“君子和而不同，小人同而不和”，其中的“和”我認為主要是指在一些根本的方面保持相同，比如價值觀、世界觀、人生觀等，或者在人際關係方面與他人保持和諧友善的關係，而在具體對事物、人物的看法上有自己的想法，不盲目的迎合他人的言論。

和而不同，這既包含共性，又兼具特殊性，看起來是矛盾的，實則是統一的。和而不同的思想一直滲透外中華民族的文化的社會生活的方方面面。比如，中華民族的傳統美德都是在追求“和”文化，以和為貴，家和萬事興，和氣生財，而我們中華民族五千年的歷史，也是在不斷的融合、交流中發展而來的。在我們追求伴侶的過程中，也滲透了和而不同的思想。很多人都會考慮雙方的三觀是否一致，其他的興趣，愛好，職業，性格等方面可以不同。再比如，我們周恩來總理在萬隆會議上提出的求同存異的外交政策，這就充分提現了和而不同的思想。

如果從哲學的角度來思考，和是本質，不同是現象，只有透過現象，才能看到事情本質，也就是說，只有和而不同才能達到真正的和。

君子和而不同。分析這句話，首先看字面，是和而不同，而不是不同亦和。那麼意思就截然不同了，孔子核心思想追求“仁”與“禮”。仁以和為貴，在看待同一件事的時候，君子和諧處人，但保留個人不同看法，不必苟同於人。相反的，小人同而不和。小人表面上迎合別人，其實內心並不報有和諧的態度。

孔子說“君子和而不同”，可是不同怎麼和呢？

答：出自《論語·子路》是孔子說的：“君子和而不同，小人同而不和。”

直接譯：“君子和諧而不盲從，小人盲從而不知和諧。”

為什麼？君子不會人云亦云，他有自己的主張，該說時說，當事情定下來，他會很樂意去做。這個“和”是指與人相處；“不同”是指他有自己的主張。這是兩個概念呵。敬奉！

君子和而不同指的是，對於某一事物君子之間互相各有各的看法。但他們會不會因為觀點不同就排斥其他人。小人同而不和指的是，對於某一事物，他們沒有獨立思考的過程，而是依附於他人的想法，但當事情發生之時，就會失去表面的和氣。

孔子說“君子和而不同”可是不同怎麼和呢？

孔子是中國幾千人最聰明才智的人之一，被封為孔聖人，同他的學生孟子，統稱為孔孟之道。

孔子的思想，在今天依然被人們借鑑，用於日常行為規範，人們思想交流，可以說，中國社會幾千年一直是這樣走過來的。

而沒有思想，圍著智者身邊，阿諛奉承，為的就是想分一杯羹，這類小人是人們看不起的。

這個百家爭鳴的方針，也是今天社會上倡導的，任何一件事情，千人千面，人類的思想是宇宙中至今解釋不了的。

人之所以是地球的主人，是因為人類有思想，會操作使用工具，這就是我們人類和地球上所有動物，最大的區別，這一個區別，人類就成為地球的主人，主宰著地球上，所有動物，生物，植物的命運。

君子和而不同。不同怎麼合呢？比如一杯涼開水。水和糖試不同。但是可以融合在一起。成為糖水。這樣的糖水比水好喝。也比糖好吃。其實君子和而不同就是智慧和包容。孔子說仁者愛人。只要愛足夠大就可以包容我很多東西。

君子和而不同。

古時君子是大勢力的繼承人。

所思所想所作所為都必須是為了這個大勢力的健康發展。

和，是與許多人的目標一致，和諧相處。

不同，是各自的職守不一樣。

相當於現代的團隊精神裡，大家都是一個目標，為團隊好，因此和諧相處；但是每個人所幹的事情是不一樣的。

推而廣之，要和須心先平。也就是上位者面對下位者時保持平等心態，在觀點、理論、工作環節、外部情況等等各方面進行對等交流，也包含市場買賣中的情緒和諧。

不同，當然是指職守與責任的不同。

也可以說，不同卻和，和以達平，平以安心。

所以中國百姓有句話是，和氣生財。

和，就是要互相安心。

只要一方不安心，就可能面和心不和，實際就是不和。

如今，和，也就是互相安心，已經成為禮貌的核心內容，所有的禮儀都是為了安對方的心，目的就是對方在後續中安禮儀方的心。

有多大的利益需求，就有多大的禮儀形式出現。

一孔之見供君玩笑。