我覺得說是道德退步是不正確的。相反，我認為這種行為是傳統觀念和現代觀念碰撞期的正常表現。

從小到大，家長老師都給我們灌輸，尊老愛幼是我們中華民族的傳統美德。孔融讓梨，學了一代又一代。但讓座這種美德，被全社會理解為應該讓、必須讓時，證明我們這個社會有問題。而一些老人，在公交車上認為你年輕你不讓就是你不對時，讓座這種美德就失去了原有的韻味和內涵。

公交車上給老弱病殘孕讓座，就像佛教所說的勸人向善一樣，你不能強迫，因為善對善才是正常的處置姿勢，如果你採取用辱罵，毆打年輕人的方式逼迫他讓座，那就成了惡對善，是對善的一種侮辱。

我們在電視電影上經常能看到得到高僧說一句話:施主你著相了。這種逼迫讓座的行為就是著相了。

有一些年輕人採取了各種方式規避讓座道德，更是一種悲哀，也是一種惡對惡的方式，不值得提倡。無論有什麼理由、在什麼情況下，善良美德都應當是我們要提倡的東西，是我們一個民族應該堅守的東西。

別好的學不到，壞的學一身。

關於讓座一事，本人有獨到觀點？關於年輕人應不應該給老年人讓座，己經在社會上爭議時間太長了，每個人都有不同的見解和觀點，大致是二種觀點，一是年輕人應該給老年人讓座，理由很簡單，尊老愛幼是中華幾千年美德等，不讓座理由（法律沒規定，用道德挷架等等）

這兩種觀點，你能說那一種錯誤嗎？本人理解這兩種觀點就是予和盾，首先是站在那一方看問題，站在老年人一方，青年人應該讓座，站在年輕人一方，讓座不是必須的，法律沒規定等。

本人一次在哈市線車，因為腰部損失，去醫院途中，在站點等了好幾趟車都沒上車（因為車上天空座？）後來上了一趟車正好有空座，車剛開了幾點，上來個老年人，到我跟前，讓我讓座，我沒讓，這位老年人就開始罵人？又過了一站上來個年輕人，我一看是個孕婦，我馬上把座讓給了孕婦。我由於腰部損傷，（在上站不住），很快下車了，下車後又打的車去醫院。

本 人認為，有些老年人，依老賣老，年輕人給你讓座，你感謝，不是應該的？不讓座，你也不能罵人，總之，希望年輕人在身體允許的情況下，還是給老年人讓座，更希望老年人沒人給讓座時，千萬別罵人。因為沒有法律規定。

在公交車上，給老人及孕婦讓座不是必須的，老人也應該有個自尊，別為了一個座位或是坐人腿上，或是罵罵咧咧的，誰也不該誰的，你老人在家裡受到子孫尊重你的子孫是應該的，在外面你是個老人別人都能看的著的，有人會給你讓座位的，不必去搶去掙，有損老人這麼大歲數的形象。

其實給老人讓座，都是公交車司機的意思，當然了尊老愛幼也是中華民主的傳統美德，你想老人歲數大了，走路都不是很穩當了，上了公交車，車一啟動沒有坐下的老人很難保持平衡，會摔倒了，一旦摔壞了公交司機跟定要有責任的。

所以老人上了公交就有語音提示:“給老、弱、孕、病、殘讓座的提示”我們每個坐公交車的人，也不願意看到有哪位老人及孕婦摔倒，身體沒毛病坐公交還是發揚發揚風格，儘量給那些需要坐著的乘客讓座，也能體現年輕人的素質高低，都有老的時候，現在的年輕人也是一樣，也有老的那一天，像歌聲唱的那樣:“只要人人都獻出一點愛，這個世界就變成美好的人間。”不是嗎？

不讓就不讓了唄，沒什麼可說的，這個不是義務，讓是人家有同情心，不讓也無可厚非，但是我還是倡議遇見老弱病殘孕的能讓儘量讓一下吧。但是絕對不能強加於人！我之所以倡議讓座，是因為，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。這些人身體處於弱勢，很容易理解他需要別人的幫助，中華民族傳統的美德，尊老愛幼，鋤強扶弱，樂於助人。換句話說每個人都會遇到窘迫的時候，需要幫助。所以我是說倡議，並沒有說必須讓座，這是就是道德，而不是法律，而道德你是可以去做也可以不去做，做了說明你有愛心，你樂於幫助他人，那你對社會上的陌生老弱病殘孕尚且可以這樣善良，那你對待親人朋友更不會自私，這樣的人，必定路很寬廣，朋友也很多，三觀很正，正義感很強，人很高尚。但是你不讓也有你不讓的理由，這也不是法律要求上的義務，而義務就是法律要求必須去做的，你不做就是違法，你沒有這個義務，不讓不幫助他人也並不能說明你是個壞人，每個人都有自己的想法，不能強加於人，我們社會倡導美德，但是我們絕不能苛求每個人都是高尚的人，每個人都變成聖人。我們必須接受一個現實，就是絕大多數人屬於一般人，而一般人我們真不能容許他們存在嗎？當然絕對不可以，我們不能因為人們不想讓出自己的利益，而去指責他，而不允許他的存在，這違背客觀事實基礎，不讓是平常，讓是美德就可以了，這才是真實的社會，不能背離這個事實。

我認為不給老人讓座有情可原，不給孕婦讓座有些不妥。

乘坐公交車的老人並不一定年老體弱，既然能獨立從家裡走到車站，自己可以獨立上下車，在車上站著二十幾分鍾比在地面走到車站二十幾分鍾要輕鬆，他們也一定能站著乘車到站。如果他們有難以克服的問題，上車時會主動向司機請求幫助的。我們小區有一群老太太，孫子都二十幾歲上班了，她們早晨結夥搭乘公共汽車去早市買菜，七點半又趕到萬達商場排隊買特價商品，有的買貨地方離家步行也就二十來分鐘，但她們因為乘車不花錢，所以一定要乘車，上車了還勸他人讓座。我不認為他們需要照顧，自己一天比他們要辛苦，乘車時可以養足精神，還可以避免自己意外受傷。

坐著的乘客假睡或低頭玩手機，並不一定故意不讓座，而是覺得沒到必需讓座地步。如果有人確實需要坐著乘車，周圍人提醒他們照顧一下，相信他們一定會起身讓座的。

老年人乘坐公交車時儘量避免高峰期，實在避免不了的可以拒絕他人讓座，要表示自己可以站著乘車或者馬上下車了。

老人自重自尊才會贏得他人尊重和理解。

我六十多歲了，應該是屬於老年人了。

我的觀點是 : 裝睡著、看手機，都無可非議。那是因為是被社會風氣逼的，是個別所謂老年人的不良行為造成的。

若是沒有那所謂的“愛心卡”，哪有那麼多的老年人，吃飽了撐的沒事幹，出去瞎逛 !

我若不是必須得乘車的情況下，三公里之內，是不會上公交車的。

我身邊的，退休老同志，沒幾個愛去擠公交的，每年幾百次的限額根本就用不完。

我的意見是取消那討厭的，所謂“愛心卡”，不要再沽名釣譽，給年輕人騰出點空間吧 !

現今年輕人的壓力太大了，不要再道德綁架他們啦 !

當然，對於孕婦、抱嬰兒的年輕人，病人、殘疾人等還要要讓座的，在這方面，我相信他們會主動的。

我是不贊成給那些，整天介胡跑亂竄的老年人讓座的。

我退休七八年了，很少去擠公交，討厭那些能跑能跳的，一上公交車就賊眉鼠眼的，尋找會給他們讓座的目標。尤其那些專門找女孩子旁邊的那些老年人，他們純粹就是居心不良，動機不純。

最近幾年陸陸續續出現了非常多的類似反面案例

1.高鐵霸座

2.公車強行要別人讓座

3.年輕人在車上太累睡過站

4.老年人各種道德綁架年輕人

5.老年人佔用籃球場跳舞並且音響擾民

答案是不一定會

為什麼呢？

我花了錢並且先來到了車上有了座位憑什麼讓給你座位？

就因為你年紀大？

這個理由明顯我已經不接受了，

隨著年齡的增長對於違心的事情越來越不想做，不想因為表現出自己是個有愛心的人而不情願的讓座，我本來就沒啥愛心！

對於腿腳不方便的，拄著柺杖的，抱著嬰兒的，肚子特別大的這些人站在我座位面前，我不會很大聲的笑臉告訴ta“你坐我這裡嘛，來嘛，沒得事，不客氣”，我只會悄悄的站起來站到接近於門口的位置讓別人以為我是快要下站了！

“你跟個小娃兒計較啥子嘛？”

“你看別個…你應該…”

“噢 上帝呀 你看這些人好可憐 我們應該去幫助他們 給他們一些麵包吧！”

“噢上帝呀 你看這些人好可憐 你們應該去幫一下他們，給他們一些麵包和水吧！”

看出區別了麼？

對於提問者的這個問題本身就是個問題

對於在公交車上假睡或者低頭玩手機，故意不讓座給老年人或者孕婦的人，你怎麼看？

題主問的這個問題從“假睡”，“故意”兩詞來看，問這個問題的人有可能是個老人家，而且是個喜歡道德綁架他人的老人家，別不相信，看他題目後面涉及到了孕婦就知道這個問題不簡單了，給孕婦讓座我想誰都會讓的，一輛公交車上那麼多座位，沒理由沒一個人給孕婦讓座的。

現在的年輕人都是受過良好教育的人，從小就被灌輸尊老愛幼是良好的品德，沒誰不認為自己不是一個品德高尚的人。但是現在關於給老人讓座的新聞太多太多了，而且大部分都是負面新聞，為什麼呢？給老人讓座卻還被指責沒有眼力見，還罵罵咧咧的。甚至有些老人還理直氣壯的叫別人給他讓座：“沒看到老幼病殘孕專座嗎？你是身體殘疾了還是怎麼的？起開！”……碰到這種情況任誰都會生氣，有話好好說，誰都會給你讓座，有必要說的那麼難聽嗎？讓了座還得受這冤枉氣，誰還會對他們有好印象？

現在早上公園隨處可見的老頭老太太為了健身一大早就在那裡鍛鍊身體的，鍛鍊完身體趕著去買菜回家做飯到公交車上就要別人讓座了？你鍛鍊身體時候的勁哪裡去了？當然，我這裡說的是極個別現象，極大部分的老人家還是很好的，很體諒年輕人，別人讓座也會說聲謝謝。

其實不管什麼年齡階段的人都有好壞之分，而我們從小接受的尊老愛幼的思想讓我們對那些弱勢群體保持了一份社會責任感，我們應該尊敬他們保護他們。

極個別現象不應該被無限放大，不應該成為大家對所有老人的否定，極個別老人犯的錯不應該讓所有老人來買單。而我們的目光不應該只放在老人身上，社會還是美好的，我們的良好品德還是要繼續延續下去。

在公交車上給老人孕婦讓座本來是個溫馨的事，可是現在太多老年人倚老賣老，很多老人覺得讓座是應該的，對於不給他們讓座的孩子還會罵人。

處於社會公德心，個人覺得給不方便的人讓座是社會文明進步的表現。比如那些腿腳不方便的人，抱孩子的媽媽，孕婦以及年紀大的老年人。

假裝睡覺不讓座有兩種情況：

1,有很多年輕人，上班壓力大，在崗位上忙忙碌碌，下班的時候已經精疲力盡，難得有個位置就想好好休息一下。碰到旁邊有老人或者孕婦，不讓座覺得不好意思，讓座自己又覺得特別累，只好裝睡或者玩手機逃避尷尬。對於這種情況，個人覺得可以理解。現在很多老年人基本沒有做體力活，出來坐公交沒座位也是一會的功夫，站一會對身體影響不大我們不用大驚小怪，也不用道德綁架。至於孕婦來說，只要身體是健康的，一般來說，適當的站立對身體也沒啥影響。所以，對於這個社會問題我們理性對待。

2，另外一種假裝睡覺不讓座的人，就是一開始就打算不讓座，他們為避免可能不讓座被罵只有裝睡，覺得這樣才不會引起大爺大媽生氣的眼光。

針對這種情況，個人覺得現在的大爺大媽不能覺得自己年紀大，在公交車上就可以隨意指責別人不讓座。其實很多年輕人都會讓座的，沒有及時讓座，很多人是因為覺得大爺大媽的年紀還不是很大，沒讓座不至於讓他們會體力不支。

同時也希望大爺大媽們，你們現在六十歲坐公交車已經不用買票了，這個福利可以隨時坐車，所以不用和年輕人在上下班高峰期，同時爭時間趕到一起坐車，導致車間擁擠。再說，現在生活條件好了，六十歲的年紀還是精力充沛的，不至於在車上多站一會就會引起身體不適。

當然，也希望我們的年輕人能夠在適當的時候，表現出敬老愛幼，關愛孕婦的社會美德。大家都積極做一個合格的好公民，世界將會變成美好的人間。

不管在公交車上還是在地鐵上，現在的年輕人是越來越有素質了，見到年級大點的，或抱小孩的，懷孕的，行動不便的，都會主動讓座

但是你不能把讓座綁架到道德之上，本來這些地方就是公共場合，誰都有使用權，人家先來的就應該有優先使用權。

比如現在新聞上經常有報到的，某某夫妻站在有座位的小夥子旁邊，妻子懷孕了，小夥子看了看沒讓坐，丈夫上去就打。

比如某某老大爺做公交車，站在小姑娘旁邊，小姑娘看了看沒有讓座，老大爺就開罵，而且罵的及其難聽，事後瞭解到小姑娘來例假身體不舒服的原因才沒有讓座。

前段時間這樣的新聞比比皆是，特別是上了年紀的大叔大媽，年紀不是很大，身體很健康，到車上很有優越感，感覺車子就是他家的，所有人都應該給他讓座似的。

我感覺不管讓座也好，不讓座也罷，都不要計較太多，年輕人不讓座肯定有他的難言之隱，例如身體不舒服，沒有休息好導致太累，如果在正常情況下年輕人都會主動讓座的。

反之現在許多老年人倚老賣老，仗著自己年齡大點，非要把別人綁架到道德之上，就算人家不給你讓坐也是正常的事，你想舒服你可以叫車，只要你錢花到位，想多舒服都可以。

人和人之間保持良好的關係，做任何事都要謙虛低調，理解別人的苦衷，我相信就不會發生那些不愉快的事了。

尊重他們的選擇。這也是他們的權利。讓座只是提倡，沒有強制。相對的對這類行為也只能商量，尊重。無權要求他人強制讓座。

讓座這種事只能提倡，不能強行規定，不能把道德變成綁架。現在996的工種並不少，大城市裡上下班通勤要花一兩個小時的人也不少，大家都不容易，相互體諒比較重要。

我是近70的人，平時出門近的話騎車。遠就坐車，上車有座就坐，沒坐就站著，從來不爭不搶。別人讓座都是宛拒，說聲謝謝。站著也是一種鍛鍊，都是拿票上車，不要以老賣老，老年人都己經歷大半世紀。應該懂得相互遵重，讓，是年輕人的美德修行，不讓，也是人家的本份。各別上了年紀的人，不要因為自己的言行，而壞了老年人的名聲。

別一天天讓座不讓座，你看早晚跳廣場舞的，有商場開業，打折排隊買雞蛋啥的，一站一跳幾小時不累，也不用座，幹啥一上車就不行了。真正有需要的人我會讓，但不要總是道德綁架。人是都會老，我希望幫助的是真正需要幫助的人。堅信這社會還是好人多

不要對年輕人進行道德綁架，讓座位是他的品德，不讓也很正常。我的辦法是自己帶一個摺疊式的凳子，有座位就坐，沒有座位就自己找個地方坐，不要對別人的判斷思想強加於人。我是老人，我反對這種道德綁架。

你怎麼知道人家是假睡！你見過玩手機仰天抬頭的嘛！商場超市搶購有誰能搶過，為一點雞蛋不惜瞌睡五六點站在商場門口排隊，不累嗎！門一開，洪水猛獸一般，體力不好嘛！一上公交就累了，體力就不行了，為自己啥體力都有，坐座位啥體力都沒有！跳廣場舞一兩個小時不知擾民的嗨，不然怎麼心臟病突發呢！所以不要譴責年輕人，上學的學生，他們一般看到都會讓，我也讓，看人讓，只是那些左手右手那麼大的購物袋確實不像體力不好的！我也不會讓。他體力比我好，只是轉累了！

每個人都有選擇讓或者不讓的權利，我們沒辦法剝奪。我們不能因為別人讓座，就說人家人品素質多高，也不能因為不讓，就指責該人道德有問題。人家不想讓座，也許是因為自己也上了一天班，累了，想坐著休息會兒，我們不能過分指責太多！

不要道德綁架，每個人坐公交車都沒有讓座的義務，你說人家裝睡不讓座，你怎麼確定是裝的？你又怎麼確定人家不累呢？上車之前人家在幹嘛你知道嗎？忙了一天剛上車想休息一下錯了嗎？如果老人上車就必須坐著、必須有人讓座，那就乾脆打車吧！不要隨意剝奪別人的權利。

80後與50後三觀不同，50後小時是在先人後已、做專門利人毫不利已、學雷鋒做好事不留名、爭做無名英雄的宣傳教育下慢慢長大的。他們小時坐車從來都是將坐位讓給老、病、孕、殘的.變壞的老人如同現在沒老就己是壞人的年青人一樣是極小數，千分萬分之一的。我己花甲拐了大彎經常到醫院看病取藥我上公交車後主動扶住車內鐵欄杆，不為座位爭吵，按現在的說法車是公共場誰都有權力座，這風氣如有傳承的話，誰都有老的那一天。看倒黴的是誰。樹立敬老愛幼是一種文明是一種進步，好的風尚會使社會和諧。