這個問題問得好沒道理！人的壽命是根據基因和後天的自身狀況，自然而然決定的。

隨著社會科技不斷髮展進步，人的平均壽命越來越長。以前是人生70古來稀，現在80歲以上的人比比皆是。如果沒有大病，80——90歲是常態。如今科學家們正在研究各種能使人類長壽的辦法。

在看我們中國，很多70、80、甚至90以上的老人身體很好，還在從事重要的工作。比如鍾南山院士，李蘭娟院士，都已經超過70歲了，剛剛宣佈封閉的老作家馬識途，都已經106歲了......

這些高齡的人還在工作，為社會做奉獻，有什麼理由說活到70歲就行了？

“鋼鐵俠”馬斯克的母親72歲了，還正如日中天，成為美國的新網紅！

尊老、愛老是全社會都應該有的公民基本品質。無論哪個家庭都希望長輩們長壽。

70歲就不需要活了？難道這是號召70歲以上的人都去自殺嗎?

總看到這個問題出現在我的首頁，忍不住吐槽........估計提問者是個20歲以下的懵懂青少年吧？等你到了70歲，看你是不是不想活了......

人活70歲就行了。不需要活的太長。你以為呢？

我也不知道題主是多大年齡的人？人活70古來稀，這只是過去的說法。要按你的這種說法。70歲還沒到我們國家的平均壽命，難道我們國家的生活水準降低了嗎？那是不可能的，因此，70歲，80歲，90歲的健康老人比比皆是，90歲的健康老人也很多。所以凡事不能一概而論。

我也在常常思考一個問題，儘管我們活蹦亂跳的時候，常常討論希望安樂死，但是大多數人在臨走的那一刻，都是那樣的留戀生命。看來人死也是欲罷不能的。所以我以為，每個人都要聽從上帝的安排，讓你活多久就是多久，而不是70歲就行了。

我個人認為年齡不分大小，只要能生活自理就好！七十歲並不大，但要根據自己身體健康情況！整天需要家人照顧，不如走了好！！！

我70多歲了。我支援你的觀點。如果70多歲身體還好，還能生活自理，自己可以去醫院看病，不用麻煩孩子，就好好生活。如果身體不行了，自己受罪還要麻煩別人，就不如自行了斷。我贊成安樂死。

當然有人活到80、90身體還健康，且對國家和社會仍有貢獻，那是最值得敬重的。但像鍾南山、李蘭娟、袁隆平院士這樣的人，畢竟是極少數。

我們普通人能健康生活就活下去，不行了也不要害怕，聽天由命，別要求這樣那樣。這是我一個俗人的俗見，不談歷史不說文化，就想別給他人添麻煩，保留點自尊。這是我常想的問題。

人活多大為適，這要視具體情況而看。如果身體健康，生活能夠自理，不需要子女照顧，活多大都可以。如果不能自理，活著特別痛苦，而且沒人照顧，那就不如安詳離開。如果子女講究倫理親情，講究孝道，以老人活著為念想，以孝道為快樂，而老人活著又不十分痛苦，那就儘量活著。父母在，還知道來處，父母沒，只剩歸途。富貴由命，生死在天，一切隨緣！[淚奔][淚奔][淚奔][淚奔][淚奔]

應該由自身健康、社會作用來決定，我見過不到十歲就變成“植物人”而活著到三十幾歲的，見過三四十歲就臥病在床連想死都做不到的，我也見過八十多歲還在做研究、經營企業的。

只要健康、快樂，對家庭和社會有用，起碼基本生活能夠自理，那麼長命百歲也是福。否則，如果是活著不僅僅是自己身心要承受長期痛苦，也給家人甚至給社會帶來沉重負擔的，那麼活著真是不幸。

看到提問者問這樣的問題，第一想到是我爸媽，我媽今年68了，我爸比我媽小一歲，但他們都快接近70歲了，時間真的會是越來越少了，我們家就兩姐妹，都不在身邊，回去的時間也是有限的，不是不想回，是人到中年，事太多，為生活必須得做事，孩子還沒成家，壓力山大，真沒辦法經常回家看爸媽。

目前我爸媽身體都很好，都還在幹農活，土地承包以後就幫承包人打工，一天掙著幾十塊錢，日子累並充實，按現在平均壽命來看，八十歲都不算什麼，希望我爸媽健健康康的。

人其實不管活多大年齡，都有想活下去的慾望，這是人的本能，我公公，肺氣腫，好的時候抽菸打牌，明知道治不好，但難受的時候還是希望晚輩能給他看病，說都會說，不想活了一包老鼠藥就解決了，但真正有幾個人沒到絕望時敢這樣做。

現在的長壽，在農村八十歲都在幹活，所以70歲還算年輕的，雖然人有時候活的累，但還是希望活著。

我有一個親戚，76歲那年，忽然感覺身體不適，其子女去醫院給他檢查前還豪言壯語的說，我已經活到這個歲數了，就算真查出什麼病也無所謂了。可等到檢查結果出來後發現是絕症，立馬要求子女轉院去省級醫院治療。其求生之路欲可見一斑。

說人活70歲就行了的人，必定是現在生活富足，身體比較建康的人，這種人一旦生病，絕對比誰都怕死！這種就是我們經常說過言不由衷的那種人。

人活多大歲數不重要，重要的是要活出質量，活出精彩！一個人活的苟延殘喘就沒多大意了。高官不如高薪，高薪不如高壽，高壽不如高興！

活到多大歲數要看身體狀況，生活質量，如果身體好能自理活多大歲數都無所謂，如果生活不能自理或啥也不知道，就算再年輕活著也沒意義，只能給家人帶來更多痛苦和煩惱，所以都要好好的鍛鍊身體，身體好了才能更好的享受生活，祝大家都能好好的！

七十歲在古代就是古稀之年了，那時候的人活到七十歲已經是高齡，現在活到七十還不到平均水平呢！

古代不是有一個朝代覺得人過了六十就無用了，到六十不死就活埋嗎？有一個孝子捨不得埋掉他的母親，他把母親藏在地窖裡，有一天外國施使者進貢了一匹駱駝，朝中大臣都沒有見過這種動物，誰也回答不上來，於是皇帝就畫下圖形張貼街頭，有人識得此物，就封官。這個孝子把圖形上的動物回家和母親一說，母親說“那是駱駝”，你快去揭皇榜吧！孝子揭了皇榜，被皇上宣到宮中。孝子說“這個動物叫駱駝”外國使者點了點頭。這皇上問“你是怎麼知道”？“請皇上贖罪”孝子說。

然後就把私自藏母親的經過告訴皇帝，求皇帝開恩，黃帝聽說“老人家還知道這麼多事情”，就免了罪，宣佈以後都要向孝子學習！

這說明人老了還是有大用的啊！不要嫌棄老人，活多大年紀是壽險啊！

七十歲年齡並不大啊！活到九十九也要好好照顧……

誒呦，這話怎麼講?身體好還怕壽命長嗎。正常人活著唄，什麼七十、八十的，只要不給兒女帶來麻煩，並且還能幫到他們，他們也不嫌棄，那就高高興興的活著。活著還不算，還要樂觀，儘管條件一般，該吃就吃，該玩就玩。朽我辛卯年生人，松柏木命，正值古稀幹嘛就走呢？我當前不用誰養活，自食其力夠用，很簡單，地給孩子種，他給我承包費，我呢，養幾頭山羊蛋子，老蒯也別閒著，春天摸(孵化)大鵝，自己留五十五隻，秋冬長成商品鵝，至少賣五十隻，夠她一年花費，二個人在一邊，掙幹吃幹掙稀吃稀，活著還是好的。人到老年就在意還能活幾年，這個壽數自己說了不算。最主要是怕有病身體差，再沒錢吃藥，還怕攤上那種對老人不負責的兒女。這時候，倔強的老人就活得累了，自己想辦法的也有呢。見了題目，一細心發現村裡超過七十歲的頭還真不少，八十的也不少，還二三個九十多歲的。活著吧，幹吧，小車不倒只管推，走哪算哪，起舞落日迎朝輝，明天的太陽更鮮豔!

只要身體棒，活到八十歲、一百歲又何妨？

能活多大年齡，其實要看自已的身體狀況，如果一個年輕人，渾身是病，生活都無法自理，活著對他來說也是很痛苦的一件事，相反，如果一個七八十歲的老人，身體很好，你會覺得他的狀態不好嗎？所以只要身體壯態保持的好，80歲也不老，相反，如果全身是病，身體狀態不好，活多大年齡都糟糕。

各行各業都有七、八十歲的老專家、老學者發光發熱，就拿李蘭娟院士和鍾南山院士來說，兩位都是七八十歲的人，這次新冠疫情，兩位老人不分白天黑夜，一直在疫區一線抗疫、防疫、調研，為人類做出的貢獻，為世人所敬仰！你這還認為年齡大活著沒意義嗎？

生活這麼美好，誰不想多活幾天？我家一個親戚，八十多歲，稍有個感冒咳嗽，就叫兒女往醫院送，慢了都不行。各種保健品，成箱成箱往家裡搬！所以說，多大年齡的人都想繼續活著。現在人們生活水平都提高了，醫療保健也很到位，前幾天看資料，中中國人的平均壽命也增加到77歲，生活這麼美好，為什麼不多活幾歲呢？

不用再糾結活多大年齡的問題，只要身體健康，不給兒女添太多麻煩，順其自然就好啦！

生是偶然，生是幸運，死是無奈，死是規律。人類社會追求的一切，都是讓人活著這就是為什麼國家在任何情況下，把保護人的生命放在第一位。在疫情期間，不惜一切代價救小到幾個月嬰兒，大到108歲老人的理由。所以，讓人活到70歲，不是某一個人，某一個政權所能規定的，他是由道德、法律保護和約束的。

人活到多大才有意義？有的人只活了二三十年死去，人們永遠懷念他，有的人活一百年仍然是國寶；有的人無論活大活小都是人渣，罪大惡極的必須剝奪其生存權利。所以，以70歲為標準在人類社會是不存在的。

人都是由生命元素和軀體組成的肉皮囊。人生本無價值和意義。只有賦予了責任，人生的意義，只有確定了追求，人生的價值。而責任和追求都是有自己給自己賦予的。袁隆平、鍾南山以及眾多掌握國家命運、保衛國家安全的人，人們總希望他們長生不死；而蓬佩奧等世界垃圾，誰希望他們活到70歲？

對於一個具體的個體，年齡大了，不能為家庭、社會做一點事。在他人看來確實沒有意義了。但對於他自己，看子孫的成長，看社會的發展變化仍然有意義。誰也無權剝奪他的生命。因為意義是自己的體驗，不是別人的判斷。

人有尊嚴的活著相對容易，但有尊嚴的死去實屬不易。有些老人長期臥在病榻上，沒有了質量，甚至也沒有了尊嚴，是一種人生悲哀。但他仍然有權活著，別人無權剝奪。

說活70歲就行了的人，那就說的是一句老話:人活70古來稀，意思就是能活到70歲的人很少，能活到這個歲數，人要知道滿足；無所謂哪天會死，已經是高壽了；

如果時光倒流40年，回答這個問題，那麼我們可以說，是的，人能活到70歲，已經不容易了；60年代的人，經歷了很多難以生存的，難熬的歲月；糧食過關，家家戶戶計劃油，米，煤，糧食供應，超出計劃的家庭，就有可能餓肚子，沒飯吃；農村實行到點開工，到點收工，計工分制度；青壯年夫妻生養的孩子，白天託付給老婆婆招呼，給她錢；晚上收工了才能把孩子從老婆婆那兒接回家；每天從早到晚為了掙工分領生活費，在田間地頭忙活；

那個時代的農村人要幹很多體力活，挑擔子，修水庫，挖藕，割谷，插秧；體力活幹多了的人，肝臟容易受損，好多農村人染上肝病，然後發展成肝癌，直至死亡，平均壽命60多就去世了；

目前的社會形勢，老年人對只活到70歲就行了，普遍的表示不滿足；這是因為國家出臺的養老政策，是越長壽越有錢，退休人員養老金不斷上調，高齡補貼政策，還有精準扶貧政策，讓好多老年人從中受益；每個月領的退休金不僅能保障自己的養老生活，還能貼補後人，幫後人減少經濟負擔；所以老年人普遍的會說，只活到70歲，不滿足；要努力活到90歲，100歲；那個時候，才是陽壽已盡，死也瞑目。

人生七十稱古稀，一輩子酸甜苦辣嗜過了，早已進衰敗期。各項生理都嚴重退化，越往後越倒糟乘還沒有人見人嫌、鬼見鬼愁、彎腰鴕背，哈浰子滿面，生活不能自理丶早走早好才是享福。一來省下拖累後人。二來更省下自己活受罪。

這個觀點不全面。

人活多大年紀，極少是由自己的主觀願望決定的，更不是別人決定的，而是由個人的健康狀況決定的。對於一個健康的70歲的老人，除非人家自己有什麼想不開的事情和過不去的坎，你能對人家說“早些上路吧，你不需要繼續享受人生了”嗎？

人在年輕的時候對生命的珍惜程度遠遠沒有步入老景時那麼高，即使是體弱多病的老人也是非常留戀人生的。只要他自己不想也並沒有嚥下那口氣，任何人都是要尊重他的生命的。

作為老人自己，有些人可能一旦感到自己已經是在苟延殘喘，不想拖累兒女，會有早些上路，減輕兒女負擔的願望，但這只是他個人的善意的抉擇，而非甘心情願的付出。

所以，說“人活70就行了，不需要活那麼大”，只能是年紀尚小的人和那些事不關己的人的一種調侃的說法。

前幾天去我姐姐家，她家樓下一樓住著位九十高齡的老太太得了糖尿病眼睛瞎了，每經過一個人她都會問“幾點了？”我就被問了兩次，然後我姐就說“前幾天老太太自己摸索著想回房間，結果走反了，摸出了家門，半夜在馬路上叫救命！我找不到床了！”然後我姐下樓把她扶進了房間，她家子女就是給她送飯，不住一起的，這樣的生活活這麼大年齡有意義嗎？人活著生活如果不能自理七十歲真的是夠了。唉，好死不如賴活著吧！等著老天爺來收，該是多少就多少，平時多鍛鍊身體。

人活七十歲就行了。我不同意這個觀點！人活多少歲這要看各人的生存環境和身體狀況而定。生存環境惡劣，有上頓，無下頓，身體狀態又不好，常年病魔纏身，巴不得早解脫，早翻身。負債累累，惶惶不可終日多活一天都嫌多！如果生活無憂，兒女孝順，身體棒棒，活一百歲又何妨？一句話，要有自己活得起的資本！除精神不正常，誰又捨得下親人，朋友和這大好河山？但自然規律豈能盡如人意？

我同意這個觀點。活的歲數忒大了，給兒女添麻煩，自己也受罪，七十歲以前有尊嚴的活著，七十歲後乾乾淨淨的離開，挺好的。