饅頭庵原名水月庵。何為水月，是佛門的偈語:鏡花水月畢竟總成空，還是風月寶鑑中所說的男女之事？大概兩者都有。

跳出三界外，不在五行中。靜虛老尼，偏要管紅塵中的種種事情。她與風姐說起李衙內、張金哥和守備之子三家的情感糾紛時，鳳姐明確的說不想管這件事情。聽這老尼是怎麼使用激將法攛掇鳳姐去插手的：

雖如此說，只是張家已知我來求府裡，如今不管這事，張家不知道沒功夫管這事，不稀罕他的謝禮，倒像府裡連這點子手段也沒有的一般。

鳳姐平時就是個好大喜功的人，愛聽阿諛奉承的話，最喜歡別人說她有能力，這一點從接受賈珍所託，安排秦可卿喪事就可以知道。

鳳姐馬上接受了3000銀子的賄賂，立即插手此事。其結果是導致兩個有骨氣的年輕人雙雙殞命。一人自縊，一人投河。

始作蛹者，靜虛老尼沒有悲天憫人之意，“救人一命勝造七級浮屠”，都是騙人的鬼話。

饅頭庵發生了齷齪的男女偷情事件。當事的主人公是風流倜儻的秦鍾與漸知風月的智慧。

秦鍾回家後，智慧竟偷偷來到秦家會見秦鍾，被秦業看見，氣得一命嗚呼撒首人寰。秦鍾受的打擊過大，再加上不能扛事，最後一併歸西了。

這些爛帳都應該算在饅頭庵的頭上，所以說饅頭庵也真是個藏汙納垢的地方。

1.用饅頭庵的藏汙納垢側面說明賈府的不潔。

忘了鳳姐為什麼要去饅頭庵？那是在送秦可卿靈柩的途中。秦可卿怎麼死的？那是跟公公賈珍有著不明不白的關係，最後羞愧自縊於天香樓。

賈府這種亂倫的關係，連下人都看得一清二楚，老家人焦大醉後吐真言：扒灰的扒灰，養小叔子的養小叔子。

寧國府後來的衰敗正應了秦可卿那句判詞：宿孽總因情（秦）。

鳳姐首次受賄嚐到了甜頭，此後就無所顧忌，怎麼來錢怎麼弄，可謂稱得上“斂財高手”。比如說用賈府上下的月例錢放貸收息。第三十九回：

襲人又叫住問道：“這個月的月錢，連老太太和太太屋裡還沒放，是為什麼？”…平兒悄悄告訴他道：“這個月的月錢，我們奶奶早已支了，放給人使呢。等別處的利錢收了來，湊齊了才放呢。因為是你，我才告訴你，你可不許告訴一個人去。”

後來賈赦為了得到賈母的財產，沒安好心地要強迫鴛鴦為妾。為了五千兩銀子，把親生女兒半嫁半賣地給了孫紹祖。為了幾把扇子，逼死石呆子。

這一回出現在《王熙鳳弄權鐵檻寺，秦鯨卿得趣饅頭庵》鐵檻寺：門檻，比喻生死界限，或雲又喻富貴。饅頭庵：饅頭，喻墳墓。 宋代范成大《重九日行營壽藏之地》 詩：“ 縱有千年鐵門限，終須一個土饅頭。”王熙鳳弄權鐵檻寺有點操控別人生死的意思；而秦鯨卿得趣饅頭庵有點自掘墳墓的韻味。

饅頭庵是怎樣的一個地方？是尼姑庵？尼姑庵在人們的印象中是一個聖潔的地方，不允許男性進入，比普通寺廟更加嚴謹。但在《紅樓夢》中的這個尼姑庵卻充斥著骯髒和人性的醜陋。這個饅頭庵到底有多骯髒？

它是一個輕賤人命的地方

在曹雪芹的記載中有王熙鳳為了3000兩銀子強迫張家小姐金哥與備守家的公子退婚，導致張家小姐和備守家公子雙雙自殺，間接的害死了兩條年輕的生命。王熙鳳為什麼要這麼做？為了3000兩銀子？王熙鳳缺錢？當然不是。

尼姑庵本是一個修行的地方，老尼姑卻默許了寧國公大兒媳的弟弟秦鍾與小尼姑智慧兒的私情。暫且不說兩人是否是愛情，秦鍾是富家子弟而智慧而只是一個小尼姑，老尼姑的心理清楚秦家容不下智慧兒，這兩個人是沒有結果的，但老尼姑卻縱容兩人私下來往，縱容兩人在尼姑庵中通姦，幾乎是光明正大不做任何的掩飾。失身對一個小尼姑來說意味著什麼，沒有人比這個老練的老尼姑清楚。她著中縱容討好的秦鍾，卻毀了小尼姑智慧兒的一生。

饅頭庵逐漸發展成為了富家子弟的風月場。

王夫人整頓了大觀園，不安分的小戲子們被趕出了大觀園，其中有幾個小戲子走投無路出了想出家，饅頭庵的圓心、智通將小戲子拐到了尼姑庵。饅頭庵的老尼姑為了奉承賈政，縱容賈政隨意出入尼姑庵，並且命令這幾個小戲子陪賈政玩樂。這個尼姑庵成了一個風月場。

曹雪芹在《紅樓夢》中設定一個這樣滿是人命案，還汙穢醜陋的尼姑庵饅頭庵有什麼用意？這樣一個骯髒的地方還被賈府王夫人等人看作佛教聖地、看作心靈寄託，還同沾滿鮮血的老尼姑為多年好友。這是否暗示賈家其實與這個尼姑庵一樣“金玉其外，敗絮其中”？

答案是肯定的，曹雪芹用這個尼姑庵饅頭庵作為一個載體，承載了權貴們所作的一些荒謬的是、承載了豪貴們的奢靡淫亂的事、承載了富家大族如何作賤身份地位比他們低的人們的性命。

這個尼姑庵也可以看作是賈府的外在表現，將賈府中的荒謬骯髒的事在這個小小的尼姑庵放大，使得讀者可以看清賈府內部的骯髒、殘忍、淫亂。同時，也是暗示，暗示著荒淫無道的賈府與這個尼姑庵一樣即將走向滅亡。

真實再現生活而已，從來就不缺，只是不為外人道也，就說新城老闆在事發前你能想到的恐怕都是身價百億的君子吧，另一個前幾天逮起來的當老闆不也如此嗎，放在誰身上都一樣，食色性也，用道德標準衡量只能說是塵莫及，過個嘴癮罷了