中醫被冷落並不是因為中醫沒用，而是中醫傷害到了西醫的利益被一些利益集團惡意打壓，也有好多打著中醫的幌子行騙的騙子，所以讓好多人認為中醫沒有用。

中醫治病有時完全不需要醫療成本，動動手指就能把別人在西醫那裡治了好幾年都沒有效果的疼痛立馬治好，我親眼看過一箇中醫把一箇中年男人痛了幾年的頸椎治好，他在全國好多地方都看過，花了十多萬沒有一點效果，這個中醫就半個小時能讓他抬頭轉脖子，全程沒用任何藥物器械，而且就收了他幾十塊錢，當時這個男人就哭了，他不是因為就收了他這麼點錢而哭，而是因為他之前黑中醫而哭，也因為脖子好了喜極而泣而哭，他說之前很反感中醫，被好幾個大家傳得很神的中醫騙了好幾萬，所以他再也不信中醫。這次來就醫都是家人苦苦勸說他來的，沒想到真的碰到了真正神醫。

中醫和西醫最大的區別就是費用相差很大，還不用輸液，真正的中醫現在已鳳毛麟角。現在大家所看到的中醫幾乎都是沒有真本事的，醫院好多中醫門診治病其實都是按西醫的那一套治療，把脈都是裝模作樣。希望國家能把中醫發揚光大，讓那些真正有能力的中醫培養出更多的中醫人才，讓我們祖宗經過幾千年積累留下的瑰寶再次發揚光大造福百姓。

因為西醫大行其道，中醫被遺忘到角落裡。編寫教材的教授們也受西醫影響太深，思維方式西醫化。而且他們只會教書不會看病，這樣能教出會看病的大夫嗎？傳統中醫培養人才是靠帶徒式的方法帶出來的。我認為中醫人才培養，現在大學學習基礎學科，西醫的解剖學可以學習，其他的西醫就不要學了。畢業後由行醫多年的看大夫們帶徒培養，這樣才能培養出優秀的中醫大夫。人接觸西醫多看病盡找西醫看，中醫沒有機會練習實踐，所以水平也不行。

中醫沒有失傳。因為有那麼多醫書在。文化在就不能算失傳。只是沒有傳承。沒有張仲景那樣的醫生是因為都在創新在發展。最根本問題是你都沒有學會就說創新.與發展。實際是人們把事情做複雜了。沒有好好去體會理解真正的中醫。

主要是張仲景沒有行醫證，那個時代沒有非法行醫罪！又不靠行醫謀生，所以才有施展的空間，為了治病解決老百姓痛苦而鑽研中醫理論，最終成為醫聖！現在有證的人都是為了掙錢養家，沒有功夫研究創新治病的方法。無證的人前怕狼後怕虎，一有閃失就坐牢。。就算張仲景在世也不敢觸碰中醫這一行業！

秦火之後，分為可以論天道的太醫與不準論天道、只能論地道的地方中醫，兩者無與有根本不同！

缺失了天道理論，中醫學《黃帝內經》就缺失了渾天太極的基礎理論，……導致現代中醫用西醫物形解釋象形的西醫化行為。

中醫的失傳三大因素：一是天道與太醫理論的消失。二是現代物形科學發展迅猛，加之為實現現代化而出現的哲學否定象形科學文化（封建迷信外加唯心主義）或混淆象形科學文化（思想變成了哲學）的行為。三是中醫西醫化的自殺行為。

後人的水平是對張仲景的繼承和發展，不能說繼承了人家的知識去超過人家吧。

比如治療闌尾炎，我在張仲景大黃牡丹湯的基礎上加了幾味中藥，療效優於張仲景的大黃牡丹湯，但是，是人家的基礎上加減的，不能起過，只能說是繼承和發展。

前人總是前人，後人應該尊重前人，沒有前人的基礎，你啥也不會。這叫不能欺師滅祖，是中華民族的美德。

確實在失傳，尤其是在60歲左右的老人走後，幾乎沒有多少人認識藥材了。

但還是有祕方在。我親生經歷過一副中藥同時治療前列腺，胃病，高血壓，清血栓，減肥，治療風溼，補腎解肝毒。。

失傳不會。國家在重視起來。另外一些組織在花巨資挽救古中醫文獻。如中國道教協會與中醫藥大學聯合完成的專案《道醫整合》80冊醫學典籍。

中醫不會失傳，有中醫類學院培養，但中醫高手肯定要失傳和滅絕。中醫高手和中醫大師不是學院培訓班培養出來的，而是由民間中醫高手中醫人材經長期對中醫藥的實踐研究出來的，。古時候的張仲景，李時珍，扁鵲等等都是自學中醫研究中醫給後人留下了治病經方，古方至今都在應用，這次在抗擊冠狀病毒肺炎用的清肺排毒湯也是用幾個古人留下的經方組成的。現在還未聽說由學院培訓班培訓的中醫大師研究出治病的單獨的經方。按照所為的（中醫藥法）規定，行醫必須要有行醫資格證，無證行醫就是非法行醫，那些自學中醫愛好者們哪還敢有心來研究專研醫學技術就是研究岀經方也沒實驗的機會。如古時代按現在這樣管理中醫，中國不可能出現張仲景，李時珍，扁鵲這類中醫聖人。要想發展中，開放中醫，培養和發現中醫人才，只有開放民間中醫才能發現中醫人才，中醫奇才，為中國中醫藥事業的發展作出貢獻！

現在對待民間中醫條條框框制約魔咒有多少的已經是沒有生存空間了，路也堵死了。中醫藥能不失傳嗎？，古代民間中醫都是自由發展，所以名醫輩出，百花齊放，百家爭鳴，八仙過海各顯神通局面，所以才有人大膽創新，不斷在失敗中總結經驗，吸取教訓，糾正錯誤。沒有失敗哪有成功？現在呢？誰敢拿病人搞臨床實踐驗證實驗，出來問題不是重罰便是賠償嚴重者就有牢獄之災。中醫談何振興發揚光大傳承下去。

1.後人拔高了張仲景，說什麼《傷寒雜病論》200多個方都是張仲景創立的，這是鬼話！張仲景的師父張伯祖被稱讚“療皆十全”，醫術很好了，張仲景是有繼承、有發展。很多人拔高張仲景的目的是拔高自己！一些人口口聲聲說張仲景是聖人，然後說自己掌握的張仲景的全部，而且很多方面比張仲景厲害，也就是說自己比聖人還聖人。2.張仲景之後的很多名醫名方我們中醫界廣泛流傳運用，證明後人是有發展的，不是到張仲景為止就原地踏步了。比如千金葦莖湯、昇陽益胃湯、補中益氣湯、竹葉柳蒡湯、血府逐瘀湯等等。.特別是明清時期溫病學的確立，彌補了張仲景系統的巨大不足、多方面的不足。比如溫熱性疾病導致發斑（皮下出血），犀角地黃湯就很好；還有比如銀翹散、增液湯、安宮牛黃丸、紫雪丹、至寶丹等等。我們這次疫情就用紫雪丹成功救治一例陷入淺昏迷的新冠肺炎病人，用藥後半小時退燒、神清，第二天早晨咯出一大塊硬痰，而後病癒。張仲景在通行本《傷寒雜病論》裡只是提出過溫病的名詞，並沒有具體治法，後來號稱是來自張仲景後人的桂林本《傷寒雜病論》列舉了幾個溫病方劑，但不成體系。4.中醫學的重大發展都是臨證遇到難以解決的問題而產生的。明清溫病（發熱性熱性傳染病）的廣泛流行，就如近些年的非典、禽流感、新冠病毒病一樣，催生了溫病學的發端與完善。5.中醫學是一個開放的系統，一直在發展，一直在增加新的藥材品種，一直在增加實用技術。只是重大發展，歷史上就是那麼幾個歷史時期。

張仲景這人，作為醫生沒有記載，既沒有醫案，也沒有傳說，不像華佗，扁鵲，孫思邈，李時珍……都有記載和民傳。

他可能就是一個文人，善於寫書，把民間郎中零散文集整理了，如果當時就是名醫，不可能毫無聲息，連自己的醫案也不發表。

再說聖書傷寒論，大部分方劑是治“外感”常見病的，這些病現在還叫病嗎？以感冒為例，在歐洲感冒初起是不允許開任何藥的，只給了果味Vc，讓多喝水，轉成併發症了才用藥，事實上也絕大部分能自愈。而中醫還在使用麻黃湯，桂枝湯，白虎湯，桑菊飲，銀翹散……現在有很多牧區，因為在深山遠離鄉鎮，牧民們感冒都是多喝熱奶茶，大多自愈，轉肺炎了才送下山。我的意思是治療這些大量的常見病，多發病，還需要聖書傷寒論，醫聖張仲景？

所以這種情懷就是矯情。

有一句話說的很好：

目前的中醫是在西方醫學的架構裡被束縛的！

我們的中醫，常用的詞彙是什麼？

正面的：神奇，不可思議，難以置信。

負面的：無科學依據，迂腐，迷信？

我們的中醫早有體系，但是傳承的人基數很少，成型慢，各種原因都有。

西方醫學,要我說就七個字，簡單粗暴，見效快。

打個不太恰當的比喻：中醫和中國足球差不多了。14億多人口，註冊的正式球員僅僅不過萬人。真正學習中醫，研究中醫，發展中醫的這14億多人裡能有多少？會有多少人為中醫事業奉獻一生？相比之下，西醫系統化，體制化，特別是觀念驅動力下，對中醫的排擠與打壓可見現在中醫的生存環境多麼的差！

這種環境與前提下，您認為再出一個張仲景，李時珍的可能性是高還是低呢？

中醫沒有失傳。

不僅沒有失傳而且還在不斷進步。

張仲景什麼水品，誰也沒見過。

現代中醫把傳統醫學和科學思想結合起來，只會發展壯大、不斷超越古人。

所以，你的問題不成立。

首先中醫不會失傳，現在中醫師承的到國家認可會大力發展，第二張仲景並不是光醫術高才成為大醫，是應為他傳承了中醫，總結歸納創新中醫的診療思路方法，並傳於後，為中醫做了很大的貢獻。從醫術上看民國的張錫純，京城四大名醫不一定比張仲景差，或有可能比張仲景還高，因為當時已經有了中西醫結合治療的條件和治療方法。

按佛經來講，現在是減劫！中醫達不到原來的水平。我們喝的水質量也達不到原來的水平。我們吃的食物的營養也達不到原來的水平。我們的壽命也達不到原來的水平。……

仲景的醫術確實很高。他寫的《傷寒雜病論》是後世所推崇的，不幸書籍原本 因戰亂而丟。但是經過後代人努力書中的內容最後還是保留下來並流傳至今。書籍沒丟，仲景這本著作也是將實踐與中醫理論結合的經典。

但是張仲景只是東漢末年的一位名醫，時代也就限定了他的中醫水平是具有劃時代意義的。但是如今也有很多中醫的臨床能力很強，而且如今我們對於病和證的分析比那是也更全面。但是一與古代這些名醫比較，確實感覺水平確實有待提高。書中記載仲景可以用情志療法治病，現代幾乎沒有中醫敢用，因為風險很大。

這點看來古時候，由於科技有限所以不得不來憑徹底的“望、聞、問、切”來診斷

作為一位中醫粉來說，我堅信，中醫的水平一定會越來越高，造福人類！

失傳不是壞事，好東西永遠不會失傳，失傳是因為不夠好，失傳還可以激發後人，做更多的開拓。

比如宮廷菜餚，一定有大量失傳的菜譜，只因受眾小，材料貴，有缺點。可是炸油條不會，因為人人需要。

中醫易學難精，人人可以略懂中醫，但精通卻是鳳毛麟角。

中醫是一門偏向於哲學的經驗醫學，需要大量的臨床經驗，“實戰經驗”才能得到提升。現在由於對行醫這方面有很大的規範，所以大部分學中醫的人只能觀而不能實操，加之中醫學成需要大量的時間，而且社會上有些人還不相信中醫，在這個向“錢”看的時代中，這些吃力不討好的技術缺少繼承者和發揚者。自然會讓人感覺中醫失傳。

一切事物總是在不知不覺中逐步演化，處於現代科學文明時期，中醫同樣也在演化，並不斷的去融合養分，吐故納新，才能更好的生存。同時，中醫也屬於中國傳統文化範疇，曾經與神州百姓的生活休慼相關，所以也誕生了許多與中醫有關的成語和故事。古人由於沒有現代社會那麼龐雜的資訊干擾，比許多人更能夠靜心凝神的去專研某思考種事物，所以我們每每看到古人巧奪天工的藝術品時會發出由衷的感嘆，這是古人可能盡其一生的故事。在現代高效率的年代是不可能產生這類作品的。同樣，今天的中醫受到現代醫學更高效率更精確的治病方法的衝擊，必須從理念上尋求出路。中醫理論講究以人為本，立足於人而非病，這實際上是一個醫學的根本法則，所以如何借勢發展中醫理論，應該是醫學研究的深遠思考。