是人類有史以來，傾盡畢生精力，煞費苦心，苦苦追求的終極目標，他們怎麼會放棄呢。

西漢著名史學家、文學家司馬遷《史記》記載： “天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”。

這句話意思是說天下人為了利益而蜂擁而至,為了利益各奔東西。一針見血刀破了天之下芸芸眾生，都是為了各自的利益而奔波。絕對說不可能！

1.社會發生了不可抗拒的自然災害，威脅到既得利益者的生命，他不得不為了保全性命，捨棄利益。

2.社會發生大動盪，戰亂等，他為了守住利益，不得不捨出一部分利益，用來支援維護社會的穩定。

3.政治原因。由於某種原因迫使既得利益者放棄利益。歷史上國內外很多例子。

縱橫商場幾十年，短短一年便跌落谷底，再也爬不起來了，走到了生命盡頭，胡雪巖告誡自己的子孫：勿近白虎！

他說的“白虎”便是白花花的銀子。胡雪巖將白銀比做白虎，生動而形象的表達了自己對錢財的看法：

它就像一頭老虎，你有能力時它會乖乖的，一旦你不行了，它就會一口將你吞掉。胡雪巖說的，是他一生的不甘與教訓，沒有經歷過的人自然難以理解。其實（白虎）這裡還有更深層的意思，這裡不述。

終上所述，人為財死，鳥為食亡，人不為己天誅地滅，既得利益者是絕對不會為大局而放棄利益的。

先解釋一個詞：“人不為己天誅地滅”，人不修養自己，天誅之地滅之，為，讀平音，修養的意思。再談這句話，今年的肺炎疫情犧牲了很多人利益換來大局的穩定，在大是大非面前，不是可能不可能，是必須的，否則現在我們就和美國差不多；發展過程中也會遇到讓既得利益者為大局讓路的事，政府或企業不會白讓人讓的，一般都會採取其他方式補償，就看你有沒有本事把它變成錢，有能力收益會更高，所以智者都會讓，這也是社會發展的模式。絕對不讓的人錙銖必究，乃市井之徒耳，有市場沒前途；純粹拿走別人的利益，那是做慈善，得人同意才行，靠搶是不行的。

有這種可能，但肯定不是自願的，必須強迫，比如國家戰備調到一級。

這樣的可能有意義嗎？

最科學的還是國家制度。堅持以工農兵利益為代表的共產黨執政，堅持公有制，集體利益模式的國家發展戰略。以不允許大財團大資本家等既得利益集體出現的社會狀態才能避免既得利益者與民爭利與國爭利。

最大的風險還是這些既得利益集團為保護自己的利益最大化會不擇手段好無底線的阻礙社會文明的進步，破壞國家發展的機遇。

我認為是有可能的。

關鍵是要讓他們把目光放長遠，看清楚利害關係。跟人講道理是最難的，如果把要說的道理寫成寓言故事，就會簡單很多。

聰明的即得利益者會審時度勢，在本利益集團能掌控局勢時不會放棄即得利益。在局勢演化到無法掌控時會放棄一部或全部即得利益以求自保，等待時機東山再起。愚蠢頑固的即得利益者始終不會放棄即得利益，會愈演愈烈，導致暴發革命最終走向滅亡。

樓主這問題相當於在問，那些既得利益者是白痴嗎？好處當然是越多越好，周扒皮都知道半夜偷公雞，讓長工們多幹會活。

根本不可能！第一，已經到手的利益等於吃進老虎肚子裡的肉，你讓它吐出來；第二，現有的利益，老虎一刻不停、虎視耽耽，你赤手空拳想要奪走，不把你小命搭進去就算祖宗保佑了。算了不要多想了，弄點碎末，知足長樂吧。

只要通過學習，讓既得利益者讓利，這個是有可能做到的。除了提高人的思想覺悟外，科技也能解決這個問題。比如，用了數字貨幣後，非法的既得利益者就很難再獲得非法利益的機會了。合法的利益既得者也可通過大資料作合理調節。人類可利用科技克服自身的很多缺點。人類的下一個改革放向就是用高科技管理人類社會。比如，身份證晶片植入人體內，就減少人口失蹤的事了；國家實行兩級行政制度，政令由中央直達村鎮，這樣不但可精簡大部行政機構、省下大筆經費，還可減少各種失誤。這樣，既得利益者在科技的作用下就會作出最大貢獻。

既得利益者是不會甘心主動放棄利益與好處的，因為他們沒有那麼高的覺悟，有那麼高的覺悟就不會去多吃多佔多貪，唯一的辦法就是狠打落水狗的精神打倒他們，讓他們主動退出來，再不退就肉體消滅。只有這樣才能震懾這一群人，讓他們把公眾利益主動奉還。

歷史上只出了一個文天祥，一個岳飛，卻出了無數個自私自利買國求榮的奸臣賊子，所以這件事是顯而易見的！所以孔孑的儒家文化是失敗的，要不然也不會是他創立儒家後，這樣的千年歷史，朝代更替了。可以貪婪和慾望始終佔據著人心，並且是絕對的優勢主導地位。

即便他們為了所謂的“大局”，放棄了既得利益，那也不是“放棄”，而是迫於形勢，被逼無奈。

我們回顧歷史，既得利益者——滿清皇室，他們退位，是為了大局放棄利益嗎？我們甚至不需要懂多少歷史也知道，並不是，他們是被迫退位。這是辛亥革命的勝利，是歷史的大勢所趨，也是底層民眾爭取到的一個結果。

然而真正放棄既得利益的也不是沒有，比如說華盛頓，比如說戴高樂。

這兩人的生平就沒必要在搬運到這裡了，感興趣的話，大家自己搜尋一下。兩人都屬於功成身退，放棄了觸手可及的權力，萬花叢中過，片葉不沾身。這兩位都算得上是偉人。

回到本問題，既得利益者放棄既得利益可能嗎？這是有可能的，我已經給出了例子。

可是換一種說法，讓既得利益者放棄——我認為是不可能的。

不可能，中國共產黨帶領人民大眾幹革命的過程，隨著土地革命不斷深入，一撥撥的還鄉團不斷產生，不斷被消滅，解放初期，國民黨的殘餘勢力和地富反壞相互勾結，殺人放火搞破壞，就完全說明了既得利益者不會輕易放棄自身利益的。

不可能。

財富完全可以替代地位。

我說過n次了，我如果有5000億人民幣，無論去哪個國家，總統都會主動接見我。

既得利益者一般都是保守派，吃飽喝足的既得利益者肯定不會輕易放棄。歷史上的變法都是這樣，商鞅變法，戊戌變法，招惹了誰？就是既得利益者，結果呢？分屍的分屍，沙頭的沙頭，所以改革不容易。

這個問題分怎麼看，有的人會主張正義，大義捐出為國家做貢獻，而有的人就不會捐了，兩種態度截然相反，不能等同看待的，

你問：讓既得利益者為了大局放棄利益有可能嗎？回答：絕無可能！別作幼稚猜想，既得利益集團的強大是不可想象的。

既然，他已是“既得利益者”了，他為何要暴露、承認他是既得利益者？又為何要把“辛苦”得來的利益，主動讓出來？不讓出來你能怎樣！？

既然他已得了利益，他就會想法掩蓋，偽裝，轉移，隱藏，而不是主動暴露，甚至交出，主動讓出來是個啥子概念？就是承認自己有錯，吃多了要吐出！

一般這種人，都會結成同盟，一般稱為既得利益集團，他們相互照顧，互為掩護，然後為了保護自身利益，不惜以身犯險，反戈一擊，把髒水潑到對手身上。

你讓既得利益者主動放棄利益，無異於要了他們的命！他們為了護財產護生命護家人，會更加變本加厲禍害他人，最終走向末路。

既得利益者肯定不會放棄利益…即使國亡也不會放棄…既得利益者甚至還會希望國亡！有機會則協助敵國推翻政權…

在這方面，晚清宰相李鴻章就是一個的典型。李鴻章貪腐的財產富可敵國，並且舉國上下婦孺皆知…就是希望大清王朝被推翻，李鴻章遍佈全球的幾十口子孫後代才能安然無殃，逍遙自在。如果大清王朝仍然存在，李鴻章全家肯定會被追殺…這就是李鴻章搞東南互保，配合八國聯軍打擊清王朝的根本原因…

沒可能。看看薩達姆、卡扎菲、米洛舍維奇、鐵托、紅色高棉、阿薩德就能證明一切了，就是拼死抵抗到底也不放棄既得的利益。這就是既得利益者心態，這就是既得利益者的思想，可怕至極。

不可能！除非讓他們改變信仰，要麼外部大環境發生重大變化，一幫精緻的利己主義者已到手的利益懇放棄嗎？這可以講是與虎謀皮！

中國的雖然有五千年的歷史，其實就是王朝更替，一個山大王取代另一個山大王，好的山大王沒幾個，保統治是一個主脈，但為什麼保著保著就保沒了呢，就是統治者一定會有昏聵者，立家業需要幾十年，敗家業一般都是自由落體。