當然值得弘揚和發展。中國作為四大文明古國，有著深厚的文化底蘊，漢字和漢語更是博大精深。如果沒有繼承，中國傳統文化將會面臨被丟失的危險。我們作為中華文明的炎黃子孫，更加要負起責任。讓中國文化發揚光大。！

中國五千年的養生文化，最具代表的當屬太極拳，值得弘揚，而且現在中國的太極養生文化越來越被廣大群眾所接受，養生文化是從人的生理角度體會科學規矩的，所以養生文化就是用生命的健康與快樂來體驗大自然的科學與運轉規律。

中華養生文化是中華文化的重要組成部分，具有深刻的文化底蘊，它強調一個“天人合一”，用今天的話來說就是人類活動要合乎自然規律，日出而作，日落而息；春生夏長，秋殺冬藏，一但違反了這些自然規律，必然受到大自然懲罰。從現實意義來說，養生文化透露一個先進的醫療觀念：未病先防。當今中國亞健康人群不少，但我理解的是疾病的報警階段，大力宣傳養生文化，促使國民人人知養生，把疾病扼殺在搖籃中。這就是古稱：大醫者。所以應該弘揚中國養生文化。

當然值得弘揚。

其一，中華文明上下五千年文化從沒有間斷過，這在地球上絕無僅有。

其二，中華民族的民風、民俗、民族精神、民族傳統，都以五千年文化為基礎，弘揚這一文化是中華民族自強自立之本。

其三，民族振興、國家發展，離不開文化傳承與發展。

值得，中國的養生文化有悠久的歷史。據有文字記載，它的萌芽大概能上溯到殷商時代。從已經出土的甲骨文的考證中可以發現，殷商時的人們在生病時、分娩時都祈禱祖宗神靈佑助；對日常生活中的吉凶禍福與健康狀況也不時卜問，進而舉行各種形式祭祀活動以清除不祥。

此外，甲骨文中還出現了有關個人衛生（如沐、浴）和集體衛生（如大掃除稱：“寇帚”）之類的記載。西周時期，養生思想進一步發展。周代還設有食醫專門掌管周王與貴族階層的飲食，指導“六飲、六膳、百饈、百醬”等多方面的飲食調理工作，提出飲食調理要與四季氣候相適應；並有了專職主管環境衛生的職官，如“庶氏掌除毒蠱”；“翦氏掌除蠧物......以莽草薰之”；“壺涿氏掌除水蟲”，使水清潔。中國養生文化史上第一個黃金時代的到來首推春秋戰國。當時的史書對養生的記載已經十分具體，例如《左傳》就記載了秦國醫和為晉候治病，指出晉候之疾是“近女室，疾如蠱”的結果，已經注意到了房室起居與健康的關係。在先秦諸子學說中，影響最大的莫過於儒、法、道、墨四家，而在養生問題上貢獻最大的又屬其中的儒、道兩家。

孔子不但是博學多才，精通六藝，而且也長於養生之道。從《論語.鄉黨》可以看出，孔子在飲食起居方面的清規戒律很多，如“食不壓精，膾不厭細。食壹而 。魚餒而肉敗，不食。色惡，不食。臭惡，不食。失飪，不食。不時，不食。不時，不食。割不正，不食。不得其醬，不食。肉雖多，不使勝食氣。”除了講究飲食衛生之外，，孔子還提出：”君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”因此“知者樂，仁者壽。”（《顏淵》）。（《論語.李氏》）這就表明孔子已經注意到少、壯、老三階段不同身心狀況出發，提出相應的養生之道，堪稱開創階段養生生理論之先河。被後世儒家稱為“亞聖”的孟子，他在養生

方面也有自己獨到的見解。《孟子.公孫丑上》說：“夫志，氣之帥也；氣，體之充也。”從而頗富創見地提出，一個人要想做到身心健康，那就只有“善養吾浩然之氣。”至於如何才能養“氣”，孟子也提出了兩點帶有鮮明儒家色彩的獨到方法：其一是“配義與道，無是，餒也”，也就是說一切都要從儒家的所謂道義出發，理直氣壯，從而使個體保持一種旺盛的精神狀況；其二是“行有不慊於心，則餒矣！”意思是說養“氣”必須培養良好的心理狀態，心地要光明坦蕩，不能戒嚴令存心。總之，孟子的養生思想

具有一種強烈的道德色彩，堪稱後世強調通過陶冶道德情操以養生流派的鼻祖。

現在中國的養生文化已經是一種時尚保健和享受的統一體，它結合多種文化底蘊，運用多種養身技術，為現在奔波忙碌身體透支的人群提供了多種多樣的養生方式，保健品及養生美容館的推廣，使廣大消費群體不亦樂乎。

當然值得弘揚，以我教的書法為例，我寫過為什麼今天我們仍要學，雖然電子時代，印刷列印盛行，但書法藝術就是中華養生文化的一種。，且聽我分析：

（一）中國的漢字是人類最偉大的藝術遺產之一，書法除了中中國人在學習，日韓歐美許多人都欣賞書法這種潑墨成畫的藝術形式。中中國人更應該寫好中國字，這是中華民族的文學底氣！

（二）書法是一種是蘊含著美好的藝術形式，是中華民族藝術寶庫中一顆璀璨的明珠，它有著3000多年的悠久歷史，其富含著中國文學的古韻和哲學思想，在中華藝術史上放射出奇異的光彩。這一項國粹藝術文化，被世界譽為“東方藝術之冠”。學習書法開發學生長遠的審美意識和創造能力。

（三）學習書法能培養我們仔細觀察、耐心模仿的能力，這些是作為學生必備的重要學習能力，從而使我們擁有專心致志的學習習慣，幫助我們在成長的道路上更好地學習和工作。學習書法適合不同年齡和層次的人，也能構建個人的做事習慣，之所謂見字如見人。

（四）學習書法是為了更好地傳承和發揚中華民族的傳統藝術，讓中華文明源遠流長。書法藝術如畫、如詩、如歌是古代文明的傳承也是普通人的勵志堅持之路，懂書法學國學，利於強國復興，更適合少年養成良好的品格，少年強則國強！許多有遠見的愛國者都習練過書法。

（五）作為學業必修內容，書法考核測評學生的學習能力。能靜下心來寫好書法併為之盡善盡美本身就是一個人優異的表現，他能在學習上有所擔當，在工作中細緻負責，在社會角色中成就完美。以後不論做什麼事都會得到智慧和回報。

（六）書法作品優美又深刻的文字，製作成鏡框畫軸可以用於環境佈置，讓辦公或居住環境充滿和諧智慧和書香氣息，有些獨一無二的書法葵寶就這樣流傳後代。

（七）中國書法史留下了無數珍貴的書法遺產，是研究中國文學史和歷史變遷的重要依據。學習書法可以摒棄雜念，置身學習的世外桃源，有一顆純粹的心，少時養專心，年老養靜心，是一種延年益壽的愛好。