在現實認知觀的基礎上，對其描寫成非常態性現象。是文學體裁的一種，側重於事件發展過程的描述。強調情節的生動性和連貫性，較適於口頭講述。已經發生事。或者想象故事。故事一般都和原始人類的生產生活有密切關係，他們迫切地希望認識自然，於是便以自身為依據，想象天地萬物都像人一樣，有著生命和意志。

一句話：能打動人心的就是故事。不分長短，以及涉及到的人物、時間、地點。好的創作也是會打動人心的，有長篇，中篇，短篇，還有微短篇。總之，好的故事一定要觸及人心。

故事就是。

人們想到的事情

把它變成那種不現實的東西。

叫做故事

你想編一首故事嗎？

通過網上零散的材料，加上個人的理解，總的來說，故事是一種文學載體，能夠以人類交流的任何方式來表達，但側重於對事件過程的描述，往往通過跌宕起伏的情節闡發某種觀點，給人某種啟示。

故事來源於生活，又迴歸於生活。故事本身是面向大眾的，但又不是生活的照搬，從字面上看故事就是曾經發生的事或者曾經幹過的事。但人們想象出來帶有某種寓意的事件也可以叫做故事，這些內容反映了作者對於事件的理解與思考，這些事件構成一種有機的、有吸引力的情節組合，往往有人物情感的變化，有起因、有經過、有結果，有循序發展的連續情節，表現出某種人物性格和作者的某種價值觀。

相比於生活本身，故事注重情節的跌宕起伏，能夠給人帶來更明確、更深刻、更富意味體驗的生活感受。

故事失卻了精髓，就好比是一張餐桌，上面擺滿了各種食材，卻沒有一個能把這些單個的原料合成一道美味佳餚的食譜。正是故事精髓能把故事變成一道文學盛宴。

即使是最精美的食材，也需要經過各種調配和烹飪，包括煎、炒、烹、炸或醃製等不同的工序，才能得到美味可口的菜餚。故事的構建也是如此。

很多寫作者還沒有好好構思，就坐下來動筆寫。至於他們的腦海中是否已經有了故事的雛形，是否知道寫好故事所需要的各種結構要素，是否瞭解故事的精髓，即我們上文提到的食譜，就不得而知了。對於這類寫作者，我們只能用“碰運氣”三個字來形容。

有些寫作者意識到了這個問題，於是在落筆之前就做好了功課——或著手簡單構思故事，或構建一個完整的故事框架，這可以從他們記在餐巾紙上或粘在牆上泛黃的筆記中尋到蛛絲馬跡；還有些寫作者接著在頭腦中構思。

不管何種形式，他們所做的一切都只不過是從最初想法的萌芽中搜索出故事的影子而已。無論我們是否意識到，或者說無論我們是否願意承認，我們能否成功找到故事素材，取決於那些重要的原則，取決於故事的一系列構成要幸，取決於各要素是否能夠正常發揮作用，以及創作過程是否有效。把所有這些要素混在一起，融入一鍋的“燉”法，決定了故事的精髓。

至少到目前為止，很多人寫故事時似乎漏掉了一點，那就是沒有給一個好故事所有必不可少的要素及相關創作原則下一個定義。故事的發展模式不僅僅是我們寫作時需要聯絡的語境，也是一套能夠發揮作用的工具。

工程師按照結構上安全可行的設計圖來建造可承受重壓並能抵禦強風的建築，他們的設計圖也可以說是一種構想或是一種計劃，基於應用已久的物理學和結構動力學。同樣，作家也可以受益於一種故事創作的技巧，且這種技巧是對文學上的相關知識掌握得爐火純青之後所練就的。

我們很難想象工程師和建築師同聚工地現場，一起挖坑，一起填灌水泥。即使他們的構想相同，或者對自己的最終成果都有藝術訴求，但上述場景還是無法想象的。除了具體化的設計圖，在現實世界中，他們基於雙方對物理學、現有技能、核心原則的深入理解，在規劃過程上達成了一種共識。

不過，就像建築師的構想成就了工程師的設計圖，即便這種設計圖在結構上毫無瑕疵，由此創造出來的產品也不一定能讓所有的人都滿意。這就是藝術性的體現。高聳的建築物能夠抵禦強風是一回事，但是否能登上《建築女摘》的封面則另當別論。

寫作也是如此。我們把故事建構在一種結構合理的原則基礎之上。在那之後，我們又借某種難以定義又難以傳授的元素來昇華作品，將作品提升到這樣一種高度：出版商樂於接受、讀者樂於掏錢購買並叫好。

作家依照這些原則和模式進行創作，充分發揮他們的能動性，雖然由此創作出的作品並不能保證比那些或忽略、或斷然拒絕這樣一種技巧，筆耕不輟數載、苦苦尋求掌握相似的文學力量的作家所寫出的東西更有美感，更具藝術氣息。

所以，作為一名寫作者，你可以選擇應用某種寫作技巧或者依靠自己的感覺。但你的故事一定是完整的，是靈活的。那是你，作為寫作者的你賦予給它的全部生命。

故事，從狹義方面來講，顧明思義，故，過去，事，發生的事，即過去發生的事，人們用自己的語言將過去發生的事講出來，並加以感情和情境的描述，用來呈現某些事的發展過程和結果。從廣義方面來講，故事內涵豐富，是對整個社會現象的描述，體裁多樣，我們經常讀的小說就是故事的一種。故事的型別即意義有以下幾點：

一、故事的型別。

1.神話故事。神話故事是遠古時代人對自然認識不深刻，對某些自然現象無法解釋，為尋求合理的理解方式，在現實基礎上和無限想象上形成的故事。中國遠古時代的神話故事有盤古開天闢地、女媧造人、后羿射日、嫦娥奔月等等，這些都是古時代人對自然現象的某種想象而成的。隨著人們對自然的認識和社會生活的複雜化，又出現了《聊齋志異》等夾雜著社會關係和神怪故事。

2.兒童故事。兒童故事是為滿足兒童的好奇心和想象力而編寫的故事，比如我們小時候經常讀的《安徒生童話》、《一千零一夜》、《兒童睡前故事》等等。網際網路時代，更是有了影象和音訊合二為一的專門為兒童製作的故事APP。

3.社會故事。社會故事是社會上普遍流傳，具有生活氣息的故事，《故事會》力這類故事很多，它與人們的日常生活很貼近，有時候讀社會故事，就如讀自己一樣，很受啟發。這類故事一般是口頭流傳，人們憑著自己的想象在其中添油加醋，越傳越廣。

1.它反映了某個時期的社會背景。故事產生於某種特定的社會背景下，古代的故事背景和現代不一樣，所以古代的故事和現代的故事讀起來也不一樣，故事對當時的社會背景、經濟狀況、人文狀況都有一定的反映。

2.它對人們的價值觀起到一定的影響。故事之所以能流傳下來，是因為人們認可它，它裡面蘊含著樸素的做人觀，影響著人們的價值觀，讀神話故事，讓人產生敬畏感。讀社會故事，讓人反思自身問題。讀奇聞軼事，打開了人們對生活認識的另一面。讀兒童故事，打開了兒童對世界的初步認知。

3.它為人們枯燥的生活帶來趣味。讀故事，讓人的思想暫時脫離於自己所處的環境，可以瞭解自身生活環境、工作環境、社會環境之外的事，開拓了人們的眼界和認識，給枯燥的生活帶來樂趣，也激發了人們的某些想法，開拓了思路。

三、如何選擇自己喜歡的故事。

1.根據受眾物件選擇。根據人群和年齡的不同，相應的選擇自己所喜歡的故事。比如，給兒童，就選擇簡單短小的兒童故事。青少年，喜歡讀那些青春讀物，我當年上高中的時候，最愛讀的就是《萌芽》上面的青春故事。為成年人，根據其工作生活環境選擇故事，有的人喜歡官場故事，有的人喜歡職場故事，有的人喜歡民間故事。

2.根據自我喜好選擇。選擇自己所喜歡，選擇自己所喜愛的，我就比較喜歡讀歷史故事，讀起來、聽起來讓人可以在歷史烽煙中品味過往、學習經驗，吸取教訓。

3.根據社會潮流選擇。社會潮流不同，選擇的故事也不同，比如今年抗擊新冠肺炎疫情中，湧現出了很多“逆行者”，他們用自己的親身經歷抒寫了一個又一個感人肺腑的故事，這些故事讀起來讓人震撼，也讓人學會了怎麼更好的奉獻社會，承擔責任。

總之，故事就是抒寫著、反映著某個特定社會狀態下的事，讀故事可以讓人生活充滿趣味，從故事中汲取營養，吸取教訓，更好把握自己，創造更好的生活。

故事是人類對歷史的一種記憶行為。它通過多種故事形式，記憶和傳播一定的社會文化傳統和價值觀，引導社會性格的形成。通過對過去的記憶和敘述，其故事建構了一定的社會文化形態。也有人說，故事不是一種文體，而是一種講述道德事件的敘事方式。

故事，可以解釋為舊事、舊業、先例、典故等涵義，同時，也是文學體裁的一種，側重於事情過程的描述，強調情節跌宕起伏，從而闡發道理或者價值觀。故事並不是一種文體，它是通過敘述的方式講一個帶有寓意的事件。它對於研究歷史上文化的傳播與分佈具有很大作用。

詳細解釋

1、舊事，以往的事情。

2、舊業，原來的職業。

3、先例，舊日的典章制度。

4、典故。

5、花樣。

6、敘事性文學作品中一系列為表現人物性格有因果聯絡的、展示與主題相關的生活事件。

7、文學體裁的一種，屬於口頭文學，側重於事件過程的描述。強調情節的生動性和連貫性，較適於口頭講述。

8、用一句話概括來講，故事，就是以前的事，這個事可能是真實的事，也可能是虛構的事。

9、故事，即是已經過去的事。

10、故事亦可理解為：不為人知的祕密。當人們把這個不為人知的祕密，揭破之後，就變成了故事。

11、故事告訴我們，歲月流逝，每個都會失去最初的光鮮亮麗。

什麼是故事？

能說得出口的應該都是。

我愛你是一個故事。

我不愛你又是另一個故事。

一個故事高手問他的學生：“你們都想學習講故事，那麼到底什麼是故事呢？”

“故事就是發生過的事。”

“故事許多時候是對現實世界發生的事情進行了藝術加工和昇華的產物。”

“故事是為了某個特定目標，而創造出來的表達形式。”

老師：“故事到底是什麼呢？我以前聽過這樣一個故事。很久以前謊言和真相是一對好朋友。謊言長得很醜陋，她很嫉妒真相，因為真相長得很美，而且她有一件光彩奪目的外衣。大家都很喜歡和真相在一起，因為她很美麗和她在一起很舒服很開心，但是大家卻很討厭謊言。謊言無論到哪裡都會被驅逐。有的時候甚至會遭到毒打，被追到無處可逃。這些經歷把她對真相的嫉妒變成了恨。於是，她就想了一個很毒辣的計謀。

有一次，她發現真相一個人在那裡，她就拿了一杯酒假裝邀請真相喝酒。其實在酒裡放了一種特殊的毒藥。真相喝了這杯毒酒之後，渾身無力就倒了下去。謊言看到自己的陰謀已經得逞。她就按照之前計劃好的，把真相美麗的衣服脫了下來穿在了自己身上。而且謊言還為自己打造了一個非常美麗的人皮面具。那種毒藥十分特殊，雖然不至於讓人失去性命，但是喝過的人都會容顏盡毀。真相醒過來之後，她發現自己赤身露體一絲不掛。就想找個地方躲起來，永遠不被別人看到。她感覺到自己臉上刺痛，她跑到河邊看著河水裡自己的倒影：不！這不是我，這到底是誰？我怎麼會變成這樣？

穿上真相美麗外衣並善於偽裝的謊言，則開始被大家喜歡，被大家追捧。而真相則需要躲躲藏藏過日子。因為她看起來很赤裸很殘酷。”

“可是這和故事有什麼關係呢？”

“故事，是一種最美麗的包裝。我們要用故事為真相穿上美麗的外衣，還要為她裝扮最美的笑容。我們要用故事為好的建議穿上美麗的外衣，讓它們變得容易被接受。”

什麼是故事？

個人覺得還是小時候聽自己爺爺奶奶或者鄰居的爺爺奶奶們講的故事，那才是原汁原味的故事。

記得講的是一個醉酒老漢半夜撞鬼的故事。

那是八零年代左右的故事，當時都很窮。

事主家裡看他忙了一天，心裡過意不去，執意留他吃過晚飯再回去不遲，同時備好了好酒好菜，還有幾個幫忙的陪客。

老漢本身也是愛酒之人，假意應付幾句便忍不住的坐上了酒桌。

一頓胡吃海喝之後，時間已經到了半夜十一點多鐘。

老漢喝的有點五六不分，醉眼朦朧，搖搖晃晃的站了起來，說了句:“我要回去了，你們慢慢。。慢慢喝。。。家裡還有幾隻。。幾隻羊羔子等著吃飯，我得回去。。。”

事主和陪客幾人也是喝的七葷八素，竟也沒阻攔，老漢就一個人出了大門，直奔自己村走去！

在兩村之間，靠近老漢村子的中間有一處廢棄了許久的磚窯，有足球場大小，裡面雜草遍佈，大小樹木遮天蔽日。

由於當時醫療條件還不是很好，村子裡誰家有不幸夭折的孩子都是扔到磚窯裡面去的。

久而久之就有人傳聞磚窯裡面鬧鬼，更有一個放羊的人煞有其事的說每到月朗星稀的半夜，就能看到磚窯裡面一群小孩子在玩耍。小孩子玩耍本來就是吵吵鬧鬧的，可他看到那些小孩雖然玩的很鬧，他卻一點聲音都聽不到，就像是無聲電影一樣，你說恐怖不恐怖？

當他走了大概一個小時左右的時候，來到了磚窯的附近。

在月亮的照射下，長滿好大樹木的磚窯像一個巨大的怪獸一般的趴在那裡，靜靜的看著月光下趕路的老漢。

偶爾一陣微風吹過，樹木枝葉相互擺動，彷彿在像他招手一般。

而低頭趕路的老漢並沒有抬頭看一眼。

眼看就要路過磚窯，突然，老漢停住了腳步，一動不動的直視著前方。。。。。

一個穿著畫布壽衣，頭戴壽帽，臉上畫的跟紙人似的瘦小老太婆正站在老漢前方的路面，笑盈盈的看著老漢！

“啊。。。。”

老漢剛要喊出口，突然卡住了，像是被人硬生生的掐斷了一般！

那個穿壽衣的老太婆一瞬間來到了他面前，跟他眼對著眼！

“噗通。。。。”

老漢被嚇得雙腿一抖，一屁股坐在了滿是泥土的地面，蕩起一陣煙霧。

“我呸，就這點膽子還給人家張羅後事兒，是不是個爺們啊？”那老太婆看老漢下癱在地，後退兩步後指著癱倒在地的老漢罵道！

老漢揉了揉眼睛，又揉揉屁股，剛才癱倒在地的時候沒注意，屁股下有塊爛磚頭，膈著尾巴根了，生疼生疼的！

疼痛使老漢鎮定了下來，酒也醒了大半，他裝作若無其事的說道:“我說大妹子，這三更半夜的你不在家好好睡覺，跑到這嚇人來了？”

“睜開你的瞎眼看看我是誰？”老太婆惡狠狠的說道。

“咳咳。。那個。。。大妹子啊，你這是鬧哪一齣啊？你說你人都已經去了，就不要在出來了吧？！”

“唉，我這是有事兒求你啊，不然也不敢現身，四方土地都看著呢！”老太婆說道。

老漢一聽有四方土地看著，放下心裡有底，也不怕了，直接站了起來，問道:“有事兒求我？我們又沒見過面，也不認識，什麼事兒能求到我呢？”

老漢好奇的問道。

“也不是啥大事兒，我在床頭的木板夾層裡藏了五十多塊錢，我死的突然，來不及告訴我孩子，所以想請你告訴他們，也好幫幫他們！”老太婆有些委屈的說道。

“這事兒啊？！沒問題，我明早去了就告訴你兒子，你放心吧！”老漢一聽這麼簡單，當下便拍著胸脯接下了！

但他並不敢說出口。

要見老太婆要走了，老漢心裡不爽，不相信我幹嘛讓我傳話呢？當下又問道:“你咋不親自告訴你兒子呢？”

“我怕嚇到我兒子啊。。。。”

完！！！

看明白了嗎？我就是在講故事！

講故事可能是最古老的藝術，而且可能仍然是最有力的藝術。

什麼是故事？我們要從講故事的人說起——而我們每一個人都是說故事的人。