“人，自己開心就好！”固然很重要，有人說“喜樂的心是良藥”，“千金真也難買開心！”但這是有前提，必須得尊重別人的情況下，然人也不是活在真空，畢竟是社會人啊！

《論語》中有這麼一段：

司馬牛憂曰：人皆有兄弟，我獨亡。子夏曰：商聞之矣：“死生有命，富貴在天。”君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？

所以，從古至今，都是按照一個人的品行、社會分工、愛好興趣、社會貢獻各自在自然或不自然之中就分開了各自的人群…

對這一問題，就自己的看法分開來講。

人，自己開心就好。這句話對又不對。

其對的地方是：是的，一個人不必看別人的臉色而生活！應該有自己的活法、想法，應該活出自己認為正確或者滿意的生活狀態或方式。只要自己活的快樂、帶給別人的也是快樂開心Sunny。或許，在別人的眼裡，自己的生活狀態並不是別人認為的那麼美好，可自己滿意開心這就足了。最明顯的例子就是為什麼要和某人比？何必去自取其煩？自己願怎麼生活就怎麼生活，誰也左右不了，總之自己開心就好！對的是生活態度。

其不對的地方是：並不是自己所有的開心都是正確的或者說都是正常的。在自己開心的同時也還要顧及別人的感受。比如公眾環境下的自己開心的喧鬧、比如不適應環境下自己開心的議討、比如不適合環境下的自己自由的言論，這些環境下不顧及別人感受的做派，是討人厭惡的。並不是我高興了開心了就好，那管他人的評價！這個就出格了，這個就完全是自私到了極點！錯的是生活行為。

所以，人，自己開心就好。這句話對又不對，對的是對自己的生活態度應該這樣，不對的是對自己的生活行為應該顧及環境的影響。

合不合群都沒有關係。自己開心了，合不合群都沒有關係。這樣認為的意識是錯的，一點點對的理由都沒有。

人是群居動物，具有社會屬性。一個人不可能在社會上單打獨鬥的生活，一個好漢三個幫，乞丐都有知心朋友。這就說明了人的社會屬性。自己開心了，同時給別人帶來了煩惱或者麻煩、不顧及後果的開心是既害了別人又害了自己是無謂徒勞行為。同時也表明了自己的自私行為、不遵守道德底線、不遵守行業規矩、不懂得人情世故，自己幼稚無腦的開心行為，天長日久終歸落得個孤家寡人。

所以，人，自己開心的生活就好，給別人帶來快樂就更好！

問題裡的"合不合群"實際上就是通常說的"社交"，也可以理解為當前流行的一個新詞語，叫作"情商"。

其實，我認為人們在社會上都有自己的社交圏子，這個圏子和個人的職業、愛好和性格有關，比如，做推銷、廣告和社會調查活動的人員，他們關注商業、社會需求和願望，其社交圈子主要在從事這些方面工作的人群之中，這個圈子的人們多喜歡和各種性格的人面對面交際，社交廣泛，以獲取更多資訊加以分析，並確定自己的工作策略和工作方向。而從事技術研究的人們，他們的社交圈子則和上述人員的交際範圍、人群以及方式有很大的不同；從事技術研究的人員以查閱資料、試驗、研究、驗證等工作為主，社交圈子小，交際人員多和自己的職業和工作內容相似或相當，因而其社交圈子就受到了一定的限制，在從事銷售、商業和社會調查活動的人們看來，從事技術研究的多為“不合群"的人。

在當今時代，人們各有各的生活圈子，不要認為他不在我這個圈子、不願意和我這個圈子的人員交際，就認為他"不合群"；各個交際圈有各個交際圈的快樂和幸福，只要開心就好。

說得沒錯，人！生來思想獨立，個性就會與眾不同，一個人可以活得很好，原因一個人可以做許多事，一個人可以完成幾個人的任務，但要看你是攻磚什麼的，合群不合群是選擇，生活的一種方式，但重要工作中，還得以合群為主，

如今現形計中，許多人喜歡安靜生活及工作空間，人們對於工作可以選擇，獨立性的空間了，這樣更能靜下心做事，人與人追求的環境，大多偏向個人空間，如此岀現網路工作者，一部分在家也可以完成，而大部分集體制的網路工作者，必須在工作廳完成！

現時期，許多人為了更好的，享有獨特的自由，在完成任務以後，可以其樂融融享有自然的快樂，而懼怕孤獨的人，是做不到獨立個性，大部分這些人群，喜歡群集閒聊，或集體出門旅行，

個性孤獨者是長期行為嗎？答案是的！但不代表孤獨的人沒有作為！

《一個人可以開心，但不一定活得好，一群人不一定開心，但可以活得好，生活中常見的矛盾，就是為我們的行為而制定好的，不管處在任何環境，適應是最好的生活方式》

很少與半生不熟的人吃飯，與眾人吃飯叫聚，說的比吃的多，聽的也比吃的多，直到兩隻耳朵塞滿各種場面話，才發覺，自己也說了很多，是習慣。前一日在四五十人的餐廳裡吃飯，同桌的都是舊相識，心情卻一直不是很痛快。席間也舉杯迴應敬酒人的祝福，也回敬他人。只是我不喝酒，生生掃了人家的興，自己也覺尷尬。

人至中年，各種場合雖應付得不夠練達，卻也不會出錯，即使在攝影師高擎的話筒前，也不用事先打好腹稿，那些熟稔地不用經過大腦就從嘴裡魚貫而出的話語一說完，自己也吃驚，也詫異，卻不會去細想。知道有些言辭說多說少都不會錯。新春將至了，祝福自是不可少的。人生只有數十個新春，這個，也是不能辜負的。

喜歡小範圍的聚，也不必頻繁，只是某一日，忽地想念一個人，便將電話打過去，話不需多，只言晚上找幾個人一起吃飯吧，如何？被邀請的人也不矯情，若果真有事在身，就即刻說明，若正好得閒，就痛快地應了。肯來赴宴的人，都是素日的好兄弟，席間也不勸酒，都醒著自己的性子用。能喝白酒的就喝白酒，酒量小的就用啤酒，若還是不行，就飲白水。沒人往死命裡勸，都知道，酒是起性的，而身體是貴重的。好酒可以辜負，好身體卻不能被辜負。

我以為，冬天最好的酒席要擺在鄉下的土炕上，彼時，窗外大雪壓窗，室內溫度恰好。長條木桌擺在炕頭的竹蓆之上。酒是東北的二鍋頭，二兩玻璃口杯裡盛著，一人一杯。主人是要先起酒的，先說天氣，再說事由，最後說情意。眾人附和，量力行酒。一桌子的人都起完酒，就是小範圍的拼酒，大聲小聲嘈雜，嘻嘻哈哈聲不斷。就有人坐不住熱炕頭，提了褲子，趿拉著鞋去外面吹冷風。夜裡的風涼著呢，雪從屋簷下旋進人的脖頸裡，這人就打了幾個哆嗦，一扭身，再回屋裡去，酒，又輪了一圈 …… 好時光不容辜負。

很多人嗜酒，以為酒裡有乾坤。許久不見的人，突然約來在一起，酒裡會有利益在。若是和喜歡的人在一起喝酒，酒裡會有情色在。我最見不得的是有人在酒桌下使手腳，臉上春風盪漾，腳尖卻拼了命地相互擰著 …… 酒有品，人格也要有品。

飯吃到酣處，酒喝到微醉，嘴裡不說丟話，此時散去最是恰當然。彼時，相擁著從燈火輝煌中撤到冷寂的街頭，遠處計程車爭相而來，一個一個目送了遠去。然後一個人，踏了滿地的積雪，吱吱呀呀地踩著走回家去。進了屋，脫了鞋，去了外衣，軟軟的床鋪上一躺，只覺眼前桃花簇簇開，好一個春色滿園。便知，這一頓酒，這一天，這些人，都不曾辜負。

你的問題讓我想起了約翰克里斯朵夫。

有的時候不合群不是因為我們不夠好，而是因為周圍的環境和周圍的人不夠好！自己的思想境界和藝術才華不能得到別人的認可。這種情況下，我們沒有必要委屈自己去遷就比自己層次低的人，而應該繼續不懈努力，然後去尋找能夠志同道合的人，與他們在一起，你能夠得到理解，很容易融入進去。

很多優秀的人都產生過如此的困惑，感覺和周圍的人格格不入，更嚴重的還會受到迫害和被驅逐。比如哥白尼就是這個樣子。

但是，也要自我反思一下，看看自己是不是這種情況。也許是自己太自戀了，而且自大，情商低，嘴巴傷人造成的不合群，那就要適當的做一下改變了。因為，所謂的自己開心就好，不要管別人，其實很難做到。事實上，周圍人對你不友好，會給你使絆子，很簡單的事情你做起來就要費力一些，所以你是很難開心。舉個簡單的例子吧：單位需要你把三張桌子從三樓搬到一樓。如果你叫上兩個同事每人一張，輕輕鬆鬆一趟就搞定了。大家都不累，而且覺得幫了你的忙很開心。而如果沒有人幫助你，你一個人需要搬三趟，花很久的時間，你會很累而且越搬越生氣。

所以，綜上所述，除非你是天才，周圍人確實和你不是一個層次，你可以很快擺脫他們進入更高層次。如果不是這樣的話，你還是努力做到要有朋友的，要努力改變自己，融入到團隊中去。這樣才更容易讓自己開心。[機智]

人是需要夥伴的，一個不合群孤獨的人如果頭腦思維神經正常的話，就知道人需要和同類保持很多的相互關係，這種關係對於人生來說是非常需要的；

這種關係有很多方面千絲萬連，在這種共生相互關係裡有很多正反兩面的東西交織再一起，才有更豐富的生活，也就有了更多情感流淌的交集，情感流淌為人帶來快樂、愉悅、鼓勵、精氣、綻放……

當然也有很多負面的東西，那就看你如何面對，如何處理，如何同行，都需要你有一個好心態、好思維、好方式……讓你的人生充滿更多的歡樂和綻放愉悅。

雖然說你有自己的選擇權力，但獨樂樂不如眾樂樂確實是人生至理名言。

人如果不合群，也就是人際關係搞不好你能開心起來嗎？不處處碰壁悶悶不樂，就算不錯了。因為人的一生都是在做各種各樣的事，需要和不同的人打交道。如果連人際關係都搞不好，怎樣和人家溝通？如溝通不順利，事情能順利完成嗎？事情如完不成肯定開心不起來。所以開心與合群是成正比例的。

人活的開心就好.但如果把自己活的開心快樂建立在別人的艱難苦痛之上,那是要不得的,那樣的開心快樂只會是曇花一現,不會長久的!

物以類聚人以群分，合不合群沒關係。有時候，為了“合群”，使勁擠進別人的圈子，未免是好事，委屈了自己，沒必要。有的人，喝酒吃肉的時候不叫自來了，一旦你落難了，連影子都找不著，這種朋友群還是不入的好。與其苟且地入一個群，不如用來好好奮鬥，做強自己。記住了：知道的事情，點到為止；不知道的事情，就緊閉住嘴。

怎麼說，也不能太絕對吧，值得交往的人還是不能隨心所欲自我孤立，不合適的人也無所謂自己不合群了。

不合適的人及時止損，合適的人認真交往。

說說我一個朋友的故事和我的看法吧！

XD是我的一個朋友。

幾年前，他在離家很遠的地方上大學，雖然舍友都來自天南海北，但從入學到現在，大家的相處還算融洽。

大一恍恍惚惚就過去了，大二的XD想準備考研，而宿舍的其他人大多是想畢業後就參加工作的。這也直接導致了XD和舍友之間的學習頻率開始不一致。

XD的舍友們晚上的時候會聚在宿舍一起打遊戲，以往XD也是二話不說就參與的。但現在確定考研的他決心戒掉這個習慣，用打遊戲的時間多去查閱一些資料做好準備。

某天舍友又開始說:“一起打遊戲”？除了XD其他人都高興地應和。

“ 我想利用這點時間查資料，今天我就不玩了吧….” 當XD一次又一次遲疑拒絕時，舍友也由一開始的不在意，到後來開始用不那麼舒服的語氣說: “我們還是不要影響學霸學習了”。

XD向我傾訴到這裡的時候，我透過螢幕就感受到了他的焦灼。

我感受得到他的苦惱。害怕因為一次次的拒絕舍友破壞了和舍友之間的和諧，更擔憂因為缺席集體活動而被孤立、排斥。

我們很想做到面面俱到，想兼顧學業的同時也不冷落自己的朋友。可是，並不是每個人都能將這件事處理周全的。

凡事總是無法兩全的。

每個人都有自己的路要走，你沒辦法和“某些人”在同一條路走太遠，但你會在你想走的那條路上遇到更多志同道合的朋友。

你在志同道合的人群，不合群的邊界，自然就淡化了。

我們在進入大學前，曾被父母和一些長輩耳提面命，一定要和同學好好相處，大學的社交和人脈很重要。

我也相信，大家在真正進入大學後，是真的有想要好好經營與同學之間的關係的。也真心想結交一些朋友。

只是，當我們忙著經營所謂的 “人脈”時，卻一次次被這種“朋友關係”所綁架，做著自己不是很樂意去做的事情時，這樣的關係維繫真的有意義？

為了不顯得自己特立獨行，而儘量選擇順從的我，最終卻也沒有因為一時的合群高興多少。

好像真的說不上有多大的收穫，有的只是一次次壓縮自己的個人時間去遷就集體的時間罷了。

維繫這樣的“合群”關係，順從多於愉悅，疲憊稍顯收穫。

三觀不同，何必強融。

每個人的獨一無二，也就決定了大家性格的迥然不同和三觀的差異。

雖說剛柔並濟，卻也不是每個人都能幸運匹配成功。

可如果沒有對應契口的磨合，終究只是無意義的關係錯位。

就當他們是一晌貪歡的過客，不悔也不怨，就從從容容的說一句，山高水長，祝好。

做為一個成年人，想不想合群不是以自己開心為前提，是對方值不值得交往為前提！

“人，自己開心就好，合不合群都沒關係”，你怎麼看？

我認為人不合群沒關係的觀點失之偏頗，不能認同。人，有好心情好心態固然好。如果失去群體，就成了事實上的孤家寡人。自己在什麼地方去開心；即使有點開心的事也沒有人與你分享，失去了展示自我的依託和機會。人需要把自己置身於群體之中，才會有涯源不斷的樂趣。

1、群體裡精妙之典薈萃。生活中的樂趣和開心途徑是多方面的，除自身得到擁有的而外，人群是一個很大的載體，好多經典故事、美麗傳說、軼聞趣事都是群體的產物。有的人有這方面的特長；有的人天生就是業餘小品演員。能人、樂觀人比比皆是，精妙的東西蘊藏在這裡。能開心，能逗樂，還能增長一些風土人情常識性東西。這些是任何個體無法達到的。

2、人離不開群體。尤其是職場上，基本都是有組織、有規矩的群體活動。一個不合群、喜歡自己開心的人，要生存發展，難度是可想而知的。交流勾通、請示報告、對外聯絡，等等。這些都是職場上常規性的工作，每天都要面對，任何人都不會有特殊的照顧。即便你擔負著領導職務，也得和你管轄的人和事打交道。現實生活就是這樣。

3、群體是一個資訊量很大的交流互動平臺。競技體育、文藝活動、集體旅遊等都是群體行為過程。在當今科技發展迅猛、知識更新很快的新形勢下，學習進修、技能培訓、涉獵新的知識領域，每一項都需要互相交流、成果共享。知識和技能的營養，只有供給廣泛接收的群體，才能得到有效吸收、充分發揮應有的作用。單純個體的能量是很有侷限性的。

可見，人還是要是溶入群體。這樣，才會品嚐到更多的開心和樂趣。

雖然一直在主張不要在意別人的眼光 做自己開心就好了 但是你越是冷靜下來想問題 就越發現脫離別人的眼光是一件還挺艱難的事情 不用別人 你自己就會在心裡面進行比較 然後就會開始否定一些事情 惡性迴圈 ​人還是群居動物脫節會蠻可怕的

我發現，我是越長大，越不合群的。

合群的出發點，往往是別人對自己的評價。

你可以去合群，但你不能要求人人都合群。你可以去做聖人，但你不能要求人人都是聖人

埃利西弗洛姆在《愛的藝術》中指出：人終其一生都在嚮往自由與恐懼孤獨的兩端徘徊。保持自我的代價就是孤獨。

人就、自己開心就好，這個觀點是正確的。但合不合群還是有點關係的。因為我們需要人際關係，可能有人會說一個人也挺好。這個看你在什麼場合做什麼事吧

不說別的，就這次抗擊疫情，我們的醫生，護士和為抗擊疫情做出貢獻所有的人們，他們拋棄了自我，拋棄了丈夫和兒女，舍小家為大家，他們做出了巨大的奉獻和犧牲，才使我們國家和人民生命財產的損失減少到最低。如果沒有我們的萬眾一心，團結協作，也不會有今天這良好的局面，這是有目共睹的。所以，團結協作，萬眾一心，不以個人的力益為出發點，才能使我們戰勝所有的困難，才能使我們的生活越來越好，國家越來越富強。

自己開心就好，畢竟每個人的有自己的生活方式，也有不同的朋友，愛人，合群只是一種場合，不是社交的全部，所以合不合群都沒有關係。人生一世，也就幾十年，多則百年，真的不必活在別人的眼神裡。開心是自己的，如果別人覺得很礙眼，那也是別人的眼睛有問題，自己別看，假裝看不見，就好。在這個世界上不管你對或者錯，在別人眼裡，就有一千個看法，對了也不一定是對，也許是錯，反之一樣，

人，自己開心就好，合不合群都沒關係。這句話說的很好。

自己開心本來就是很難的，合不合群真的沒關係。

人的開心有幾種，

一，有一種是自娛自樂，天生就是樂天派。

二，自娛自樂的同時還能給周圍人帶來快樂。

三，被感染型，別人快樂他就快樂，多愁善感型。

四，還有一種人，就是把自己的快樂建立在別人的痛苦之上的人，這種人是最叫人不能接受的。

所以，只要不是第四種人，都是好人。既然自己在不傷害別人的前提下，沒什麼不好的。

人開心就好開心最重要！生命短暫。一切皆是虛幻，沒有什麼比自己更重要。生活節奏太快，工作壓力太大。真正能做到開心。不在乎他人言論。不管合不合群的沒有幾個。這種人必須要有一個強大的心臟。要有捨我其誰的勇氣。

我做不到這種人，但我很佩服這種人。我曾經遇到過這麼一個朋友。

他每天過得都很開心。並且他只做自己想做的事情。如果他不喜歡，他絕對不會跟你說他喜歡他願意。

有一次領導叫他去吃飯。他說他晚上要去釣魚沒有時間。領導一想釣魚也不是什麼大事兒啊！他的同事也說去嘛去嘛，大家一起聚聚多開心多熱鬧。他一拍桌子，我說不去就不去，天天都吃飯少吃一頓，多吃一頓有什麼關係？這話說的，大家都找不到合適的理由去辯駁。

還有一次，單位來了個新人給他發煙。她揮揮手說，哦，我不抽，我不抽這個牌子的。於是他從口袋裡掏出了自己的紅南京。點了一口悠然的吸著。是新同事臉都氣綠了，在單位的日子裡，從來沒和他說過話。

人活一世開心就好。可是畢竟人是個群居動物。如果不合群，那麼你就會被孤立。被排除，沒有人願意和你交朋友。

自己開心最重要。

有些道理大家都懂得，但做起來又很難。比如，我知道自己的開心很重要，合不合群無所謂，但一旦處於那個環境，自己又覺得很彆扭，又開始懷疑自己，是不是不擅長交流。應該是大多數人的想法吧，我自己就是其中一個，所以就要時刻提醒自己，自己開心最重要。