸，不會哭的，光掉淚沒聲音，有的是不見棺材不掉淚，有的是見到屍體哭的死去活來，親人火化時，還有棺材離家時，棺材下地土埋時，是最傷心的時候，唉，現在年輕人不會哭，可以點哭靈的300塊錢，穿上孝衣跪著爬著哭，哭著喊著說著眼淚給打棗的那啪啪啪的滴，連看到的人都跟著掉淚。

血緣關係，無法割捨，哪怕是隔代，也是血濃於水。

今年清明，我去給母親掃墓，路經一處墳墓，見一小女孩哭的梨花帶雨，傷心欲絕。原來這是孫女給爺爺奶奶燒紙錢來了，其父母也嚎啕大哭。

歐美人為何很少如此？這歸結於傳統文化，導致歐美人的親情觀念淡泊。

據說，歐美人把子女養到18歲，就算完成任務了，子女就得出去租房住。哪怕上了大學，學費也得自己勤工儉學掙。因為分離時間長，所以親人去世，子女也不感覺過分悲傷。

說來說去，我還是喜歡中國的傳統文化，有著濃濃的親情味。

我自己也覺得我是個奇葩。我總認為父母在時一定要孝順，但父母去世我會很冷靜。生老病死是自然規律，親人去世活著的再怎麼大哭大悲也不會讓死者復生。我母親患病18年，去世時年近58歲，我竟然冷靜得哭不出來。農村風俗要老是下跪，我竟然跪都不想跪。只是那幾天整晚整晚睡不著，腦海裡盡是她的模樣，陳年舊事全在腦海裡翻騰。

有些是真的傷心，也有很多是做給別人看的。在農村有很多媳婦在哭婆婆的時候邊哭邊罵的，這些大都是年輕時吃過婆婆的苦頭不敢說話，婆婆死了借哭發牢騷，農村管這個叫哭嘮叨。現在我們農村很多老人死了都請專業哭喪的來哭，農村人說不哭不吉利的。

記得一位領導參加了企業一個重要員工的葬禮回到辦公室說:這家孩子不孝順，不哭。但是我知道這家孩子的孝順，因為我們是鄰居。去世的這位老人是張學良將軍的英文祕書，名字恕我不說了！當年西安事變，受張學良將軍所託，這位劉姓人士帶著將軍的兒子奔走國外，確保生命安全，將軍則送蔣介石回南京，從此一別再沒相見。新中國成立後，這位老人回國，後因為被打成右派，下放到我們這個三線城市的部屬企業，有幸我們成為鄰居三十年。他家兒女都是高階知識分子，平日裡非常孝順。在家的（父母身邊）孝順，在外地的也形式不同的孝順，我們都看在眼裡。至於科長所說的哭不哭，我覺得那是形式……

我父母以93歲高齡去世，且相隔6天，我沒有嚎啕大哭，因為給父母的愛，他們全都享受到體驗到了。儘管心裡不忍，但想到他們解脫病痛，無憂無慮的奔向極樂世界，這何嘗不是一種完美的結局呢！

在世不孝老了胡鬧，搞形式主義演戲給人看，無非就是說自己有多孝順父母，父母故去了受不了了，覺得滿地打滾的人思想意識有問題，中國人表達感情含蓄的方式，有必要那麼聲張興師動眾嗎？我只知道母親離開我們時，心裡刺痛眼淚像斷線的珠子掉下來，一直埋怨自己照顧母親時間太短了，內疚心痛，含辛茹苦把我們養大，還沒有過幾天好日子，就離開我們，心裡劇痛，再也見不到母親，覺得世界上最愛自己的人不在了，十幾年過去了，懷念母親，夢裡與母親相見，世上只有媽媽好，孩子們最愛自己的母親大人，時常想起她，旅遊外出在高山上大聲呼喚媽媽、媽媽，你在哪裡……

原因很簡單，由於中西方的文化不同，西方人認為親人死後都去天堂了，這是很讓人高興的事兒，而中中國人認為親人一旦逝去在第六世才能重生，基本再也見不到了，所以，中中國人親人去世的時候才會那麼痛心[摳鼻][摳鼻][摳鼻]

我對歐美人如何不太清楚，個人認為分好幾種情況，比如小時候陪大人去參加葬禮，一個村的沒有直系關係，我家二奶離禮堂老遠就開始鼻涕一把淚一把嚎啕大哭，我們跟在一起都會覺得不好意思，但是都不哭也不好，畢竟是葬禮得有個儀式。後來我家奶奶去世了，全家也都很傷心，但只有我家叔叔是哭天喊地捶胸頓足，因為他平時就是性情中人，有時遇到事喝點酒也哭天喊地。在後來看到好姐妹還未出嫁爸爸就去世了，那種哭天喊地，悲痛欲絕是無法控制住的。

我父親在世的時候，我們和他感情很好。但是我父親去世時，我一個人在跟前，我心裡很難過，但是並沒有哭。而是後來只要碰到一點和父親情感相關的東西，不由得就忍不住想流淚。往往這時候我也是硬忍著趕快岔開話題，或者把思緒轉移。我覺著我是一種真感情，我想也想不明白那些人撕心裂肺的喊叫過後又好像跟沒事人一樣。我的一位同學，他母親去世的時候，我的同學告訴我：“我為什麼哭不出來，其實我心裡也很難過”。可是，她妹妹在葬禮上撕聲裂肺的哭喊，別人都說她妹妹跟他媽媽感情就是深。可是回到家以後，她突然想起來，她媽去世前兜裡裝了幾千塊錢，是不是他們都給忘拿了？就問她妹妹，她妹妹說”取過了”。他妹妹當時就直接裝到自己的包包裡了。在親人去世的時候撕心裂肺，別人拽也拽不住的時候，竟然還有心思去取她媽媽兜裡的錢。看來有很多表演的成份。我覺得是真情的，往往是不一定外露。真情在人心！

這與中西方文化的不同，宗教信仰的不同，葬禮上呈現儀式也不同。

而且在“哭靈”時，在場的親人或者是哭靈的人，必須嚎啕大哭，甚至捶胸頓足，滿地打滾。據說哭得越凶越厲害，後人就越吉祥越發達。這如同藏民將死人天葬，讓禿鷲吃得越乾淨越好一樣。

中中國人要面子呀

如果親人故去的時候不哭的慘一些就會被周圍的人說三道四

歐美人相比起來就很不要臉了，而且確實在歐洲也沒有“哭喪”這一習俗

但是，歐美人在葬禮後還會經常去墓地緬懷故人的。

帶上一束花，靜靜望著去世親人的相片，懷念著過去的一切。

有時候並不是哭的越大聲才是悲傷

1、中中國人對於生離死別真的是非常在意的，尤其是死，象徵著永訣，如果不是久病，拖累了家庭，親人猝死真的會讓人很傷心，會不由自主的捶胸頓足、嚎啕大哭表現出來，是很多中中國人的真情表露；當然，有很大一部分有演戲的成份，為什麼要演，主要是要一種悲傷的氛圍與面子；

2、西方人對於生離死別，其實也是很看重的，但他們知道死是自然規律，比中中國人更能坦然接受，所以，當親人死後，不會至於傷心欲絕，哭天喊地。